La lección de perdón y reconciliación de William Aljure frente a sus victimarios | Colombia +20
Summary
TLDREl orador narra con emoción la historia de su familia marcada por la violencia en Colombia, desde la muerte de su bisabuelo en 1968 hasta la de su padre en 1997. Exhorta a las FARC, las Autodefensas y el ejército a colaborar en la búsqueda de sus seres queridos desaparecidos y pide justicia y verdad. Invoca la reconciliación y la paz, pidiendo que se supere el odio y la venganza, y sugiere un acercamiento directo y sin burocracia para abordar el dolor y la impunidad.
Takeaways
- 😢 La familia del hablante ha sufrido múltiples pérdidas a lo largo de los años, incluyendo la muerte de su bisabuelo, abuelos, tío y padre en diferentes circunstancias violentas.
- 🔍 El bisabuelo del hablante fue jefe de la guerrilla liberal en los Llanos Orientales y firmó la paz, similar a cómo lo hacen las FARC y la Autodefensa en la actualidad.
- 🗓️ Se menciona específicamente la fecha del 4 de abril de 1968, cuando el ejército mató a su abuelo y abuelita, lo cual es un día de dolor persistente para la familia.
- 👨👩👧👦 El hablante tiene un deseo sincero de encontrar a sus seres queridos desaparecidos y pide ayuda a las FARC, la Autodefensa y el gobierno para lograr esto.
- 🤝 El hablante expresa su deseo de reconciliación y diálogo directo con los involucrados, buscando superar el rencor y el odio.
- 🙏 El hablante busca consuelo espiritual y cita la Biblia para enfatizar la importancia de conocer y decir la verdad para alcanzar la libertad.
- 📆 Se hace un llamado a recordar a las víctimas el 4 de abril, día internacional del desminado, destacando la larga búsqueda de la familia por justicia y paz.
- 😡 Se critica la impunidad y la falta de respuestas por parte de las fuerzas militares y paramilitares, cuestionando las acciones que llevaron a la muerte de familiares.
- 👥 El hablante invita a todos, independientemente de su afiliación, a unirse en la búsqueda de la verdad y la construcción de paz.
- 🤝 Se sugiere la necesidad de un acercamiento humano y directo entre las víctimas y los actores del conflicto, para avanzar en la reconciliación y el entendimiento mutuo.
Q & A
¿Quién fue el bisabuelo del narrador y qué le sucedió?
-El bisabuelo del narrador fue asesinado con un tiro en la cabeza.
¿Por qué dejó el abuelo del narrador la vida militar para unirse a las guerrillas?
-El abuelo del narrador tomó la decisión de dejar la vida militar y unirse a las guerrillas liberales después de que el ejército mató a su bisabuelo.
¿En qué región fue jefe de guerrillas el abuelo del narrador?
-El abuelo del narrador fue jefe de la guerrilla liberal de los Llanos Orientales.
¿Qué fecha marca la muerte de los abuelos del narrador?
-Los abuelos del narrador fueron asesinados el 4 de abril de 1968.
¿Cuál fue el destino de la familia del narrador tras la muerte de sus abuelos?
-Después de la muerte de sus abuelos, el narrador menciona que su familia no sabe dónde están, sugiriendo que podrían haber desaparecido.
¿Qué le sucedió al tío del narrador en 1985?
-El tío del narrador fue asesinado el 17 de noviembre de 1985.
¿Cómo murió el otro tío del narrador y cuándo?
-El otro tío del narrador fue asesinado el 9 de marzo de 1990, vísperas de las elecciones de la Unión Patriótica.
¿Qué le sucedió al padre del narrador en 1997?
-El padre del narrador fue asesinado por paramilitares en la región del Ariari por la trocha 7 el 23 de agosto de 1997.
¿Cuál fue el destino de la madre del narrador y cuándo?
-La madre del narrador fue asesinada el 2 de marzo del 2000.
¿Qué le sucedió a la familia del narrador cuando intentaron retornar a su herencia en 2012?
-Cuando la familia del narrador intentó retornar a su herencia en 2012, fueron secuestrados y retenidos por paramilitares.
¿Qué petición hace el narrador a las FARC, la Autodefensa y las Fuerzas Militares?
-El narrador pide a las FARC, la Autodefensa y las Fuerzas Militares que ayuden a buscar a sus seres queridos desaparecidos y piden la verdad sobre los asesinatos de su familia.
¿Qué día se conmemora el 4 de abril para la familia del narrador y por qué?
-El 4 de abril se conmemora como el día en que la familia del narrador ha estado buscando a sus seres queridos desaparecidos, y también se celebra como el Día Internacional del Desminado.
¿Cómo se siente el narrador acerca de su dolor y pérdida?
-El narrador expresa que ya no alberga odio ni rencor, y busca la verdad y la reconciliación para sanar sus heridas y las de su familia.
¿Qué solución propone el narrador para avanzar en la búsqueda de la verdad y la reconciliación?
-El narrador propone una reconciliación sin protocolo y trámites excesivos, y sugiere un acercamiento directo y personal entre las partes involucradas para compartir historias y ayudarse mutuamente.
Outlines
😢 Testimonio de una familia afectada por la violencia
El relato comienza con una referencia a la música y luego se adentra en el contexto de las preguntas que el narrador desea hacer, vinculadas a eventos trágicos de su familia. Se menciona la muerte de su bisabuelo, un militar que decidió unirse a las guerrillas liberales y fue jefe en los Llanos Orientales. Luego, el abuelo del narrador es asesinado en abril de 1968, y la abuela y una niña de tres años son asesinadas en 1985. En 1990, otro tío es asesinado y en 1997, el padre del narrador es asesinado por paramilitares. En 2000, la madre del narrador es asesinada por las FARC. En 2012, el narrador y su hermano son secuestrados por paramilitares. El narrador hace una serie de preguntas a diferentes grupos, incluyendo a las FARC, la Autodefensa y el gobierno, sobre las muertes de sus seres queridos y pide ayuda para encontrarlos. Finalmente, pide a los presentes que ayuden a su familia a encontrar paz y justicia después de 51 años de búsqueda y dolor.
🤔 Llamado a la reconciliación y la búsqueda de la verdad
El narrador expresa su deseo de superar el odio y la venganza, y pide a los presentes que escuchen su mensaje sin rencor ni odio. Cita la Biblia para enfatizar la importancia de conocer la verdad y cómo esto puede liberar a las personas. Agradece a Alfredo Molano por reconocer a su abuelo en su trabajo y expresa el deseo de encontrar la verdad colectivamente. El narrador también menciona a Isabella y Manuel Jesús Pirabán, sugiriendo que la reconciliación puede ser más efectiva sin excesos burocráticos. Propone un ejercicio de solidaridad, pidiendo que todos se unan en un gesto simbólico de unidad y reconciliación. Finalmente, el narrador desea que se lembren de todas las víctimas, independientemente de su afiliación, y pide la bendición de Dios para todos.
Mindmap
Keywords
💡Guerrillas liberales
💡Autodefensas
💡FARC
💡Violencia política
💡Desaparición forzada
💡Reconquista
💡Impunidad
💡Reconciliación
💡Memoria histórica
💡Paz
Highlights
El relato de la historia familiar marcada por la violencia, incluyendo la muerte de su bisabuelo y la implicación de su abuelo en las guerrillas liberales.
La descripción del abuelo como jefe de la guerrilla liberal en los Llanos Orientales y su papel en la firma de la paz.
El asesinato del abuelo y la abuela en 1968, y la desaparición de su hija de tres años.
El fallecimiento de su tío en 1985 y la falta de justicia hasta la fecha.
El asesinato de otro tío en 1990, cerca de la disolución de la Unión Patriótica.
La muerte de su padre en 1997 por paramilitares en la región del Ariari.
La tragedia familiar continua en 2000 con la muerte de su madre.
La experiencia de secuestro y retención por paramilitares en 2012 al intentar recuperar su herencia.
La demanda de justicia y la búsqueda de los restos de sus seres queridos desaparecidos.
La petición a las FARC, las Autodefensas y el gobierno por la verdad y la justicia.
La referencia a la impunidad y el dolor de 51 años de búsqueda por la familia.
El llamado a la reconciliación y la construcción de paz desde el territorio.
La propuesta de un acercamiento directo y sin protocolo excesivo para abordar el dolor y la verdad.
La importancia de la verdad y la reconciliación sin rencor ni odio.
La invitación a un ejercicio de empatía y solidaridad con todas las víctimas, independientemente de su afiliación.
El deseo de recordar y honrar a las víctimas de la violencia, promoviendo la unidad y la paz.
La reflexión final sobre la necesidad de recursos y apoyo para las víctimas y la construcción de una red de compasión y comunidad.
Transcripts
[Música]
ah
quiero entrar lo en contexto para hacer
las preguntas
el nuevo abril cuando matan algo en el
día ser gaitán el señor que aparece con
un tiro en la cabeza es mi bisabuelo
tufi al gure
luego mi abuelo dúmar algún caudillo
liberal
siendo militar toma la decisión de dejar
allí la vida militar y formar parte de
las guerrillas pero las guerrillas
liberales
y fue jefe de la guerrilla liberales de
los llanos orientales
quien firmó la pasa igual que ustedes
los de la farc que la están firmando
horita e igual que ustedes señores de la
autodefensa que la firmaron pero un
jueves de abril
4 de abril jueves de 1968 el ejército
mató a mi abuelito del mar a gure a mi
abuelita na feliz a peña admitido
floresmiro peña admitió hasta el peña a
una niña de tres añitos a mi tía a la
feliz a peña
hasta el día de hoy no sabemos dónde
están 17 noviembre de 1985
la verdad el pincho matan a mi tío
oliverio martínez yo ya tenía 7 años 9
de marzo de 1990 matan a mi tío sumar al
jure vísperas de lesiones de la unión
patriótica este domingo ya tenía 12 años
23 de agosto de 1997 cuando entré a los
paramilitares a la región del ariari por
la trocha 7 resulta muerto mi padre juan
pabló aljure
y el 2 de marzo del 2000
junto con mi hermano
nos tocó recibir a mi madre
el nuevo el sapo del etileno
y tiene las mataron fueron los de las
farc frente 43
disculpe
luego
en el 2012 cuando quisimos retornar a
nuestra herencia
no sacan los paramilitares calibre cada
mismo
fuimos retenidos por ellos secuestrados
con mi hermano
también alias mona
pijarbey entre todos ellos allí
reclamando la finca que supuestamente es
de ellos porque han puesto nombres y que
es también de una empresa aquí está don
eduardo creo que es un hombre que
representa a los empresarios o el comité
bueno el que él le presenta
la pregunta que quiero hacerle a cada
uno de ellos y muy pausadamente
señores de las farc por ahí nombraron a
mauricio jaramillo como la unidad de
búsqueda
de los cadáveres
quisiera preguntarle o preguntarle no
pedirle y estamos dispuestos como
familia a que no ayudan a buscar
nuestros seres queridos
señores de la autodefensa que estaban
cuando el de jesús pirabán
quisiera saber por qué resultó muerto mi
padre
señores del gobierno que no están en la
mesa
más directamente
a las fuerzas militares
por qué
mataron a mis abuelos
y aquí está henry amigo sacerdote
yo no sé si espiritualmente haya algo o
como quitarnos este dolor
mañana se celebra 4 de abril
51 años de la familia estar buscando sus
seres queridos
51 años de impunidad 51 años de dolor
51 años de angustia
y también se dice que es el día
internacional del desminado
quiero decirles señores de las farc
señores del ejército y señores de la
autodefensas mi hermana y hermano y yo
ya hemos terminado es de odio
y ese rincón o esa sed de venganza
discúlpame que suba el tono la voz pero
me toca hacerlo para poder sacar estas
palabras que son las que mercados comen
[Música]
y yo a cada uno de ustedes y les digo
directamente
no les hablo con
rencor
ni con odio
la única arma con la que quisiera
hablarles es con la colecta mucho y
ustedes me les ha acercado que es la
biblia y allí dice conoceréis la verdad
y la verdad os hará libres
señor comisionado alfredo molano que
cuando su intervención pues me
enorgullece cuando nombró a mi abuelo y
sé que también ha escrito en mi abuelo
como muchos escritores han escrito en mi
abuelo
pero la verdad
'queremos es la verdad
y esto que le estoy diciendo a mí no me
lo contaron
ni a mis hermanos nos lo han contado
somos nosotros lo que contamos
la verdad que sabemos como dijo manuel
de jesús pirabán las víctimas también
tienen la verdad tiene razón nosotros
también tenemos esa pieza del
rompecabezas
isabella
san roque
delegada de la farc créame que nosotros
ya no les hablamos con rabia
simplemente queremos hacer parte de ese
equipo de la reconciliación pero como
decía alguno de ustedes una
reconciliación sin tanto protocolo sin
tanto puente poder me acerca yo
directamente a usted así como está
sentado
don manuel jesús pirabán y por qué no
comenzar nos
como dijo él en la casa de algunos
comenzar a hacer un tinto irnos diciendo
las cosas y por eso decía que si henry
hay algo que nos puede ayudar yo creo
que esa manera sería que espiritualmente
sanz haríamos nuestros dolores
lo hablo desde el dolor de haber perdido
todos estos familiares
porque yo no quiero
de que mis hijos ni mis nietos
su gran lo que mi hermanos y yo
y mis tíos hemos sufrido y para terminar
les quisiéramos que nos pusiéramos de
pie en memoria de todas las víctimas si
alguno es guerrillero porque le mataron
un familiar y si alguno es para ccoo
porque también le mataron un familiar
pues a nosotros nos han matado 11
familiares y no he sido ni del uno ni
del otro
y como hacía henry un ejercicio
mirándose el uno al otro yo quisiera que
nos agarraremos todos de las manos
y por qué agarrarnos todo de la mano
porque la biblia también dice que el que
esté libre de pecado que lance aquí la
primera piedra y simplemente determinada
diciendo alcemos nuestras manos
y unámonos esos somos nosotros la red de
compas comunidades construyendo paz
desde el territorio comencemos
a buscar la verdad pero sin tanto
protocolo sin tanto puente sin tanto
trámite que mismo alfredo molano son
tres años y el 40% el presupuesto ya se
acabó en unos meses nosotros no creo que
necesitemos recursos o por lo menos yo
si en algún momento me puedo acercar a
isabella y a manuel jesús pirabán sin
que nadie me tenga que cobrar ni ellos
tengan que pagar para ponernos a sentar
y contar y ayudarle a más a más de una
persona de las que han venido sufriendo
lo mismo que hemos sufrido nosotros y
por qué no lo mismo que están sufriendo
en ustedes dios los bendiga muchas
gracias
[Aplausos]
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