Mentira La Verdad S02E08. El Conocimiento. Parte II

Summary

El guion explora la naturaleza del conocimiento, contrastando el racionalismo y el empirismo y cuestionando la objetividad del sujeto conocedor. Se discute la teoría de que todo conocimiento proviene de la experiencia y cómo la mente procesa esta información. Kant se menciona para su distinción entre pensar y conocer, y se aborda la idea de que el conocimiento es una construcción activa del sujeto. Se desafía la hegemonía de la 'tecno-ciencia' y se sugiere la importancia de reconocer y valorar otros tipos de saberes, como los tradicionales y los artísticos, en un mundo donde la ciencia y la tecnología dominan la definición de la verdad.

Takeaways

• 🤔 La vida puede ser libre y hermosa, pero la existencia del odio y la tiranía sugiere que aún queda mucho por mejorar.
• 🧐 La crítica a la razón y el empirismo lleva a cuestionar al sujeto que conoce, lo que implica que no hay conocimiento innato ni trascendental.
• 🔍 El empirismo de David Hume enfatiza que la verdad del conocimiento proviene de la vivacidad de la percepción a través de los sentidos.
• 💡 La idea de que todas nuestras ideas provienen de impresiones sensibles plantea que no hay conocimiento innato, sino que todo proviene de la experiencia.
• 🦄 La mente puede combinar impresiones separadas para crear conceptos nuevos, como el de un unicornio, lo que cuestiona la naturaleza del conocimiento.
• 🔗 El conocimiento está ligado a la experiencia singular y puede ser moldeado por la perspectiva individual y las circunstancias.
• 🌐 La ciencia moderna sigue el paradigma de que la razón establece los marcos y los sentidos comprueban, lo que puede llevar a una visión limitada del conocimiento.
• 🚫 La hegemonía de la tecnociencia en el siglo XX ha llevado a la impugnación de otros saberes y a una posible pérdida de diversidad en el entendimiento del mundo.
• 🌟 La emergencia de saberes alternativos, como los tradicionales y el arte, proporciona soportes para una existencia oprimida por la tecnociencia.
• 💭 El conocimiento no es una relación neutral entre sujeto y objeto, sino una relación activa donde el sujeto produce conocimiento al interactuar con la realidad.
• 🔑 La decisión sobre qué conocimiento es válido es un asunto de poder, y la ciencia a menudo se presenta como una herramienta desinteresada, pero en realidad es política.

Q & A

¿Qué representa el camino de la vida en el guion?

El camino de la vida en el guion simboliza la libertad y belleza que pueden ser alcanzadas a través de la reflexión y el conocimiento, más allá de la influencia de dictadores y el odio.

¿Cuál es la relación entre el racionalismo y el empirismo según el guion?

El racionalismo postula que la razón es la fuente del conocimiento, mientras que el empirismo prioriza la experiencia a través de los sentidos. El guion sugiere que el empirismo cuestiona la razón y lleva a un debate sobre el sujeto que conoce.

¿Qué es la crítica al empirismo según el guion?

La crítica al empirismo en el guion indica que, aunque todo conocimiento proviene de experiencias empíricas, hay una limitación en la capacidad de generalizar y predecir basándose únicamente en la experiencia sensorial.

¿Qué rol juegan los sentidos en la filosofía del empirismo?

En el empirismo, los sentidos son la fuente primaria de conocimiento, donde las impresiones sensoriales definen la verdad del conocimiento y son la base para la formación de ideas.

¿Cómo define David Hume la relación entre impresiones e ideas en el empirismo?

Según David Hume, las impresiones son conocimientos empíricos directos y las ideas son copias mentales de esas impresiones. El empirismo sostiene que todas las ideas provienen de impresiones sensibles.

¿Qué problema plantea el empirismo con respecto a la ciencia y las leyes universales?

El empirismo enfrenta el problema de cómo establecer leyes universales para predecir y explicar fenómenos si todo conocimiento es basado en experiencias particulares y no hay garantía de validez en la generalización.

¿Qué es la 'tábula raza' o 'papel en blanco' en el contexto del empirismo?

La 'tábula raza' o 'papel en blanco' es la idea de que la mente está en blanco antes de recibir información a través de la experiencia, lo que contrasta con la noción de conocimiento innato o ideas preexistentes.

¿Cómo se relaciona el conocimiento con la experiencia singular según el guion?

El guion sugiere que el conocimiento más contundente y vivo está ligado a la vivencia de una experiencia singular, como el dolor de quemarse con fuego, que es una experiencia empírica concreta.

¿Qué es la 'revolución copernicana' en el pensamiento de Kant según el guion?

La 'revolución copernicana' en el pensamiento de Kant es un giro en la filosofía que rompe con la idea tradicional y coloca al sujeto como activo en el proceso de conocimiento, en lugar de un simple receptor de la realidad.

¿Qué implica la 'muerte del sujeto' en el pensamiento posmoderno?

La 'muerte del sujeto' en el pensamiento posmoderno implica la disolución de la relación tradicional entre sujeto y objeto, y la comprensión de que el conocimiento es una construcción donde el sujeto y el objeto son parte de una relación dinámica.

¿Qué es la 'tecno-ciencia' y cómo afecta la cultura occidental?

La 'tecno-ciencia' se refiere a la hegemonía de la ciencia y la tecnología como los únicos saberes legítimos en la construcción del sentido válido de la realidad, lo que define las verdades de época en la cultura occidental.

¿Cómo Thomas Kuhn redefine la idea de paradigma en la historia de la ciencia?

Thomas Kuhn redefine el paradigma como un conjunto de prácticas y teorías aceptadas por una comunidad científica que guía la investigación, y sugiere que los cambios científicos son influenciados por factores extracientíficos y no solo por la búsqueda de la verdad.

¿Qué se entiende por 'carácter político del conocimiento' en el guion?

El 'carácter político del conocimiento' se refiere a la idea de que la decisión sobre qué conocimiento es válido y aceptado está influenciada por intereses políticos y de poder, más que solo por la búsqueda objetiva de la verdad.

¿Qué sugiere el guion sobre la necesidad de romper con los monopolios del saber?

El guion sugiere que romper con los monopolios del saber, como la hegemonía de la tecno-ciencia, es una forma de resistencia y apertura hacia un conocimiento más diverso y democrático que no se centra únicamente en la ciencia moderna.