"كيف تدير حياتك وتغيرها للأفضل" - #ياسر_الحزيمي

Summary

The video script delves into the complexities of relationships, emphasizing the importance of self-awareness and the balance between self-love and humility. It discusses the significance of one's relationship with God and how it influences interactions with others. The speaker also touches on the concept of self-worth, the impact of social media on self-perception, and the need for a strong sense of self to navigate social dynamics effectively. The script advocates for self-improvement and the importance of understanding one's capabilities and limitations in fostering healthy relationships.

Takeaways

• 🗡️ The metaphor of a sword is used to discuss the balance between standing up for oneself and showing mercy, indicating when to use the sword and when to sheathe it based on deservingness.
• 🌐 The speaker emphasizes the importance of self-awareness in social media and online interactions, suggesting that one should not be overly influenced by others' complaints or opinions.
• 🤔 The concept of self is explored, questioning how one can market their self in the social market and the importance of self-confidence and acceptance of one's attributes.
• 🔨 The speaker discusses the impact of one's relationship with God, suggesting that a strong spiritual connection can influence one's interactions with others and contribute to a sense of inner peace.
• 🧘‍♂️ The idea that life is a test and a chance is highlighted, urging individuals to act with the awareness that their actions are under constant observation, which can shape their behavior and decision-making.
• 🕊️ Forgiveness is presented as a powerful tool, especially when it is difficult, and its role in maintaining healthy relationships and a positive self-image is underscored.
• 🌟 The speaker talks about the importance of self-improvement and self-reflection, suggesting that a person's skills and abilities can significantly affect their relationships and how they are perceived by others.
• 🌱 The innate human need for a higher power or purpose is touched upon, suggesting that even atheists or non-religious individuals may seek a spiritual connection or meaning in life.
• 💡 The role of culture, beauty, and ethics in shaping one's values and behaviors is discussed, and how these can guide one's actions and interactions with others.
• 🤝 The balance between self-love and humility is addressed, cautioning against the extremes of self-deprecation and arrogance and advocating for a healthy self-esteem.
• 🌍 The impact of globalization and Western influence on traditional values and relationships is mentioned, prompting a discussion on the importance of maintaining cultural identity and integrity.

Q & A

What is the main theme discussed in the transcript?

The main theme discussed in the transcript revolves around relationships, self-perception, the importance of self-awareness, and the impact of one's relationship with God and others on personal growth and societal interactions.

How does the speaker describe the relationship with one's self?

The speaker describes the relationship with one's self as a crucial part of personal development, emphasizing the importance of self-evaluation, self-acceptance, and the balance between humility and self-confidence.

What is the significance of having a strong relationship with God according to the transcript?

According to the transcript, having a strong relationship with God is significant as it influences one's behavior and interactions with others, providing a moral compass and a sense of accountability for one's actions.

How does the speaker relate the concept of 'self' to social media and the internet?

The speaker relates the concept of 'self' to social media and the internet by suggesting that individuals often present a curated version of themselves online, which can impact their self-perception and the way they are perceived by others.

What does the speaker suggest about the relationship between self-esteem and the ability to handle criticism or injustice?

The speaker suggests that individuals with a strong sense of self-esteem are better equipped to handle criticism or perceived injustices with patience, resilience, and grace, as they have a solid understanding of their worth and capabilities.

How does the speaker view the importance of self-improvement?

The speaker views self-improvement as essential, advising individuals to constantly reflect on their actions and attitudes, and to strive for personal growth and development in all aspects of life.

What role does the speaker attribute to the fear of death in shaping one's perspective on life?

The speaker attributes a significant role to the fear of death in shaping one's perspective on life, suggesting that the awareness of mortality can lead to a deeper appreciation of life and a more meaningful existence.

How does the speaker discuss the concept of 'self' in relation to societal norms and trends?

The speaker discusses the concept of 'self' in relation to societal norms and trends by highlighting the influence of societal perceptions on individual self-worth and the potential for societal pressures to distort one's self-image.

What is the speaker's view on the relationship between one's skills and their relationships with others?

The speaker's view is that one's skills and capabilities can significantly impact their relationships with others, as increased self-sufficiency can lead to less dependence on others, while a lack of skills may result in greater reliance on societal support.

How does the speaker address the balance between self-love and humility?

The speaker addresses the balance between self-love and humility by emphasizing the importance of recognizing one's strengths and abilities without falling into the trap of arrogance or self-aggrandizement, advocating for a healthy self-respect that is grounded in reality.

What advice does the speaker give regarding the handling of negative emotions such as shame or guilt?

The speaker advises that individuals should be aware of their negative emotions like shame or guilt and use them as a catalyst for self-reflection and improvement, rather than allowing these emotions to lead to self-destructive behaviors or a negative self-image.

Outlines

00:00

🗡️ The Sword of Truth in Relationships

This paragraph discusses the metaphorical use of a sword in relationships, indicating that one must wield it wisely, showing it to those who deserve and sheathing it for those who do not. It explores the balance between firmness and kindness, and the importance of self-awareness in social interactions. The speaker emphasizes the impact of one's self-perception on their interactions and the potential for misunderstandings in social media. The paragraph concludes with the idea that self-confidence and acceptance of one's attributes are crucial to avoid being broken by others' judgments.

05:02

🕊️ The Spiritual Backbone of Relationships

The speaker delves into the spiritual aspect of relationships, highlighting the importance of one's relationship with God as a foundational pillar. They discuss the influence of faith on one's interactions with others and the concept of forgiveness as part of a believer's conduct. The paragraph also touches on the idea of life as a singular opportunity, urging individuals to act righteously and seek forgiveness from God. It concludes with a reflection on the significance of treating others well as a means of pleasing God and the transformative power of faith in one's dealings with the world.

10:05

🌏 The West's Spiritual Shift

This paragraph examines the spiritual landscape of the Western world, noting a rise in atheism alongside a growing interest in spirituality and practices like yoga. It suggests that the human quest for a higher power is intrinsic and may manifest differently across cultures. The speaker also discusses the impact of religious teachings on moral values and societal norms, and how these teachings can shape one's behavior and choices. The paragraph concludes with a reflection on the importance of self-awareness and the influence of one's spiritual beliefs on their relationships and interactions with others.

15:07

🤝 The Importance of Skills in Relationships

The speaker emphasizes the role of skills and abilities in shaping relationships, suggesting that cooperation and mutual benefit are foundational to human interactions. They argue that as one's skills increase, so does their value and independence in social contexts. The paragraph explores the idea that self-improvement and the development of one's talents can lead to healthier and more balanced relationships. It concludes with a discussion on the importance of self-knowledge and the potential pitfalls of self-deception in maintaining authentic and fulfilling connections with others.

20:09

💭 The Inner Struggle with Self-Perception

This paragraph delves into the complexities of self-perception and the impact of one's inner dialogue on their behavior and relationships. The speaker discusses the concept of the 'mirror of the self' and the importance of aligning one's self-image with reality to avoid feelings of shame and hypocrisy. They explore the idea that self-awareness and self-acceptance are key to maintaining healthy relationships and avoiding emotional distress. The paragraph concludes with a reflection on the role of self-reflection in personal growth and the pursuit of self-improvement.

25:13

🧐 The Wisdom of Ignorance and the Courage to Act

The speaker reflects on the paradoxical role of ignorance in driving action and the potential benefits of acting without full knowledge. They discuss the idea that overconfidence can lead to unrealistic expectations, while a certain level of ignorance can inspire courage and initiative. The paragraph explores the balance between knowledge and action, and the importance of embracing initial failures as part of the learning process. It concludes with a discussion on the value of experience and the potential pitfalls of overestimating one's abilities.

🌟 The Spectrum of Self-Esteem and the Pursuit of Excellence

This paragraph examines the spectrum of self-esteem, from self-love to arrogance, and the importance of maintaining a balanced self-perception. The speaker discusses the difference between healthy self-confidence and destructive pride, and the impact of these attitudes on one's interactions with others. They explore the idea that a realistic assessment of one's abilities and limitations is crucial for personal growth and the development of meaningful relationships. The paragraph concludes with a reflection on the importance of humility and the pursuit of excellence as part of a balanced approach to self-esteem.

Keywords

💡Self-concept

Self-concept refers to the totality of an individual's beliefs about their own nature, identity, and capabilities. In the video, the speaker discusses the importance of a healthy self-concept in forming relationships and navigating social interactions. The speaker emphasizes that understanding and accepting one's self-concept is crucial for self-improvement and for presenting oneself authentically in society.

💡Authenticity

Authenticity is the quality of being genuine, original, and true to oneself. The video's theme touches on the importance of authenticity in personal development and relationships. The speaker uses the term to highlight the contrast between presenting a true self versus a facade, which can lead to self-deception and strained relationships.

💡Self-esteem

Self-esteem is the value or regard that one places on oneself, often linked to self-worth. The script mentions the impact of self-esteem on an individual's ability to interact with others and their overall psychological well-being. A healthy level of self-esteem is portrayed as essential for maintaining balanced relationships and a positive self-image.

💡Conformity

Conformity is the act of matching attitudes, beliefs, and behaviors to group norms or societal expectations. The video discusses the pressures of conformity and how it can influence one's self-concept and actions. The speaker suggests that while conformity can be a part of social life, it should not compromise one's authenticity and self-respect.

💡Relationship dynamics

Relationship dynamics refer to the patterns of interaction and communication within relationships. The video emphasizes the complexity of relationship dynamics and how they are influenced by one's self-concept and interactions with others. The speaker uses the term to explore the balance between self-respect and the need for social acceptance.

💡Self-awareness

Self-awareness is the conscious knowledge of one's own character, feelings, motives, and desires. The script discusses how self-awareness is key to understanding one's self-concept and the impact it has on behavior and decision-making. The speaker encourages self-awareness as a means to improve personal growth and relationship management.

💡Virtue

Virtue, in the context of the video, refers to moral excellence or righteousness. The speaker discusses the importance of virtue in personal development and how it can influence one's self-concept and interactions with others. Virtue is presented as a foundational aspect of building strong and meaningful relationships.

💡Fear

Fear is an emotional response to perceived threats or danger. The video script touches on fear as a barrier to personal growth and authenticity. The speaker uses the term to illustrate how fear can prevent individuals from pursuing their goals or expressing their true selves.

💡Respect

Respect is a feeling of deep admiration for someone elicited by their abilities, qualities, or achievements. In the video, respect is discussed in the context of self-respect and the respect one commands from others. The speaker emphasizes the importance of self-respect in maintaining healthy relationships and personal integrity.

💡Self-improvement

Self-improvement involves the process of personal development to enhance one's skills, abilities, and knowledge. The video's theme includes the concept of self-improvement as a continuous journey that is intrinsically linked to one's self-concept and the pursuit of personal and professional goals.

💡Social media

Social media is a term used to describe websites and applications that enable users to create and share content or participate in social networking. The script mentions social media as a platform where individuals may encounter challenges in presenting their authentic selves and managing their self-concept amidst the pressures of online interactions.

Highlights

The video is abnormal, and we are working hard to fix it.
Please replace the link and try again.

Transcripts

العلاقات اذا بتدخلها بتدخلها لازم تدخلها

معك معك سيف وغمد ودرع

اي ف في وخز في

تهوب في

اخافه وانت المفترض العاقل الحكيم يكون

عنده سيف يشهره على من يستحق فيما يستحق

ويغمد فيما لا يستحق لمن يستحق مثلا ابوي

عمي من له فضل علي صديق معلم لا ما اشر

سيفي عليه نهائيا لكن هناك اناس لا يجب

انك تشر السيف ليتوقف عند حده الاشكال وين

ان وجود سيف بلا بلا غمد هذا عنف ووجود

غمد بلا سيف هذا زياده لطف وزياده اللطف

ضعف

واكثر معاناه الناس من الناس ايش تقصد

اقصد انك لو تروح تبحث

في يعني في السوشال ميديا ولا في الانترنت

ولا كذا تجد ان دائما الذي يشتكي هناك طرف

اخر هو انسان ام ماقادر يشتكي من وظيفته

انسان من من سيارته تلقى اشياء

بسيطه لكن معظم معانه الناس من الناس هذا

اللي خلاني اقول تعال لا كيف اوقف

نزيفية اني بعدين لا اكتشفت انه اذا

الانسان الذات عباره عن ايش الذات عباره

عن بضاعه في سوق في السوق اجتماعي كيف

تستطيع انك تسوقها من الناس من بضاعته

جيده ممتازه لا يستطيع ان يسوقها بشكل جيد

من الناس العكس بضاعته رديئه وحاشاك لكنه

قادر على تسويقها بشكل جيد لذلك ننخدع في

كثير من الاحيان بالانطباعات

الاوليه انطباعات التوظيف انطباعات

العلاقات انطباعات المناسبات المفتوحه

يعجبني هذا ويعجبني هذا وهذا اكش منه وهذا

شكله مو مريح وهذا وهذا هو كيف تقدم نفسك

الاخرين الانسان اللي يرى ان بضاعته غير

جيده لن يسوق لها بشكل جيد وان سوق لن

يكون مؤمن بها ولن يلاحقك لتشترى لانه هو

غير مؤمن فيها اصلا يعني كذلك الذات اذا

انت مش واثق من

ذاتك لا تقدرها لا تتقبل بثور ولا صلعتك

ولا طولك ولا قبيلتك ولا لونك ولا ولا فان

اي اي نظره ازدراء قادره انها تكسرك ولذلك

ينزوي الانسان في بعض المناطق التي او بعض

اللقاءات الاجتماعيه التي يظن انه غير

مرحب

فيه من هنا جت فكره ان لا خلني الذات كيف

اقويها فاذا قويت الذات بدات اصلحها لاصلح

بذلك العلاقات وكان هذه فكره كنت تتوقع ان

يعني كنت تشوف ان ذاتك غير حاضره ما قدرت

تسو وقها ولا ش بالضبط اللي في البدايات

يعني او م موضوعنا زين لكن لا عادي دي

اعرف يعني اي انا اقصد انه لان ودي نتحدث

عن العلاقات اكثر لان لان باب الذات ضخم

جدا بس جزء من العلاقات علاقه مع الذات

واحده من اركانها اصلا اه اي واحده من

الاركان هل هي اهمها ش انواع العلاقات قبل

انواع لو نقول اركان لانك ذكرت اركان

اركان اذا تاذن لي اركان

اربعه اركان اربعه اول شيء العلاقه مع

الله سبحانه وتعالى الله يقول سبحانه ان

الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم

الرحمن وده في ناس لا انفعك ولا سوالك شيء

ولا اعطاك شيء لكنك تحبه تشوفه ترتاح له

تقبل عليه تثق فيه دون اي سابق تجربه هذا

شيء من الله سبحانه وتعالى

فالعلاقه مع الله العلاقه مع الخالق تؤثر

في العلاقه مع المخلوقين فهذا ركن كبير

جدا

ومشحون

مشحونه النصوص الشرعيه في قضيه تمتين

العلاقه مع الله سبحانه وتعالى وحسن

التعامل مع الله حسن الخلق مع الله هو

قائم على ثلاث اشياء قائم على تصديق

اخباره والرضا باداره واتباع اوامره الذي

يتبع اوامر الله سبحانه وتعالى يصدق

اخباره ويرضى باقدار هذا هو الذي يحسن

الادب مع الله سبحانه وتعالى ثم الركن

الثاني العلاقه مع الذات والعلاقه مع

الذات فيها مجموعه اشياء تقدير الذاتي

تسمحلي قبل ندخل الذات ودي اعرف ش اهميه

العلاقه مع الله للانسان

طيب يعني كيف تنعكس على على الواحد على

الانسان يعني العلاقه الروحيه خلينا

نعكسها ماذا لو لم يوجد

اله كما هي في العلاقات المعاصره الان اذا

حبين نتحدث عنها مثلا اذا غاب

الاله غاب الرقيب غاب الشاهد غاب مقام

الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم

تكن تراه فانه يراك وبالتالي كل تعاملي

معك سيختلف بوجود

الرقيب ثقافه اصلا احنا احنا لما خلقنا

الله عز وجل اشهدنا لست بربكم كلنا قلنا

نعم بلا طيب وعرض الامانه فاحنا مستامن

تخيل واحد مستامن على جسدك وحياتك ووقتك

ومالك هو امانه الان ورقيب عليك كيف

ستتعامل مع هذه الامانه تتعامل معه بكل

بكل بكل ما يريده صاحب هذه الامانه الذي

استامن

اذا واحد وجود الله سبحانه وتعالى استشعار

وجود الرقيب يجعلني اتعامل معك يجعلني

اسامحك الله يقول شوف شوف ماذا تقول عائشه

رضي الله عنها تقول لله در التقوى اني انا

اتقي الله لله در التقوى ما جعل لشفاء

الغليل من سبيل اغضبتها جاريه عندها ما ما

ضربتها قالت انا يوم يقوم الناس لرب

العالمين انا بسكت اذا هناك هناك جزاء

العلاقه مع الذات مع الاخرين في وجود مثلا

التظلم

انت ظلمتني كيف ا قطس

منك هناك هناك فاصبر وتحمل واكرم الغير

واتسامت اتركها هنا لكن انسان يرى ان

الحياه هي فرصه واحده كيف سيتعامل مع هذا

الظلم في

التطلعات انسان يرى الحسد شديد جدا عندما

تظن ان الحياه فرصه وان الحياه ليست

مناوبه وانما مناه بهه قد ما اقدر اخذ من

هذه الكعكه وامشي لكن لما تكون التطلع ان

شاء الله في الجنه شوف بعض الناس يقوللك

لا ان شاء الله هذه ان شاء الله في الجنه

طيب حلو لذلك النبي صلى الله عليه وسلم

اذا راى شيئا يعجبه من الدنيا ماذا قال

قال لبيك يقول الله ان العيش عيش عيش

الاخره هذه الدنيا هذه قشور وكذا هذا يخلي

الانسان يهدا طيب لما يجي ياتي القران

يقول وان الساعه لاتيه طيب خلاص نصلي لا

نصوم لا اجلس في محراب العباده لا فاصبحت

الصفحه الجميل

اه سامح ل قدامك لذلك دائما المثل يقول

العفو عند المقدره لا تجد ان كثير من

الناس يرى ان العفو عند المقبره لما يتذكر

الموت لما تجي تسكب عباراتك على انسان

راحل كان بينك وبين الشيء الموت يوقض هذا

الشيء في داخلك انك تتذكر الموت تتذكر تحس

الدنيا ما تسوى ما تسوى وان هذه الحياه

اصلا كلها الحياه المعاصره الفرق بيني

وبين غير المسلم او الانسان المتلوثة

فانه مهما ضاقت يجد في سجادته السعه يلقى

كلشي ويرتاح وفي يوم اخر وفي جزاء وفي قدر

وفي حكمه وفي خيره وفي بركه وفي في مفاهيم

كثيره هي تحتضنه وهولا يحتضنها هذا هذه من

الفروقات من الفروقات الكبيره اذا اذا

استشعرنا وجود الله سبحانه وتعالى ان

التعامل مع

الاخرين يتحول الى علاقه ارضاء لله سبحانه

وتعالى وانه لا يصغر ولا يكبر هذا التعام

عندما يقيمه الله سبحانه وتعالى كيف اشيل

انا

غصن من طريق المسلمين فيدخل مني الله

الجنه يرضى ويدخل يا الله الجنه اللي طارت

طارت من اجلها الارقاب وغبر الاعقاب

ادخلها عشان ايه لان هذا الانسان له قيمه

عند الله سبحانه وتعالى له قيمه ليش له

قيمه لان ما خلق السماوات والارض الا له

ولا اله الا الله التي في صدره تزن

السماوات والارض ودمه حرمته اشد حرمه من

من الكعبه هذا انسان عظيم فانت لما تسوي

شيء بسيط انت في نظرك بسيط هو بموازين

الله سبحانه وتعالى مختلف تماما لما تدخل

بهذه النظره تختلف بنظره اني اتعامل معك

في سوق الذي يحسب تجارتي فيها هو الله

سبحانه

وتعالى انا ارضيك لارضي علام الغيوب طيب

النموذج الغربي الزبون دايم على حق لا

تتحول علاقات من تعامل الى تكتيك كيف

تكتيك تكتيك يعني اسوي شيء عشان اكسب فانا

احاول ادخل الى القلوب لاستخرج ما في

الجيوب هذذه الفكره العميل دائم على حاق

وانت كويس ورائع كيف انا كيف اخذ منك هنا

لا اعمم انا اتكلم عن نماذج نموذج هنا

ونموذج هنا يعني هذه اشياء اذا استحضر

الانسان معيه الله عز وجل في التعامل معها

في اشياء كثيره ستتغير هذا يتعلم اي بس

اذا تسمح

يعني ودي اخذها وننزل شوي الى الواقع

اليوم فاليوم في الواقع في تاثر يعني ذكرت

الغرب او الغربي اكثر من مره وهذا موجود

اليوم على ارض الواقع نقدر نعيشه ونشوف ف

فكل الكلام اللي انت قلته من من من دافع

ديني بحت بس ماذا عنه كجانب روحي بغض

النظر عن الدين

و فكيف اثر العلاقه الروحيه اهميه وجود

علاقه فاليوم مثلا ل ما تشوف الغرب بدا

يكثر عندهم لضعف يعني مثلا ظهر في

بريطانيا ان ان الناس اللي بدون دين اكثر

اليوم هم الشريحه الاكبر في في بريطانيا

كلها ا وهنا ودي اتحقق من المعلومه بس انه

يعني شيء زي كذا فاليوم الالحاد موجتها

عاليه لكن تشوف معها موجات جديده ترتفع

مثل الاهتمام بالتامل الاهتمام

باليوجا الاشياء اللي فيها هذا الطابع

الروحي فودي اعرف ليش الانسان

حتى لو لم يؤمن بالله الا انه يبحث عن شيء

فوش اهميه العلاقه هذه للانسان شوف البحث

عن اله عن متجاوز عن مطلق عن مرجعيه هذه

فطره فطره والفطره لا تنكشف الا تحت الضغط

ولذلك حتى الكفار الدهريين اذا ركبوا في

الفلك دعو الله مخلصين عرفوا اله شوف بعض

الناس لما لما يعني وهو احيانا ملحد لا

يؤمن لا ديني اذا ضغط الحياه ينظر الى

السماء ينظر الى متجاوز يبحث عن عن شيء

خارج خارج عنه ليه الانسان في هذه الحاجه

الدائمه هي فطره موجوده في الانسان هي من

الفطره الفطره ان هو يؤمن بوجود اله هو

محتاج الى اله من هو هذا الاله هنا يختلف

الناس من هو هذا الاله يختلفون فتاتي

الرسل لتعرف هذا الاله طيب هذا الاله ترى

مو بالضروره ان يكون معبودا يعني ان يكون

جزءا خارجا عنك قد يكون في داخلك اله و

هواه الانسان المعاصر اللهه الرغبه

الانه اللذه هي اله ما هو الاله هو المشرع

لك هو الذي يخبرك ما هو الصواب والخطا

ولذلك لاحظ لما لما ياتي الدين الدين

يعطيك الحلال

والحرام طيب والاعراف تعطيك العيب واللي

مو بعيب

وال ثقافه الجمال تعطيك الحسن

القبيح هذه كلها

تذهب اذا انا البس ايش لما اجي البس انا

ما البس اقول ه هذا شار بحلال ولا بحرام

هل هذا يستر العوره ولا ما يستر العوره لا

هذا معنى ديني هل هذا عيب ولا مو بعيب انا

ما هموني الناس هل هذا قبيح ولا زين لا ما

عاد يهم هل هو مفيد يستر برد مو بررد لا

لم يعد السؤال هل هو مفيد اصبح السؤال هل

هو جديد وهنا دخلت الموضه كحد

الهه العصر الهه هي الموضه ل مشرعه لك

يعني تخيل ان الانسان يلبس شيء سيء جدا

ذوقا مو بزين ابد ثم يشوفه ويشوفه كذا

ويجد الطوابير الناس تتدافع وتدفع فاذا

تدافعت ودفعت تدافع ا بتبدا هي تدافع

بالعكس حلو جميل ورائع مو بحلو والله مو

بحلو والدليل انه مو بحلو ذلك الذي جمع

جمعيه عشان عشان يجمع فلوس عشان يشتري هذا

الشيء او جمعت فلوس عشان تشتري شنطه هي

بعد سنه تتبرا من هذه الشنطه لانها نزلت

من

سير من منصه الموضه وال منصه الحضور

الاجتماعي واللحظه الحاضره فهل الانسان في

حاجه دائمه الاله نعم الانسان في حاجه

دائمه الى

[موسيقى]

اله فهذا الركن الاول اللي هو العلاقه مع

الله العلاقه مع الله الركن الثاني

العلاقه مع الذات تقديرها تقبلها وتحدثنا

شوي قبل شوي عنها مثلا لكن وين تشوفها في

الترتيب هل هي انت ماشي

بالترتيب يعني

بالاهميه هي على حسب سياقها اوكي احيانا

تكون العلاقه مع الاخر مقدمه على العلاقه

مع الذات اي متى اي احيانا تكون العلاقه

مع الاخر مقدمه الايثار في لحظات الايثار

انت تقدم الاخر عليك بس ان وقت الايثار

تلقى انه ما يمكن ك تؤثر احد ل علاقتي مع

الذات اصلا اي علاقتي مع الذات لكن في في

ما يتعلق بالتقديم والتاخير يعني متى يكون

حجم الاخر اهم ا في سياقات معينه في

اللحظات الانسانيه حجم الاخر اهم عندي

موعد مهم يترتب عليه منفع لي ولقيت واحد

متعطل او احد صديق قريب كذا تقديمي له هو

تقديم للاخر فلسفتها عموما فلسفتها هوهذا

التقديم الذي للاخر يشعل يجعلني اشعر

بتقدير للذات ويجعلني اتطلب الرضا من الله

الله سبحانه وتعالى فهي فهي متداخل الفصل

هذا ليس ليس من شان العلاقات الانسانيه

البته يعني فنجي عند عند الذات الذات عاد

من هي الذات علاقاتك جزء من ذاتك ثقافتك

جزء من ذاتك قراءاتك لبسك لبسك جزء من

ذاتك يعبر عنك شكلك

تسريحتك اسمك لقبك كنيتك طريقه مشيتك

طريقه جلستك مقتنياتك هي جزء من ذاتك لكن

العاقل هو الذي يعرف يقيم ماذا يعرف

القشور من من الجوهر هذا جزء من ذاتك

اهتماماتك هي جزء من ذاتك ولذلك كثير من

الناس يكون اصلا علاقاته مبنيه على على

اهتماماته يعني انا مهتم في حاجه تلقانا

كلنا نحب فريق واحد مع بعض نلعب لعبه

واحده مع بعض نقرا نحب القراءه تلقانا

مجموعات مع بعض كونتها الاهتمامات

من اهم الاشياء في تكوين العلاقات هي

المهارات المهارات مهارات الانسان قدراته

ليش اصلا

العلاقه قائمه على

التعاون وتبادل منافع هذا في اللفظ

القراني تسخير انا مسخر لك وانت مسخر لي

ولذلك كل ما زادت

مهاراتك زادت حاجه الناس اليك وزاد

استغنائك عن

الناس انجليزي اعرف انجليزي تقنيه اعرف

تقنيه مطر وسيول وسحاب اعرف تاريخ ومادري

اعرف ما احتاج

احد لكن لو ما اعرف كل ما نقصت مهاراتك

زادت حاجتك للناس وزاد استغناء الناس عنك

تصير تطلب انت تصير دائم تتصل اذا شفت

رقمك اذا بيشغلنا هذا يطلب هذا هذا يسحب

ولا يودع ولذلك مهاراتك قدراتك معرفتك

اثرت حتى على مستوى على مستوى العلاقات

الذي التي تكونها ولذلك الناس كما يقول

ابن تيميه نقله ايضا عن علي رضي الله عنه

الناس يسيرون ما بين اسير وامير ونظير هي

الثلاثيه احنا نعيش به الطريقه فمن احسنت

فمن احسنت اليه فانت

اميره ومن احسن اليك فانت اسيره ومن

استغنى عنك فانت نظيره نظير ان تعيش دائما

امير

خطا لانك سترهق وستشعر بالخذلان ان تعيش

دائما اسير هذا خطا والناس رميك في مكب

النفايات البشريه ولا يريدك احد ان تعيش

دائما نظير فانت تتحدى الطبيعه البشريه

الطبيعه البشريه انك لابد ان تحتاج الى

احد لذلك لما دع ذلك الرجل قال اللهم اني

اللهم لا تحوجني لاحد من خلقك فقال الامام

احمد رحمه الله قال ذلك انسان دعا على

نفسه بالهلاك اللي بيموت واللي ما يحتاج

احد لانه خلاص بيموت لكن طالما انك تعيش

فانت محتاج ومحتاج

اليه هذه العلاقه مع الذات ش الشكل الصحي

لعلاقتي مع الذاتي العلاقه مع الذات ان لا

يكون ما هو ما انت عليه بعيد عن ما تظهر

ما انت عليه هذا الفرق يعني يعني انا لما

التقي بك شو يقول وليام جمس يقول اذا

التقى اثنان فهما سته شلون سته قال انا

كما انظر اليه هو هو كما انظر اليه وهو

كما ينظر لنفسه وهو كما هي حقيقته وانا

كما ينظر الي وانا كما انا انظر كما اعرف

عن نفسي وانا كما هي حقيقتي فانا ثلاثه

هوو ثلاثه احنا سته كلما كلما زادت

بين ما انت عليه وبين ما تتظاهر انك عليه

هذه الفجوه تملا بالاكتئاب تملا بالحزن

تملا بالشعور

بالخزي بالشعور انك منافق انك كذاب انك

غير جدير وهنا تتلخبط عاد علاقاتك و ما

اسرع شيء يمكن ان يعني ان يكشف فيه

الانسان هو الصراعات القيميه التي تظهر

مثل هذه الاشياء مثلا انا اعطيك مثال انت

استدعيت اني في هذا البودكاست مبارك وقلت

لك يا اخي انا شعاري التاثير في المجتمع

هذا اللي اظهره اظهره زين لكن استبطن

انا لا ابغى مقابل الجانب المادي في هذه

اللحظه في هذه اللحظه لحظه الس عشان ك

طلبت فلوس ايش ده عشان كده طلبت عشان كذا

طلبت والله ما طلبت زين في هذه اللحظه انا

انكشف اولا صح صح طيب اذا انكشفت انكشفت

عند من يعني عندي اتوقع واذا انكشفت عندك

بنظر لك نظره لا ا اذا انكشفت عندك انا

انكشف امام نفسي كيف ايش يقول سارتر سارتر

يقول الانسان لما يكون لحاله لحاله كذا

ينظر الى ثقب لا يجب ان ينظر من خلاله

يقول هو لا يشعر بنفسه ولا يشعر بقيمه ولا

يشعر بموقفه ولا بشاعته يقول فعندما يهتز

باب الغرفه ويدخل احد هذا الشعور الذي

تستشعره من الخزي العالي هو لوجود الرقيب

فكيف لو كان الرقيب هو الله سبحانه وتعالى

شوف انت الان قبل شوي لما كنت تمارس هذه

الخطيئه ما كنت تشعر كنت مندمج مع الحدث

متصالح مع قيمك المتضاربه عادي لكن لما

تكشفها المواقف لانت تنتبه اوه انا غلطان

من اللي علمني انا غلطان اللي امامي ولذلك

النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقول

المؤمن مراه اخيه

والعاقل لا يكسر المراه عندما يرى وجهه

غير

جيد مو بذنب المراه المراه وظيفتها ان

تظهر لك حقيقتك ولذلك لاحظ امراه

والمراه لا تاتي اليك انت تذهب اليها لذلك

ثقافه الانسان في اصلاح ذاته والاست انصح

اني استنصحك من اجل الاصلاح الاستنصاح من

اجل الاصلاح اذا هذه العلاقه الثانيه

العلاقه مع الذات ثم ناتي لعلاقه مع الاخر

بس معلش يعني ودي اسال في كل علاقه اذا

تسمحي اي لا لا خذ راحتك يعني انت اليوم

تقول يعني قب شي تقول ان انت بصيبك الكتاب

اذا

كانك في فجوه بين حقيقتك وانت اللي تشوف

تفرق اذا انا اشوف نفسي اقل من حقيقتي او

انا اعلى من حقيقتي اي

تفرقي هل في وحده ايجابي وحده سلبي

الايجابي انك ترى انك اقل اقل من حقيقتك

اي وهذا جزء من التواضع

وجزء من هضم الذات جزء من من تزكيتها جزء

من عندما يصعد عمر رضي الله عنه الى على

المنبر وقد جمع الصحابه وقال ان انا كنت

كانوا ينادوني الناس انا كنت ابيع واسوي

وارعى الغنم وترى انا انسان عادي فقالوا

يا امير المؤمنين لهذا جمعتنا قال حدثتني

نفسي انني امير المؤمنين اني عمر فاردت ان

اخبركم اني عمير كي نادوني عمير ترى هذا

نوع من تهذيب النفس وتزكيتها بشكل راقي

جدا فهذا نوع متى يكون سلبي طيب يكون سلبي

اذا تحول تحول

من التنقيه

للترقيه الى سحق الذات الى احتقار الذات

اي اذا لذلك النبي صلى الله عليه وسلم

يقول لا يحقرن احدكم نفسه قالوا يا رسول

الله وكيف يحقر احدنا نفسه قال ان يكلفها

من البلاء ما لا تطيق طيب شلون شلون

يكلفها من بلا ما تطيق يعني انا لما اروح

واقول انا اقدر اسوي بودكاست زين وانا ما

اقدر واروح اسوي بودكاست وافشل فتصبح

نظرتي لذاتي متدنيه فانا هنا سا احتقر

ذاتي ما هو السبب اني حملتها من البلاء ما

لا

تطيق

ولذلك احتقار الذات ايضا ليس منهجا شرعيا

ولا انسانيا ولا ولا صحيا وايضا تورم

الذات اني انا اشعر اني احسن مما انا عليه

حقيقه هذا سيجعلني اصاب بخيبات امل و

سيجعلني استغرب ردات فعل الناس تجاهي

سيجعلني اتجاهل تلميحات الحدود حقتي الناس

قاعده يقوللك ترى والله ما انت بحق

هالاشياء بس انا لا اقول حاسديني مغيرين

مني لا انا اقدر انا اقدر وبالتالي اقع

واكون اكون سي ولذلك العرب كانت تقول لما

يجي مثلا تاثير داينينج لما يتكلم عن عن

اثر الاداء مع مرور الزمن يقول ترى كثير

من الناس يشعر بالثقه العاليه في اداء بعض

المهام ثقه جوفاء غير حقيقيه واذا دخل الى

واقع التجربه وجد انها صعبه

وانكفا الى الى مستوى منخفض جدا من ثقته

بذاته طيب هو السؤال ليش اصلا ابتداء دخل

لما تروح الطلاب ابتدائي من يطلع اذاعه كل

الاصابع ترتفع كلهم يرتفعون

ويطيرون يكاد ان يطيرون طيب ما يدرون شو

اللي قدامهم يقدر يقدر تجي انت شايل اغراض

يجي ولدك بشيل مثلك ما تقدر و ما يدري ان

ما يقدر تطلعون المسبح لابس وجاي يركض بطب

تعال تعال ما تعرف يا هو اللي ماذا يشعر

انه يستطيع هو يشعر هو ت جهله ايه هو جاهل

تاثير داين يقول ان الثقه وليده الجهل

احيانا الثقه الخداعه هي وليده الجهل فاذا

جرب اكتشف حدود قدرته نزل طيب اذا نزل

الناس ينقسمون قسمين نزل الناس يقعد يستمر

في القاع واناس

لا يحاولون الصعود الى الاعلى ولكن من

خلال تمتين علاقاتهم ليصلوا اللا اداء جيد

فتكون عندهم ثقه حقيقيه وذلك العرب ماذا

تقول تقول لا يتصد يتصد يعني ما يبادر ما

يقول انا للخطابه الا اثنين اما فائق او

مائق فاما الفائق هو الفائق القدرات اللي

يقول عندي الكلام هذا انا اتحدث دون تزوير

دون اوزور ما احضر طيب ما هو المائق

المائق هو الاحمق الاحمق الذي لا يعرف هو

مقدم على ماذا تطلع يطلع يطلع ولذلك معرفه

حدود الذات مهم جدا حتى في ما يتعلق

بالاخرين معرفه حدودك اصلا مع الاخر ش

العلاقه العلاقه هي هدسه علاقات متى اقترب

متى ابتعد متى امون عليك متى مامون عليك

متى امزح متى ما امزح متى ابتعد حد

الاشتياق لا حد الاغتراب متى اقترب حد

العناق لا حد الالتصاق لان احيانا بعض

الاقتراب يخليني ما احبك وانت يسر تكلمنا

عن علاقات الا ودي نتكلم وعن التعلق

وغيرها ف بس ودي اقعد في الذات شوي ا طيب

بس فانت تقول انه فعلا يعني احس ان هذا

كلامك منطقي لكن في نفس الوقت برضه

انه يعني اتذكر قريت مثلا في مقوله

تقول ان الناس الاذكياء والعارفين

والعالمين يكونون اكثر ترددا من الجاهلين

ولذا الجاهلين اكثر عندهم فرص النجاح اكثر

منهم من العالمين صح ليش لانك احيانا

تتطلب هذا الجهل اللي يدفعك انك تدخل

المكان ما كنت بتقدم عليه لولا انك جهلت

كنت جاهل ش اللي تلقاه ويمكن تلقاه بسيط

يعني بس انه التردد كان غير منطقي فمتى

اوازن بين الاثنتين يعني ممتاز

ا اذا زاد علم المرء زاد

تردده وليس زاد تثبته لانه يرى المشهد

بشكل طويل جدا يجي واحد يقوللك بالله ابو

عمر انت شلون تسوي

بودكاست من وين ابدله من وين اقول من وين

غير واحد عنده تجربه ما ق سواها الا مره

عادي والله جلسنا وحطينا الكاميرات وقعدنا

نتكلم بدينا والله ما درينا ان

بدينا هذا الجهل يدفع الناس انهم يتكلمون

لكن هل هذا

الجهل هل هو قدم معرفه ولم يقدم معرفه ما

قدم معرفه وانما قدم تجربه مشوهه بينما

الاخر لا يقدمها بطريقه حقيقيه لكن

الاشكال وين لما يبالغ الطرف الاخر في هذا

التردد فلا يقدم ولذلك العرب مره اخرى

تقول الخوف قبل

التجربه

عجز انت ليش خايف طيب انت ما جربت طيب ليش

ما تقدم انت ما عندك قدرات ما طيب اقدم

اخاف تقول اني احمق طيب كل بدايات الناس

بدات بهذه الطريقه والعناء في الابتداء

لابد ان تقبل ضعف الاداء ضعف الاداء

والتقييمات السيئه في البدايات لولا هذه

البدايات الصغيره لما كبر الانسان ولذلك

لكل منا يوم اول يوم اول في السواقه يتذكر

ويضحك بس فيذ ذيك اللحظه هي مست حياه وموت

والناس وكل الناس وش ضايق صدره لا لا لا

المساله ابسط الان يرويها في قصه نجاح

انها عاديه يوم اول في البودكاست يوم اول

في التعليم يوم اول في الوظيفه يوم اول في

الخطوبه يوم كانت مليئه بالارتباك وهذه

طبيعيه طيب ا شلون اعرف الفرق ما بين حب

الذات والغرور طيب

ا حب

الذات هو هو ما في فرق هو في فرق بين حب

الذات وعدم حبها لكن الغرور ممكن نيقول ما

الفرق بين الثقه والغرور اي هذه

المتناظرتان

الثقه الثقه تعريفها شعور بالقدره معود

وجودها بس باختصار باختصار شعور بالقدره

مع وجودها انا اقدر انا

اقدر جيد وهي لحظه في الحاضر ابنيها انا

على تجارب المستقبل او عفوا على تجارب

الماضي او تفاؤل المستقبل هي لحظه حاضره

انا الان بسجل بودكاست طب عندي قبل ق طلعت

وسجلت ايه فا ابنيها فاشعر بانني قادر

باذن الله عز وجل اني في هذه اللحظه اني

اتكلم او على تفاؤل المستقبل عندما لا

يكون للانسان اي تجربه سابقه فل ينتقل

للمستقبل فاذا تفاءل ارتفع عنده منسوب

الثقه فشعور بالقدره مع وجودها طيب الغرور

والثقه دوما ايجابيه الثقه دوما ايجابيه

دوما ايجابيه طيب ال الغرور الغرور شعور

بالقدره شعور بالقدره مع عدم

وجودها مغتر انا اقدر اكف خهم طلع برا

اجلده هذا مغتر بذاتي يمكن يتوقع مستقبل

اغتر من موجوده القدره لا عنده رصيد يؤكد

له في الماضي ولا عنده تحليل المستقبل

ينبئه انه ممكن يسوي هذا الشيء ولذلك هو

ظن

وبالتالي اساء طيب احنا جبنا زاويتين باقي

زاويتين ايضا ثمت

ايضا شعور عدم الشعور بالقدره مع وجودها

ام وهذا احتقار الذات اللي قبل شوي عدم

الشعور بالقدره مع وجودها يا اخي انت

اسلوبك زين لا لا ما اقدر انت شاعر والله

ليش ما تلالا طيب اطلع تكلم لا لالا انا

احسن شيء ورا الكاميرات ما اقدر ما انه

كويس عدم الشعور بالقدره مع وجوده هذا

احتقار للذات وكيف يقدر يعالج المره

الرابعه اوكي عدم الشعور بالقدره مع عدم

وجودها ا وهذا وعي طيب اني اعرف هذا ما

يصلح لي وهذا يصلح لي قمه الوعي ولذلك

معرفه الانسان بجهله يقول ابن خلدون معرفه

الانسان بجهله ضرب من المعرفه هذه معرفه

اصلا بحد ذاتها يعني