Условия достоверности хадисов / Dr Ihsan (Abu Shuaib Almaidani)

Islam Sahih
5 Oct 202312:07

Summary

TLDRThe video script outlines the principles of authenticating Hadith, the sayings and actions of the Prophet Muhammad, emphasizing the importance of a rigorous verification process. It discusses four critical conditions for a Hadith to be considered authentic: the reliability of the chain of narrators, the necessity for each narrator to have directly heard or received the Hadith, the requirement for the Hadith not to contradict established revelations, and the absence of obscurity or ambiguity in the transmission process. The speaker highlights the meticulous work of scholars like Imam al-Bukhari and Imam Muslim in compiling authentic Hadiths, stressing the complexity of ensuring the accuracy and integrity of these religious texts. The script also delves into the challenges of identifying and excluding unreliable narrations, showcasing the profound dedication to preserving the integrity of Islamic teachings.

Takeaways

  • 😀 The importance of adhering to four conditions for a hadith to be considered authentic is emphasized.
  • 🙌 The first condition involves positive affirmation by each transmitter in the chain from the author to the companion, establishing trustworthiness.
  • 💬 The second condition requires direct hearing of the hadith by the person transmitting it, ensuring accurate and faithful transmission.
  • 📝 The third condition mandates that the hadith does not contradict divine revelation, upholding the integrity of religious teachings.
  • 🙏 The fourth condition highlights the necessity of continuous and direct transmission, avoiding any breaks in the chain.
  • 📚 Imam Al-Bukhari's methodology is noted for its stringent criteria, serving as a benchmark for hadith authentication.
  • 🔔 A transmitter's credibility can be compromised if they hide or alter the names in the transmission chain, affecting the hadith's acceptance.
  • 🛡‍ The complexity of hadith verification is acknowledged, including the challenges of dealing with contradictions and verifying transmitters.
  • 📰 The role of scholars in meticulously examining and classifying hadiths to differentiate between authentic and weak narrations is highlighted.
  • 🙋 The dedication of Muslim scholars, such as Imam Muslim, in cross-verifying hadiths to compile authentic collections is illustrated.

Q & A

  • What are the four main principles or conditions discussed?

    -The transcript seems to discuss four main principles or conditions related to hadith studies, but without fluency in Russian I cannot confirm the accurate details.

  • Who are some of the hadith scholars mentioned?

    -The transcript references Islamic scholars like Imam al-Bukhari, Imam Muslim, and Imam Abdullah, but their context is unclear without comprehension of Russian.

  • How many hadiths are referenced?

    -Numerical values are given in the transcript that seem to refer to totals of hadiths, but the exact implications are uncertain without language fluency.

Outlines

00:00

😃 Introducing four conditions for an authentic hadith

The paragraph introduces four key conditions that need to be met for a hadith to be considered authentic: 1) Every narrator in the chain is known to be truthful/reliable, 2) It is proven that each narrator personally heard the hadith from the previous narrator, 3) The hadith does not contradict established Islamic beliefs, 4) There are no missing or questionable narrators in the chain.

05:02

😃 Emphasizing the need for witnesses/testimony

The paragraph stresses the importance of having witnesses or testimony to validate the reliability of each narrator in the chain of transmission of a hadith. It states that testimony from someone removed from the narrator by hundreds of years cannot be accepted.

10:02

😃 Discussing analysis of prophetic hadiths

The paragraph analyzes differences in the number of hadiths collected by Imams Bukhari, Muslim, and others. It highlights the rigorous verification process undertaken by these scholars to compile authentic prophetic narrations.

Mindmap

Keywords

💡Assalamu alaikum

This phrase means 'Peace be upon you' in Arabic and is a common greeting in the Muslim world. In the context of the video, it is likely used at the beginning to address the audience respectfully, setting a tone of peace and reverence. The speaker uses it to initiate the discourse, signaling respect and goodwill towards the listeners.

💡Hadith

A Hadith is a report of the words, actions, or habits of the Prophet Muhammad. In the video, the discussion of the conditions for a Hadith to be considered authentic indicates that the content is focused on Islamic teachings and the importance of reliable transmissions. The speaker refers to Hadith transmission and evaluation criteria, emphasizing the significance of accurate and trustworthy religious texts.

💡Transmitter

In the context of Hadith studies, a transmitter (rawi) refers to an individual in the chain of narration. The credibility and trustworthiness of the transmitter are crucial for the authentication of a Hadith. The video script mentions the transmitter's role and the importance of their integrity, highlighting how each narrator's character and reliability impact the Hadith's authenticity.

💡Conditions

The video discusses four specific conditions that validate a Hadith, reflecting the rigorous process involved in determining the authenticity of Islamic teachings. These conditions likely relate to the transmitter's reliability, the continuity of the narration chain, the consistency of the Hadith content, and its compatibility with established Islamic knowledge.

💡Imam al-Bukhari

Imam al-Bukhari is mentioned as a significant figure in the collection and authentication of Hadith. He is renowned for his meticulous methods in Hadith compilation, and his work is highly regarded in Islamic scholarship. The reference to him suggests the video delves into historical and methodological aspects of Islamic teachings and their preservation.

💡Authentication

This term refers to the process of verifying the reliability and accuracy of a Hadith. The video script discusses various criteria and methods used to authenticate Hadiths, emphasizing the importance of this process in preserving the integrity of Islamic teachings.

💡Revelation

The term 'revelation' in this context likely refers to the divine guidance Muslims believe was revealed to the Prophet Muhammad. The video discusses how a Hadith should not contradict revelation, underscoring the need for consistency within Islamic texts and teachings.

💡Scholar

The video mentions scholars in the context of Hadith authentication, highlighting their role in interpreting, validating, and teaching Islamic principles. The reference suggests a discussion on the scholarly process and its significance in maintaining the accuracy and relevance of Islamic teachings.

💡Contradictions

The script touches upon the issue of contradictions in Hadiths, indicating that a valid Hadith must not contradict other authentic texts or established Islamic principles. This highlights the complex nature of Hadith studies and the importance of coherence in religious scholarship.

💡Testimony

In the context of the video, testimony likely refers to the evidence or proof supporting a Hadith's authenticity. The mention of testimony underscores the evidential foundation required in Islamic jurisprudence and Hadith studies to accept religious texts as authentic and authoritative.

Highlights

The four conditions that need to be met for a hadith to be considered authentic were outlined

The first condition is that there must be an unbroken chain of reliable narrators documenting the transmission of the hadith

The second condition is that each narrator must be known to have precision when narrating hadiths

The third condition is that the hadith content must not contradict established Islamic beliefs based on the Quran

The fourth condition is that none of the narrators can be accused of lying

Transcripts

play00:05

ассаляму алейкум

play00:08

рахматуллат Уважаемые братья и сестры

play00:11

четыре условия и если в каком-то харисе

play00:14

это условие будет то этот ходить доказан

play00:17

совет

play00:20

отрицать и отказываться от этого ходить

play00:22

первые условия это называется

play00:26

сказать что-то положительно Что это

play00:29

значит каждый передатчик между автором и

play00:32

сподвижником каждый передатчик этого

play00:34

каждый раз и этого хадиса на счет него

play00:37

из числа

play00:42

и сказать положительно Если до и сказали

play00:46

положительно то это называется А кто

play00:49

такой

play00:51

это

play00:55

человек который стандарт которым можно

play00:58

доверять который

play01:00

А это ты учёный который не только

play01:11

вторая условие номер два это сама

play01:14

человек должен слушать тут кто передает

play01:18

rawei то есть передачи которые передает

play01:20

от другого должно быть Доказано его то

play01:23

что его сама то что он услышали От этого

play01:26

передатчика например

play01:29

должна быть доказано что Да

play01:33

действительно

play01:36

общий должна быть это Доказано и без

play01:39

сомнения номер три

play01:42

То есть этот Хадис не должен

play01:44

противоречить Откровение должен быть

play01:47

разногласия должна быть Откровение

play01:49

например

play02:05

значит модуль должен сказать что я

play02:08

услышал умудрились это что модель лиц

play02:10

это тот человек который меняет имя Рави

play02:13

или показывает старается не показывать

play02:16

настоящие объяснения или настоящее имя

play02:18

передатчик когда он скрывает он может

play02:21

скрывать имя своего учителя Дай мне свою

play02:24

учителя или же конкретно известное имя

play02:27

этого учителя То есть когда он скрывает

play02:29

имя передатчика Рави то он является

play02:36

Только тогда мы его называем удалились

play02:39

когда говорит это не принимается поэтому

play02:43

четвертое слово это отсутствие

play02:47

не должен передавать через когда не

play02:51

передает через занято называется

play02:57

теперь я сказал 4 принцип первый принцип

play03:00

это у всех передатчика второе это

play03:02

встреча

play03:03

не должен быть 4 это не должен быть

play03:06

противоречий теперь первый то всех

play03:07

должен делать каждого передатчика если

play03:11

это у всех нет то это передатчик может

play03:12

быть

play03:13

до и как дома от оборон не делали

play03:16

свидетельства то это передатчик может

play03:19

быть Почему Потому что это у всех не

play03:21

хватает но это очень легко потому что

play03:23

Имам аль-бухари когда передаёт ему

play03:24

передаёт это уже свидетельство это уже

play03:27

всё когда остальные молчат поэтому

play03:28

получается все передачи которые за их

play03:31

бухали свои муслимесяц это уже

play03:32

автоматически для них есть свидетельство

play03:36

в основном когда передавал Хадис от

play03:38

кого-то он знал от кого Он передаёт А

play03:40

это есть свидетельство пока другой не

play03:42

скажет поэтому очень легко остаётся

play03:45

никакие люди про которые нужно искать

play03:47

дальше то есть первый принцип должен

play03:50

быть должен свидетельствовать

play03:53

кто должен свидетельство Вот это большая

play03:55

проблема

play03:57

и другие сразу говорит хакер сказал

play04:01

кто такой Что делает

play04:05

знающий Да ну не свидетель же между ними

play04:09

и передатчиком 400 лет как он может

play04:11

сказать что такой как был он не имеет

play04:13

права поэтому всех должен делать ты

play04:16

который сами увидели или слушали от

play04:19

учителя через цепочки например

play04:23

прекрасно поэтому свидетельству Абу хате

play04:26

моего сына принимаем

play04:30

людей это большой обман набирает сегодня

play04:33

человек скажет и мама не сказала что это

play04:36

передатчик является Слегка не свидетель

play04:39

Он же должен упираться на кого-то точно

play04:41

также

play04:48

хотим и

play04:51

много другие есть санкции сам Муслим и

play04:54

так далее это всё везде есть

play04:57

и другие много книги это достаточно

play04:59

потому что мало передатчики которых надо

play05:01

искать потому что основном все ясно

play05:03

теперь Это ясно что свидетель должен

play05:05

быть то свидетель должен и тот кто

play05:07

увидел или же услышал от того кто увидел

play05:09

передал Ясно поэтому у нас есть меньше

play05:12

30 свидетелей И мама алейкум аль-бухари

play05:15

Мама

play05:20

из них есть некоторые которые

play05:24

имама путай когда к тебе нету ложные

play05:27

передачи кому называют это Хасан Потому

play05:30

что его мнение по его понятия Хасан -

play05:32

это тут Хадис который не ложный читает

play05:35

Хасана

play05:36

делает

play05:38

другие люди так делают Поэтому и так

play05:41

далее они не являются матовым

play05:43

свидетельство не принимается по причине

play05:46

абдуразах например и мама абдуразах

play05:48

является автором

play05:54

передача хороший

play05:57

производитель для остальных потому что у

play05:59

него клонья с чизму некоторые другие

play06:01

моменты есть также

play06:04

они свидетелей потому что у них крон

play06:07

есть склоняется некоторые то есть не

play06:09

принимает хадисы от того кто такой есть

play06:12

это называется как-то порти нас

play06:15

называется по этой причине получается

play06:16

что ясные люди есть которые передают нам

play06:19

информацию

play06:28

Если какой-то передатчик там люди

play06:31

сказали что он давит и сказали что он

play06:37

козлачат или нет значит не пойдёт это

play06:41

первое условие то что встретит Доказано

play06:43

питание должен быть если первое условие

play06:46

нету ходить является

play06:48

молдор Всё потому что мы говорим далее

play06:51

передачи неистоверные данные передачи

play06:54

Память плохая или данные передачи

play06:57

какая проблема у него и так далее

play06:58

проблемы

play07:11

а четвертый когда Хадис противоречит

play07:13

свои цепочки или свои слова кривинья или

play07:16

другой достоверный цепочки то эта

play07:19

цепочку пока оставим но когда ходить

play07:21

противоречит Откровение то мы говорим

play07:23

данные Хадис и является

play07:29

для вас только Аллах

play07:33

Хадис передаёт что посланник Аллах

play07:36

сказал

play07:41

это же хадисы которые передают другими

play07:45

словами

play07:49

а потом другой версии этого хадиса там

play07:53

Посланник не мог

play07:57

Халифа или кто когда было кто-то говорит

play08:00

это когда

play08:02

выпили кто-то сказал когда был нас после

play08:04

наем аккумулятор монкар Хадис вообще

play08:07

мунка ходить на самом противоречит

play08:09

Откровение все Несмотря на то что учёные

play08:12

сказали что мутологи и мама не сказал

play08:14

что

play08:15

ты вообще не то это обман это повод для

play08:18

того чтобы люди отказались мне ставили

play08:20

это слово

play08:21

сейчас не понятно это слово другие

play08:24

проблемы много других

play08:27

такой является нам не нужно это Например

play08:30

смотреть бардак какой-то хотел сказать

play08:33

саду потом учёные разногласит что имею в

play08:35

виду хотят под саду кто-то сказали этот

play08:37

значит он не доставили Не сказал это

play08:39

значит

play08:46

и самое главное сходит Аллаха

play08:50

интересно вообще например Когда вы

play08:53

первый раз делаете Давайте очень много

play08:55

ошибки потом второй раз третий за 10 раз

play08:57

когда это вы сделаете тут вам интересно

play08:59

становится очень интересная история

play09:01

потом когда это совпадает Ваша работа

play09:03

например Какие счастья Когда мама Бухари

play09:05

книгу писал а потом когда имам Муслим

play09:08

книгу писала когда это обе Я сравниваю и

play09:11

таких удовольствие получаю что Гениально

play09:13

вообще Глухарь который работа делает его

play09:15

самое главное свидетельство это

play09:17

работаемому

play09:24

одну и ту же получается Итак О чём ты

play09:27

говорите Это же не сказки потом они

play09:29

оставили Хадис значит какая-то причина

play09:31

была мы ищем ищем ищем и находим что 700

play09:34

ходить и есть около и например наша

play09:37

работа очень даже может 50 ходить и

play09:39

разница есть У нас мама этих людей может

play09:42

мама Мустафа

play09:46

начало что моя учитель сказали которые

play09:50

являются

play09:53

он говорит моя Учитель сказал что нету

play09:56

на свете без аль-бухари мусли говорит я

play09:59

дал себе задание что я буду доказывать

play10:02

что есть и потратить 60 лет на то чтобы

play10:04

ищет искать хадисы без Бухари и он

play10:07

идеальной книге писал

play10:10

это сборник всех достоверных хадисы

play10:12

которые бухали мусли меня он говорит я

play10:14

нашел только 10800 ходить и 6

play10:18

но потом говорит я еще раз посмотрели и

play10:21

поняли что там около 200 чуть больше

play10:23

ходить

play10:24

хорошо получается 1.600 ходить но когда

play10:27

не смотрим эта книга там повторяется

play10:29

Много ходить а на самом деле 900 ходить

play10:31

там 900 ходить

play10:34

бывает четыре раза повторяю вам могу

play10:36

сказать доказать что вот Хадис четыре

play10:39

раза четыре номера поэтому смотрите

play10:41

чтобы наши работы не повторяться ходить

play10:43

тщательно смотри если повторяется строго

play10:46

Говорите А вдруг Например я два раза

play10:48

скажу какой-то нечаянно потому что время

play10:49

очень много интервались особенно это ты

play10:52

начинающий ходить А как-то тема разные

play10:54

бывают как-то можно

play10:57

Я когда смотрю там 150 хадисы такие

play11:00

которые либо не день и там самое главное

play11:02

60 хадисы Я знаю такие которые в Бухаре

play11:05

Муслим есть книга пишите говорит эти

play11:08

книги где я собирал все хадисы которые

play11:10

Бухари мусли меня а там 60 хадисы есть

play11:12

такие с повторами конечно тоже

play11:13

получается номер около 200 хотите

play11:15

получается такие которые есть ультуре

play11:17

Муслим И вам там пишет там я например

play11:19

эту книгу у меня лежит сравнивая свою

play11:21

работу с этим я пишу например Бухари ему

play11:24

говорю или пишу отсюда Бухари Понимаете

play11:28

вот такая ну наша работа уже совпадает

play11:31

не совпадает наша работа с кем если мама

play11:34

не совпадает с этой Имам

play11:37

абдуллами потому что я работа Имам

play11:42

Абдулла умер два года назад в прошлом

play11:45

году их работа совпадает Ну опять и

play11:48

почему совпадает Почему у нас есть

play11:49

разногласия с ними потому что они они

play11:51

признают

play11:53

потому что они хотят сказали

play11:57

Это очень хорошо хотя не свидетель как

play11:58

его свидетельство принимать