Literaturgeschichte online - Frühromantik (romantische Ironie und Poesie der Romantik) 11 von 17
Summary
TLDRDieses Skript behandelt die Grundideen der Frühromantik, die sich nicht als reaktionärer Gegensatz zur Aufklärung versteht, sondern als Selbstaufklärung, die ihre eigenen Vorurteile und Illusionen hinterfragt. Es geht um die Anerkennung der Grenzen der Vernunft und die Schaffung von Grenzen für sie. Die frühen Romantiker, wie die Brüder Schlegel und Novalis, betonen die Bedeutung der Fantasie und die Rolle der Kunst als eine 'Gegenwelt', die das Gleichgewicht zwischen Rationalität und Fantasie in der Seele fördert. Die Romantik sieht die Kunst als eine 'Verzauberung', die eine Verbindung zur Ursprünglichkeit und Einheit herstellen soll, was in ihren Werken durch ironische Distanzierung und die Vermeidung von Eindeutigkeit zum Ausdruck kommt.
Takeaways
- 🌟 Die Romantik ist keine einfache Gegenbewegung zur Aufklärung, sondern eine Selbstaufklärung, die ihre eigenen Vorurteile und Illusionen hinterfragt.
- 📚 Frühromantiker wie die Brüder Schlegel und Novalis kritisieren den Absolutheitsanspruch der Vernunft und setzen Grenzen für sie, ohne die Vernunft als solche zu verneinen.
- 🎨 August Wilhelm Schlegel betont die Bedeutung der Fantasie und die Notwendigkeit von Einbildungskraft im menschlichen Leben, um ein gesundes Seelenleben zu ermöglichen.
- 🌙 Romantische Kunst wird als eine Art 'Gegenwelt' gesehen, die einen alternativen Erfahrungsraum bietet und den Ursprungszustand der Identität erahnen lässt.
- 🔮 Die Romantik sieht in der Natur ein Medium für geistige Intentionen und mystische Zaubersprüche, im Gegensatz zur entzauberten Naturwissenschaft.
- 📖 Die Romantische Poesie ist als eine 'qualitative Potenzierung' der Realität zu verstehen, die dem Gemeinen einen hohen Sinn und dem Gewöhnlichen ein Geheimnis verleiht.
- 📚 Die Romantik sieht die Kunst als ein Mittel zur 'Rückverzauberung' der Welt, im Gegensatz zur rationalen Ordnung, die die Naturwissenschaften schaffen.
- 🌈 Die Romantische Kunst zielt auf Popularität, um eine emotionale Beteiligung aller Menschen zu erreichen, unabhängig von ihrem Bildungsniveau.
- 😜 Die Romantische Ironie ist ein Mittel zur Vermeidung von Dogmatismus und Fundamentalismus, indem sie ein ständiges Selbst-Dementi und eine permanente Distanzierung von den eigenen Aussagen schafft.
- 🎭 Die Romantische Poesie ist 'transzendentale Poesie', die die Bedingungen der Möglichkeit von Poesie reflektiert und sich selbst beobachtet und kommentiert.
- 📘 Friedrich Schlegels Roman 'Luzinde' und sein Konzept der 'transzendentalen Poesie' zeigen, wie die Romantik die Grenzen der klassischen Poesie ausdehnt und die Künstlichkeit der Kunst thematisiert.
Q & A
Was ist das Thema des zehnten thematischen Geschichts-Online-Beitrags?
-Das Thema ist die Grundideen der Frühromantik, die um 1800 entstand und nicht einfach als Gegenbewegung zur Aufklärung zu verstehen ist, sondern als Selbstaufklärung der Aufklärung über ihre eigenen Vorurteile und Illusionen.
Welche Rolle spielt die Vernunft in der frühromantische Betrachtung?
-Die frühromantische Sichtweise sieht die Vernunft nicht als etwas zu verneinen, sondern sie stellt sich gegen den Absolutheitsanspruch einer Vernunft, die neben sich nichts anderes mehr duldet und will ihr entsprechende Grenzen setzen.
Wie beurteilt August Wilhelm Schlegel die Aufklärung in Bezug auf die Fantasie?
-August Wilhelm Schlegel kritisiert, dass die Aufklärung die Rechte der Fantasie verkannt habe und möglicherweise die Menschen von ihr befreit hätte, was er mit der Ordnung der Natur vergleicht, in der Tag und Nacht, Wachen und Schlafen wechseln.
Was ist die Bedeutung von Poesie nach der Auffassung der Romantiker?
-Poesie wird von den Romantikern als etwas angesehen, das die Wunden heilen kann, die der Verstand schlägt. Sie dient als ein alternativer Erfahrungsraum, der einen Moment der Erkenntnis des Ursprungszustandes einer Identität erlaubt.
Wie wird die Natur in der Romantik verstanden?
-In der Romantik sollen die natürlichen Dinge als Zeichen geistiger Intentionen erblickt werden, und alle Naturwirkungen müssen uns durch geheimnisvolle Zaubersprüche höherer geistiger Tätigkeit erscheinen lassen.
Was ist der Unterschied zwischen der Romantik und der Aufklärung in Bezug auf die Naturwissenschaften?
-Während die Naturwissenschaften die Welt entzaubert haben, indem sie Phänomene nach mathematisch formulierten Gesetzen erklären, erlaubt die Kunst der Romantik eine ständige Rückverzauberung, die bewusst künstlich bleibt.
Was versteht man unter 'Transzendentale Poesie' in der Romantik?
-Transzendentale Poesie ist die Dichtung, die die Bedingungen der Möglichkeit von Dichtung reflektiert, also die Bedingungen, unter denen Dichtungen entstehen und wirksam sind.
Wie ist die Beziehung zwischen Romantik und Volkssprache?
-Romantisch bedeutet ursprünglich die jeweilige Volkssprache, also die romanischen Sprachen, die sich aus dem Lateinischen entwickelt haben. Romantische Texte sind allgemein verständlich, weil sie in der jeweiligen Muttersprache verfasst sind.
Was ist die Bedeutung von Ironie in der Romantik?
-Die Ironie in der Romantik ist ein entscheidendes Instrument, um sich vor Dogmatismus oder Fundamentalismus zu schützen. Sie verhindert Schematismus des Denkens und ermöglicht eine ständige Distanzierung von dem, was gesagt oder gezeigt wird.
Wie definiert Friedrich Schlegel in seinem 'Athenäum-Fragment' Nr. 53 die Ironie?
-Friedrich Schlegel sieht die Ironie als den einzigen Ausweg aus dem Dilemma, ein System zu haben und keins zu haben. Sie ist eine permanente Paradoxie, die alles zu gleich relativiert und nichts unbedingte Gültigkeit beanspruchen darf.
Was ist das Wesen der romantischen Poesie nach der Definition von Friedrich Schlegel?
-Romantische Poesie ist eine progressive Universalpoesie, die alle Künste umfasst und eine allgemeine Ästhetisierung der Lebenswelt anstrebt. Sie ist durch ständige Veränderung und das Streben nach einem unerreichbaren Ideal gekennzeichnet.
Outlines
🎨 Frühromantische Selbstreflexion und Ästhetik
Der erste Absatz behandelt die Grundideen der Frühromantik um 1800, die nicht als reaktionäre Gegenbewegung zur Aufklärung verstanden werden sollte, sondern als eine 'Selbstaufklärung' der Aufklärung selbst. Die frühen Romantiker, einschließlich Friedrich und August Wilhelm Schlegel sowie Friedrich von Hardenberg (Novalis), kritisieren die Vernunft, die einen Absolutheitsanspruch erhebt und nichts anderes neben sich duldet. Sie setzen Grenzen für die Vernunft und betonen die Bedeutung von Fantasie und Imagination. August Wilhelm Schlegel argumentiert, dass die Aufklärung die Rechte der Fantasie verkennt hat und dass Imagination und Rationalität im menschlichen Gemüt zusammenhängen, um ein gesundes Seelenleben zu ermöglichen. Die Romantik sieht Kunst und Poesie als eine 'Gegenwelt', die einen alternativen Erfahrungsraum bietet und die Wunden heilen kann, die der Verstand verursacht hat. Die Romantik will eine 'Rückverzauberung' der Welt, in der Naturphänomene als Zeichen geistiger Intentionen aufgefasst werden und die Wissenschaft die Welt 'entzaubert' hat, indem sie Naturphänomene mathematisch erklärt. Romantik ist eine 'qualitative Potenzierung', die dem Gemeinen einen hohen Sinn, dem Gewöhnlichen ein Geheimnisvolles, dem Bekannten die Würde des Unbekannten und dem Endlichen einen unendlichen Schein gibt. Die Romantik sieht Kunst und Poesie als eine unvernünftige Ergänzung zur vernünftigen Normalität, die einen Einblick in das Anfängliche und Ursprüngliche gibt.
🌙 Romantische Poesie und die Bedeutung der Fantasie
Der zweite Absatz vertieft sich in das Konzept der Romantischen Poesie, die als Ergänzung zur Aufklärung dient und sich auf unrealistische Motive konzentriert, um Wunder zu schaffen und oft bewusst nicht aufzulösen. Die Romantik sieht in der Poesie eine Form der Sinneserregung und betont die ästhetische Kreativität als natürliche Anlage, die jeder Mensch teilt. Die Romantische Kulturkritik basiert auf dem sogenannten 'trojanischen Geschichtsmodell', das die Kulturentwicklung in drei Phasen teilt: eine Ursprüngliche Einheit, eine gegenwärtige Zerrissenheit und die Aussicht auf eine zukünftige Einheit, die durch geistige Entwicklung erreicht wird. Die Romantische Kunst zielt auf Popularität ab und erfordert keine besonderen geistigen oder reflexionsfähigen Voraussetzungen, um von ihr beeindruckt zu werden. Die Romantik sieht die Kunst als eine universelle Sprache, die jedem zugänglich ist und die eine natürliche und emotionale Verbindung mit dem Publikum herstellt.
📚 Romantische Ironie und die Bedeutung der Volkssprache
Der dritte Absatz beschäftigt sich mit der Romantischen Ironie als einem zentralen Element des Romantischen Denkens, das vor Dogmatismus und Fundamentalismus schützt. Die Ironie ist ein Mittel, um jeglichen Schematismus des Denkens zu verhindern und ermöglicht es, notfalls wieder zu denken, anstatt sich auf unerreichbare Eindeutigkeit zu konzentrieren. Die Romantische Ironie ist radikal und impliziert eine ständige Distanzierung von dem, was gesagt oder gezeigt wird, also ein ständiges Selbst-Dementi. Die Romantische Kunst ist nie schlicht oder einfältig, sondern spielt mit Ironie und erfordert ein Verständnis, das hinter die Oberfläche der Kunstwerke blicken kann. Der Begriff 'Romantisch' bezieht sich ursprünglich auf die Volkssprache und die Romanischen Sprachen, die sich aus dem Lateinischen entwickelt haben. Romantische Texte sind allgemein verständlich und behandeln Themen, die alle interessieren können, wie Liebe und Abenteuer, aber auch auf zwei Ebenen: einer oberflächlichen für Kinder und einer reflektierten für Erwachsene. Romantische Kunstwerke sind raffiniert konstruiert und erlauben eine doppelt niveauige Rezeption.
🎭 Romantische Poesie als progressive Universalpoesie
Der vierte Absatz definiert die Romantische Poesie als progressive Universalpoesie, die sich durch ständige Veränderung und die Integration aller Künste auszeichnet. Im Gegensatz zur antiken Dichtung, die eine endgültige Schönheit präsentiert, strebt die Romantische Poesie danach, ein Ideal der Schönheit zu erreichen, das jedoch nie vollständig erreicht werden kann. Die Romantische Poesie ist auch eine Transzendentalpoesie, die die Bedingungen der Möglichkeit von Dichtung reflektiert. Dies erklärt die Präsenz von Künstlern oder Dichtern als Hauptfiguren in der Romantischen Erzählliteratur, da sie die Entstehung eines Textes selbst zum Thema macht. Die Romantische Poesie ist auch mit der Idee der Popularität verbunden, da sie auf eine allgemein verständliche und spannende Weise geschrieben ist, die nicht auf eine realistische Interpretation angewiesen ist. Die Romantischen Romane der deutschen Frühromantik beziehen sich auf Goethes 'Wilhelm Meisters Lehrjahre' als gemeinsamen Referenztext, was die Bedeutung dieses Romans für die Romantische Bewegung unterstreicht.
📖 Friedrich Schlegels Roman 'Luzinde' und die Ironie
Der fünfte Absatz konzentriert sich auf Friedrich Schlegels Roman 'Luzinde', der an Goethes 'Wilhelm Meisters Lehrjahre' anschließt und die Prinzipien der Romantischen Poesie aufgreift. Schlegels Roman ist ein Beispiel für progressive Universalpoesie und verwendet ironische Elemente, um die Künstlichkeit des Werks hervorzuheben. Die Romanfigur Luzinde, die Tochter des jüdischen Aufklärungsphilosophen Moses Mendelssohn, spiegelt Schlegels eigene Beziehung zu einer verheirateten Frau wider. Der Roman besteht aus thematisch und formal unterschiedlichen Abschnitten, die den Lesern die Erschließung der motivischen Zusammenhänge überlassen. Ein zentrales Element des Romans ist die ironische Haltung des Autors, die sich in der Widmungsvorrede zeigt, in der der Autor sich selbst als 'Gottvater' des Romans präsentiert. Schlegels 'Luzinde' ist ein Beispiel für die Romantische Ironie und die Künstlichkeit, die die Romantische Poesie charakterisieren.
Mindmap
Keywords
💡Frühromantik
💡Vernunft
💡Fantasie
💡Selbstaufklärung
💡Romantische Ironie
💡Transzendentale Poesie
💡Allgemeine Ästhetisierung
💡Roman
💡Wilhelm Meisters Lehrjahre
💡Lutz, der Erde
Highlights
Die frühromantik als Selbstaufklärung der Aufklärung über ihre eigenen Vorurteile und Illusionen.
Die frühromantiker verteidigen die Vernunft, jedoch gegen ihren Absolutheitsanspruch, der nichts anderes als sich selbst duldet.
August Wilhelm Schlegel betont die Bedeutung der Fantasie und kritisiert die Aufklärung für ihre Vernachlässigung.
Die romantische Kunst als komplementäre Wirklichkeit zur Vernunft, die die Einbildungskraft als notwendig für ein gesundes Seelenleben ansieht.
Die Auffassung, dass Poesie die Wunden heilen kann, die der Verstand verursacht.
Die romantische Ironie als Mittel zur Vermeidung von Dogmatismus und Totalitärem Denken.
Die Definition der Romantik als 'qualitative Potenzierung', die dem Gemeinen Hochsinn und dem Gewöhnlichen Geheimnisvolles verleiht.
Die romantische Dichtung als 'Transzendentale Poesie', die die Bedingungen der Möglichkeit von Dichtung reflektiert.
Die Betonung der Popularität in der romantischen Kunst, die auf Emotionen und nicht auf intellektuelle Fähigkeiten basiert.
Die romantische Ironie als permanente Distanzierung von dem, was gesagt oder gezeigt wird, als ein ständiges Selbst-Dementi.
Die Auffassung, dass romantische Kunstwerke auf zwei Ebenen rezipiert werden können: kindlich und reflektiert, wie bei Erwachsenen.
Die romantische Poesie als 'progressive Universalpoesie', die sich durch ständige Veränderung und Universalität auszeichnet.
Die Beziehung zwischen der Romantik und Goethes 'Wilhelm Meisters Lehrjahre' als gemeinsamen Bezugstext.
Die Ironie in Friedrich Schlegels 'Lutzower Enden' als Mittel zur Darstellung des romantischen Prinzips.
Die Darstellung der romantischen Ironie als notwendiges Instrument zur Vermeidung von Schematismus im Denken.
Die Betonung der Ironie als Ausweg aus dem Dilemma zwischen System und Nicht-System im Geist.
Die romantische Poesie als eine, die sich nicht auf Nachahmung der Natur beschränkt, sondern vielmehr die Künstlichkeit und Ironie hervorhebt.
Die Ironie in der Romantik als ein Mittel zur Vermeidung von Dogmatismus und zur Förderung einer offenen, reflektierenden Haltung.
Transcripts
willkommen nun zum zehnten thematischen
ab
geschichte online bei dem es um die
grundideen der früher
um 1800 geht
keineswegs ist die einfache als
gegenbewegung gegen die aufklärung zu
verstehen viel wichtiger dürfte es sein
von einer selbstaufklärung der
aufklärung über ihre eigenen vorurteile
und illusionen zu sprechen
die frühromantiker
namentlich die brüder friedrich und
august wilhelm schlegel sowie friedrich
von hardenberg der sich morales genannt
hat sie jedenfalls haben nie die
vernunft als solche zur disposition
gestellt
vielmehr wenden sie sich nur gegen den
absolutheitsanspruch einer vernunft die
neben sich nichts anderes mehr duldet
und wollen ihr dementsprechend die
gebührenden schranken setzen
august wilhelm schlegel hat das 18 2 auf
den punkt gebracht
die aufgeklärten verkannten durchaus die
rechte der fantasie und hätten womöglich
die menschen gern ganz von ihr geheilt
er begründet das mit der ordnung der
natur in der ebenso tag und nacht hell
und dunkel abwechseln wie wachen und
schlafen im menschlichen leben wie
vernünftig sein und träumen im
menschlichen gemüt
wie es körperlich unmöglich wäre immer
noch wach zu sein
zu bedürfen wir eben auch der
einbildungskraft weil nur im miteinander
von rationalität und fantasie ein
gesundes seelenleben denkbar ist
bisher das als recht direkte reaktion
auf die russische zivilisationskritik
gemeint ist das lässt sich eine notiz
von novalis entnehmen
die poesie heilt die wunden die der
verstand schlägt
alle kunst gilt in diesem zusammenhang
als eine gegenwelt
als ein alternativer erfahrungsraum der
je für einen augenblick erlaubt den
ursprünglichen zustand einer identität
mit sich selbst und allen anderen
wenigstens zu erahnen
weil ich immer nur auf eine künstliche
nie wirklich befriedigende reise und
insofern vor allem in gestalt von 10
sucht
wie das konkret zu machen ist das hat
unter anderem august wilhelm schlegel
auf den punkt gebracht
die natur sollen es aber wieder magisch
werden das heißt wir sollen in allen
körperlichen dingen nur zeichen
schiffern geistiger intentionen
erblicken alle natur wirkungen müssen
uns wieder höheres geistert durch
geheimnisvolle zaubersprüche
hervorgerufen erscheinen
dass die naturwissenschaften die welt
entzaubert haben indem sie alle
phänomene der natur immer besser anhand
mathematisch formulierte gesetze
erklären das wird in keiner weise als
fehlentwicklung denunziert sondern als
wahre einsicht ins funktionieren unsere
wirklichkeit anerkannt
gerade deshalb aber darf und muss sich
die kunst des gegenteil erlauben
sie bezieht ihren sinn demzufolge aus
einer beständigen rück verzauberung
deren künstlichkeit deren gewollt hat
dabei natürlich immer bewusst bleibt
novalis formuliert das noch präziser und
definiert ganz nüchtern was romantik
will
romantisieren ist nichts als eine
qualitative potenzierung
in dem ich dem gemeinen ein hohensinn
dem gewöhnlichen ein geheimnisvolles
ansehen dem bekannten die würde des
unbekannten dem endlichen einen
unendlichen schein gebe so romantisieren
es
romantisieren das ist also ein übermalen
der realität weniger mit einer tieferen
bedeutung als zum zweck größerer
intensität
in der dichtung kommt insofern dasjenige
wunderbar zur geltung das im zeichen
wissenschaftlich-technischen fortschritt
aus der lebenswirklichkeit verschwunden
ist
märchen auf die geschichten die
fantastisches oder wieder einiges
erzählen über höhen die triviale
realität und bleiben dabei immer fiktion
die das wahre leben nur bereichern soll
ohne es in seiner gewöhnlichen
funktionalität zu verändern
dichtung versteht sich mithin als
unvernünftiger kontrapunkt zur
vernünftigen normalität der auf seine
weise eine ahnung von dem vermittelt was
im anbeginn aller dinge einmal gewesen
sein soll in einem hypothetischen
naturzustand vor jedem aufschwung der
menschlichen geistes vermögen zu immer
mehr zivilisation zu immer mehr
rationalität zu immer mehr bewusst sein
denn das ist der anfang aller poesie den
gang und die gesetze der vernünftig
denkenden vernunft aufzugeben und uns
wieder in die schöne verwirrung der
fantasie in das ursprüngliche chaos der
menschlichen natur zu versetzen
daraus folgt dann auch ganz natürlich
dass nicht nur die eigentlichen
schriftsteller dichter sind sondern
jeder mensch ganz von selbst denn
zumindest im schlaf befinden wir uns ja
alle in eben jenem ursprünglichen chaos
wenn wir nämlich träumen und dabei
höchst fantastische ereignisse erfinden
auch
normales hat diese universelle fähigkeit
betont und deutlich gemacht dass
ästhetische kreativität eine natürliche
anlage ist an der jeder mensch immer
schon partizipiert nicht bloß ein paar
wenige genies und dass es nicht auf das
kunstwerk als solches ankommt sondern
auf das wie es einerseits entsteht
gemacht wird und andererseits wie es
wirkt
poesie ist gleich gemüt erregungs kunst
auf sinnliche erregung nervosität kommt
es also an und nicht auf belehrung auf
mitleid oder rührung
hinter der romantischen
zivilisationskritik größer ist ischer
provenienz steht ganz generell das
sogenannte trojanische geschichts modell
das die gesamte kultur entwicklung in
drei phasen teilt
was man zu wissen glaubt weil es die
alltägliche erfahrung bestimmt das ist
die wahrnehmung eines entschiedenen
missstandes in der gegenwart der verlust
von natur aufgrund des entwickeln
bewusstseins sowie man als erwachsener
nun einmal weiß dass man kein kind mehr
ist sobald man sich an seine kindheit
nur noch erinnert
weil das jetzt alles so von einem
widerspruch geprägt ist so lässt sich
zum einen die idee einer ursprünglichen
einheit bequem in die vergangenheit
zurück projizieren zum anderen kann für
die zukunft zugleich aber eine neue
einheit in aussicht gestellt werden die
dann gerade der intellektualität zu
verdanken sein müsste und keinesfalls
mehr natürlich gegeben wäre von den
menschen nämlich selbst gemacht
diese zweite natürlichkeit ist daher
nicht als rückkehr in den ursprünglichen
zustand gemeint sondern im dialektischen
dreischritt als versöhnung der kluft
zwischen natur und reflexion aus dem
weiter gesteigerten reflexionsvermögen
heraus der entsprechende logische
dreischritt gliedert insbesondere die
romantische erzählt rosa immer wieder
zum beispiel die erzählungen eta
hoffmanns und ganz besonders sein
goldenen topf
um an dieser stelle eine kurze
zwischensumme zu ziehen
romantische dichtung begreift sich als
ergänzung ihrer komplettierung der
aufklärung und bedient sich in diesem
interesse genau derjenigen verfahren die
den prinzipien der aufklärungs politik
entgegengesetzt sind
wenn die dichtung der aufklärung um
möglichst große ähnlichkeit zwischen
fiktion und realität bemüht war dann
arbeitet die romantik mit ganz und gar
unrealistische motiven
sie lässt wunderbares geschehen und löst
die verwicklungen auf der handlungsebene
oft bewusst nicht auf
dazu programmatisch nicht nur die texte
blonde eckbert wo jeder versuch einer
vernünftigen erklärung des rätselhaften
etwa durch die diagnose von wahnsinn bei
der titelfigur das ästhetische konzept
komplett verfehlen müsste
wenn die aufklärung ihre dichtungen nach
dem qualitäts prinzip organisiert um sie
rational verständlich zu halten so lässt
die romantische poesie der
einbildungskraft vielmehr die zügel
schießen und verzichtet strikt auf
vernünftigkeit die alle hörer leser oder
betrachter ja doch nur auf distanz hält
romantische erzählt rosa spielt daher
bevorzugt bei nacht weil die dunkelheit
der fantasie viel mehr spielraum gibt
als das sonnenlicht in dem alles
überdeutlich erscheint und nicht um die
klarheit des reflektierten bewusstseins
geht es sondern um traumähnliche
erfahrungen bei denen man es mit der
logik nie genau nehmen darf
dazu passt die grundsätzliche
ausrichtung romantische kunst auf
popularität
um sie verstehen zu koennen genauer um
sich von ihr beeindrucken zu lassen
bedarf es keiner besonderen
voraussetzungen an gelehrsamkeit oder
reflexionsvermögen
[Musik]
romantik beansprucht demgegenüber auf
alle menschen gleichermaßen backen zu
können weil das ja nicht intellektuell
sondern emotional geschieht und in
dieser hinsicht sind die unterschiede
zwischen gebildeten und ungebildeten in
der tat nicht sonderlich groß
genau das erklärt im übrigen auch den
namen der sich für die epoche gefunden
hat
romantisch meint ursprünglich nämlich
die jeweilige volkssprache
also die verschiedenen romanische
sprachen die sich aus dem lateinischen
heraus entwickelt haben
romantisch sind in diesem sinn also
diejenigen texte die jeder von natur aus
versteht ohne zuvor künstlich eine tote
sprache erlernt zu haben
allgemein verständlich weil sie ganz
buchstäblich in der jeweiligen
muttersprache verfasst sind aber auch im
übertragenen sinn weil sie von themen
handeln die nun einmal uns alle
interessieren können liebe und abenteuer
zumeist
dabei darf allerdings nicht übersehen
werden dass romantische kunst trotzdem
nicht trivial organisiert ist
so populär sie sich gibt so sehr erlaubt
jedoch eine rezeption auf zwei ebenen
nie vordergründig wie bei einem kind zum
einen
reflektiert kenntnisreich wie bei
erwachsenen zum anderen
romantische kunstwerke sind
dementsprechend raffiniert konstruiert
und wenn um im bild zu bleiben
auch kinder ihren spaß daran haben dann
können sich erwachsene noch mehr daran
erfreuen was sie begreiflicherweise noch
weit mehr darin entdecken
werke der romantik sind also nie
wirklich schlicht oder einfältig sollen
sie tun nur so als ob
immer bleibt mit ironie zu rechnen wenn
man ihnen ganz gerecht werden will und
in dieser ironie ist der eigentliche
witz romantischen denkens und dichtens
zu sehen
diese romantische ironie hebelt
letztlich sogar jeden gesunden menschen
verstanden aus wie sich an einer simplen
notiz für die schlegels aus den jahren
um 1800 zeigt ironie ist pflicht
über diesen drei worten muss einem
schwindlig werden enthalten sie doch
einen logischen wiedersehen
wollte man sie als vorschrift beim wort
nehmen dann würde man unmittelbar
dagegen verstoßen weil man sie ja gerade
ernst und also nicht ironisch nehmen
wollte man sich hingegen an die ironie
halten dann würde man sich der
verpflichtung auf sie entziehen und
insofern nicht minder dagegen verstoßen
mit der ironie ist also in der tat nicht
zu spaßen
sie ist jedoch das entscheidende
instrument um sich vor dogmatismus oder
fundamentalismus vor jeder art also
eines totalitären denkens zu schützen
friedrich schlegels athen ehrungs
fragment nummer 53 bringt genau dieses
problem auf den punkt es
ist gleich tödlich für den geist ein
system zu haben und keins zu haben dann
wird sich also wohl entschließen müssen
beides zu verbinden
die ironie ist der einzige ausweg aus
diesem dilemma weil sie jeglichen
schematismus des denkens verhindert und
erlaubt notfalls sogar wieder möglich zu
denken anstatt sich um unerreichbare
eindeutigkeit bemühen zu müssen
auf diese weise geht romantische ironie
weit über das hinaus was man als
rhetorische ironie schon in der antike
praktiziert hat indem man nämlich das
gegenteil dessen sagt was man meint man
der umstände wegen ja getrost darauf
vertrauen darf trotzdem richtig
verstanden zu werden
die ironie der romantik ist demgegenüber
weit radikaler gemeint als die
beständige distanzierung von dem was man
sagt tut oder zeigt also ein beständiges
selbst dementi
die ironie ist eine permanente park
basel
als permanente paribas meint romantische
ironie konkret das beständige
zurücktreten hinter sich selbst das
alles zu gleich wieder relativiert wird
und eben nichts unbedingte gültigkeit
beanspruchen darf
für die literatur heißt das unter
anderem konkret was normales an seinem
bruder karl geschrieben hat
ja keine nachahmung der natur die poesie
ist durchaus das gegenteil
das was in einer erzählung oder in einem
roman dasteht das ist nicht das
entscheidende
und schon gar nicht darf man einen
romantischen text realistisch verstehen
wollen etwa durch einfühlung in eine
figur so wie man sich in lebenden
menschen einfühlen kann
statt die inhaltliche oberfläche ernst
zu nehmen gilt es vielmehr immer
ironisch zu lesen und die texte in ihrer
künstlichkeit zu betrachten als etwas
gewolltes gemachtes als kontrapunkt zur
wirklichkeit des lebensalltags
vor diesem hintergrund hat friedrich
schlegel in sein atelier ums fragmenten
mehrfach definiert was unter
romantischer poesie zu verstehen ist
definitionen die derart präzise
formuliert sind dass sich mit ihrer
hilfe ebenso leicht wie überzeugend
feststellen lässt ob es sich bei einer
bestimmten dichtung um ein werk der
romantik handelt oder nicht
so heißt es etwa die romantische poesie
ist eine progressive universal poesie
zugrunde liegt dieser bestimmung
zweierlei erstens
im unterschied zur dichtung des
klassischen altertums die ein für alle
mal fest steht ist die dichtung der
neuzeit durch ihre beständige
veränderung charakterisiert in dem sich
etwa stilepochen wieder und wieder
ablösen
was in der antike also die eine
vollkommenheit präsent der schönheit war
das kennt die romantische neuzeit nur
noch als das streben nach solcher ideal
itt die sich aber nie wirklich erreichen
lassen wird
und zweitens
romantische poesie ist eine universal
poesie
sie umfasst also alle künste
gleichzeitig woraus sich zum beispiel
die gattung mischung im romantischen
roman erklärt in die lyrik ebenso
eingestreut werden kann wie dramatische
abschnitte oder theoretische reflexionen
damit ist es aber nicht genug weil der
gedanke der universal poesie ebenso
einschließt kunst nicht auf die kunst zu
beschränken
kunst ist in diesem sinn kein
abgegrenzte bereiche neben den
wissenschaften oder den handwerken
sondern greift über auf alle bereiche
menschlicher kultur mit dem anspruch auf
eine allgemeine ästhetisierung der
lebenswelt
das ernährungs fragment nummer 2 138
markt nun komplizierter klingen als es
ist in dem es genau beschreibt wie
romantische dichtung funktioniert
der begriff der transzendentalen poesie
reagiert auf immanuel kants kritik der
reinen vernunft von 1781
canta darin nach den bedingungen der
möglichkeit von erfahrung gefragt und
die antwort gegeben dass die formen
aller erfahrungen gewissermaßen
angeboren sind
wir können unsere umwelt gar nicht
anders wahrnehmen als in den kategorien
von raum und zeit
in analogie zu dieser transzendentale
philosophie meint runs ellental poesie
und diejenige dichtung in der die
bedingungen der möglichkeit von dichtung
reflektiert werden
ein transzendentale politischer tag
stellt also da wie er selbst zustande
gekommen ist
insofern ist der gleichermaßen poesie
wie deren selbstbeobachtung und selbst
kommentar als poesie der poesie
dieses prinzip erklärt unter anderem
warum es in der romantischen
erzählliteratur so viele künstler bzw
dichter als hauptfiguren gibt weil
dadurch nämlich ganz automatisch dafür
gesorgt ist dass die entstehung eines
textes selbst zum thema dieses textes
wird ein entsprechendes beispiel kommen
gleich zur sprache
am besten gelingt das in der großen
komplexen gattung des romans die auch
nicht zufällig so heißt sondern wie
bereits angesprochen den gedanken der
popularität bereits in ihrem land
die definition in friedrich schlegel ins
gespräch über die poesie von 1800 der
roman sei ein romantisches buchmarkt
auto logisch klingen
bezeichnet jedoch genauestens worauf es
wirklich ankommt
dass ein roman gelesen wird und nicht
vorgespielt oder vorgesungen
dass zwei buchdeckel ihn zu einem ganzen
machen und dass es in ihm romantisch
zugeht
spannend also und zwar auf eine weise
die allgemein verständlich ist
die romane der deutschen frühromantik
beziehen sich nun durchweg auf einen
gemeinsamen referenz text
goethes wilhelm meisters lehrjahre
1795 96 in vier bänden erschienen
was daran das besondere ist oder sein
soll ist free schlegels umfangreiche
rezensionen über goethes meister zu
entnehmen
dass es mit diesem roman gelungen sei in
prosa poesie zu schaffen das heißt unter
verzicht auf metrische gebundenheit
dennoch sprachliche schönheit
hervorzubringen und das gleiche paradox
gilt sicher auch für den inhalt die
jugend geschichte eines kaufmanns sohnes
besetzt als solche keinerlei politische
würde in ihrer spezifischen
ausgestaltung wird dieses defizit jedoch
vollauf kompensiert
friedrich schlegels einziger roman lutz
ende schließt an goethes lehrjahre an
über bietet dieses muster aber in
vielerlei hinsicht nicht zuletzt durch
die indiskretion intimitäten aus seinem
tatsächlichen zusammenleben mit einer
verheirateten frau preiszugeben dort
feiert tochter des jüdischen aufklärungs
philosophen moses mendelssohn und später
selbst roman autorin
wie ist der eigenen politik des
planvollen verwirrend entspricht erzählt
für die schlegel ende keine
kontinuierliche geschichte
sein roman setzt sich vielmehr aus
thematisch wie formal höchst
unterschiedlichen abschnitten zusammen
die es den lesern überlassen die
motivischen zusammenhänge zu erfassen
und sich das ganze zu recht zu räumen
zum mittelstück dient allerdings nicht
zufällig eine autobiografische erzählung
die sich bei aller kürze doch
ausdrücklich ein wilder meisters
lehrjahre anschließt
lehrjahre der männlichkeit
in stilisierter form schildert für die
schlegel darin dass eigene erwachsen
werden das erst in der skandalösen
beziehung seines alter ego julius zu
lutz ende einer künstlerin gelingt
dem konzept der transzendentalen poesie
gemäss hat der einleitende widmung brief
von julius an lutz ende offen gelegt
oder in die möglichkeit bedingungen
dieses romans angeblich bestanden haben
ich gebrauche also mein um bezweifelt es
verwirrung recht und sätze oder stelle
hier ganz an die ungerechte stelle eines
von den vielen zerstreuten blättern dich
aus sehnsucht und um geduld wenn ich
dich nicht fand mit den ersten den
besten worten anfühlte oder verdarb und
die du gute ohne dass ich es wusste
sorgsam beraten
am schlagen lässt sich das romantische
das heißt ironisch geistreiche schreibt
prinzip weil ich schon im prolog
beobachten denen ein autor ich seinem
werk voranstellt als vater der zum
abschied sein sohn an redet
aber was soll mein geist seinem sohne
geben der gleich ihm zu arma sie ist als
reich an liebe
nur ein wort ein bild zum abschiede
nicht der königliche adler allein darf
das gekrächze haben verachten auch der
schwanen stolz und nimmt es nicht war
ihn kümmert nichts als dass der glanz
seiner weißen fittiche reihen bleibe es
sind nur darauf sich an den schoster
leder zu schmiegen ohne ihn zu verletzen
und alles was sterblich ist an ihm in
gesänge aus zu hauchen
im wort vom schwan der sich anleger show
schmiegt ohne ihn zu verletzen
zwingt die schlegel in beinahe schon
obszöne manier die klassische mythologie
mit der köstlichen bilderwelt zusammen
zum einen wird der hauptsächlich in
ovids metamorphosen tradierte mythos von
der schwangeren der spartanischen
königin leder doch zeus aufgerufen der
sich ihr in gestalt eines schwans
genähert hat
wenn es die lotsin wer aber ist der
schwan wolle leder shows nicht verletzen
da spielt das zum anderen auf die
jungfräuliche empfängnis mariens an die
auf gemälden meist ebenfalls unter
mitwirkung eines weißen vogels
dargestellt wird nun einer taube die für
den heiligen geist steht und die mythen
um leder und maria in ihrer
strukturellen gleichheit erkennen lässt
die dreifaltigkeit ist damit komplett
friedrich schlegels roman dezember
erscheint als der sohn dessen
unbefleckte weil um körperliche zeugung
dem heiligen geist zu verdanken ist in
seiner ironie maßt sich der autor dabei
nicht weniger als die rolle gottvater
sun
inwiefern es im weimarer klassizismus
gesitteter zugeht und auch warum dies so
ist das wird in der nächsten folge zur
sprache kommen
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