Đinh Quang Anh Thái | Vang bóng một thời của Nguyễn Tuân
Summary
TLDRThe video script features a reading session from the book 'Trước Đèn Đọc Sách' by Lãng Nhân Phùng Tất Đắc, highlighting the author's advocacy for a simple and slow-paced life. It also introduces 'Vang Bóng Một Thời' by Nguyễn Tuân, a collection of short stories and essays reflecting Vietnamese society and culture, with a focus on traditional values like tea ceremonies and the art of phở. The session invites viewers to explore these works at Tự Lực Bookstore in Garden Grove, California.
Takeaways
- 📚 The script is a reading from a book titled 'Before the Light of the Lamp' by Lãng Nhân Phùng Tất Đắc, which critiques modern civilization's materialism and advocates for a simpler, purer way of life.
- 🗓️ 'Before the Light of the Lamp' was first published in 1939 by Tân Dân Publishing House in Hanoi and was reprinted in Saigon in 1960 and 1974.
- 👤 Lãng Nhân Phùng Tất Đắc was a prolific writer from the 1930s, known for his contributions to various newspapers in both French and Vietnamese.
- 🏆 Lãng Nhân was also a political figure, serving as a member of the North Vietnamese Parliament in 1945 and was rescued from prison by his friend Trần Trọng Kim, the then Prime Minister of Vietnam.
- 📚 After moving to the South, Lãng Nhân became the director of Kim Lai Printing House, which published several of his works.
- 📖 Another work mentioned is 'Echoes of a Time' by Nguyễn Tuân, a collection of short stories and essays first published in 1940, reflecting the customs and lifestyle of the past.
- 📈 'Echoes of a Time' has been reprinted many times, with a special edition released in 2010 by Văn Học Publishing House in collaboration with Nguyễn Tuân's family.
- 🍵 The script includes a detailed narrative about the art of tea brewing and drinking, highlighting the cultural significance of tea in Vietnamese society.
- 📝 A short story excerpt from 'Echoes of a Time' tells a tale about a beggar who, despite his status, is invited to enjoy tea by a generous host, showcasing the social dynamics around tea drinking.
- 🍜 The script also discusses 'phở', a traditional Vietnamese noodle soup, and its cultural importance, as well as the unique way of naming phở shops after their owners.
- 😄 There is a humorous anecdote about how even national heroes and celebrities in Vietnam are associated with opening phở shops, reflecting the dish's ubiquity and cultural significance.
Q & A
What is the main theme of the book 'Trước đèn' by Lãng nhân Phùng Tất Đắc?
-The main theme of 'Trước đèn' is to highlight the purity of the soul through various generations, against the backdrop of a materialistic and mechanical civilization that tends to make people more deceitful and lose their inner purity.
When was the book 'Trước đèn' first published?
-The book 'Trước đèn' was first published in 1939 by Tân Dân Publishing House in Hanoi.
Who is the author of 'Vang bóng một thời'?
-The author of 'Vang bóng một thời' is Nguyễn Tuân.
What type of literary work is 'Vang bóng một thời'?
-'Vang bóng một thời' is a collection of short stories and essays.
How many times was 'Vang bóng một thời' reprinted until 1988?
-'Vang bóng một thời' was reprinted multiple times, specifically in the years 1943, 1945, 1951, 1962, and the sixth edition was published in 1988.
What is the significance of the story 'Những chiếc ấm đất' in 'Vang bóng một thời'?
-The story 'Những chiếc ấm đất' revolves around the art of tea brewing and drinking, reflecting the deep appreciation and respect for tea culture in the past.
What is the narrative technique used in the story 'Những chiếng Chiếc Ấm đất'?
-The narrative technique used in 'Những chiếng Chiếc Ấm đất' involves storytelling between two characters, Sư cụ chùa đồi Mai and Cụ Sáu, discussing the art of tea brewing.
What is the anecdote about the beggar and his unique way of begging for tea in the story 'Những chiếng Chiếc Ấm đất'?
-The anecdote tells of a beggar who only begs at wealthy households and requests to drink tea with them. He brings his own small tea pot and enjoys the tea, eventually pointing out an issue with the tea's taste, which surprises the hosts.
What is the cultural significance of 'phở' in Vietnamese society as described in the essay 'Phở' by Nguyễn Tuân?
-In the essay 'Phở', Nguyễn Tuân describes 'phở' as a popular and beloved dish among all social classes in Vietnam, reflecting the country's culinary culture and daily life.
How does Nguyễn Tuân portray the naming conventions of phở shops in his essay?
-Nguyễn Tuân portrays the naming conventions of phở shops as being simple and often based on the owner's name or a nickname, which adds a personal touch and builds trust among customers.
What is the humorous observation made by Nguyễn Duy Chính about Vietnamese culture and phở shops in the script?
-Nguyễn Duy Chính humorously observes that in Vietnam, even historical figures and national heroes seem to have opened phở shops, as evidenced by names like Phở Quang Trung, Phở Nguyễn Huệ, and Phở Lý Thái Tổ.
Outlines
📚 A Historical Book on Traditional Values and Wisdom
The speaker introduces a book titled 'Trước Đèn' by Lãng Nhân Phùng Tất Đắc, first published in 1939 and later reprinted in 1960 and 1974. The title 'Trước Đèn' is inspired by a line from Nguyễn Đình Chiểu's 'Lục Vân Tiên', symbolizing the purity of the soul in contrast to the mechanical and materialistic nature of modern life. The book reflects on the importance of traditional values, slow living, and a clean spirit. Lãng Nhân Phùng Tất Đắc, born in 1907 and passing away in 2008, was a prominent writer who contributed to various publications. His works emphasize the significance of maintaining integrity and wisdom in an increasingly deceptive world.
🍵 The Art of Tea Drinking in Traditional Vietnamese Culture
This paragraph summarizes a short story 'Những Chiếc Ấm Đất' from the book 'Vang Bóng Một Thời' by Nguyễn Tuân. The story revolves around a unique beggar who only asks for tea from the wealthy and drinks it with great care and reverence. The beggar's refined approach to tea drinking leaves a lasting impression on those who witness it, highlighting the deep cultural significance and rituals associated with tea in traditional Vietnamese society. The story reflects a bygone era where even simple acts, like drinking tea, were performed with elegance and respect.
🍜 Phở: A Symbol of Vietnamese Culture and Unity
Nguyễn Tuân's essay on phở, a popular Vietnamese dish, explores its significance in Vietnamese society. Phở is described as a universal food enjoyed by people of all social classes, at any time of day. The dish is portrayed as a simple yet profound part of Vietnamese life, adaptable to various tastes and circumstances. The paragraph also humorously discusses the tradition of naming phở shops after famous historical figures, showing how deeply embedded phở is in Vietnamese culture. The essay captures the essence of phở as not just a dish, but a cultural icon that brings people together.
🏯 A Nostalgic Reflection on Past Cultural Elegance
The final paragraph reflects on the literary significance of Nguyễn Tuân's 'Vang Bóng Một Thời', a collection of short stories and essays that evoke the elegance and sophistication of a bygone era. Critics like Vũ Ngọc Phan and Vương Chí Nhàn praise the work for its artistic portrayal of traditional values and refined lifestyle, which are contrasted against the backdrop of modern changes. The book serves as a nostalgic reminder of the cultural richness that once defined Vietnamese society, and is recommended for readers interested in exploring this lost world.
Mindmap
Keywords
💡Trọng kính chào quý khán giả
💡Từ lực bstar
💡Đèn đọc sách
💡Lãng nhân phùng tất Đắc
💡Triết lý sống chậm
💡Văn minh máy móc
💡Nguyễn Tuân
💡Trà đạo
💡Phở
💡Văn học
💡Tiền kiếp
💡Tự lực bookstore
Highlights
The event is a book reading hosted by Lực Bstar and Đình Quán Thái Trân.
Introduction of the book 'Trước đèn' by Lãng Nhân Phùng Tất Đắc, first published in 1939.
The book 'Trước đèn' symbolizes the purity of the soul against the materialistic and mechanical civilization.
Lãng Nhân Phùng Tất Đắc's life and career, including his time as a member of the Northern Assembly in 1945.
The book 'Vang bóng một thời' by Nguyễn Tuân, first published in 1940, is introduced.
Nguyễn Tuân's 'Vang bóng một thời' comprises 12 short stories and essays.
The short story 'Những chiếc ấm đất' from 'Vang bóng một thời' is summarized, highlighting the art of tea brewing.
A detailed account of the tea ceremony in the story, emphasizing the cultural significance of tea in Vietnamese tradition.
Nguyễn Tuân's essay 'Phở' discusses the cultural importance and the art of making and enjoying phở.
The essay 'Phở' provides insights into the naming conventions of phở stalls and their cultural impact.
Nguyễn Tuân's work is recognized for its portrayal of traditional Vietnamese life and societal values.
Critic Vương Chí Nhãn's view on 'Vang bóng một thời' as a work that revives the past with artistic elegance.
The book 'Vang bóng một thời' is available for purchase at Tự Lực Bookstore with contact details provided.
The bookstore's online presence and the option for readers to buy the book through their website.
A humorous anecdote shared by Nguyễn Duy Chính about the prevalence of phở stalls named after heroes and notable figures.
Transcripts
[âm nhạc]
từ lực bstar và đin qu anh Thái Trân
trọng kính chào quý khán giả Hôm nay là
ngày thứ 7 9 tháng 3 năm 2024 Kính mời
quý độc giả Xem mục chước đèn đọc sách
thưa quý vị chiếc đèn là tựa đề một cuốn
sách của cụ Lãng nhân phùng tất Đắc
quyển chước đèn do nhà xuất bản Tân Dân
Hà Nội ấn hành lần đầu tiên vào năm
1939 sau đó được Nam chi Tùng Thư ở Sài
Gòn in lại vào 2 năm
1960 và
1974 cụ Lãng nhân phùng tất Đắc đặt tự
cuốn sách trước đèn là lấy ý từ câu
trước đèn Xem truyện tê minh trong
truyện Lục Vân Tiên của cụ Nguyễn Đình
Triều Nhằm đề cao sự trong sạch của tâm
hồn qua sách vờ các đời trước để chống
lại sự quay cuồng trong văn minh máy móc
và vật chất khiến nhiều người trở nên
máy móc và giả dối đọc tác phẩm trước
đèn của Lãng nhân chúng ta sẽ thấy một
chiếc lý sống đó là triết lý sống chậm
cụ Lãng nhân viết rằng trước những văn
minh ào ào cuốn đến cồng quay ngoài cửa
phòng chúng ta càng nhìn ra càng thấy
đời này là đời máy móc trí não loài
người càng thêm khôn khéo mãi ra thì
càng sinh ra trí trá giả dối là mất đi
đôi phần trong sạch của tâm hồn cụ lăng
nhân phùng tất Đắc Sinh năm
1907 mất năm 2008 Viết văn từ những năm
1930 và viết cho rất nhiều báo cả pháp
ngữ lễn Việt ngữ Thí dụ như tờ crer Hà
Nội Nhật Tân ích Hữu vân vân năm
1940 Lãng nhân phùng tất đắc đắc cử chức
Nghị viên trong Nghị viện Bắc kỳ năm
1945 cụ bị nhật bắt nhưng được ông bạn
làm báo là Trần Trọng Kim lúc bấy giờ là
Thủ tướng nước Việt Nam cứu ra khỏi tù
năm 1954 Phùng tất Đắc di cư vào Nam
được cử làm giám đốc Kim lai ấn quán cụ
cũng là người chủ trương nhà xuất bản
Nam chi Tùng Thư các tác phẩm đã xuất
bản gồm có trước đèn chuyện vô lý chơi
chứ giai thoại làng nho Hán Văn tinh túy
chuyện cà kê vân vân năm 1975 khi những
người cộng sản vào chiếm miền Nam cụ
Lãng nhân phùng tất Đắc di tản qua anh
Quốc cư ngụ tại Cambridge và từ trần tại
đây ngày 29 tháng 0 năm 2008 Thọ 101
Tuổi hôm nay một chiếc đèn đọc sách của
Tử Lực bookstore Chúng tôi xin giới
thiệu tác phẩm vang bóng một thời của
Nguyễn
Tuân vang bóng một thời là một tập
truyện ngắn và tùy bút của nhà văn
Nguyễn Tuân tác phẩm được nhà xuất bản
Tân Dân in và phát hành lần đầu tiên năm
1940
nội dung của vang bóng một thời gồm có
12 tùy bút hoặc là chuyện ngắn gồm có
chém treo ngành những chiếc ấm đất thả
thơ Đánh Thơ Hương Cuội ngôi mạ cũ Chữ
Người Tử Tù ném bút chì chén trà trong
sương sớm một cảnh thu buồn báo oán trên
đỉnh non tàn thưa quý vị vang bóng một
thời ban đầu được đăng trong mục vang và
bóng một thời trên tạp chí Tao Đàn vào
năm
1939 sau đó Nhà xuất bản Tân Dân in
thành sách năm
1940 vang bóng một thời được tái bản rất
nhiều lần vào những năm 1943 45 51 62 và
tính cho đến năm
1988 là lần xuất bản Thứ Sáu do nhà xuất
bản Văn học ấn hành với 30.000 cuốn năm
2010 hội nhà nhà văn Việt Nam hợp tác
với gia đình Nguyễn Tuân tái bản vang
bóng một thời dưới dạn ấn bản đặc biệt
được in trên giấy đỏ có đánh số thứ tự
như chúng tôi thưa với quý khán giả là
vang bóng một thời của C Nguyễn Tuân có
tổng cộng là 12 truyện và bút ký chúng
tôi chỉ xin được trích một đoạn rất ngắn
ở trong chuyện ngắn Những chiếng Chiếc
Ấm đất của cụ Nguyễn Tuân một cách tóm
tắt á thì nội dung chuyện những chiếng
Chiếc Ấm đất xoay quanh những câu chuyện
giữa sư cụ chùa đồi Mai và Cụ Sáu là một
vị khách hay đến viếng cảnh chùa và xin
múc nước từ cái giếng trong chùa để về
pha trả Nguyễn Tuân tả rất kỹ cái giếng
ở chùa đồi Mai nước trong như thế nào và
cách múc nước lên ra sao để Cụ Sáu và sư
cụ chùa đồi mai có thể nấu nước sôi pha
trà và thưởng thức trà như là một thứ
đạo vậy gọi là đạo
trà câu chuyện về những chiếc ấm đất tóm
tắt như sau
trong một buổi chiều ngồi Đàm đạn với
nhau về nghệ thuật pha trà và uống trà
sư cụ chùa đồi mai kể cho Cụ Sáu nghe
một câu chuyện nội dung nói về một người
khách lạ người khách lạ này có một
phương cách sống rất là khác đời và sau
đây là một đoạn chức trong câu chuyện
những Chiếc Ấm
đất ngày xưa có một tên ăn mày cổ quái
làm cái nghề khất cái là phải cầm bằng
rằng mình không dám coi ai là thường nữa
thế mà hắn còn chọn lựa từng cửa rồi mới
vào ăn xin hắn toàn vào xin những nhà
đại gia thôi và cố làm thế nào cho gặp
được mặt chủ nhân rồi có xin gì thì hắn
mới xin có một lần hắn lần vào đến nhà
giữa một nhà phú hộ giữa lúc chủ nhân
cùng một vài Quý khách đang ngồi uống
trà buổi sớm mọi người thấy hắn mon men
lên thềm và ngồi thu hình ở chân cột một
cách ngoan ngoãn mọi người không nói gì
cả để xem tên ăn mày này định dở cho gì
hắn Chả làm gì cả chỉ nhìn mọi người
khoan khoái uống trà hắn đánh hơi mũi và
cũng tỏ vẻ khoan khoái khi hít được
nhiều hương trà nóng tàn bay trong phòng
thấy mặt mũi tên ăn mày đã đứng tuổi
không đến nỗi bần thỉu quá chủ nhân bèn
hỏi xem Hắn muốn xin cơm thừa hay là
canh cận hay là hơn nữa Hắn còn muốn đòi
xôi gấc
hắn gãi tai Tiến gần lại tùm tìm và lấy
phép xin chủ nhân cho hắn uống trà Tàu
với mọi người tưởng Hắn điên nhưng tại
sao không ai nỡ đổi hắn ra và còn gọi
hắn lại phía bàn cho hắn nhận chến trà
nóng hắn rụt rè xin lỗi và Ngọ ý muốn
được uống nguyên một ấm trà mới kia hắn
nói xong giờ cái bị ăn mày của hắn cẩn
thận lấy ra một cái ấm đất độc ẩm độc ẩm
tức là loại ấm mà chỉ dành cho một người
uống thôi thấy cũng vui vui và là lạ mọi
người lại đưa cho hắn mượn cả khay trà
và phát than tàu cho hắn đủ quạt một ấm
nước sôi thử xem hắn định đùa với bọn họ
đến bậc nào mới chịu hắn xin phép đâu
đấy rồi Ngồi bắt Chân Chữ Ngũ tráng ấm
chén chuyên Trà từ chén Tống sang chén
Quân trông sinh đáo để lúc này không ai
dám bảo hắn là ăn mày mặc dầu quần áo
hắn rách như tổ địa uống một chén trà
thứ nhất xong uống đến chén trà thứ hai
bỗng hắn nheo nheo mắt lại chép môi đứng
dậy chắp tay vào nhau mà thưa với chủ
nhân là thân phận một kẻ ăn mày như tôi
được các ngài cao quý rủ lòng thương
thực kẻ ti tiện này không có điều gì dám
kêu ca nữa chỉ hiềm rằng bình trà của
ngài cho có lẫn mùi trấu ở trong cho nên
bề dưới chưa được lấy gì làm Khoái Hoạt
lắm hắn lạy tạ tráng ấm chén lau khay
hoàn lại cho nhà chủ lau xong cái ấm độc
ẩm của hắn hắn thổi cái vòi Ấm rất kỹ
lưỡng rồi cất vào bị thế rồi xách nón
xách gậy vãi Lại chủ nhân và quan khách
xong hắn tập tĩnh lên đường Mọi người
cho là một thằng điên không để ý đến
nhưng buổi chiều hôm ấy cả nhà đều lấy
làm sợ tên anh mày vì ở lọ trà đánh đổ
vung vãi ở mặt bàn chủ nhân đã lượm được
có đến 10 mảnh chấu ông Cụ Sáu nghe
khách kể đến đấy khách đây tức là sư cụ
chùa đồi mai ông Cụ Sáu thích quá Vỗ đồi
mình và kêu lên giá cái láo ăn mày ấy
sinh vào thời này thì tôi Mời hắn ta đến
ở luôn với tôi để sớm tối có nhau mà
thưởng thức trà ngon nhà phần nhiều lại
lại toàn trà và ấm song ẩm quý hóa thưa
quý vị vừa rồi là chếc đoạn của một cái
truyện ngắn những chiếc ấm trà trong
vang bóng một thời của nhà văn Nguyễn
Tuân và nói rằng Đọc chuyện này mới thấy
rằng các cụ ngày xưa yêu thích và kính
cần đối với môn trà như thế nào cho nên
mới được gọi là trà đạo sau đây thì
chúng tôi xin mời quý khán giả của từ
lực book store nghe một cái tùy bút của
Nguyễn Tuân nói về Nguyễn Tuân á mà
chúng ta không đề cập đến tùy bút phở
thì quả là thiếu sót bởi vì phở nói rõ
về cái tài năng của Nguyễn Tuân khi quan
sát một món thực phẩm một món ăn cổ
chuyền của Việt Nam và quan sát một cách
rất kiểu cách chúng tôi xin chích đoạn
tùy bút phở của Nguyễn Tuân như sau phở
là một món ăn rất nhiều quần chúng tính
ăn phở ngồi hay ăn phở đứng lù lù ra giữ
hiệu cũng không ai nói ăn ngồi hay ăn
đứng thì tùy thích mỗi người Phở là món
ăn bình dân công nông binh trí các tầng
lớp nhân dân lao động thành thị nông
thôn không mấy ai là không biết ăn phở
người công dân Việt Nam khi còn ấm ngừa
cũng nhiều vị đã nếm phở rồi chỉ có khác
người lớn là cái bát phờ của tuổi ấu thơ
chưa biết đau khổ ấy chưa cần phức tạp
không cần hành Hăng không cần tranh chua
không cần ớt cay con nhà nghèo nhiều khi
lại không cần cả thịt nữa mà căn bản phở
nhi đồng vẫn là bánh và nước dùng thôi
phở ăn bất cứ vào giờ nào cũng đều thấy
trôi cả Sớm trưa chiều tối khuya lúc nào
ăn phở cũng được trong một ngày ăn thêm
một bát phở cũng như lúc trò chuyện hợp
giọng nhau mà Pha thêm một ấm trà cùng
thưởng thức với bạn bè hình như không ai
nỡ từ chối một người quen rủ đi ăn phở
phở giúp cho người thanh bạch đủ điều
kiện biểu hiện lòng thành theo với bầu
bạn nó hợp với cái túi tiền nhỏ của mình
phờ C tài tình ở chỗ là mùa nào ăn cũng
thấy có nghĩa thâm thúy mùa nắng ư Ăn
một bát phở ra mồ hôi gặp cơn gió nhẹ
chạy qua mặt qua lưng Thế như rời quạt
cho mình mùa đông lạnh ư ăn bắt phở nóng
Đôi Môi tái nhợt chợt thắm tươi lại
trong một ngày mùa đông của người nghèo
bát phở có giá trị như một tấm áo kép
mặc thêm lên người đêm đông có người ăn
bắt phở tự coi như vừa nuốt được cả một
cái chă bông và tin rằng có thể ngủ y
đến sáng để mai khỏe đi làm dùng những
hình ảnh bình dị để nói lên mùa đông ở
Việt Nam tôi cho không gì nên thơ bằng
cái hình ảnh một bếp lửa hàng phở bên ô
tô nhiều hành khách quâ quần chờ đợi bát
phở của mình vai rụt xuống một tí Người
nhún nhảy như trẻ em đang thú đời tết
nhà ai cũng bánh chưng cũng cá kho cũng
thiệt đông nhưng vẫn rất đông người tình
cờ mừng tuổi nhau ở những hiệu phở khai
trương từ mùng hai tết phở cũng có những
quy luật riêng của nó như tên các hàng
phở hiệu phở tên người bán phở thường
chỉ dùng một tiếng lấy ngay cái tên cúng
cơm người chủ hoặc tên con mà đặt làm
tên gánh phở tên hiệu V dụ phở Phúc phở
Lộc phở Thọ phở Trưởng ca Phở tư vân vân
có khi một cái tên tật nguyền trên thân
thể người bán phở được cảm tình quần
chúng thân mật nhắc lại thành một cái
biệt hiệu phở gù phở lắp phở sứt vân vân
cái khuyết điểm trên hình thù ấy đã
truyền thành một cái uy tín trong nghề
bán miếng chín mà lưu danh một thời trên
cửa miệng những người sành ăn Tôi chưa
hề thấy ông bà hàng phở nào nổi tiếng
trong nghề mà lại có cái tên giải lê thê
chẳng hạn như là phở Tôn Thất Khoa Gì Gì
ấy hoặc là phở Trần Thị Kim Anh gì gì ấy
cái tên càng độc âm ngắn gọn càng đáng
cho người mua tin cậy cái tên một chữ
gọn như một nhát dao thái xuống miếng
thịt chín thưa quý khán giả chúng ta vừa
nghe một chiếc đoạn tùy bút phờ của nhà
văn Nguyễn Tuân nh nói về cách đặt tên
các tiệm phở đó thì thưa quý vị Chúng
tôi có một câu chuyện rất lý thú là có
một lần được hầu chuyện xử ra Nguyễn Duy
Chính Anh Nguyễn Duy chính Nêu một câu
hỏi với tôi rằng có dân tộc nào trên thế
giới mà danh nhân và anh hùng toàn đi
bán phở tôi không thể trả lời được bởi
vì không biết thì không ngờ câu trả lời
của sự gia Nguyễn Duy Chính rất là dú dỏ
Anh Nguyễn Duy chính nói rằng Việt Nam
mình là dân tộc có nhiều nhất các danh
nhân anh hùng mở tiệm phở bằng chứng ư
chúng ta có phở Quang Trung này chúng ta
có phở Nguyễn Huệ này phở Lý Thế tổ này
phở Hiền Vương này phở Hai Bà Trưng này
Vân Vân Anh Nguyễn Duy chính còn nói đùa
rằng ngay cả người ngoại quốc vào Việt
Nam sống cũng đi bán phở đển hình là
chúng ta có phở
past trở lại tác phẩm vang móng một thời
của nhà văn Nguyễn Tuân nhà văn Vũ Ngọc
Phan nhận định rằng tác phẩm đầu tay của
ngn Tuân vang bóng một thời là một Văn
Phẩm gần với sự toàn Thiện Toàn Mỹ tập
truyện đã làm sống lại cả một thời phong
kiến đã qua với những nghệ thuật cổ
Thanh Cao Những nếp sống sinh hoạch xã
hội nho Phong của một nền văn minh xưa
cũ nó cũng là niềm tiếc nuối của một tâm
hồn hoài cổ trước những cái hay cái đẹp
những nghệ thuật cầu kỳ của một thời đại
đã qua cái thời ấy nay đã chết rồi chỉ
còn để lại một tiếng vang nhà phê bình
văn học vương chí Nhàn thì nhận xét
Nguyễn Tuân trong vang bóng một thời
phác họa một cách tài hoa nếp sống thanh
nhã của người xưa và cho thấy một đời
sống tinh thần vững trãi là cần thiết
cho con người đến như thế nào quý khán
giả của Tử Lực bookstore vừa nghe bài
Vết về Nguyễn Tuân và tác phẩm vang bóng
một thời trong mục trước đèn đọc sách
vang bóng một thời của Nguyễn Tuân hiện
được bán tại nhà sách tự lực địa chỉ là
14318 proc street thành phố Garden r
California
92843 điện thoại là 714 676 8310 714 676
8310 độc giả saa muốn mua sách xin vào
trang mạng của nhà sách tự lực là
www.tcl.com
[âm nhạc]
[Tiếng cười]
[âm nhạc]
Browse More Related Video
“Vang Bóng Một Thời” - vẻ đẹp vàng son Nguyễn Tuân hoài niệm đã làm bao thế hệ học sinh “suy”
Judge the Relevance and Worth of Ideas || GRADE 9|| MELC-based VIDEO LESSON | QUARTER 4 | MODULE 1
IEC 2018 Laughing at Ourselves by Susanne Cook-Greuter, Michael Nelson Doshin, Angela H. Bogo
COSY AUTUMN BOOK HAUL! 📚 🧡
READING VLOG | The Invisible Life of Addie LaRue by VE Schwab Review
1. Apa Itu "berpikir kritis"? Kenapa penting?
5.0 / 5 (0 votes)