Explicando el empirismo de Hume con Minecraft

Summary

El guion explora el empirismo y la filosofía de David Hume, enfatizando que todo conocimiento proviene de la experiencia. Contrapone a Hume con Descartes, destacando que mientras este último buscaba certeza absoluta, Hume era más pragmático y aceptaba la incertidumbre inducida por la experiencia. El guion también critica la metafísica y la teología, argumentando que cualquier afirmación sobre Dios o el alma, que escapa a la experiencia, es insensata. Finalmente, Hume es presentado como ateo y crítico de la idea de milagros, sugiriendo que incluso si experimentamos lo sobrenatural, no podríamos atribuirlo con certeza a un dios.

Takeaways

• 📚 El empirismo es una corriente filosófica que sostiene que toda la sabiduría proviene de la experiencia, como medio para el conocimiento.
• 🤔 Platón negaba la experiencia como medio para el conocimiento, mientras que Aristóteles creía que era el origen del conocimiento.
• 🚫 David Hume, el empirista perfecto, va más allá y afirma que la experiencia es el origen y el límite del conocimiento, lo que lo opone a Descartes.
• 🧠 Hume argumenta que los conocimientos mentales son simplemente percepciones, que pueden ser sensaciones o reflexiones.
• 🔄 Hume clasifica las ideas complejas en tres grupos: memoria, fantasía e imaginación, cada uno con su propio valor filosófico.
• 🔗 La asociación de ideas se basa en la semejanza, contigüidad y causalidad, pero Hume cuestiona la existencia de una causalidad real más allá de la experiencia.
• 🌅 Hume es escéptico acerca de la posibilidad de conocer con certeza, argumentando que todo conocimiento es inductivo y, por lo tanto, no absolutamente cierto.
• 📐 Critica a Descartes por su aplicación del método deductivo en áreas donde no se puede garantizar certeza, como en las matemáticas.
• 🔬 Hume sostiene que las ciencias válidas son aquellas que se basan en la experiencia y las leyes de asociación, en lugar de la metafísica.
• 🚷 Hume es ateo y considera que hablar de Dios o el alma más allá de la experiencia es sin sentido, ya que está fuera de nuestro conocimiento.
• 🌟 Hume cuestiona la fiabilidad de los milagros como prueba de la existencia de un Dios, argumentando que son poco confirmables y podrían tener explicaciones más mundanas.

Q & A

¿Qué es el empirismo y cómo se relaciona con la filosofía de Hume?

El empirismo es una corriente filosófica que sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia. Hume, como empirista, afirma que la experiencia es el origen y el límite del conocimiento, lo que lo aleja de otras corrientes filosóficas que consideran que hay conocimientos innatos.

¿Por qué Hume es considerado el opuesto a Descartes en cuanto a su enfoque filosófico?

Hume es visto como el opuesto a Descartes porque mientras Descartes buscaba una certeza absoluta y cuestionaba sus sentidos y experiencia, Hume sostiene que la experiencia es la única fuente de conocimiento y que la certeza absoluta es imposible.

¿Cómo Hume define las impresiones y las ideas en su obra?

Según Hume, las impresiones son cualquier tipo de información que recibimos del mundo exterior a través de los cinco sentidos, mientras que las ideas son el recuerdo de una impresión. Las impresiones son claras y nítidas, mientras que las ideas son más borrosas.

¿Cuáles son los tres tipos de ideas complejas según Hume?

Las ideas complejas, según Hume, se dividen en memoria, fantasía e imaginación. La memoria se refiere a ideas simples en orden cronológico, la fantasía a trabajar y modificar ideas, y la imaginación a la creación de leyes de asociación entre ideas.

¿Qué es la causalidad según la perspectiva de Hume y por qué considera que no es más que un sentimiento?

Para Hume, la causalidad no es una entidad real sino un sentimiento o una relación que hacemos en nuestra mente al observar una sucesión de eventos. Él argumenta que nunca vemos una 'causa' directamente, solo una conjunción de eventos que nuestra mente interpreta como causalidad.

¿Por qué Hume critica la aplicación de métodos deductivos en áreas que no son matemáticas o lógicas?

Hume critica la aplicación de métodos deductivos en áreas que no son matemáticas o lógicas porque, aunque estos métodos son certeros, no aportan conocimientos sobre la realidad. Según él, la matemática es un lenguaje que nos permite manipular conceptos, pero no describe la realidad por sí misma.

¿Qué tipos de ciencias considera Hume como válidas y por qué?

Hume considera que las ciencias válidas son las de ideas, como las matemáticas y la lógica, que son certeras pero no informan sobre la realidad, y las cuestiones de hecho, como la física o la astronomía, que hablan de la realidad pero no son precisas y se basan en conocimientos inductivos.

¿Por qué Hume rechaza la metafísica y considera que hablar de Dios es sin sentido?

Hume rechaza la metafísica porque considera que cualquier cosa que esté más allá de nuestra experiencia, como el alma, Dios o el mundo, está fuera de nuestro conocimiento y, por lo tanto, hablar de estas cuestiones es inútil y sin fundamento.

¿Cómo Hume ve los milagros en relación con la idea de Dios?

Hume cuestiona la fiabilidad de los milagros como prueba de la existencia de Dios, argumentando que nunca ha visto un milagro y que incluso si lo hiciera, no podría asegurar que fuera obra de un Dios y no de alguna otra causa.

¿Por qué Hume es considerado ateo en su perspectiva filosófica?

Hume es considerado ateo porque, en su filosofía, rechaza la posibilidad de hablar o entender la existencia de Dios o su naturaleza, ya que cualquier afirmación sobre lo divino está más allá de nuestra experiencia y, por lo tanto, está fuera de nuestro alcance cognitivo.

¿Cómo Hume aborda el tema de la certeza en su filosofía?

Hume sostiene que la certeza absoluta es imposible, ya que todo conocimiento humano es inductivo y basado en la experiencia. Él argumenta que incluso la certeza de que el sol saldrá mañana es un razonamiento inductivo basado en la observación pasada, pero no es una certeza absoluta.

Outlines

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📚 Introducción al Empirismo y Jum

El primer párrafo presenta una introducción al empirismo y a su filósofo, Jum, cuyo rostro es descrito como redondo y achuchable. Se explica que el empirismo se basa en la experiencia como medio para adquirir conocimiento, una idea debatida desde Platón y Aristóteles. Mientras Platón rechaza la experiencia como fuente de conocimiento, Aristóteles la considera su origen. Jum va más lejos, afirmando que la experiencia es el origen y el límite del conocimiento, lo que lo coloca en oposición a Descartes, quien cuestionaba la fiabilidad de los sentidos y la experiencia. Se menciona que Jum es el 'antid-Descartes', y se hace una comparación humorística con un 'meme' sobre filósofos.

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🧠 La Teoría del Conocimiento de Jum

Este párrafo profundiza en la visión de Jum sobre el conocimiento, describiendo las percepciones y las ideas como el núcleo de nuestras impresiones y reflexiones. Se diferencian las impresiones, que provienen de los sentidos, de las reflexiones, que son respuestas a dichas impresiones. Jum clasifica las ideas en simples, complejas y las asociaciones que forman la base de la memoria, fantasía e imaginación. Se discute cómo las ideas complejas se agrupan en función de la semejanza, contigüidad y causalidad, lo que es central para la filosofía de Jum y se opone a la certeza absoluta buscada por Descartes.

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🔮 La Causalidad y sus Limitaciones según Jum

El tercer párrafo explora la noción de causalidad desde la perspectiva de Jum, quien la considera un sentimiento y una costumbre más que una realidad objetiva. Jum argumenta que la causalidad es un razonamiento inductivo basado en la expectativa de que, debido a la repetición de eventos, un suceso seguirá a otro. Sin embargo, esta no es una certeza absoluta, y se ilustra con el ejemplo de la incertidumbre de que salga el sol al día siguiente. Se cuestiona la fiabilidad de las matemáticas deductivas y se critica la aplicación del método matemático a todas las áreas, argumentando que las matemáticas no revelan nada sobre la realidad. Además, se tocan las limitaciones de la metafísica y la inutilidad de hablar de conceptos como Dios o el alma que escapan a la experiencia humana.

🚫 Critica a la Metafísica y las Milagros

El último párrafo continúa con la crítica de Jum a la metafísica y la inutilidad de discutir sobre conceptos que no pueden ser conocidos a través de la experiencia, como es el caso de Dios. Se menciona que para Jum, hablar de Dios es tan absurdo como si cuatro ciegos nacidos discutieran sobre el color rojo. Se cuestiona la fiabilidad de los milagros como prueba de la existencia de Dios, dado que son eventos raros y difíciles de confirmar. El autor del script se distancia de las opiniones expresadas, aclarando que representa las ideas de los filósofos y no su propia postura, y hace un llamado a no malinterpretar sus intenciones.

Keywords

💡Empirismo

El empirismo es una corriente filosófica que sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia. En el video, se menciona que Platón negaba la experiencia como medio para el conocimiento, mientras que Aristóteles y Hume, quienes siguen el empirismo, la consideran el origen del conocimiento. Hume va más lejos al afirmar que la experiencia es también el límite del conocimiento, lo que lo opone a Descartes, quien cuestionaba la fiabilidad de los sentidos.

💡David Hume

David Hume es un filósofo escocés conocido por su postura empirista. En el video, se describe cómo Hume ve la experiencia no solo como el origen, sino también como el límite del conocimiento, lo que lo distingue de otros filósofos como Descartes. Hume es presentado como el 'empirista perfecto', enfatizando la importancia de la experiencia en la comprensión del mundo.

💡Conocimiento innato

La idea del conocimiento innato fue propuesta por Platón y se refiere a la creencia de que ciertos conocimientos ya existen en el alma sin necesidad de experiencia. En el video, se contrasta esta visión con el empirismo de Hume, quien rechaza esta noción y sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia.

💡Imágenes mentales

Las imágenes mentales son percepciones que se forman en la mente, como se describe en el video. Hume clasifica estas percepciones en impresiones, que son datos inmediatos de los sentidos, y en ideas, que son recuerdos de impresiones. Estas imágenes mentales son fundamentales en la filosofía de Hume para entender cómo se construye el conocimiento.

💡Impresiones y ideas

Según Hume, las impresiones son sensaciones o reflexiones inmediatas que recibimos del mundo exterior, mientras que las ideas son recuerdos de dichas impresiones. En el video, se ejemplifica cómo una sensación (ver un creeper) y una reflexión (preocuparse por un creeper cerca de los cofres) se relacionan con las impresiones y las ideas.

💡Fantasía

La fantasía, en el contexto de Hume, es el proceso de trabajar y modificar las ideas. Se refiere a la combinación o deformación de ideas existentes para crear nuevas representaciones mentales, como la de una sirena, que no proviene de la experiencia directa sino de la combinación de la imagen de un pez y un humano.

💡Asociación de ideas

La asociación de ideas es un concepto clave en la filosofía de Hume y se refiere a cómo el cerebro agrupa ideas bajo ciertas reglas como la semejanza, la contigüidad y la causalidad. En el video, se explica cómo la asociación de ideas influye en la forma en que entendemos la causalidad y la relación entre eventos.

💡Causalidad

La causalidad es un concepto filosófico central en la obra de Hume, quien la define como una relación que el pensamiento humano establece entre eventos que suceden uno después del otro. En el video, se argumenta que la causalidad no es más que un sentimiento o expectativa inducido por la experiencia repetida, y no una relación inherente en la realidad.

💡Razonamiento inductivo

El razonamiento inductivo es el proceso por el cual se generalizan leyes a partir de observaciones particulares. En el video, se utiliza el ejemplo de encender la dinamita y su posterior explosión para ilustrar cómo el razonamiento inductivo nos lleva a esperar que suceda lo mismo en el futuro, aunque no podamos estar completamente seguros.

💡Matemáticas y lógica

Según Hume, las matemáticas y la lógica son ciencias deductivas y certeras, pero no revelan nada sobre la realidad. En el video, se critica la idea de aplicar el método matemático a todas las áreas del conocimiento, ya que las matemáticas son un lenguaje creado por el ser humano para manejar conceptos de manera más sencilla.

💡Metafísica

La metafísica se refiere a la filosofía que trata de cuestiones que van más allá de la experiencia, como la existencia de Dios o el alma. En el video, Hume es presentado como escéptico respecto a la metafísica, argumentando que hablar de entidades que no pueden ser experimentadas es sin sentido.

💡Ateísmo

El ateísmo es la negación de la existencia de un Dios o de cualquier entidad divina. En el video, se menciona que Hume, al ser un empirista, no ve la necesidad de postular la existencia de un Dios, ya que cualquier afirmación sobre un ser divino va más allá de lo que la experiencia puede demostrar.

Highlights

El autor destaca a Hume como un empirista perfecto, enfatizando que todo conocimiento proviene de la experiencia.

Se contrasta el empirismo con la visión de Platón, quien negaba la experiencia como medio para el conocimiento.

Aristóteles, por otro lado, creía que la experiencia era el origen del conocimiento, una posición similar a la de Hume.

Hume va más allá de Aristóteles al afirmar que la experiencia es el origen y el límite del conocimiento.

Hume es descrito como el antidoto a Descartes, poniendo en duda los sentidos y la experiencia.

El tratado de Hume sobre la naturaleza comienza con una pregunta similar a la de Descartes, pero con un enfoque en la experiencia.

Las percepciones y las ideas son explicadas como los componentes fundamentales del conocimiento mental en la filosofía de Hume.

Hume divide las ideas complejas en tres grupos: memoria, fantasía e imaginación.

La memoria se asocia con el orden cronológico de las ideas simples en la filosofía de Hume.

La fantasía se refiere a la modificación y el trabajo con las ideas existentes, como se ejemplifica con la creación de un ser como la sirena.

La imaginación es descrita como la asociación de ideas basada en la semejanza, contigüidad y causalidad.

Hume cuestiona la existencia de la causalidad como algo más que una costumbre o expectativa inducido por la experiencia.

Se argumenta que la certeza buscada por Descartes es imposible, ya que todo conocimiento es inductivo y, por lo tanto, no absolutamente cierto.

Hume critica la filosofía de Descartes por su enfoque deductivo en matemáticas y su aplicación a áreas que no hablan de la realidad.

Hume establece dos tipos de ciencias válidas: las ciencias deductivas como las matemáticas y las ciencias de hecho como la física.

La metafísica, según Hume, es un discurso sin sentido ya que va más allá de la experiencia y no puede ser verificada.

Hume es claramente ateo, argumentando que hablar de Dios va más allá de nuestra experiencia y, por lo tanto, de nuestro conocimiento.

Los milagros son considerados por Hume como pruebas poco fiables y lejanas a nuestra experiencia para hablar de Dios.

El autor concluye con una reflexión sobre la filosofía de Hume y su impacto en la comprensión del conocimiento y la realidad.

Transcripts

jum el empirista perfecto un autor que

en lo personal me encanta además Tiene

una cara tan redondita y achuchable me

lo como abesos como empirista perfecto

que es no podemos comprender la

filosofía de jum sin entender antes Qué

es el empirismo el empirismo es una

corriente filosófica que basa todo el

saber en la experiencia la experiencia

como medio hacia el conocimiento es algo

que ya se había debatido otras veces

Platón por ejemplo negaba la experiencia

como medio hacia el conocimiento Ya que

él afirmaba que todo el conocimiento

está innato en nosotros en el alma

Aristóteles Por otra parte creía que la

experiencia era el origen del

conocimiento jum al igual que el resto

de empiristas va más allá que

Aristóteles afirmando que la experiencia

es el origen y el límite del

conocimiento la experiencia es todo

nuestro conocimiento y de hecho si

existe algo que esté más allá de nuestra

experiencia como puede ser Dios o el

alma entonces No podemos conocerlo de

ninguna manera teniendo esto en cuenta

nos damos rápidamente cuenta de que es

básicamente lo opuesto a Descartes quien

ponía en duda sus sentidos su

experiencia y es que jum es el antid

Descartes jum él solo desmontó por

completo a Descartes es un poco como el

meme de sigo pero con filósofos lo

curioso está en que este antid Descartes

es la mar de cartesiano de hecho su

libro más importante el cual escribió

cuando tenía aproximadamente 20 años

tratado de naturaleza empieza con una

cuestión muy similar a la que vemos con

Descartes qué contenidos encuentro en mi

mente sin embargo hay una diferencia Y

es que Descartes hablaba de los

contenidos de su mente como ideas para

Hum como todo conocimiento viene de la

experiencia es decir del exterior los

conocimientos mentales todos son

simplemente percepciones dentro de las

percepciones Es decir de los contenidos

que tenemos en nuestra mente encontramos

las impresiones y las ideas las ideas

como un tipo de percepción recordemos

las impresiones pueden ser sensaciones o

reflexiones las sensaciones son

cualquier tipo de información que que

recibimos del mundo exterior por medio

de los cinco sentidos así como puede ser

ver un objeto escuchar el agua sentir

frío calor dolor etcétera las

reflexiones Por otra parte no hay que

entenderlas como reflexión de

reflexionar sobre algo no se refieren a

pensar en algo tenemos que entender

reflexión como la reflexión de un espejo

un reflejo ya que las reflexiones son la

reacción que nosotros tenemos a las

impresiones por ejemplo me parto las

piernas y siento dolor al intentar hacer

un waterdrop eso es una impresión y me

pongo triste eso es una reflexión veo un

creeper cerca de mis cofres eso es una

impresión y me preocupo eso es una

reflexión las ideas por su parte son

para jum el recuerdo de una impresión

ahora mismo estáis viendo un creeper lo

veis claramente eso es la impresión de

un creeper ahora sin embargo ya no lo

veis pero seguro que lo recordáis ese

recuerdo es la idea de ese Creeper y la

idea es mucho más borrosa que la

impresión si ahora que tenéis la

impresión os Os pido que

[Música]

describámoslas copia de la impresión y

las complejas que se basan en grupos de

ideas relacionadas entre sí jum estos

grupos de ideas las ideas complejas las

divide en tres grupos memoria para jum

recordar ideas simples de manera

cronológica Por ejemplo talé un árbol

entonces hice una mesa de crafteo me

hice un pico de piedra fui a la cueva y

morí de caída esto es un conjunto de

ideas simples colocadas en orden

cronológico es decir memoria fantasía la

Fantasía dentro de las ideas complejas

se refiere al trabajar con las ideas

modificarlas las ideas son para Hum como

la materia nosotros no podemos crear

materia desde cero sin embargo sí que

podemos modificarla y trabajar con ella

las ideas son iguales no podemos crear

ideas pero sí fantasías mezclando o

deformando Estas ideas El ejemplo más

claro que se me ocurre es el de la

sirena Yo nunca he visto una sirena pero

si he visto un Pet Y si he visto un

humano y por medio de juntar ambas ideas

puedo crear a la sirena una fantasía

imaginación Estas son las ideas

complejas con mayor valor filosófico

pues son aquellas que crean leyes de

asociación ven un conjunto de sucesos o

entes y los asocian en determinados

grupos y bajo determinadas reglas dentro

de estas asociaciones encontramos la

semejanza si dos ideas se asemejan mucho

vamos a terminar relacionándolas por

medio de un proceso cerebral de la

imaginación y las vamos a agrupar bajo

un mismo nombre también está la

contigüidad dentro de los procesos de

imaginación Esta es como el Patito Feo

de jum es la que menos trata se basa en

que si hay cierta proximidad entre un

grupo de entidades vamos a terminar

relacionándolas y dejando fuera de esta

relación a las que no estén dentro de

esta proximidad Y por último dentro de

la imaginación la causalidad la más

importante no por nada sino porque el

texto que cae de Hum en la evau es

precisamente sobre esto Hum como

empirista perfecto que es afirma que

nunca ha visto ni sentido la causalidad

acaso alguno de vosotros se ha tropezado

alguna vez con la causalidad alguno de

vosotros puede señalarme mira platono

ahí está la causalidad no y es que como

tal cuando nosotros vemos que sucede a y

luego B estamos viendo precisamente eso

un I una conjunción no vemos a causa B

en ningún momento del proceso apreciamos

una causa tan solo una conjunción como

tal jum afirma que la causalidad no es

más que un sentimiento una relación que

hacemos en nuestra mente cuando vemos

repetidas veces que sucede a e

inmediatamente después B sin embargo

Esto no es más que una costumbre una

expectativa que tenemos una creencia es

un razonamiento inductivo De hecho he

encendido la dinamita y ha explotado he

vuelto a encender la dinamita y ha

vuelto a explotar siempre que ha

encendido la dinamita ha explotado Por

ende Si ahora la enciendo explotará esto

es un razonamiento inductivo y en verdad

no puedes asegurar que pase jun mismo

afirmaba que en realidad no podemos

afirmar con toda la certeza del mundo

que el sol vaya a salir mañana y es que

todo nuestro conocimiento al ser fruto

de la experiencia es inductivo esto como

podéis ver es el problema que presentaba

Descartes quien buscaba una total

certeza en todo jum es mucho más

realista es de que la certeza que quería

Descartes es llanamente imposible Y es

que jum no es certeza es práctico jum

como empirista que es no estaba de

acuerdo con la filosofía de Descartes si

quieres ampliar tu conocimiento debes

hacerlo por medio de la experiencia no

encerrándose en tu cuarto con tus

pensamientos tal como hacía Descartes

principalmente porque las queridas

matemáticas de Descartes tienen un

problema Son deductivas siempre certeras

pero a Costa de algo no dicen

absolutamente nada de la realidad si

bien las matemáticas se pueden aplicar

otros Campos los cuales sí que hablan

sobre la realidad por sí solas no dicen

nada la raíz cuadrada de 25 es 5 aparte

de poneros una rima huevo he dicho algo

sobre la realidad 5 + 4 9 * 2 18 muy

bien no he dicho nada Y es que las

matemáticas no dejan de ser un lenguaje

que utilizamos para reducir unidades y

hacerlas fácilmente maniobrables Cuando

digo 2 + 2 es igual a TR estoy

utilizando un idioma creado por el ser

humano el cual reduce el concepto de dos

unidades un 1 + 1 a un único símbolo dos

y es que decir 1 + 1 es = 3 es como

decir 1 + 1 + 1 es = 1 + 1 + 1 es cierto

pero es cierto porque está dentro del

propio significado de estos números de

la realidad sin embargo no estoy

diciendo nada y lo que pretendía hacer

Descartes de aplicar el método

matemático a todas las áreas era un

simple despropósito sigo así pues en lo

relativo a la ciencias Hum como

empirista afirmaba que solo había dos

tipos de ciencias realmente válidas la

aciones de ideas que eran las

matemáticas y la lógica ciencias

precisas certeras pero que no dicen nada

sobre la realidad y las cuestiones de

hecho como la física o la astronomía que

hablaban de la realidad a Costa de no

ser precisas y tener como base

conocimientos inductivos leyes por

costumbres siguiendo con su empirismo la

metafísica para Hum al ser algo más allá

de la experiencia y tratar cuestiones

como el alma Dios o el mundo como unn

total pues carecía totalmente de sentido

a jum le pega mucho el verso de esa

canción filosófica una muy divertida

dilema del amor que dice yo le dije que

ese tipo solo quería quitar lo

metafísico de la filosofía pues jum es

algo así porque para él la metafísica

era un hablar por hablar algo totalmente

ignificativa con Dios jum era claramente

ateo y afirmaba que hablar de si existe

o no un Dios o más aún ponerse a hablar

de cómo es Dios es un completo sin

sentido pues cualquier cosa ajena a

nuestra experiencia y Dios por

definición es ajeno a nuestra

experiencia está totalmente aparte de

nuestro conocimiento para jum hablar de

Dios era como si cuatro ciegos de

nacimiento empiezan a discutir acerca de

Qué es el color rojo o cómo es he de

reconocer que sería muy divertido verlo

pero no llegarían a ninguna conclusión

coherente lo único que puede acercarnos

por medio de la experiencia a Dios

serían los milagros pero jum marcaba dos

problemas con estos el primero Es que yo

como jum y como platono también nunca he

visto un milagro los milagros siem

fueron pruebas poco fiables y muy

lejanas a nosotros un amigo de un

conocido de un primo lejano del suegro

de un amigo tuyo había leído en unos

textos antiguos que cierto individuo

había presenciado un milagro es difícil

de confirmar Pero además está la cosa de

que incluso si yo mismo experimento el

milagro no puedo asegurar de ningún modo

que ese milagro haya sido uno obra de un

Dios y dos obra de mi Dios una voz del

cielo empieza a hablarme es Dios no

técnicamente es una voz del cielo que ha

empezado a hablarme y de hecho es

incluso más Sensato pensar que es

esquizofrenia la famosa Zarza Ardiendo

que habla y que se encontró Moisés si tú

te encuentras una a Zarza Ardiendo que

habla no hay nada que te diga que es

Dios una Zarza Ardiendo que habla no es

Dios una Zarza Ardiendo que habla es una

Zarza Ardiendo que habla a veces puedo

sonar un poco ateo con mis explicaciones

pero quiero aclarar que en los vídeos

solo pretendo expresar El pensamiento de

los filósofos o las críticas que se

hicieron a estos pensamientos yo como

platon no estoy dando mi opinión digo

esto no por nada sino por porque me he

encontrado comentarios asumiendo que soy

ateo católico comunista transexual y en

ningún momento he mencionado nada de eso

así que no suméis cosas de mí os lo

agradecería dicho esto aclarar que este

seguramente no sea el único vídeo que

vaya a hacer sobre Hum ya que este autor

da para mucho contenido y me he dejado

algunas cosas por tratar como su famosa

guillotina sin embargo Esto es lo

esencial de jun para selectividad y por

lo pronto quiero enfocar mis vídeos a

ello para facilitar la dura existencia

de las pobres almas en pena que están

sufriendo segund de

bachillerato os advierto de todas las

veces que me he puesto a interpretar a

Platón y Aristóteles Esta es de lejos la

que más vergüenza ajena da he Platón

fiera otra vez no como sabrás yo siempre

he sido un tío Guay del Paraguay cierto

siempre he estado en la onda con la

chaviza tronco Por qué no me he

suicidado aún el rollo está en que

últimamente lo s está en los memes o

como dicen los cracks los momazos

Sócrates lo hizo que me cuesta hacerlo

Yo también así que he hecho este meme

con la cara de jun porque era muy

memeable a quemó la

caracola eso no ha sido muy efectiv

Wonder de tu parte estoy maltratando

mucho Al pobre Aristóteles entre esto y

lo de ponerle la voz de Super wario Man

debe estar revolviéndose en su tumba que

le den