Flacso La escuela no tan común
Summary
TLDREl guion del video explora la historia y evolución del sistema educativo argentino, desde las escuelas del siglo XVIII hasta las reformas de la década de 1980. Se discute la segregación histórica en la educación, la inclusión de mujeres y grupos étnicos, y el impacto del peronismo y las dictaduras en el ámbito escolar. La narrativa incluye testimonios personales que resaltan la discriminación, la importancia de la educación común y el reto de construir una sociedad más inclusiva y hospitalaria.
Takeaways
- 🏫 La escuela busca integrar y educar a todos los niños, independientemente de sus diferencias personales, con el fin de habilitarles para un futuro mejor.
- 📚 La historia de la educación escolar en Argentina muestra una evolución desde escuelas exclusivas para ricos y pobres, hombres y mujeres de distintas etnias, hacia una educación más inclusiva y común.
- 👤 Se destaca la importancia de la figura del maestro en la formación educativa, con ejemplos históricos como Juan de Garay y la creación de escuelas parroquiales y del rey.
- 👦👧 La educación común surgió en contraposición a las escuelas diferenciadas, buscando una educación equitativa para niños de distintos orígenes étnicos y sociales, aunque aún persistían desafíos de inclusión.
- 👩🏫 La ley 10042 estableció la educación mixta y la necesidad de que las maestras enseñasen a los niños y niñas en las mismas aulas, reflejando el esfuerzo por la igualdad de género en la educación.
- 👵👴 Testimonios personales como el de María Pilar Pérez del Azar y otros inmigrantes resaltan la complejidad y el proceso de integración cultural en el sistema educativo argentino.
- 👥 La escuela tiene un papel crucial en disciplinar los cuerpos y enseñar comportamientos que permiten a la sociedad funcionar de manera organizada, como sentarse en silencio y trabajar en un entorno industrial.
- 👕 La idea del guardapolvo refleja la preocupación por la igualdad y la higiene, buscando proteger a los estudiantes de las diferencias sociales y de los microbios.
- 📈 Durante el peronismo, el sistema educativo argentino experimentó una gran expansión, incluyendo la educación media y la masificación de la escuela y la universidad, con un enfoque en incluir saberes plebeyos y cultura popular.
- ⛔ La dictadura de 1976 a 1983 dejó un impacto negativo en la educación, caracterizada por la censura, la desaparición de la memoria cultural y la uniformización de la enseñanza.
- 🌐 La educación en la democracia enfrenta desafíos como la inclusión de todos los estudiantes, el reconocimiento de la diversidad y la necesidad de trabajar para una sociedad más inclusiva y hospitalaria.
Q & A
¿Cómo ha cambiado la integración de los estudiantes en la escuela a lo largo del tiempo?
-La integración de los estudiantes en la escuela ha evolucionado significativamente. Originalmente, la educación estaba diseñada principalmente para los hombres, blancos y católicos, excluyendo a mujeres, indígenas, negros y mestizos. Con el tiempo, se implementaron leyes de educación obligatoria, gratuita y laica que buscaban incluir a todos, aunque persistieron desafíos y relatos de segregación.
¿Qué tipo de escuelas existían antes del siglo XVIII en Argentina?
-Antes del siglo XVIII, las escuelas en Argentina estaban ubicadas principalmente en conventos y eran escuelas parroquiales. También había escuelas en la época de los borbones que luego se convirtieron en escuelas de la patria después de la revolución de mayo.
¿Qué cambios significativos ocurrieron en las escuelas durante la presidencia de Sarmiento?
-Durante la presidencia de Sarmiento, se articularon las primeras formas del sistema educativo argentino, estableciendo las bases para una educación más inclusiva y estructurada que buscaba integrar a la población en general.
¿Cómo se relaciona la escuela común con la educación de los comunes en la historia?
-La escuela común surgió como una forma de educar a los 'comunes', es decir, a aquellos hombres blancos y católicos que podían ocupar cargos políticos. Con el tiempo, esta noción se complicó con la llegada de inmigrantes y la necesidad de integrar una diversidad mayor de estudiantes.
¿Qué desafíos enfrentaron las mujeres en su inclusión en la escuela en Argentina?
-Las mujeres enfrentaron una larga lucha para obtener una educación igualitaria. Originalmente excluidas de la educación formal, tuvieron que luchar por su derecho a la coeducación y a ser educadas en las mismas condiciones que los hombres.
¿Cómo se abordó la discriminación racial en las escuelas históricamente?
-Historicalmente, la discriminación racial se abordó con dificultad. Aunque las leyes de educación obligatoria buscaban incluir a todos, hubo relatos de segregación y de que ciertos grupos étnicos, como los indígenas y mestizos, no estaban bien vistos asistiendo a las mismas escuelas que los blancos.
¿Qué cambios se implementaron en las escuelas durante el peronismo?
-Durante el peronismo, se observó una gran expansión en el sistema educativo, logrando una alfabetización masiva y la masificación de la escuela media y la universidad. También se intentó incluir saberes plebeyos y la cultura popular en las escuelas.
¿Cómo影响了 las dictaduras en la educación y la cultura argentinas?
-Las dictaduras tuvieron un impacto negativo en la educación y la cultura argentinas, caracterizado por la censura, la desaparición de la memoria y la transmisión cultural, y la uniformización de la sociedad.
¿Qué desafíos persisten en la inclusión y la integración en la escuela argentina moderna?
-A pesar de los avances, persisten desafíos como la discriminación, la segregación y la lucha por la inclusión de saberes y culturas diversas en el sistema educativo. La sociedad argentine se enfrenta a la tarea de ser más inclusiva y hospitalaria con todos sus miembros.
¿Qué papel ha jugado la escuela en la disciplina y formación del cuerpo en el pasado?
-La escuela ha jugado un papel importante en la disciplina y formación del cuerpo, enseñando a los estudiantes a sentarse, estar en silencio y escuchar, lo que contribuyó a preparar a la población para el trabajo en fábricas y la industria.
Outlines
🏫 Educación y Sociedad: Integración y Exclusión
El primer párrafo aborda la función de la escuela en la integración de niños con historias diversas y cómo, históricamente, la educación se ha esforzado por incluir a todos, desde la época de las escuelas del rey hasta las escuelas de la patria. Se menciona la necesidad de revisar la historia de la escuela común y su evolución para adaptarse a las necesidades de una sociedad más inclusiva. También se destaca la exclusión de sectores de la población, como los pobres, indígenas y negros, y cómo la escuela se ha enfrentado a la tarea de integrarlos en un sistema educativo común.
👧👦 Educación y Diversidad: La Escuela Común y las Leyes de Educación
Este párrafo explora la idea de la escuela común y cómo, a pesar de las leyes de educación obligatoria, gratuita y laica que se implementaron en la década de 1880, persistieron diferencias y segregaciones en la educación. Se narran relatos de indígenas y mestizos que enfrentaron prejuicios al asistir a la misma escuela que los blancos. Además, se menciona la segregación de escuelas para niños y niñas, así como para diferentes grupos étnicos y sociales, reflejando la complejidad de la inclusión en la educación argentina.
👵 Memorias de la Escuela: Experiencias Personales y la Inclusión de las Mujeres
En el tercer párrafo, se relatan experiencias personales de alumnos y alumnas en la escuela, destacando la evolución de la inclusión de las mujeres y la lucha por la coeducación. Se menciona la Ley 10042 que establece la posibilidad de escuelas mixtas y la importancia de tener maestras en dichas escuelas. Las testimonias reflejan los desafíos y cambios en la sociedad, así como la adaptación de las escuelas a las nuevas normas y expectativas en cuanto a la educación de género.
👦👧 Escuelas Diferenciales y la Inclusión: La Lucha por la Igualdad Educativa
Este apartado se enfoca en la historia y el papel de las escuelas diferenciales y especiales en Argentina. Se discute cómo estas escuelas surgieron para atender a niños con dificultades de aprendizaje y cómo, en contraste, la escuela común buscaba ser inclusiva. Se presentan relatos personales de alumnos que enfrentaron barreras físicas y sociales en su camino por la educación, destacando la lucha por una educación más accesible y adaptada a las necesidades de todos los estudiantes.
🧍 La Disciplina y el Cuerpo en la Escuela: La Formación de Identidades
El quinto párrafo analiza cómo la escuela ha tenido un papel fundamental en la educación y disciplinamiento del cuerpo, enseñando a los estudiantes a sentarse, estar en silencio y escuchar, lo que contribuyó a la preparación de la población para el trabajo en fábricas y la industria. También se menciona el papel del guardapolvo en la creación de una imagen de igualdad y la protección sanitaria, así como la expansión y cambios en la educación durante el peronismo, incluyendo la inclusión de saberes plebeyos y la promoción de una cultura más inclusiva.
📚 La Educación bajo la Dictadura: La Lucha por la Memoria y la Identidad
Este párrafo aborda el impacto de la dictadura en la educación argentina, señalando cómo se reprimió y censuró a aquellos que desafiaban el régimen. Se describen las políticas represivas que afectaron a la vida escolar, como la uniformización y la persecución de subversivos. Se destaca la importancia de la memoria y la identidad en la lucha contra la dictadura y cómo la educación puede ser un espacio para la resistencia y la afirmación de la cultura y los valores democráticos.
🌐 La Escuela Democrática: Desafíos y Oportunidades para una Inclusión Total
El sexto y último párrafo reflexiona sobre los logros y desafíos de la educación en una sociedad democrática. Se reconocen los avances en la inclusión de estudiantes que anteriormente eran marginados, pero también se señalan las deudas pendientes con los docentes y los estudiantes. Se argumenta que la escuela debe trabajar para promover una sociedad más inclusiva y hospitalaria, valorando la diferencia y promoviendo una visión pluralista y integradora de la educación.
Mindmap
Keywords
💡Escuela común
💡Inclusión
💡Diversidad
💡Educación diferenciada
💡Peronismo
💡Sarmiento
💡Imigración
💡Discriminación
💡Doctrina peronista
💡Dictadura
💡Inclusión social
Highlights
La escuela busca integrar y brindar educación común a todos los niños, independientemente de sus diferencias.
La historia de la escuela común evolucionó para incluir educación tanto para ricos como pobres, hombres, mujeres, blancos, indígenas y negros.
En el siglo 18, las escuelas parroquiales y las escuelas del rey comenzaron a tomar forma más consistente.
Las escuelas del rey se transformaron en escuelas de la patria después de la revolución de mayo.
El sistema educativo argentino se estructuró a finales del siglo 19, con Sarmiento contribuyendo a su articulación.
Inicialmente, la educación en las escuelas estaba limitada principalmente a varones, excluyendo a las mujeres y a ciertos grupos étnicos.
Existía una segregación educativa, con escuelas diferentes para indígenas, negros, mulatos y mestizos.
A pesar de las leyes de educación obligatoria y laica en la década de 1880, persistían relatos de segregación racial.
La inclusión de mujeres en la escuela argentina enfrentó desafíos significativos, luchando por la coeducación y la igualdad de condiciones.
La ley 10042 estableció que las escuelas deberían ser mixtas al menos hasta el cuarto grado y ser dirigidas por maestras si eran mixtas.
La escuela común surgió como una alternativa a las escuelas diferenciadas, promovidas en la época colonial y poscolonial.
La educación común históricamente se relacionó con la educación de los 'comunes', es decir, los hombres blancos y católicos que podían ocupar cargos políticos.
La llegada de inmigrantes en el siglo 20 complicó la situación educativa, ya que traían sus propias culturas y lenguas.
Se destaca la importancia de la educación en la inclusión de diferentes saberes y culturas populares en el sistema escolar.
Durante el peronismo, la expansión del sistema educativo fue significativa, logrando una mayor alfabetización y masificación de la educación.
La dictadura de 1976 a 1983 dejó un impacto negativo en la educación, con represión, censura y un quiebre en la transmisión cultural.
La escuela de la democracia enfrentó desafíos, pero también logró importantes avances en la inclusión y expansión educativa.
Se aborda la necesidad de trabajar desde la escuela para fomentar una sociedad más inclusiva y hospitalaria, valorando la diferencia y la originalidad.
Transcripts
00:03[Música]
00:36[Música]
00:45[Música]
00:54[Aplausos]
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01:00[Música]
01:09[Música]
01:10[Aplausos]
01:12a mí
01:13[Música]
01:15[Aplausos]
01:15[Música]
01:25[Música]
01:37a la escuela llegan chicos con historias
01:40muy diferentes uno puede preguntarse
01:42bueno qué hace la escuela con eso que
01:45llega diferente la mayoría de los casos
01:47probablemente trata de integrarlos e
01:49incluirlos que darles una educación
01:51común que los habilite a un futuro mejor
01:54y en otros casos no me parece importante
01:57detenerse y pensar otras alternativas es
02:00interesante revisar la historia de la
02:02escuela común como cambio para que
02:04pudieran educarse todos los ricos y
02:06pobres hombres y mujeres blancos
02:07indígenas y negros también habría que
02:10revisar las deudas pendientes qué hacer
02:13para que la escuela sea realmente común
02:14qué hacer para que sea realmente
02:16hospitalario para todos
02:18[Música]
02:30maestros hay desde la fundación de
02:32buenos aires ahí viene un maestro con
02:35juan de garay talle hubo un primer
02:38digamos la primera especie de escuelita
02:41y escuelas y escuelas en realidad uno
02:45podría decir que empieza a hablar a ver
02:46en el siglo 18 escuelas más consistentes
02:50bueno antes en realidad había escuelas
02:53en los conventos y escuelas parroquiales
02:56y escuelas en el siglo 18 ya empieza a
02:59ver algo más consistente que son las
03:01escuelas parroquiales y luego ya
03:05acercándose hacia el final 18 y sobre
03:08todo digamos en la época de los borbones
03:10empieza a ver escuelas del rey las
03:13escuelas del rey se convierten después
03:14de la revolución de mayo en escuelas la
03:16patria y esas escuelas de la patria
03:20en realidad multiplicadas son las que en
03:24los caudillos van a estructurar como
03:26proto sistemas educativos
03:28[Música]
03:33realmente el sistema se arma a finales
03:36de la segunda mitad del siglo 19
03:41casi uno podría decir que la presidencia
03:43del sarmiento lo que hace no es
03:44fundamento la argentina sino terminar de
03:47articular el sistema
03:53en las primeras formas de escuela eran
03:55bastante distintas a las actuales por un
03:57lado la mayoría de los presentes eran
04:00varones esto es un cambio es muy
04:02importante porque la mujer estaban
04:03fuertemente excluidas del acceso a
04:05ciertos saberes como la lectura y la
04:06escritura los alumnos también eran en su
04:09mayoría varones muy pocas mujeres podían
04:11concurrir y además de varones había que
04:13cumplir con una serie de requisitos
04:14había que ser blanco había que ser
04:17católico había que ser en lo posible
04:20hijo de españoles la mayoría de la
04:23población no tenía acceso a esta
04:25cuestión y muchas veces hasta eran
04:27sancionados hay una anécdota que nos
04:29gusta contar un poco terrible pero que
04:31en algún lado serio pero pensar la
04:32historia del euro es en argentina en
04:34catamarca un negro liberto ambrosio
04:37militar fue castigado en la plaza
04:39pública por haberse comprobado que sabía
04:41leer y escribir
04:44i
04:46[Aplausos]
04:51[Música]
04:53ah
04:55en la escuela común surge en
04:58contraposición a escuelas diferenciadas
05:00en el siglo 19 sobre todo en la época de
05:03la colonia pero después de la colonia
05:04también subsiste la idea de que los
05:07indios y las castas se lo llamaban los
05:09negros y los mulatos y mestizos tenían
05:11que tener escuelas diferentes no por
05:13ejemplo incluso la sociedad de
05:14beneficiencia que organiza a rivadavia
05:16para la educación de las niñas no hablan
05:18los niños iban a las escuelas y las
05:19niñas iban a otras la sociedad de
05:21beneficiencia pensaba que tenía que
05:23tener una escuela para castas no
05:24específicamente que fuera distinta de
05:26las escuelas para niñas blancas y así
05:29sucesivamente también había escuelas
05:31para indios y para otros grupos étnicos
05:34y sociales cuando aparece la escuela
05:36común y cuando las leyes de educación
05:38obligatoria gratuita y laica en la
05:40década de los 80 se supone que esto no
05:41tiene que seguir sucediendo sin embargo
05:44hay muchos relatos de
05:46indígenas y de mestizos que decían que
05:50no estaba bien visto en el pueblo que yo
05:51fueran a la misma escuela que iban los
05:53blancos de la zona
05:56[Música]
06:01la educación común históricamente tenía
06:03que ver con la educación de los comunes
06:04quienes eran los comunes se hablaba de
06:08los que podían llegar a ocupar cargos
06:09políticos los que pueden llegar a mandar
06:12una vez más de los hombres de los
06:14blancos y de los católicos no de la idea
06:16de criollos si uno piensa en el origen
06:18cuando comienza la independencia cuando
06:20es decía creo yo estaba pensando en
06:21estas características estos eran los
06:24comunes que tenían que educarse esto se
06:26va a complicar muy fuertemente con el
06:27comienzo del siglo 20 con la llegada del
06:29inmigrante
06:31[Música]
06:37mi nombre es maría pilar pérez del azar
06:40y tengo 90 años donde nació pilar soy de
06:45españa de la provincia de pontevedra
06:49[Música]
06:56cuando llego a la argentina
07:011919
07:02cuántos años tenía siete y media
07:06[Música]
07:08cuando vine de españa fui a parar a casa
07:11de unos tíos y mis primos se reían de mí
07:13mucho hablaba entonces de empezar y no
07:16hablaba más mi padre en españa nos
07:20enseñaba nos decía que kuyt el o no se
07:22dice si yo no soy circuit el o porque
07:25hablamos todos ya llegó al zar no había
07:28otros compañeros inmigrantes de rusia
07:31también había kamenetzky dos doctorovich
07:34me acuerdo de los apellidos todavía
07:39judías realmente
07:42la clase de religión en el entonces le
07:46permitían retirarse de la clase
07:49pedían permiso y se iban afuera porque
07:52tenía su religión eso
07:54es mejor en el cuarto desde acordarme de
07:57mis profesoras de sobre todo de alicia
07:59moreau de justo de mis profesoras más
08:02admirables
08:03por lo que nos decía nada de pintura
08:06nada de esto de aquellos que tienen frío
08:09ve desde la nada de media decida
08:12usábamos jugaba a polvo pero dentro de
08:15la escuela no andábamos por la calle con
08:17guardapolvo lo llevamos en doblado la
08:20cartera dentro de la valija con sombrero
08:24mi madre era muy cuidadosa y cuidaba
08:27mucho la ropa entonces ponía remiendos
08:30entonces en la escuela observaban eso y
08:33le regalaban guardapolvos a las
08:35persianas y a mí yo no quería era un
08:37poco orgulloso porque me regalas y
08:40entonces éste me regalaban
08:42estabas
08:44el guardapolvo no
08:47[Música]
08:54[Aplausos]
08:59la inclusión de las mujeres de la
09:00escuela argentina es una historia
09:02complicada y difícil como en el resto de
09:05los países del mundo cuando surge el
09:08sistema van a empezar a bregar por una
09:11educación por lo que llamaban la
09:13coeducación educar en igualdad de
09:15condiciones y en las mismas aulas a
09:17hombres y mujeres la ley 1004 20
09:20establece que en lo posible las escuelas
09:22serán mixtas por lo menos hasta cuarto
09:25grado y a su vez que las clases en caso
09:28de ser mixtas tenían que estar a cargo
09:30de maestras
09:32[Música]
09:38y
09:41y
09:44[Música]
09:46mi nombre es con mucha falta
09:49yo nací en rusia
09:52vine de 4 a 5 años entre 4 y 5
09:56[Música]
09:59yo hice mi primario mi hermana dejo ella
10:02tenía vergüenza porque le da vergüenza
10:04no hablar el castellano era más
10:07consciente de su invalidez digamos seguí
10:10terminé el primario y yo hablaba con la
10:13cultural tipo francés pero era de rusa
10:17iba a entrar al secundario entonces una
10:21amiga tengo una hermana mayor que
10:23nosotras dos dice yo te voy a reeducar
10:26para que no entres haciendo papelones
10:28para que te sientas bien y me hizo una
10:30gimnasia de una semanita poniendo la
10:33lengua donde ponerse en el paladar y no
10:35sé hablando con la garganta en ese
10:37momento con la iglesia de primer año
10:38éramos dos mujeres pues se sumaron a 5 y
10:4425 chicos el rector no era un cura muy
10:49amigo de los alumnos judíos que sigue
10:51que eran los más inteligentes alumnos
10:53que él tenía era cierto pero bueno él
10:55sabía durar lo que sí recuerdo que
10:59estábamos sentados en lidera de un banco
11:02entonces cuando nos daban una prueba
11:03escrita
11:04pasaba por los bancos y las dos chicas y
11:08luego las tres o las cuatro estábamos
11:10siempre en primera siendo entonces le
11:12encantaba rozarnos con sus piernas las
11:15piernas nuestras lo dejábamos porque lo
11:17queríamos tanto que qué más da
11:19a mí por discriminación no lo he sufrido
11:21nunca pero siempre sufrí con mis hijos
11:23tenía una maestra en sexto grado las dos
11:26chicas es la mayor quiero decir perdón
11:30que era muy católica entonces necesario
11:33casos de la religión en las escuelas
11:34entonces se hacía salir a laura que era
11:37judía y a una amiga de laura que era
11:39agnóstico
11:41la madre de esta chica ernest y acá no
11:43fue a quejarse cuando el aura me lo
11:44monto me sentí morir
11:47[Aplausos]
11:52[Música]
11:53las escuelas diferenciales escuelas
11:55especiales las escuelas pero
11:57las escuelas las normales las escuelas
11:59para problemas con niños con
12:00dificultades de aprendizaje etcétera
12:02están casi en el origen del sistema y en
12:04algún lado son la cantera la contracara
12:06del modelo de inclusión las escuelas
12:08diferenciales especiales ya están sobre
12:10comercio 120 y van a ser destinados a
12:13aquellos que no pueden aprender por
12:16algunos motivos hay toda una pasión en
12:18la escuela argentina como las restantes
12:20escuelas del mundo va a ver una pasión
12:22de clasificación de alumnos en la
12:24educación de niños y muchas veces desde
12:26modelos médicos si no puede ir viendo
12:28como siempre hubo niños retardados
12:31atrasados distraídos
12:33afásicos disléxicos silábicos conade con
12:38problemas de atención con problemas de
12:39movilidad y también como estas
12:41enfermedades supuestas enfermedades
12:44aparecen en ciertos momentos históricos
12:54mi nombre es franco fui al secundario
12:57fui a la escuela doctor victorio en la
13:00plaza comercial 84
13:03en sal está procesando
13:08no no
13:12en todo el primario había ido siempre
13:15a un colegio había pasado de colegio en
13:19colegio pero siempre había ido
13:22normalmente a mende de mis problemas y
13:26cuando quise empezar el colegio
13:28secundario me había notado en un colegio
13:30secundario privado
13:33dueño del colegio me pidió que tiene que
13:36ir con una niñera porque no se podía
13:38hacer cargo de nada lo que me fuera a
13:40pasar
13:42así que esa situación de vino en qué
13:47aunque terminan en una escuela pública
13:49[Música]
13:52y cómo te fue en la escuela pública
13:54[Música]
13:59no bueno bien
14:02qué sé yo
14:04con los problemas
14:06normales que supongo tienen
14:09cualquier persona que tiene las
14:11complicaciones físicas que tengo yo
14:14no sé nunca tener un baño adaptado
14:21el ingreso a la escuela en un desastre
14:24tiene escaleras después eso
14:29después de mucha pelea hubo justo un
14:32momento que había un cambio de fachada
14:33de la escuela
14:35y en la entrada pusieron una rampa para
14:39que para que pudiera entrar
14:41nunca forma de fibra yo siempre me puso
14:44al costado no me gustaba formar fila
14:47porque
14:48en el primario recuerdo por la situación
14:50el primario iba al colegio en un
14:53triciclo nos llevaba todavía la silla de
14:55ruedas
14:57y formaba fila me ponía a delante de
14:59todos
15:00creo que porque me obligaban a ponerme
15:02delante de todos porque eran más chicos
15:05más más petiso
15:07yo recuerdo que tuve una época que
15:10[Música]
15:12que iba a la escuela secundaria bien un
15:15tipo una bicicleta pero con tres ruedas
15:17bueno yo iba a las clase educación
15:19física que eran a la tarde
15:21y quería hacer algo quería hacer alguna
15:24actividad física no quería que me
15:26aprobaran educación física porque porque
15:29sí porque aparte yo me preguntaba y que
15:31nota me van a poner atracción física si
15:33yo no hago nada
15:35y entonces recuerdo que hacían correr a
15:38los pibes
15:39alrededor de un estadio de fútbol que
15:42había al frente de mi escuela
15:47y yo iba en una bicicleta volante
15:49bicicleta
15:50quería dar la vuelta yo también y el
15:54profesor me decía que siempre me decía
15:55lo mismo que no era necesario hacerlo
15:58pero yo lo hacía
16:00de vez en cuando la silla después me
16:03empecé a cansar y nora y sima
16:04[Música]
16:07[Aplausos]
16:12el cuerpo siempre es problemático en la
16:15escuela la escuela tiene una función muy
16:17importante que es educar a los cuerpos
16:19por ejemplo enseñar a sentarte enseñar a
16:23estar ocho horas callado y sentado y
16:26escuchando a alguien esto dicen muchos
16:28bueno fue la condición para que por
16:30ejemplo pudieran haber industria fábrica
16:32qué bueno cómo hacer que una población
16:34campesina o de una
16:37urbana indisciplinada de pronto bueno
16:40puede bancarse estar 8 o 10 horas o 12
16:43horas trabajando sin protestar esté
16:45sentado frente a una máquina bueno la
16:47escuela tuvo un papel importante en
16:49disciplinar a los cuerpos para que
16:50aceptaran estas otras formas de
16:53relacionarse con otros de estar en el
16:55mundo simplemente la escuela hizo esto
16:57de muchas maneras corrigiendo las
16:59posturas planteando bueno cuál es la
17:02forma correcta de barra del lápiz y de
17:03escribir la cuestión de tomar distancia
17:06a formar filas estar todos sentados
17:09frente a un pizarrón con la vista
17:11adelante y sin mirada al compañero
17:16i
17:16[Música]
17:18la idea del guardapolvo era plantear un
17:21ámbito más higiénico más limpio y cuando
17:24aparece en esa época se dice por un lado
17:26que todos los chicos luzcan iguales y
17:29así de alguna manera abolir las
17:30diferencias sociales o que no se noten
17:33en la escuela y por otro lado también
17:34está esta idea de protegerlos de los
17:36microbios esta idea de bueno de la
17:38limpieza moral y sanitaria de la
17:42población
17:49el presidente de la república está al
17:51tope del mástil la bandera de la patria
17:53y un aplauso emotivo rúbrica la
17:55trascendencia del acto el comienzo
17:57también 145 rasgos que van a identificar
17:59la educación durante el peronismo por un
18:01lado una enorme expansión matricular
18:04nunca el sistema educativo escolar se
18:08expandió tanto como durante el peronismo
18:10o no en ese momento logra alcanzar la
18:14alfabetización masivo infantil se
18:16masifica a la escuela media y comienzan
18:17los fenómenos de masificación de la
18:19escuela de la universidad ya conviviendo
18:22con el discurso de alpargatas y libros
18:23no uno puede ver como la escuela
18:25argentina se expande enormemente el
18:28periodismo va a intentar cambiar algunas
18:29formas curriculares y en algún lado de
18:31lo que uno puede plantear es que va a
18:33haber un intento al menos un intento en
18:36algún lado muchas prácticas de incluir
18:39dentro de la escuela lo que podemos
18:43llamar los saberes plebeyos la cultura
18:45plebeya o sea los saberes de los
18:47sectores populares los sectores bajos
18:48saberes que hasta entonces no gozaban
18:51del derecho de ser saberes escolares de
18:53ser saberes que tenían en la escuela
18:57el general perón concretó la patria
18:59burgués
19:00lo que hace realmente es cumplir con la
19:03utopía de sarmiento decir que la escuela
19:04llega al conjunto que la escuela nunca
19:07se extendió más
19:09el sistema educativo que durante
19:11peronismo así que en ese sentido podemos
19:14decir que fue realmente democrático en
19:16otro sentido no fue democrático porque
19:18al mismo tiempo lo que hizo fue tratar
19:22dentro siempre dentro de las escuelas
19:26la idea de un estado de un estado
19:29benefactor de figuras importantes de
19:31líderes pero sobre todo hacia los años
19:3350 empieza a haber una introducción de
19:36la doctrina peronista adentro de las
19:37escuelas y especialmente después de la
19:39muerte de evitar lo que hay es una
19:42introducción muy muy fuerte de la
19:44doctrina peronista a la obligación de
19:46afiliarse de los docentes etc
19:49o
20:06um
20:12[Música]
20:15la historia la educación de la dictadura
20:17todavía falta escribirla tuviésemos
20:18bastante poco controversia están muy
20:20abiertas estamos empezando en estas
20:22líneas una encuentra los documentos uno
20:23de esos aterradores documentos de
20:25aquella época y uno puede ver como el
20:26campo de lo que era digno de ser
20:28reprimido es enorme
20:31en 1908 hubo un documento que sacó el
20:35ministerio educación que llamaba a su
20:36versión el ámbito educativo conozcamos a
20:37nuestro enemigo que su manual para
20:39identificar subversivos y uno puede ver
20:41ahí las frases que supuestamente sea un
20:43subversivo y las frases iban desde la
20:45pedir la libertad de los presos
20:46políticos o el retiro de la policía de
20:48la universidad como cuestionar que un
20:50docente haya desaprobado la mitad del
20:5250% del curso o pedir nuevo examen una
20:55primera y como aparece este día de que
20:57todo es digno de represión la censura
20:59las desapariciones la uniformización los
21:02que padecimos escuela me de la dictadura
21:04recordamos el tema de uniformes pelos
21:06cortos
21:08por pararse bien tratar de usted por un
21:11lado todo lógica represiva no la
21:13censura y demás
21:16en la dictadura de 76 al 83 yo creo que
21:20fue terrible hubo un aniquilamiento de
21:23la memoria de la conciencia de la
21:26transmisión cultural o sea yo creo que
21:27ahí se produjo un quiebre en la
21:30transmisión cultural que hoy lo estamos
21:31viendo pero yo creo que ese fue el
21:33mensaje de escuela de la dictadura no el
21:35mensaje fue a olvidar a olvidar ya no
21:38aprender muchas cosas
21:48[Música]
21:50nos llamó alejandro giga y tengo 37 años
21:57la primaria la hice en los años 72 y 78
22:02[Música]
22:06me acuerdo que en
22:08[Música]
22:09jardín de infantes cuando yo era muy
22:11chico todavía tenía tres años mi vieja
22:14me tuvo de sacar del jardín donde iba
22:16porque había un nene que me pegaba
22:19porque decía chino chino y me pegaba
22:21osea de lo que me quedó claro es que me
22:24pegaba porque tenía cara de chino o de
22:26japonés la primaria recuerdo un suceso
22:29donde alguna vez me decían chino y me
22:32enojaba y entonces algún maestro me se
22:35aprestó un orgullo ser hijo de japonés
22:37porque japón es una potencia que sé yo o
22:41sea el tema de la discriminación por la
22:43sobrevaloración andes de bogotá
22:46sobrevaluados decían a vos sos hijo de
22:49japoneses tiene que ser perfecto
22:51parecía que estaba esa identificación
22:53siempre no
22:56y eso molesta es muy molesto porque ya
23:00de antemano te obliga
23:01[Música]
23:03el tema de
23:06del pelo del informe
23:10hablo de los primeros años de la
23:13secundaria amigos fueron del 79 al 82
23:18básicamente
23:21tenía que ver más que nada con
23:25con una cuestión yo supongo desde algún
23:28tipo de arbitrariedad
23:31de cierto autoritarismo donde la norma
23:33era dos dedos arriba del cuello de la
23:36camisa el pelo
23:38[Música]
23:39y el fundamento de la norma estaba
23:42siempre oculto o sea nunca era
23:45manifiesto
23:50[Aplausos]
23:55donde pasa lo común como se define cuál
23:58es el saber cuál es la segunda lengua
24:00que se enseña en la escuela argentina el
24:02guaraní o el inglés
24:04cuál es la música que escucharla con
24:06argentina a mendelssohn oa los pibes
24:08chorros hay cuales qué es lo que hay que
24:10leer en la escuela la razón de mi vida o
24:11el quijote de distintas formas lo que se
24:14está planteando ese estudiante que es lo
24:15que tiene que ser lo común lo común es
24:18lo que de otra forma no se accedería o
24:21lo común es lo que la cultura de los
24:23sectores bajos sectores populares es un
24:25gran tema debate actual
24:28la escuela de la democracia tuvo muchos
24:30logros a la escuela secundaria entraron
24:32muchos chicos que antes no entraban por
24:34ejemplo pero las deudas con los docentes
24:36y con los chicos todavía son enormes hay
24:39que apoyar las cosas que hace la escuela
24:40de incluirlo la sociedad argentina se
24:42vuelve una sociedad muy despiadada en
24:44muchos aspectos que mata de hambre
24:45literalmente a muchos chicos que excluye
24:48a muchos otros aunque no los mate de
24:50hambre pero que también les provoca
24:52heridas muy profundas la escuela sigue
24:54siendo un espacio que por elección o por
24:57imposición está obligado a aceptar a
24:59todos esos me parece que tenemos que
25:01trabajar desde la escuela para que la
25:02sociedad sea más inclusiva con los
25:04chicos más hospitalaria sean como sean
25:06vengan de donde vengan hablen la lengua
25:08que hable hay que valorar la diferencia
25:11el original y productivo que cada uno
25:13aporta es un camino para reparar las
25:15desigualdades e injusticias que hoy
25:17tanto nos duelen
25:19me parece que ahí hay todavía mucho
25:21trabajo por hacer mucho trabajo desde
25:23los docentes de las autoridades también
25:25desde los propios chicos de tener una
25:28propuesta una perspectiva más
25:30integradora más pluralista de pensar al
25:32otro como un igual de pensar al otro
25:34como alguien que es valioso que me puede
25:37enseñar cosas valiosas sobre mí misma y
25:40que me puede ayudar a ser mejor digamos
25:43mejor persona en un punto no mejor
25:45ciudadano
25:50e
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25:55[Música]
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27:19[Música]
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