Sociología de la Religión: conceptos básicos e introducción

Entre Dioses & Hombres
7 Apr 202413:53

Summary

TLDREl guion del video ofrece una introducción a la sociología de la religión, una disciplina joven con más de 100 años de existencia. Se destaca la diferenciación de la sociología de la religión de otros estudios sobre la religión, enfocándose en el análisis social de las ideas religiosas y su influencia en la sociedad y la vida cotidiana. Se mencionan figuras como Augusto Comte, quien predijo la evolución de la religión hacia una forma guiada por la ciencia, y Durkheim, quien propuso una metodología sociológica para entender la religión como un mecanismo de cohesión social. También se abordan teorías de Marx, sobre la religión como opio del pueblo, y Weber, que relaciona la ética protestante con el espíritu del capitalismo. El guion concluye con una reflexión sobre la secularización y la importancia continua de la religión en la vida de las personas.

Takeaways

  • 📚 La sociología de la religión es una disciplina joven con poco más de 100 años de existencia y se diferencia de los estudios de la religión que abarcan áreas como la historia, filosofía y psicología.
  • 🤔 La metodología sociológica se centra en entender cómo se producen las ideas religiosas y su influencia en las sociedades y la vida cotidiana.
  • 👴 Augusto Comte, considerado el padre de la sociología, inicialmente creía que las creencias religiosas eran un rezago del infantilismo humano y que la ciencia representaba la madurez.
  • 🔮 Comte también predijo que las religiones tradicionales serían reemplazadas por una nueva forma de religión guiada por la ciencia y la sociología, creando incluso su propia iglesia, el positivismo.
  • ⚙️ En el contexto de la Revolución Industrial, la sociología buscaba explicar y predecir los cambios sociales rápidamente, siendo las ideas religiosas vistas como irracionales y obsoletas.
  • 🏛 Carlos Marx veía la religión como un producto de una sociedad de clases que legítimaba la dominación y exclusión social, considerándola un 'opio del pueblo'.
  • 🛠️ Max Weber observó que la ética protestante del trabajo duro influía en el desarrollo del espíritu del capitalismo, donde el éxito y la acumulación de riqueza eran vistos como señales de aprobación divina.
  • 🔍 Émile Durkheim propuso una metodología sociológica para el estudio de la religión, destacando la importancia de la identidad religiosa en la comprensión de los actos humanos.
  • 🌐 Durkheim descubrió que las prácticas religiosas colectivas tienen un impacto en la cohesión social y la integración, y distinguió entre la magia y la religión en términos de su naturaleza individualista versus social.
  • 📖 Toda religión implica una clasificación del mundo en lo sagrado y lo profano, estableciendo límites y prohibiciones que mantienen una distancia considerable entre ambos.
  • 🌟 Durkheim, junto a otros autores, notó la secularización, es decir, la disminución de la importancia de la religión en la vida de las personas, aunque no necesariamente una pérdida de espiritualidad.

Q & A

  • ¿Qué es la sociología de la religión y cómo se diferencia de los estudios de la religión?

    -La sociología de la religión es una disciplina joven que tiene más de 100 años de existencia. Se diferencia de los estudios de la religión en que estos engloban áreas de conocimiento como la historia, la filosofía y la psicología, mientras que la sociología de la religión se enfoca en entender cómo las ideas religiosas se producen y su influencia en las sociedades y la vida cotidiana, utilizando una metodología propiamente sociológica.

  • ¿Qué opinión tenía Augusto Comte, el padre de la sociología, sobre la religión?

    -Augusto Comte creía que las ideas religiosas eran un rezago del infantilismo de la humanidad y que la ciencia representaba la madurez y la adultez. Aunque él predijo que las ideas religiosas serían reemplazadas por una nueva forma de religión guiada por la ciencia, él mismo creó su propia iglesia, el positivismo.

  • ¿Por qué Augusto Comte consideró que la religión no desaparecería a pesar de la ciencia?

    -Comte consideraba que la religión tenía una razón de ser, no solo como un intento de explicar la naturaleza y la realidad, sino también como un principio unificador de las sociedades humanas, lo que permitía a los pueblos sostenerse en el tiempo.

  • ¿Qué relación veía Marx entre la religión y la opresión social?

    -Karl Marx veía la religión como un producto de una sociedad de clases que sostenía y legitimaba la dominación y la exclusión social. Según él, las creencias religiosas contenían un mensaje de protesta contra la opresión, pero al mismo tiempo actuaban como un opio del pueblo que adormecía a las personas y evitaba la rebelión.

  • ¿Cómo describió Max Weber la relación entre la ética protestante y el capitalismo?

    -Max Weber observó que la ética de trabajo duro de los protestantes, quienes despreciaban los lujos y el despilfarro, y su creencia de que el éxito en el trabajo era una señal de aprobación divina, dio forma al espíritu del capitalismo, una actitud que busca obtener más ganancias de manera racional y efectiva.

  • ¿Qué metodología sociológica propuso Émile Durkheim para estudiar la religión?

    -Émile Durkheim propuso una metodología sociológica que puso a prueba en su libro, analizando y clasificando las causas sociales que llevan a las personas a tomar decisiones religiosas. Su estudio destacó la importancia de la identidad religiosa en la comprensión de los actos humanos.

  • ¿Qué descubrió Durkheim acerca de la naturaleza de la religión y su influencia en la cohesión social?

    -Durkheim descubrió que en sociedades primitivas como las tribus de Australia, los clanes se vinculaban por la relación con el tótem que veneraban, lo que representaba los orígenes comunes de las personas. Esto demostró la influencia de las prácticas religiosas colectivas en la cohesión social y la integración.

  • ¿Qué es lo sagrado y lo profano según Durkheim y cómo se relaciona con la religión?

    -Según Durkheim, lo sagrado y lo profano son categorías que todas las religiones tienen en común, representando lo que se promueve y lo que está permitido (sagrado) y lo que está prohibido o maldito (profano). Estas categorías mantienen una distancia considerable con límites y prohibiciones.

  • ¿Qué es la secularización y cómo se relaciona con la religión en la sociedad contemporánea?

    -La secularización es el proceso de disminución progresiva de la importancia de la religión en la vida de las personas, donde la vida cotidiana está cada vez menos determinada por las instituciones religiosas. Aunque esto no significa que la religión haya perdido terreno, ya que la espiritualidad todavía persiste.

  • ¿Cómo influyeron las ideas de Durkheim en el desarrollo posterior de la sociología de la religión?

    -Las ideas de Durkheim inspiraron a muchos autores posteriores como Lukman, Mauss y otros, y sus aportes teóricos siguen siendo utilizados hoy en día, a pesar de las críticas que ha recibido su trabajo por falta de base científica sólida.

Outlines

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📚 Introducción a la Sociología de la Religión

El primer párrafo presenta una introducción al campo de la sociología de la religión, destacando su relativa juventud en comparación con otros estudios de la religión que abarcan áreas como la historia, la filosofía y la psicología. Se menciona que la sociología de la religión se enfoca en comprender cómo las ideas religiosas se generan y su influencia en las sociedades y la vida cotidiana. También se destaca la visión inicial de Augusto Comte, considerado el padre de la sociología, quien creía que las religiones serían reemplazadas por una nueva forma de religión guiada por la ciencia, lo que llevó a la creación de su propia iglesia del positivismo.

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🤔 Perspectivas sobre la Religión en la Sociología

Este párrafo explora las visiones de varios autores influyentes en la sociología de la religión. Se menciona a Karl Marx, quien veía la religión como un opio del pueblo que mantenía a los oprimidos en un estado de resignación, y a Max Weber, quien argumentaba que la ética protestante influía en el desarrollo del espíritu del capitalismo. Weber enfatizaba la importancia de la dedicación al trabajo como una forma de ganar gracia divina, lo que contribuía al éxito económico y la acumulación de riqueza. Además, se discute cómo la sociología de la religión ha evolucionado para abordar temas como la secularización y la importancia de la identidad religiosa en la comprensión de los actos humanos.

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🌐 Durkheim y la Cohesión Social a través de la Religión

El tercer párrafo se centra en las contribuciones de Émile Durkheim, quien propuso una metodología sociológica para el estudio de la religión. Durkheim investigó las sociedades primitivas y descubrió que las prácticas religiosas colectivas, como la adoración del tótem, fortalecían los lazos sociales y la cohesión comunitaria. Él también identificó la distinción entre lo sagrado y lo profano como un elemento común en todas las religiones y observó la aparición de la religión individual en respuesta a la secularización. A pesar de las críticas a su trabajo, Durkheim es reconocido como el fundador del estudio sociológico de la religión, y sus ideas siguen siendo relevantes en la investigación contemporánea.

Mindmap

Keywords

💡Sociología de la religión

La sociología de la religión es una disciplina joven que se centra en el estudio de cómo las ideas religiosas se producen y su influencia en las sociedades y la vida cotidiana de las personas. Es importante para entender cómo las religiones se relacionan con la estructura social y la cohesión comunitaria, como se menciona en la introducción del video.

💡Estudos de la religión

Estos son un conjunto más amplio de áreas de conocimiento que incluyen la historia, la filosofía y la psicología, entre otras, y que se han interesado en la religión desde hace mucho tiempo. En el video, se contrasta con la sociología de la religión, que tiene un enfoque y metodología específicos centrados en el aspecto social de la religión.

💡Augusto Comte

Augusto Comte es considerado el padre de la sociología y en el video se menciona su visión inicial de que las religiones serían reemplazadas por una nueva forma de religión guiada por la ciencia y la sociología, lo que llevó a la creación de su propia iglesia, el positivismo.

💡Carlos Marx

En el video, Marx ve la religión como un producto de una sociedad de clases que sirve para mantener la dominación y la exclusión social, a la vez que ofrece un alivio a la opresión, conocido como 'opio del pueblo'. Esta perspectiva es un ejemplo de cómo la sociología de la religión analiza las religiones en el contexto de las estructuras sociales y económicas.

💡Max Weber

Max Weber es destacado en el video por su teoría sobre el trabajo y la ética protestante, que vio como un precursor del espíritu del capitalismo. Weber argumentó que la religión puede influir en el cambio social y la expansión del capitalismo, lo cual es un ejemplo de cómo la sociología de la religión examina las interacciones entre la fe y las dinámicas económicas.

💡Emile Durkheim

Durkheim es altamente elogiado en el video por ser el primero en proponer una metodología sociológica para estudiar la religión. Su análisis de las sociedades primitivas y la noción de lo sagrado y lo profano destacaron la importancia de la religión en la cohesión social y la integración comunitaria.

💡Secularización

La secularización se refiere a la disminución progresiva de la importancia de la religión en la vida de las personas, con la vida cotidiana cada vez menos determinada por las instituciones religiosas. Aunque se menciona en el video que la espiritualidad aún persiste, la secularización indica un cambio en la influencia de la religión en la sociedad moderna.

💡Tótem

En el contexto del estudio de Durkheim sobre las tribus de Australia, el tótem es un objeto natural, como un animal o una planta, que simboliza los orígenes comunes de un clan y que es venerado por su miembro. El tótem es un ejemplo de cómo las religiones pueden reflejar y reforzar la estructura social y los lazos comunitarios.

💡Lo sagrado y lo profano

Según Durkheim, lo sagrado y lo profano son categorías que todas las religiones comparten, que clasifican el mundo en lo que está permitido y lo que no, estableciendo límites y prohibiciones. Estas categorías son fundamentales para entender cómo las religiones establecen normas y valores en las sociedades.

💡Religión individual

La religión individual se refiere a la práctica espiritual que las personas desarrollan lejos de la influencia de instituciones religiosas o iglesias. El video menciona que Durkheim, junto a otros autores, observó este fenómeno hace más de 100 años, lo que sugiere una forma de religiosidad que se aleja de la formalidad y se centra en la experiencia personal.

Highlights

La sociología de la religión es una disciplina joven con poco más de 100 años de existencia.

La sociología de la religión se diferencia de los estudios de la religión que incluyen áreas como la historia, la filosofía y la psicología.

El interés principal de la sociología de la religión es comprender cómo se producen las ideas religiosas y su influencia en las sociedades y la vida cotidiana.

Augusto Comte, considerado el padre de la sociología, creía que las ideas religiosas serían reemplazadas por una nueva forma de religión guiada por la ciencia.

Comte predijo que la nueva religión sería una especie de sociología aplicada, con sociólogos como nuevos sacerdotes universales.

Durante el siglo XIX, en medio de la Revolución Industrial, se buscaba una disciplina que explicara y predecir cambios sociales rápidos y rigurosos.

Carlos Marx veía la religión como un producto de una sociedad de clases que legitima la dominación y exclusión social.

Marx consideraba que la religión tenía un mensaje de protesta y un opio del pueblo que adormecía a las personas para evitar la rebelión.

Max Weber observó que la ética de trabajo duro de los protestantes influía en el desarrollo del espíritu del capitalismo.

Weber argumentó que el éxito en el trabajo y la acumulación de riqueza eran vistos como señales de aprobación divina por los protestantes.

Émile Durkheim propuso una metodología sociológica para el estudio de la religión, enfocándose en la identidad religiosa y su influencia en los actos humanos.

Durkheim estudió sociedades primitivas y descubrió que las prácticas religiosas colectivas tienen un impacto en la cohesión social y la integración.

Durkheim distinguió sociológicamente entre la magia, una experiencia individualista y utilitaria, y la religión, que es social y comunitaria.

Todas las religiones comparten una clasificación del mundo en lo sagrado y lo profano, según Durkheim.

Durkheim también fue uno de los primeros en observar la religiosidad individual y la secularización, que es la disminución de la importancia de la religión en la vida de las personas.

Las ideas de Durkheim inspiraron a muchos autores posteriores y marcó el inicio del estudio sociológico de la religión.

A pesar de las críticas, Durkheim estableció los cimientos del estudio sociológico de la religión.

Transcripts

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Hola amigos Cómo están Sean bienvenidos

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entre dioses y hombres el día de hoy

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Quiero compartir con ustedes una pequeña

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introducción al campo de la sociología

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de la religión veremos en este V algunas

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nociones muy básicas y el pensamiento de

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los autores más conocidos de esta

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materia así que sin más que decir

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[Música]

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empecemos la sociología de la religión

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es una disciplina bastante joven con

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apenas un poquito más de 100 años de

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existencia pero para entenderla mejor

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tenemos que diferenciarla de los

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estudios de la religión que es un

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término que engloba a muchas áreas de

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conocimiento diferentes como la historia

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la filosofía y la psicología y además

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tiene muchísimo tiempo andando de hecho

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es tan antiguo porque han habido muchos

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hombres y mujeres a lo largo de la

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historia que se han interesado por

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entender este fenómeno y comprender Por

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qué el hombre cree en los dioses un

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fenómeno que se ve que se repite en

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todos o prácticamente todos los pueblos

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del mundo algunos exponentes han sido

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esiodo Aristóteles y Platón basta

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mencionar eso para darse cuenta lo

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antiguo que es sin embargo estas no

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entran en la categoría de sociología de

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la religión principalmente porque esta

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tiene una metodología y un enfoque

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diferente de que es el social su interés

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principal es comprender cómo las ideas

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religiosas se producen y la influencia

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que tienen en las sociedades y la vida

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cotidiana de las personas entre otros

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asuntos que veremos un poquito más

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adelante en el video sin embargo lo

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realmente curioso es que en el inicio de

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la sociología la mirada y la percepción

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que se tenía de estas creencias no era

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precisamente la mejor sin ir muy lejos

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el propio padre de la sociología Augusto

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comze creía que Estas ideas eran un

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rezago del infantilismo de la humanidad

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mientras que por el otro lado la ciencia

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era la madurez y la

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adultez sin embargo él tuvo el tacto que

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muchos de su generación No tuvieron

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Porque muchos decían en aquella época

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que la religión iba a desaparecer Y él

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decía que no iba a ocurrir eso porque

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esencialmente la religión tiene una

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razón de ser no solamente son un intento

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de explicar y comprender la naturaleza y

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la realidad sino también son el

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principio unificador de las sociedades

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humanas gracias al cual los pueblos en

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el mundo pudieron sostenerse en el

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tiempo lo que iba a pasar según él es

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que las ideas religiosas iban a ser

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reemplazadas por una nueva forma de

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religión pero que estuviese guiada por

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la ciencia pero como la ciencia que se

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ocupa de comprender los principios de

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unidad y cohesión social es la

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sociología entonces lógicamente la nueva

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religión a la que se refiere sería una

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especie de sociología aplicada y el

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sociólogo sería este nuevo sacerdote

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universal estaba tan convencido de esta

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idea que hasta diseñó las túnicas y las

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vestimentas de estos sacerdotes

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sociólogos y fue tan lejos como para

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crear su propia iglesia la iglesia del

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[Música]

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positivismo

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en parte esta mirada negativa de la

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religión que primaba en aquella época se

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puede entender si tenemos en

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consideración el contexto en que estas

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palabras fueron escritas la sociología

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nació en el siglo XIX es decir en pleno

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apogeo de la Revolución Industrial que

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iba produciendo un cambio muy rápido y

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muy acelerado del mundo en ese panorama

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se buscaba una disciplina que fuese

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capaz de explicar y predecir el cambio

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social tan rápido que estaba pasando

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pero que a la vez fuera lo más riguroso

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que pudiese imitando la ciencias

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naturales en comparación las ideas

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religiosas eran vistas precisamente como

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lo contrario como algo irracional y

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obsoleto por eso no sorprende Que varios

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de los autores más conocidos de la

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sociología y bueno de muchas ciencias

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que estaban haciendo En aquel momento se

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atreviese a predecir con total seguridad

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que las religiones iban a desaparecer

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con el paso de los años y el aumento de

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la razón Como por ejemplo Carlos Marx eh

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Ya es bastante conocida su apreciación

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sobre la economía no voy a ahondar mucho

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en eso pero es bastante conocido que él

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escribió el manifiesto comunista junto a

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Angels este autor realmente nunca

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escribió un libro entero para hablar del

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fenómeno religioso pero sí se pueden

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rastrear sus ideas que están repartidas

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en varios pasajes de sus obras en sí

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sesis Marx veía la religión como el

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producto de una sociedad de clases que

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sostiene y legitima la dominación y la

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exclusión social pero es obvio que

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ninguna ideología puede mantenerse solo

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por imposición y según Marx si las

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creencias religiosas pueden mantenerse

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en el tiempo es porque sí encierran un

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mensaje real un mensaje de protesta

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contra la opresión pero lo que ocurre es

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que a la vez tienen un opio del pueblo

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que adormece a las personas para que no

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se rebelen se resign y especialmente

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para que los oprimidos No hagan nada

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para cambiar la situación él afirmaba

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que los dioses que los hombres adoran no

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representaban otra cosa que las propias

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características humanas proyectadas Más

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allá del hombre en un reino fantástico

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donde de forma elaborada y muy exagerada

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se cree que llevan una existencia

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independiente controlando a los hombres

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en otras palabras la creencia en seres

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superiores crea lo que él llamó una

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conciencia invertida del mundo según la

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cual el hombre piensa que existe y vive

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gracias a la obra de fuerzas externas

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cuando realmente él fue el que las creó

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e imaginó en resumen la teoría marxista

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convierte a la religión en la expresión

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de una protesta real a la vez que en un

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mecanismo de legitimación que Desactiva

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toda clase de protesta y dificulta

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cualquier modificación de la estructura

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social esta idea es bastante polémica y

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fue rebatida por un autor llamado Max

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beber él decía que la religión sí puede

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producir un cambio social a este autor

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le llamó bastante la atención la ética

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de trabajo duro de los protestantes

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quienes eran capaces de largos turnos

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sin siquiera quejarse vivían de forma

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sencilla despreciaban Los lujos y toda

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clase de

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despilfarro a su vez una de las

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creencias más importantes que Ellos

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tenían era que toda persona viene a la

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tierra con una misión impuesta por Dios

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y la mejor forma de honrar a Dios es

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mediante el trabajo que ellos

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consideraban la única vía la salvación

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eterna es decir que la gracia se ganaba

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con obras en el hoy y ahora con una

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dedicación casi absoluta al trabajo y a

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la actividad profesional de esta manera

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el éxito en el trabajo y la acumulación

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de riqueza no eran ni siquiera un

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objetivo ni un logro personal sino tan

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solo la mayor señal de la aprobación

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divina por todo esto la mentalidad

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protestante le dio forma lo que beber

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llamó el espíritu del capitalismo es

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decir a esa actitud que siempre Busca

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más y más ganancias de la forma más

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racional y efectiva posible es así que

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bber demostró como una religión puede

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influir e influyó en la expansión del

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capitalismo y el cambio

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[Música]

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social Pero sin lugar a dudas el autor

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que marcó un antes y un después en la

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sociología de la religión fue durgin y

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aquí no puedo ocultar mi admiración él

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fue el primero que propuso una

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metodología propiamente sociológica que

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puso a prueba en un libro cuyo título no

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puedo pronunciar por las normas de

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YouTube pero que empieza con su y

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termina con idio creo que se entiende Lo

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que estoy diciendo en el que analizó y

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clasificó las causas sociales que llevan

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a las personas a tomar esa decisión su

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estudio fue uno de los primeros si es

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que no el primero que mostró la enorme

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relevancia de la identidad religiosa en

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la comprensión de los actos humanos

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especialmente En aquellos que podrían

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parecer

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extremos específicamente le llamó la

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atención como la integración social de

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las comunidades católicas y el

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aislamiento de los protestantes podía

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tener una influencia directa en los

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casos y en las estadísticas de autob

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Porto postnatal voy a tener que decirlo

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así ya después se propuso un objetivo

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mucho más ambicioso y es encontrar la

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naturaleza de la religión es decir la

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esencia y lo irreductible detrás de

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todas ellas con ese objetivo enmente

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estudió a las sociedades más primitivas

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y simples que podía encontrar las tribus

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de Australia entre otras cosas su

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estudio demostró como en estas

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sociedades en estos pueblos los clanes

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no se conformaban de acuerdo al

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parentesco sino por la relación que

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tenían con el tótem que veneraban es

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decir en palabras más simples que esas

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personas no eran familia sino que se

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vinculaban de acuerdo al tótem pero este

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tótem podía representar tanto un animal

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como una planta que recordaba los

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orígenes comunes de todas esas personas

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por eso creyó que cuando los miembros de

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la tribu adoraban a esta figura en

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realidad estaban rindiéndole culto no a

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la figura en sí sino a la propia

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sociedad y a los vínculos que los

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mantenían Unidos su estudio demostró la

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influencia de las prácticas religiosas

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colectivas en la cohesión social y la

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integración permitió distinguir

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sociológicamente a la magia de la

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religión siendo la primera una

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experiencia individualista y utilitaria

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mientras que la segunda es eminentemente

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social y la prueba más clara de eso es

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que toda fe religiosa implique la

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existencia de una iglesia o comunidad de

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creyentes

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encontró algo Bastante interesante

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también Y es que según él todas las

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religiones tienen en común que suponen

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una clasificación del mundo en dos

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categorías llamadas lo sagrado y lo

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profano es decir lo que se promueve lo

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que está permitido y lo prohibido lo

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maldito y cualquier término similar

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estas categorías mantienen entre ambas

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una distancia bastante considerable con

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muchos límites y prohibiciones en medio

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Además de eso fue uno de los primeros

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autores en observar la riqueza teórica

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de lo que se llama hoy la religión

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individual aquella que las personas

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viven lejos de la influencia de las

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instituciones o Iglesias y los

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predicadores es decir que ya en su

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tiempo Él junto a James y George simel

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fue uno de los autores que se dio cuenta

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ya hace 100 años de lo que hoy recibe el

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nombre de secularización es decir la

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disminución progresiva de la importancia

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de la religión en la vida de las

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personas esto se expresa en que la vida

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cotidiana está cada vez menos

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determinada por lo que dicen las

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instituciones religiosas Aunque eso

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claramente no significa que la religión

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haya perdido terreno porque la

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espiritualidad todavía está

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ahí como comenté hace unos minutos durge

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marcó un antes y un después sus ideas

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inspiraron a muchísimos autores que

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vinieron luego como lukman maus o marret

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y sus aportes teóricos siguen siendo

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usados hoy ha recibido críticas como

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prácticamente cualquier teoría por

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ejemplo se le ha dicho y se le ha

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acusado de que Muchas de sus

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investigaciones fueron hechas en

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escritorio o que no tenían base

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científica tan

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elaborada Más allá de todas las críticas

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que se puede hacer un análisis má

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profundo él fue realmente el que puso

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los cimientos y se puede decir que con

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él se dio inicio a ese terreno de

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estudio Pues bien amigos Estos son a

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grandes rasgos los clásicos de la

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sociología de la religión este campo de

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investigación sigue produciendo

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conocimientos hasta el día de hoy pero

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esto puede bastar como una pequeña

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introducción al tema además que no vamos

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a revisar toda la historia ya esto está

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saliendo un poquito largo Muchas gracias

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por su compañía espero que sea de aporte

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para alguien y nos

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[Música]

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vemos

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