Gender Stratification: Crash Course Sociology #32

Summary

このスクリプトは、社会における性別による階層化と偏りについて考察しています。性別という社会的な構築物が、私たちの社会をどのように組織化し、権力を分配するかを解説しています。男性優位の父権制社会とそれに伴うセクシズム、ヘゲモニック・マスコリニティ、強調されたフェミニニティの概念を紹介し、家庭内での性別社会化、メディアの影響、学校での性別役割の強化、そして教育、職業、収入、そして犯罪活動における性別による異なる結果に至るまでのプロセスを探求しています。

Takeaways

• 👤 社会における性別は社会構造であり、生物学的な性別とは関係がない。
• 🏷️ 性別は社会が作り出し、強化する標識であり、それが人間関係に影響を与える。
• 👑 社会は性別によって分かれており、それが財産、権力、特権の不平等な分配をもたらす。
• 🗳️ 女性が投票権を獲得するまでに多くの時代がかかっており、その遅れは父権制の影響による。
• 👶 子どもたちは親から性別に関する教育を受け、それが彼らの性別アイデンティティに影響を与える。
• 👨‍👩‍👧‍👦 家庭内で男性が家計を支え、女性が家事と育児を担当するという前提が性別役割を強化する。
• 📺 マスメディアは性別アイデアルを教える大きな要因であり、それが若い世代の性別意識に影響を与える。
• 🏫 学校は性別社会化の重要な場であり、教師やスポーツの性別別チームの存在がその影響を及ぼす。
• 🎓 教育においても性別による分野の偏りがあり、それが将来の職業選択に影響を与える。
• 💼 職業分野における性別比率は不平等であり、「ピンクカラーの仕事」は女性の多くなった職種であり、報酬も低い傾向にある。
• 💰 性別による賃金格差が存在し、その背景には教育、職業選択、労働時間、経験の違いがある。

Q & A

なぜ人々はブラックコーヒーを飲むことが男性らしさとされ、パンプキンスパイスラテを注文することが女性らしいとされるのでしょうか？

これは社会的構築された性別の象徴として、ブラックコーヒーが男性らしさとされ、パンプキンスパイスラテが女性らしさとされるという性別を物に投影する文化的な慣行に起因するものです。

性別は生物学的特徴と何が関係していますか？

性別は生物学的特徴とは直接関係していません。個人的および社会的特徴を指しており、異なる性に対して私たちが関連付ける特徴です。

性別はどのようにして社会的な構築物とされると主張されるのでしょうか？

社会学者は性別を社会によって作り上げ、強化される社会的な構築物と定義しており、生物学的特徴とは無関係に社会がそれに基づいて相互作用するという事実に基づいています。

性別は社会をどのように組織化し、権力を分配する影響を与えるのでしょうか？

性別は社会を階層化し、男性と女性に異なるほどの富、権力、特権を与えることで影響を与えます。これは男性優位の社会構造である父権制を維持する要因の一つです。

父権制とはどのような社会構造ですか？

父権制は男性がより多くの権力を持ち、他の性に対して優位に立つ社会構造です。これは男性中心の価値観、行動、システムを通じて維持されます。

ヘゲモニック・マスコリニティとは何を意味していますか？

ヘゲモニック・マスコリニティとは社会において権力を持つ男性のモデル像を指し、そのような男性は背が高い、幅広い肩を持つ、強い、健全な、異性愛者であり、多かれ少なかれ裕福である傾向があります。

なぜ女性は家事や育児の多くを引き受けることが多いか?

これは予測的社会化と、男性が家計を支える者、女性が家と子供の面倒を見るという社会の前提に基づく性別役割分担によるものです。

「第二シフト」とは何を指す用語ですか？

「第二シフト」とは、女性が仕事帰りに家事や育児といった追加の作業を行っているという現象を指す用語です。

メディアはどのようにして子供たちに性別に関する理想的なイメージを教えるのでしょうか？

メディアは、特に女性に対して若さ、美しさ、痩せていることの価値を強調するメッセージを送り、男性の目に理想的な女性として映る形のフェミニニティを促進します。

学校はどのようにして性別社会化に影響を与えるのでしょうか？

学校は教師の性別比、教育者が与えるロールモデル、そしてスポーツプログラムを通じて性別社会化に影響を与えます。

タイトルIXとはどのような法で、それがどのように女性運動に影響を与えたのですか？

タイトルIXは、公立学校での性別による差別を禁止する法律であり、資金を条件に男女の平等なスポーツの機会を求め、女性運動の増加と女性が高等教育を求める傾向に寄与しました。

なぜ女性はサービスやケアのポジションに就く傾向があるとされていますか？

これは「ピンクカラージョブ」と呼ばれる職種が女性に集中しているためで、これらの職種は声望と報酬が低い傾向があります。

「ガラスの天井」とはどのような概念ですか？

「ガラスの天井」とは、女性が組織の最上位に到達するのを防ぐ目に見える障害ではない障壁という概念です。

なぜ男性は女性の倍以上自殺率が高いのですか？

男性の自殺率が高いのは、男性が家計を支える者として見なされるという男性のアイデンティティに関連する経済的困難や離婚といった男性らしさの危機に起因すると言われています。

なぜ男性は女性の倍以上刑務所に収監される傾向があるのですか？

男性は犯罪行為に加担する可能性は同じですが、犯罪を審議し有罪とされる可能性が高く、女性ほど道徳的で無邪気であるというステレオタイプから影響を受ける可能性があるとされています。

Outlines

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👥 社会における性別の定着

この段落では、ブラックコーヒーとパンプキンスパイスラテの性別に関連するステレオタイプについて議論しています。性別は社会的に作り出された概念であり、生物学的な性とは異なる個人的および社会的特徴を指します。性別は社会的に作り出し、強化される社会構造であり、それが私たちが互いに接する方法に影響を与えます。性別による社会的階層化は、男性が他の性に対して優位である父権制社会を維持する仕組みとされています。さらに、社会化の過程で、親やメディア、学校などが性別に関する期待を子どもたちに教え、それが彼らの将来の職業や教育、報酬などに影響を与えると指摘しています。

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🏫 教育、職業、収入における性別格差

第二段落では、教育、職業、および収入における性別格差について詳述されています。Title IXは、学校における性別差別を禁止するアメリカの法律であり、特にスポーツにおいて重要な影響を与えました。1970年代以降、女性の高等教育進学率は急増しましたが、性別による分野の選択や職種における不均衡が依然として存在しています。女性の多くはサービスやケアの分野で働くとされており、男性はコンピューターサイエンス、経済学、工学などの分野に集中しています。また、女性のリーダーシップの欠如や「ガラスの天井」、そして女性が男性に比べて低い賃金を得る性別格差についても触れられています。これらの問題は、教育、キャリア選択、労働時間、経験などの違いによると同時に、社会が人々に提供する選択肢や特定の職種への適性に対する社会的期待にも起因すると述べています。

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🎨 クラッシュコースソシオロジーの制作チーム紹介

最後の段落では、クラッシュコースソシオロジーのアニメーションチームであるThought Cafeと、Adobe Creative Cloudを使用して制作されたことを紹介しています。また、Patreonというクラウドファンディングプラットフォームを通じてシリーズを支援できる旨も告知されています。支援者たちに感謝の意を示し、彼らの継続的な支援によりクラッシュコースが実現されたと強調しています。

Keywords

💡ジェンダー

ジェンダーは生物学的な性別とは異なる、個人や社会が異なる性に関連付ける社会的性格を指します。このビデオではジェンダーが社会的構築物であり、社会が作り出し強化するものであると説明されています。ビデオのテーマはジェンダーが社会的に構築され、それが私たちの相互作用と社会の組織にどのように影響を与えるかを探求しています。

💡ジェンダーの層化

ジェンダーの層化とは、性によって財産、権力、特権の不平等な分配を指します。ビデオでは、女性が投票権を獲得するまでの歴史的プロセスを通じて、政治的な力が男性の手の中にあるように維持された例として言及されています。この概念は、ジェンダーが社会の組織と権力の分配においてどのような役割を果たしているかを理解する上で核心です。

💡パトリアルキー

パトリアルキーは、男性が他の性に対してもっとも力を持ち支配的な立場にある社会構造の形態です。ビデオでは、この概念がセクシーズムを通じて男性を他の性よりも優れていると信じさせる態度、行動、システムを育てることと関連付けられています。パトリアルキーはジェンダーの不平等とその社会的影響を理解する上で重要なキーワードです。

💡ヘゲモニック・マスコリニティ

ヘゲモニック・マスコリニティは、社会学家Reaywn Connellによって提唱された概念で、社会において権力に結びついている男性の典型的なイメージを指します。ビデオでは、アクション映画の主役のような男性、背が高く、肩が広く、強く、健全で、異性愛的で、多かれ少なかれ裕福である…そしておそらくChrisという名前がついている男性を例に挙げています。この概念は、男性の社会的地位とその外見、行動がどのように関連しているかを理解する上で重要です。

💡強調されたフェミニニティ

強調されたフェミニニティは、男性の目に見える理想的な女性として従属する形式のフェミニニティです。ビデオでは、メディアが若さ、美しさ、痩身を女性に重視するメッセージを送り、男性にとって理想的な女性像に符合する形でフェミニニティを形成するプロセスと関連付けています。この概念は、女性がどのように男性の期待に適応するように社会化され、それが社会のジェンダーの不平等にどのように寄与するのかを理解する上で鍵です。

💡ジェンダー化された教育

ジェンダー化された教育は、子供たちが家庭、メディア、学校などでジェンダーについて学ぶプロセスを指します。ビデオでは、親が子どもに与える玩具によって彼らが学習するジェンダーの役割、メディアにおける性別に関連するイメージ、学校における教師と生徒のジェンダー比率など、様々な要素がジェンダー化された教育に寄与すると説明されています。この概念は、ジェンダーの期待値がどのように形成され、強化されるかを理解する上で核心です。

💡第二シフト

‘第二シフト’は社会学家Arlie Hochschildが提唱した概念で、女性が家に帰っても家事や育児などの追加の労働を行っている現象を指します。ビデオでは、2015年の労働統計局の時間使用調査に基づいて、フルタイム働く母親がフルタイム働く父親よりも週に約9時間多く家事や家族の世話に時間を費やすと報告されています。この概念は、ジェンダーが家事労働と育児における不平等な負担をどのように維持するのかを理解する上で重要です。

💡ピンクカラーの仕事

‘ピンクカラーの仕事’は、女性が最も多く働く職種、すなわちサービスやケアのポジションを指します。ビデオでは、これらの職種が低い地位と低い給与と共に来ることを指摘しています。この概念は、女性の職業選択がどのようにジェンダー層化や給与格差に寄与するのかを理解する上で鍵です。

💡ガラスの天井

‘ガラスの天井’は、女性が組織の最上位に到達するのを防ぐ目に見えない障壁という意味です。ビデオでは、リーダーシップポジションにおける女性の欠如、特に財政500強企業のCEOの32人のみが女性であるという事実を挙げています。この概念は、女性のキャリア発展がどのようにジェンダーに基づく社会的要因によって制限されるかを理解する上で核心です。

💡ジェンダーの給与格差

ジェンダーの給与格差は、同じまたは類似の職務を務める男性と比較して女性が低い給与を得ることを指します。ビデオでは、2016年のPew Research Centerの調査に基づいて、白人の女性が白人の男性に比べて80セント、黒人の女性は65セント、ヒスパニックの女性は58セントと低い給与を得ると報告されています。この概念は、労働市場におけるジェンダー不平等の現実を理解し、その原因と影響を分析する上で重要です。

Highlights

ブラックコーヒーを飲むことが男らしく、パンプキンスパイスラテを注文することが「女の子らしい」と考える人がいる理由は？

パンプキンスパイスには性別はなく、誰にでも楽しめるものです。

無生物を性別で区別することは一般的であり、社会が性別のマーカーを作り出す方法の一例です。

性別とは、生物学的な特性ではなく、個人的および社会的な特徴を指します。

社会学者は、性別が社会構築物であり、私たちが社会的に作り上げて維持しているものだと言います。

性別は社会の組織化や権力の分配に影響を与えます。

性別分業は、富、権力、および特権の不平等な分配を指します。

多くの社会では、女性に投票権を与えないことが男性に政治的権力を保持させる方法の一つでした。

サウジアラビアは2015年まで女性に投票権を与えませんでした。

家父長制は、男性が他の性別を支配する社会組織の形態です。

家父長制社会は、男性を優遇する態度、行動、システムを慎重に育てることで維持されます。

ヘゲモニック・マスキュリニティは、社会的な権力と結びついています。

性別期待は、親やメディア、学校などから教えられます。

『第二のシフト』は、働く女性が仕事から帰宅してさらに家庭の仕事をする現象を指します。

タイトルIXは、性別に基づく差別を禁止する法律であり、特にスポーツに大きな影響を与えました。

『ガラスの天井』は、組織のトップレベルへの女性の昇進を妨げる見えない障壁を指します。

性別による賃金格差は、教育やキャリアの選択、労働時間、経験の違いによって一部説明できますが、社会の影響も大きいです。

Transcripts

Why do some people think that drinking black coffee is manly, while ordering a pumpkin spice latte is “girly?”

Don’t let them fool you.

Pumpkin spice has no gender. Pumpkin spice is for everyone.

The gendering of inanimate objects is a super-common practice,

and it’s a good example of how societies create markers of gender that have nothing to do with anything biological.

Gender, as you’ll recall, refers to the personal and social characteristics – but not the biological traits – that we associate with different sexes.

That’s why sociologists say that gender is a social construct, something that we as a society create and enforce.

Now, those social constructs may be totally made up, but their effects on how we interact with each other are very real.

Indeed, gender influences how we organize all of society, and how we distribute power.

Trust me: the identity-politics of your morning coffee are only the beginning.

[Theme Music]

When I say that gender affects the organization of society and the distribution of power,

what I mean is that our society is largely stratified by gender.

Gender stratification refers to the unequal distribution of wealth, power, and privilege across genders.

Take, for example, the right to vote.

Denying women the vote has been one way that many societies have kept political power in the hands of men.

It was less than a century ago, in 1920, that women in the United States gained the right to vote.

Saudi Arabia didn’t allow women to vote until the 2015 election.

This kind of disenfranchisement is an example of patriarchy at work.

Patriarchy is a form of social organization in which men have more power and dominate other genders.

Matriarchal, or female dominated, societies exist, too.

But most societies throughout human history have been patriarchies.

And patriarchal societies are maintained through a careful cultivation of attitudes, behaviors, and systems

that favor men and encourage society to believe that one gender is innately better than others.

Also known as sexism.

For example, little girls may sometimes be encouraged to be tomboys.

But young boys are often shamed for liking toys that are considered stereotypically feminine, or even, say, the color pink.

Societies often define, and celebrate, certain sets of characteristics as being masculine.

Sociologist Raewyn Connell describes this process as ‘hegemonic masculinity’.

Think of the type of guy who’s the lead of every action movie –

tall, broad shouldered, strong, able-bodied, heterosexual, usually wealthy… probably named Chris – that’s hegemonic masculinity.

But it goes beyond mere appearance.

Hegemonic masculinities are linked to power within society, too.

Fitting into the archetype of masculinity pays off in the form of societal approval.

But ultimately, in a patriarchal society, all men share in patriarchal dividends.

This is a fancy way of saying that there are benefits that accrue to men simply because they are men.

But before we get too deep into what those benefits are, let’s take a step back and look at how different gender expectations are taught in our society.

As you might remember from our episode on socialization, the first people who teach us about gender are our parents.

If daughters are given dolls to play with and sons are given toy hammers, kids learn that caring behaviors are feminine and building things is masculine.

This type of anticipatory socialization is reinforced by the societal assumption that men are the breadwinners in families and women will take care of the home and children.

Even as more women have become equal earners outside the home, they still tend to do more work in the household as well.

Sociologist Arlie Hochschild called this phenomenon the ‘second shift’, in which women come home from work to more work –

cooking, laundry, childcare – whereas men are more likely to spend their time in leisure after work.

According to a survey on time use from the Bureau of Labor Statistics in 2015,

full time working moms spend about 9 more hours per week on household chores and caring for family members than full time working dads.

These gender dynamics are helped along by corporate and governmental policies that set aside parental leave only for women.

And by less formal influences, too, like commercials or TV shows that depict fathers who can’t do the laundry or take care of their own kids for a weekend.

The media play a big part in teaching kids about gendered ideals.

Unfortunately, their depictions of what the typical woman or man looks like tend to be a bit skewed.

Women in particular are exposed to messages that encourage them to value youth, beauty, and thinness.

These media messages – which encourage women to be desirable to men –

contribute to what Raewyn Connell has referred to as emphasized femininities.

This is the flip side of the hegemonic masculinities.

Emphasized femininities are forms of femininity that conform to what the ideal female is in men’s eyes.

The social reality is that femininities come in many different forms and may or may not be constructed in ways that emphasize stereotypical notions of gender.

But media are only one source of gender socialization.

The gender constructions that kids see outside of the home also tend to reinforce the dynamic of women in caring roles and men in leadership roles.

Take school, for example.

While three-quarters of K through 12 teachers are women, about half of school principals and only 14% of school superintendents are women.

Female principals are more likely to work in elementary schools, which is less likely to lead to promotions to higher positions in the district.

And who you see at the front of the classroom isn’t the only way that schools influence gender socialization.

Let’s go to the Thought Bubble to talk about how sports ended up as part of the landmark United States law about gender discrimination in schools: Title IX.

Passed in 1972, Title IX is a law that prohibits discrimination on the basis of sex in public schools.

It was originally developed in response to discrimination in higher education, such as enrollment quotas, or refusing to hire female academics with children.

But the law became most well-known for its effects on sports.

Prior to 1970, most schools only had official teams for boys – and if a girl wanted to join the team, she could be turned away without question.

As a result, only about 4% of girls played sports.

By tying schools’ funding to equal opportunities for boys and girls, Title IX required that schools offer girls just as many opportunities to play sports as boys.

This increased the number of high school girls playing sports from 295,000 in 1970 to over 3 million nowadays.

But more importantly, it also forced colleges to increase their funding for female sports scholarships,

which was one of the factors in the increase in women pursuing higher education.

One person for whom it made difference?

Sally Ride.

Thanks to Title IX, she was able to get a tennis scholarship to college –

which led to her studying physics and eventually becoming America’s first female astronaut.

Thanks Thought Bubble.

Since the 1970s, the number of women pursuing higher education has skyrocketed, with women now making up the majority of all college graduates.

But different majors attract different genders, with men being heavily represented in fields like computer science, economics, and engineering,

while women are more likely to cluster in biology, psychology, or sociology.

Moving past education, the jobs that women work tend to be in service or care positions,

such as food service, education, health care, and administrative roles.

Sometimes known as “pink collar jobs”, these jobs with the highest concentrations of women tend to come with both lower prestige and lower pay.

You’ve probably also heard of the glass ceiling:

a term used by sociologists to describe the invisible barrier that stops women’s advancement to the top levels of an organization.

Women are particularly underrepresented in leadership positions across all major institutions.

Of the Fortune 500 companies, only 32 CEOs are women.

In politics, only 19% of the US House of Representatives and 21% of the US Senate are female.

The US has never had a female president or vice president and did not have its first female supreme court justice until 1981.

Why does the glass ceiling persist?

While the US and many other countries have laws in place to prevent explicit discrimination on the basis of sex and gender,

women are often held back through less explicit kinds of sexism.

For example, men who are assertive in salary negotiations are more successful in getting a higher salary,

but women who do the same tend to be seen negatively.

Which is a Catch 22 for women – do you negotiate and get labelled as too aggressive or do you settle for lower pay?

One of the results of gender stratification is gender wage gap.

According to a survey done in 2016 by the Pew Research Center, white women earn about 80 cents for every dollar that white men make.

This gap is wider for non-white women, with Black women earning 65 cents and Hispanic women earning 58 cents for every dollar that white men make.

Now, there’s a lot to unpack from the gender pay gap.

That 20 cent gap isn’t all due to gender discrimination.

Much of it can be explained by differences in education, choices of careers, differences in the hours worked, and differences in experience.

But those last two factors – hours worked and career experience –

are often related to the decision to leave the workforce to care for children, which is way more normative for women than for men.

So, some people argue that, if we can explain the gender gap by looking at people’s choices,

then it must the people alone who are responsible for the gap being there.

But the fact is, society has a tremendous influence on what choices people make, as well as what type of person is considered the right “fit” for a given job.

Yes, the gender gap is smaller if you compare female CEOs with 30 years of work experience to male CEOS with 30 years of work experience.

But, there are fewer women who are offered those positions.

Gender socialization is also part of why women might choose to opt out of the workforce, to care for children.

And society also informs the educational choices that women and men make that contribute to the gap.

For example, until the 1980s, the number of women who majored in computer science was increasing at a pace similar to other fields, like medicine.

But around 1985, that rate began to drop, roughly around the time that personal computers and video games came on the market and were marketed as gadgets for boys and men.

Gendered marketing strikes again!

And patriarchal norms about masculinities can affect men as well as women.

For example, men have higher rates of suicide than women.

Studies of suicide among men have found that it’s often linked to financial troubles or divorce,

two crises of masculinity that may be related to men’s identity as a breadwinner.

Men are also more likely to be incarcerated.

They’re more likely to engage in criminal behavior, yes, but holding all else equal,

men are more likely to be tried for a crime and more likely to be found guilty.

This stems from the stereotype that women are more moral and innocent,

an example of benevolent sexism that makes women less likely to be seen as criminal types.

But benevolent or not, sexism and the patriarchy have real impacts that make it harder for all genders to be on even footing in our society.

Today we learned about some of those impacts, starting with discussing patriarchy and sexism and Raewyn Connell’s concept of hegemonic masculinities and emphasized femininities.

Then, we discussed gender socialization in the home, media, and schools.

Finally, we talked about how gender stratification results in different outcomes by gender in education, occupations, earnings, and criminal activity.

Crash Course Sociology is filmed in the Dr. Cheryl C. Kinney Studio in Missoula, MT, and it’s made with the help of all of these nice people.

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