Quem é Lilith, "a primeira mulher de Adão"?

Summary

This video delves into the historical and cultural origins of Lilith, a figure often associated with Adam's first wife in various interpretations. Starting from the biblical Genesis, the script explores contrasting creation stories and how ancient readers reconciled them, leading to the idea of Lilith as Adam's first spouse. The narrative then shifts to Mesopotamian texts, revealing Lilith as a desert spirit linked to illness and death. The video discusses how Jewish traditions incorporated Lilith, including protective amulets and rituals to ward off her harmful influence. Finally, it touches on the modern Jewish feminist reinterpretation of Lilith as a symbol of strong, independent womanhood, showcasing the evolution of her portrayal throughout history.

Takeaways

• 📜 The script discusses the historical origins and interpretations of Lilith, a figure often associated with being Adam's first wife in various religious and cultural contexts.
• 🌏 Lilith's story is rooted in ancient Mesopotamian texts, where she is depicted as a spirit or monster of the desert, causing various misfortunes, including fever, delirium, and death.
• 📖 In the Bible, specifically in the book of Isaiah, Lilith is mentioned as dwelling in ruins, alongside other nocturnal creatures, which is the only occurrence of her name in the Bible.
• 🧐 The contrast between two creation stories in the Bible has led to various interpretations, with some ancient readers suggesting that the first man, Adam, had a first wife named Lilith, separate from Eve.
• 🔍 The name 'Lilith' does not appear in the Bible's Genesis creation story, leading to speculation about where the character of Lilith originates from.
• 🌟 The script explores the adaptation of the Lilith figure in Jewish traditions and how she was viewed in medieval Jewish texts, such as the Alphabet of Ben Sira, where she is depicted as a strong, independent woman who refuses to submit to Adam.
• 👼 In Jewish folklore, Lilith became associated with infant mortality and was believed to cause harm to children, leading to protective rituals and amulets with the names of angels to ward her off.
• 🌱 The script also touches upon the modern reinterpretation of Lilith within Jewish feminism, where she has been reimagined as a symbol of female strength and independence, rather than a malevolent entity.
• 💫 The feminist reclamation of Lilith began in the 1970s, with theologian Judith Plaskow's reinterpretation presenting Lilith as a victim of patriarchal demonization and a symbol of resistance against oppression.
• 📚 The video concludes by highlighting the diverse interpretations of Lilith throughout history, from ancient Sumerian texts to modern Jewish feminism, and the ongoing cultural significance of her figure.

Q & A

What is the main topic discussed in the video script?

The main topic discussed in the video script is the historical and cultural origins of the figure of Lilith, who is often considered the first woman and wife of Adam in various interpretations.

What are the two contrasting creation stories found in the book of Genesis?

The two contrasting creation stories in Genesis are: one where God creates man and woman simultaneously, and another where God creates man first and then woman from the man's rib.

Why did ancient interpreters of the Bible become intrigued by the two creation stories?

Ancient interpreters were intrigued by the two creation stories because of the apparent contradiction between them, which led to various interpretations and theories, including the idea of Lilith being Adam's first wife.

Where does the name 'Lilith' originate from?

The name 'Lilith' originates from Mesopotamian texts dating back to the third millennium BCE, where it appears in various forms such as 'lilitu' and 'lilu', referring to spirits or monsters of the desert.

What is the only occurrence of the word 'Lilith' in the Bible?

The only occurrence of the word 'Lilith' in the Bible is in the book of Isaiah, chapter 34, where it is mentioned in a prophecy against the kingdom of Edom.

What is the 'Alphabet of Ben Sira' and how does it relate to the story of Lilith?

The 'Alphabet of Ben Sira' is a medieval Jewish text that develops the idea of Lilith being Adam's first wife. It tells a story of Lilith and Adam arguing and Lilith eventually leaving Adam to live in the desert, where she has many children with evil spirits.

How did the figure of Lilith become associated with the protection of babies and children?

Lilith became associated with the protection of babies and children through Jewish rituals and amulets that included the names of angels who could ward off the harmful spirits associated with Lilith, thus protecting the children.

What is the connection between the figure of Lilith and feminist interpretations of the Bible?

In the context of Jewish feminism, particularly during the second wave of feminism in the 1960s and 70s, Lilith was reinterpreted as a symbol of a strong, independent woman who refused to be submissive, thus challenging traditional patriarchal narratives.

How did the perception of Lilith change over time?

The perception of Lilith changed from being a malevolent spirit in ancient Mesopotamian texts and a demon in Jewish folklore to a positive icon of female empowerment and independence in modern feminist interpretations.

What is the significance of the name 'Lilith' in modern Jewish feminist publications?

The name 'Lilith' was adopted for a Jewish feminist magazine called 'Lilith', which was established in 1976 and continues to this day, symbolizing the magazine's focus on women's issues and empowerment.

Outlines

00:00

😀 Introduction to the Lilith Debate

The video script begins with an introduction to the topic of Lilith, a figure often discussed in various circles, from religious to feminist groups. The speaker intends to address the historical aspects of Lilith, aiming to understand her origins and how she became an icon, especially in some positive contexts today. Before diving into the main topic, the speaker mentions Insider, a partner of the channel, which produces high-quality Tech t-shirts with various beneficial features and offers a discount code for Black Friday. The script then transitions to the biblical story of creation, highlighting the two different accounts found in Genesis chapters 1 and 2, which have led to much debate and interpretation over the centuries.

05:02

📚 Biblical and Mesopotamian Origins of Lilith

The second paragraph delves into the origins of the name Lilith, which is first mentioned in the Book of Isaiah in the Bible, where it is associated with desolation and wild creatures. However, the speaker clarifies that the concept of Lilith predates the Bible, originating from Mesopotamian texts where 'lilitu' and 'lilu' referred to spirits or monsters of the desert, blamed for various misfortunes. The script discusses ancient Sumerian and Akkadian texts, including the Epic of Gilgamesh, where Lilith is depicted as a creature living in the desert, associated with causing harm to children and seduction. It also mentions amulets and incantations used to ward off evil spirits, suggesting that Lilith was a significant figure in the ancient Mesopotamian imagination.

10:02

👩‍❤️‍👨 The Medieval Jewish Narrative of Lilith and Adam

In the third paragraph, the narrative shifts to a medieval Jewish text called the Alphabet of Ben Sira, which tells the story of Lilith as Adam's first wife. According to this text, Lilith and Adam were created from the earth and began to argue, particularly over their sexual relationship. Lilith refused to be submissive and, after invoking the name of God, fled to the Red Sea, where she consorted with malevolent spirits. Adam's pleas to God resulted in the dispatch of angels to retrieve Lilith, who ultimately made a pact with the angels to spare children if she saw the names of the angels who pursued her. This story is connected to Jewish customs of writing the names of these angels on amulets to protect children and various rituals to ward off Lilith's influence.

15:03

🌟 Reinterpretation and Positive Reinvention of Lilith in Modern Times

The final paragraph discusses the reinterpretation of Lilith's story in the context of Jewish feminism, which emerged in the 1960s and 1970s. This movement sought to challenge oppressive ideas and practices towards women and found in the story of Lilith—a woman created from the same earth as man and who refused to be submissive—a powerful symbol. The reinterpretation by feminist theologian Judith Plaskow in 1972 suggested that Lilith was not a malevolent entity but rather a strong, free woman who escaped Eden to avoid oppression by Adam. This positive portrayal of Lilith led to the creation of a feminist Jewish magazine named after her in 1976, which continues to this day. The paragraph concludes by acknowledging the various interpretations of Lilith throughout history, from ancient Sumerian texts to modern Jewish feminism, and invites viewers interested in the topic to explore further in another video about the origins of Lucifer and the concept of fallen angels.

Keywords

💡Lilith

Lilith is a figure from ancient Mesopotamian texts and later became a part of Jewish folklore. In the video, Lilith is discussed as a character who has been interpreted in various ways throughout history. She is mentioned in the context of being Adam's first wife in some interpretations, which is a central theme of the video. The script explores her origins as a night demon or spirit in Mesopotamian culture and her evolution into a feminist icon in more modern times.

💡Adam

Adam is a key figure in the Abrahamic religions, known as the first human created by God. In the video, Adam is discussed in relation to Lilith, where some interpretations suggest that Lilith was Adam's first wife before Eve. This concept is explored in various texts, including the 'Alphabet of Ben Sira', a medieval Jewish text that tells the story of Lilith and Adam's disagreement and her subsequent departure.

💡Genesis

Genesis is the first book of the Bible and contains the creation narrative. The video references Genesis to highlight the different accounts of creation, particularly focusing on the first and second chapters, which present different sequences of events regarding the creation of humans. The script contrasts these accounts to discuss the origins of the idea that Lilith could have been Adam's first wife.

💡Feminism

Feminism is a social and political movement advocating for women's rights and equality. In the video, feminism is connected to the reinterpretation of Lilith as a positive figure. The script mentions how second-wave feminism in the 1960s and 1970s led to a reevaluation of traditional narratives, including the story of Lilith, who was seen as a strong, independent woman rather than a malevolent entity.

💡Mesopotamia

Mesopotamia, often referred to as the cradle of civilization, is the region where the earliest known forms of writing and urban culture emerged. The video discusses how the figure of Lilith originated in Mesopotamian texts, where she was depicted as a spirit or monster of the desert associated with various forms of harm, including fever and death.

💡Amulets

Amulets are objects thought to provide protection against evil spirits or bring good luck. The video script mentions amulets in the context of Jewish practices to ward off Lilith, who was believed to harm or kill infants. These amulets often bore the names of angels who were thought to protect children from Lilith's influence.

💡Cultural Appropriation

Cultural appropriation refers to the adoption of elements of one culture by members of another culture, often without understanding or respecting the original culture's history and traditions. The video touches on how the figure of Lilith, originally from Mesopotamian culture, was adopted and reinterpreted in Jewish folklore and later by feminist movements.

💡Second Wave Feminism

Second wave feminism refers to a period of feminist activity in the 1960s and 1970s, characterized by a focus on women's issues such as reproductive rights and workplace equality. The video explains how this period saw a reinterpretation of Lilith as a symbol of female empowerment, with a magazine named 'Lilith' being founded in 1976 as part of this movement.

💡Judaism

Judaism is one of the oldest monotheistic religions, with a rich history and cultural tradition. The video discusses how Jewish culture has incorporated and transformed the figure of Lilith, from a malevolent spirit in Mesopotamian times to a symbol of female independence and strength in more recent interpretations within Judaism.

💡Rabbinic Texts

Rabbinic texts refer to the body of literature produced by rabbis in the ancient and medieval periods, which includes interpretations of Jewish law, ethics, and narrative traditions. The video script cites 'Alphabet of Ben Sira', a rabbinic text, which tells the story of Lilith as Adam's first wife and her subsequent rebellion against him.

💡Demonization

Demonization is the process of attributing demonic qualities or motives to someone or something. In the video, the term is used to describe how Lilith was portrayed negatively in traditional narratives, being labeled as a promiscuous and child-eating demon. However, the video also discusses the feminist reinterpretation of Lilith that challenged this demonization and presented her as a symbol of female autonomy.

Highlights

The video discusses the historical and cultural significance of Lilith, a figure often associated with Adam's first wife.

Lilith's story has been a subject of interest in various circles, from religious schools to feminist groups and academic departments.

The video aims to explore the origins of the character of Lilith and how she became a positive icon for some groups today.

The first mention of humans in the Bible's Genesis is said to be created on the sixth day by Elohim, both man and woman.

Genesis 2 provides a different account, suggesting that Adam was created before Eve, who was made from his rib.

Ancient interpreters were intrigued by the contrast between the two creation stories, leading to various theories about Lilith.

The name Lilith does not appear in the Bible until the Book of Isaiah, where it is associated with desolation and wild creatures.

Lilith's origins are traced back to Mesopotamian texts, where it was considered a spirit or monster of the desert causing various misfortunes.

The Epic of Gilgamesh includes a story where Gilgamesh confronts a creature, possibly a Lilith, that had taken over a sacred tree.

Amulet inscriptions and objects from the ancient Near East were used to ward off evil spirits, including Lilith.

A medieval Jewish text called the Alphabet of Ben Sira tells a story where Lilith was Adam's first wife and refused to be submissive to him.

Lilith was demonized in Jewish folklore as a child-killer and a seductive entity, leading to protective rituals and amulets.

The modern reinterpretation of Lilith by feminist theologian Judith Plaskow in the 1970s portrayed her as a strong, free woman.

The feminist movement embraced Lilith as a symbol of female empowerment and resistance against patriarchal oppression.

A Jewish feminist magazine named Lilith was created in 1976, continuing the positive reinterpretation of the character.

The video concludes by highlighting the various interpretations of Lilith throughout history, from ancient Sumerian texts to modern neo-paganism.

Transcripts

um dos temas que mais me pedem para

abordar aqui no canal é lilit a primeira

mulher de Adão que de fato é um tema que

tem pipocado bastante por aí né nos

ambientes mais diversos possíveis desde

escolas dominicais até coletivos

feministas passando por departamentos

acadêmicos de assiri olia e vídeos no

tiktok Então finalmente eu vim atender

aos pedidos para eu falar também sobre

esse assunto por aqui e eu vou fazer

isso claro né do meu jeito que abordando

historicamente essa questão pra gente

tentar entender de onde vem essa

personagem né a lilit de onde vem essa

ideia de que ela foi a primeira mulher

de Adão e como que ela se tornou um

ícone até bastante positivo para alguns

grupos hoje ainda que a maioria das

pessoas ao longo da história tenham

tentado fugir na verdade dessa presença

mas antes da gente começar essa conversa

deixa eu falar aqui rapidinho da nossa

grande parceira aqui no canal que é a

insider né que faz essas camisetas

maravilhosas que são as Tech t-shirts

que são camisetas que não desbotam que

são antiodor não precisa passar são

super confortáveis e já entraram

antecipadamente nas promoções de black

friday então usando o link que eu vou

deixar deixar aí na descrição e no

primeiro comentário fixado vocês já

conseguem colocar lá o cupom estranha BF

de black friday e com esse cupom você

pode chegar até 40% de desconto nas

peças lá do site Mas beleza né voltando

pro assunto aqui do vídeo que é a

história de lilit um bom lugar PR gente

começar a entender essa história toda da

lilit é o início o gênesis no primeiro

Capítulo do primeiro livro da Bíblia a

gente já encontra uma primeira história

de como surgiram os primeiros humanos

segundo o texto Elohim Deus fez fez toda

a criação em seis dias no primeiro ele

separou a luz das Trevas no segundo

separou as águas de baixo das águas de

cima no terceiro separou as águas de

baixo e abriu espaço paraa Terra Firme e

criou a vegetação no quarto ele

preencheu a luz e as trevas com os

astros no quinto ele povoou as águas e o

céu com os animais aquáticos e voadores

e no sexto ele povoou a terra firme com

os animais terrestres e com os humanos e

sobre esse último ato né a criação dos

humanos o texto diz o seguinte Deus

criou o homem a sua imagem a imagem de

Deus ele o criou homem e mulher ou macho

e fêmea ele os criou tudo isso tá ali

presente já no primeiro Capítulo da

Bíblia só que no capítulo seguinte né no

Gênesis 2 a história da criação começa

de novo e a sequência dos eventos é um

pouco diferente o texto diz o seguinte

no tempo em que yé Deus fez a terra e o

céu não havia ainda nenhum arbusto dos

Campos sobre a terra e nenhuma erva dos

Campos tinha ainda crescido porque yahvé

Deus não tinha feito chover sobre a

terra e não havia homem para cultivar o

solo entretanto um manancial subia da

terra e regava toda a superfície do solo

Então yahvé Deus modelou o homem com

argila do solo ufl em suas narinas um

hálito de vida e o homem se tornou um

ser vivente e aqui esse o homem é só um

homem mesmo masculino depois disso yavé

planta o Jardim do Éden e modela do solo

os outros animais como ele havia feito

com o homem só que o texto diz que o

homem não encontrou entre Esses animais

nenhum auxiliar que lhe correspondesse E

então Deus fez o homem dormir tirou uma

parte dele e criou a mulher e aí o homem

acordou e disse esta sim é osso dos meus

ossos e carne da minha carne e a

história segue daí agora que que tudo

isso tem a ver com o lilit é que desde a

antiguidade muitos intérpretes da Bíblia

Ficaram bem intrigados com o contraste

entre essas duas histórias de criação

num vídeo mais antigo que eu fiz aqui no

canal Inclusive eu já comentei sobre a

interpretação platônica que o filão de

Alexandria no século io tenta fazer para

harmonizar essas duas histórias mas o

ponto de contraste que interessa mais

aqui para esse vídeo é que na primeira

história o homem e a mulher parecem ser

criados praticamente ao mesmo tempo

homem e mulher ele os criou mas na

segunda história o homem é claramente

criado bem antes da mulher que aliás é

criada a partir do corpo dele esta sim é

osso dos meus ossos e carne da minha

carne e para resolver essa aparente

contradição e ao mesmo tempo preservar a

leitura mais direta ele literal dos dois

textos alguns leitores da antiguidade

entenderam que essas passagens não

falavam exatamente das mesmas pessoas a

segunda história com certeza falava de

Adão e Eva afinal de contas esses nomes

são mencionados explicitamente na

sequência da narrativa mas na primeira

história o homem e a mulher não são

nomeados e isso deu abertura para alguns

leitores interpretarem que essa passagem

falava da Criação de Adão e de outra

mulher da sua primeira mulher uma mulher

que não era osso dos seus ossos e da sua

carne uma mulher chamada lilit só que aí

aparece mais um problema né que é quem é

lilit de onde que esses leitores tiraram

essa personagem o nome lilit por acaso

sequer aparece em algum momento da

Bíblia então pior que aparece só que em

outro livro que é o livro de Isaías no

Capítulo 34 de Isaías há uma profecia

contra o reino de Edom que diz o

seguinte já não haverá nobres para

proclamar a realeza seus príncipes

desaparecerão nos seus Palácios

crescerão espinhos ortigas e cardos nas

suas fortalezas ela a terra de Edom

servirá de morada para os chacais de

habitação para os avestruzes quer dizer

o reino de Edom seria reduzido a ruínas

e Deserto em vez de reis e Palácios a

paisagem seria tomada por mato e animais

selvagens e nesse mesmo espírito o texto

continua dizendo o seguinte os gatos

selvagens conviverão aí com as hienas os

sátiros chamarão seus companheiros ali

descansará lilit e achará um pouso para

si ali descansará lilit Essa é a única

ocorrência dessa palavra na Bíblia e se

você procurar em outras bíblias em

português talvez você não encontre

nenhuma ocorrência dessa palavra porque

muitas traduções trocam o termo lilit

por outras coisas como por exemplo

animais noturnos criaturas noturnas a

coruja a bruxa do deserto mas no

hebraico tá lá lilit curiosamente até

nas traduções antigas esse termo já

variava bastante a septuaginta por

exemplo que é uma tradução grega de

antes de Cristo traduziu lilit como on

kentauros um tipo de Centauro meio homem

meio Body e a vulgata que é uma tradução

pro latim do Século IV depois de Cristo

transformou lilit em lâmia uma criatura

sedutora e devoradora de bebês da

mitologia greco-romana e assim por mais

estranho que possa parecer essa última

tradução a da vulgata provavelmente não

passa muito longe do sentido original da

passagem não as características mais

associadas a lilit em outras Fontes que

já já a gente vai analisar são

Justamente a sedução e o ataque a bebês

só que o mito original de lilit que tá

por trás da lilit de Isaías e da lilit

mulher de Adão não vem nem da Grécia e

nem de Roma mas sim da mesopotâmia e é

para lá então que a gente vai agora para

entender o que que era dito sobre lilit

antes mesmo Da Bíblia ser escrita e

depois a gente volta para ver como é que

isso foi apropriado pelas tradições

judaicas bom a palavra lilit aparece nos

textos mesopotâmicos desde O Terceiro

Milênio antes de Cristo na língua da

antiga arádia o termo é lilito e também

tem a forma masculina Lilo e ambos os

termos se referem a espíritos ou

monstros do deserto responsáveis por

causar uma série de males que vão desde

a febre e o Delírio até a morte uma

lista de Reis sumérios de 2400 antes de

Cristo aproximadamente diz que o temível

rei sumério gilgames era filho de um

Lilo e o poema gilgames e a árvore ulup

pu de mais ou menos 2000 Anos Antes de

Cristo contam história em que Gil games

enfrenta uma lilac provavelmente uma

variante de lilit que tinha se apossado

ali de uma árvore que pertencia à deusa

inana segundo essa história a inana ou

istar tinha uma árvore que tinha sido

plantada desde os tempos da criação e

que ela cuidava esperando que essa

árvore crescesse para fazer dela um

Trono A partir né da sua madeira só que

enquanto a árvore crescia um dragão

acabou fazendo um ninho na base da

árvore um pássaro gigante fez um ninho

na Copa e uma lilit fez uma casa no meio

do tronco aí em determinado momento o

rei gilgames para agradar a inana foi

até essa árvore e matou o dragão com uma

machadada e nisso o pássaro gigante Se

assustou e voou PR as montanhas e a

lilit fugiu desesperada e foi parar no

deserto que é onde ela passou a viver a

partir de então além desse tipo de texto

mais narrativo a gente também encontra

vários registros do nome lilit em

amuletos e outros objetos usados para

afastar maus espíritos um bem

interessante é uma tabuinha Fenício

Cananeia que diz o seguinte ó voadora no

quarto escuro saia de uma vez ó Lili

essas palavras aparecem junto de vários

outros encantamentos que eram utilizados

para proteger o momento do parto e

impedir dessa forma que os espíritos

maus causassem a morte do bebê ou da mãe

é interessante também que esse objeto

traz uma representação visual de uma

lilit que aparece como uma espécie de

esfinge alada outra possível

representação de uma lilit é esse relevo

em terra cota conhecido como relevo de

burney ou relevo da Rainha da Noite que

foi encontrado no sul do Iraque em

1924 mas data de quase 4.000 Anos Antes

disso nela também aparece uma figura com

asas com pés de alguma ave e essa figura

é acompanhada por criaturas da noite

como corujas e leões mas não dá para

saber se esse relevo representa uma

lilit ou se representa alguma deusa como

a deusa star ou como a herk Gal que é a

rainha do submundo essas três

possibilidades são as principais

consideradas hoje por quem estuda esse

assunto mas seja como for o fato é que a

lilit ou as lilit em geral eram muito

presentes no Imaginário da Mesopotâmia

antiga e consequentemente acabaram se

tornando muito presentes também no

Imaginário das culturas que viviam

próximas ali da região como é o caso dos

judeus a gente já viu que uma lilit é

mencionada de forma meio genérica ali no

livro de Isaías como uma criatura do

deserto mas até agora nada do tema da

lilit mulher de Adão né Então vão

finalmente para esse tema o texto mais

antigo que a gente tem que de fato

desenvolve essa ideia de que Adão foi

casado com uma lilit ou que foi casado

até com a lilit né como uma figura

singular é um texto judaico medieval

chamado alfabeto de benir segundo esse

texto No princípio Deus criou tanto o

homem quanto a mulher a partir do solo o

homem era Adão e a mulher era lilit só

que os dois logo ali no início da

criação começaram imediatamente a brigar

e inclusive brigavam num momento sexual

e aqui eu cito o texto ela lilit disse

eu não vou ficar por baixo e ele Adão

disse eu não vou ficar por baixo mas por

cima já que você é adequada para estar

por baixo e eu para estar por cima e

então ela lilit né lhe disse né disse a

Adão Nós dois somos iguais já que ambos

viemos da terra mas como nenhum nem

outro né nem lilit nem Adão cedia nesse

ponto lirit em determinado momento acaba

anunciando por algum motivo o nome

sagrado de Deus voa pelos ares e vai

parar no mar vermelho onde ela se junta

com vários espíritos malignos e tem uma

série ali milhares de filhos e Adão

então né abandonado começa a clamar a

Deus dizendo que a mulher dele tinha

fugido e Deus então envia três anjos

para trazê-la de volta os anjos sanoi

sanoi e samang elof e esses anjos então

alcançam a lilit e dizem para ela

seguinte ou você volta para Adão ou 100

filhos seus vão morrer a cada dia só que

a lilit se recusa a voltar e os anjos

então ameaçam afogar a própria lilit no

mar vermelho e diante dessa ameaça ela

diz o seguinte e aqui eu cito mais uma

vez do alfabeto de benir Saiam daqui eu

fui criada apenas para causar doenças em

bebês se o bebê for menino tem o domínio

sobre ele por o dias após o nascimento

que é o tempo antes da circuncisão né E

se for menina por 20 dias mas mesmo

depois dessa declaração os anjos

continuam insistindo para ela voltar

para Adão e ela Então faz Finalmente um

juramento dizendo que aceitaria então

ter 100 filhos perdidos por dia e que

sempre que ela visse os três anjos ou

que ela visse os nomes dos três anjos

ela abriria a mão de fazer o mal a

qualquer bebê e aí o texto conclui

finalmente com as seguintes palavras por

isso todo dia 100 demônios perecem e

pelo mesmo motivo escrevemos os nomes

dos Anjos nos amuletos de crianças

pequenas quando lilet vê esses nomes ela

lembra do seu juramento e a criança fica

a salvo ou seja essa história toda

servia para explicar Entre várias outras

coisas né o costume judaico de fazer

amuletos com nomes desses três anjos

para proteger os bebês e várias outras

práticas judaicas também são atestadas

para se livrar das ameaças da lilit um

Rabino do primeiro século depois de

Cristo por exemplo dizia que um homem

jamais deveria dormir sozinho numa casa

porque a lilit poderia se apoderar dele

né isso tem Principalmente um sentido

sexual porque as visitas noturnas da

lilit Nesse contexto eram usadas para

explicar os eventos de emissões

voluntárias de fluidos por assim dizer

né que na Europa medieval também eram

atribuídas a ação de demônios sedutores

chamados íncubos no caso masculino e

súcubos no caso feminino essa seria uma

forma né de fertilizar esses demônios

para que eles pudessem se reproduzir

outra PR antil lilit que a gente também

conhece pela documentação era a produção

de vasilhas preenchidas com

encantamentos a gente encontra várias

dessas vasilhas com escritos em aramaico

principalmente na região da Babilônia e

uma delas muito interessante diz o

seguinte em nome do senhor da salvações

designado neste ambiente para o

selamento da casa de gonai B mamai que o

mal de lilit fuja dele em nome de yahvé

Deus que os dispersa e outras dessas

vasilhas trazem até fórmulas de divórcio

para desligar esses espíritos doss

moradores da casa uma por exemplo diz o

seguinte Este é o get um divórcio ritual

para um demônio e espíritos e Satã e

lilit a fim de b-l de toda a casa assim

como os demônios escrevem cartas de

divórcio e as entregam a suas esposas e

não as retomam assim leve a sua carta de

divórcio aceite a sua parte estipulada

vá embora e parta dessa casa amém amém

amém lá bom então até aqui a gente já

viu a origem da lilit na Mesopotâmia

antiga a entrada dela na cultura Judaica

inclusive colocada como a primeira

mulher de Adão em alguns textos

rabínicos e vimos também algumas formas

rituais de afastar a presença da lilit

mas ainda falta entender como que essa

figura tão associada à mortalidade

infantil e aos tabus sexuais acabou se

tornando um ícone positivo mais tarde na

história e isso tem a ver principalmente

com o feminismo judaico um movimento que

fez parte da chamada a segunda onda do

feminismo ali nos anos 60 e 70 e que deu

continuidade à longuíssima história de

Interpretação da Bíblia e da tradição

rabínica só que com o objetivo muito

claro de combater as ideias e as

práticas que geravam opressão sobre as

mulheres e para esse motivo aquela

história lá de uma mulher criada do

mesmo solo do homem né em condições de

igualdade e que se negava a aceitar uma

posição de submissão era muito

interessante né especialmente

interessante para esse movimento do

feminismo tanto que em

1972 uma teóloga feminista chamada

Judith plasc publicou uma

reinterpretação do alfabeto de benir em

que lilit na verdade não era uma

entidade maligna segundo essa releitura

ela tinha simplesmente escapado do Éden

para fugir da opressão de Adão e por

causa disso Adão começou uma campanha

difamatória ali começou a criar calúnias

de que a lilit era super promíscua e

devoradora de criancinhas mas né na

leitura da plesco pelo menos o que a Lil

realmente representava era uma mulher

forte livre e mais uma vítima da

demonização causada pelo discurso

masculino A partir dessa positivação

inclusive da figura da lilit foi até

criada uma revista feminista Judaica

chamada lilit em

1976 que existe até hoje ou seja são

várias né as interpretações dessa

personagem ao longo da história desde as

lilito dos textos sumérios e a lilit de

Isaías até as lilit das vasilhas de

encantamento a lilit mulher de Adão a

lilit feminista e sem falar em outras

lilit que eu acabei deixando de fora do

vídeo para não bagunçar ainda mais essa

história que são por exemplo a lilit da

cabalá a lilit da u do neopaganismo E

por aí vai mas é isso né Espero que essa

síntese tenha sido suficiente para dar

uma ideia melhor de onde vem essa

personagem e de onde vem essa ideia de

que ela foi a primeira mulher de Adão e

se você se interessa por esse tipo de

assunto depois dá uma olhada lá no vídeo

sobre a origem do Lúcifer e da ideia de

Anjos Caídos que pode te interessar

também muito obrigado como sempre pela

atenção e até o próximo vídeo falou m