La Grande vague d'Hokusai - L'image déferlante | Faire l'histoire | ARTE

Summary

Ce script explore l'impact culturel de l'estampe japonaise 'La Grande Vague' de Hokusai, qui a captivé le monde entier. Depuis son origine au Japon sous l'ère Edo, en passant par son appropriation par l'Occident au 19e siècle, jusqu'à son utilisation contemporaine dans la publicité et la pop culture, l'estampe est devenue un symbole universel. L'histoire de cette image illustre la manière dont l'art se transforme et influence les sociétés à travers les siècles, reflétant l'instabilité et l'incertitude de la signification des images au fil du temps.

Takeaways

• 🌊 La Grande Vague de Hokusai est une estampe japonaise célèbre qui a eu un impact mondial.
• 🗾 L'image représente le mont Fuji et est issue d'une époque où le Japon était fermé au monde extérieur.
• 🎨 Hokusai, à travers son oeuvre, a documenté le Japon de l'ère Edo, offrant un aperçu de la société de l'époque.
• 🔵 L'utilisation du bleu de Prusse dans l'estampe est une nouveauté qui a probablement contribué à son succès international.
• 🌐 L'image a été largement reprise et rediffusée, se déplaçant loin de son sens original.
• 🎭 Le mouvement ukiyo-e, dont fait partie l'œuvre de Hokusai, a marqué l'histoire de l'art japonais avec des scènes du monde tel qu'il est.
• 🚢 L'estampe montre des bateaux et des pêcheurs faisant face à la mer agitée, symbolisant la lutte contre les éléments.
• 📚 La diffusion de l'estampe en Europe a été facilitée par l'exposition universelle de 1867 à Paris.
• 🌐 L'influence du japonisme a été ressentie dans divers domaines artistiques en Occident, y compris la peinture et la musique.
• 📉 L'image de la vague a subi une transformation de sens, passant de simple paysage à symbole de catastrophe.
• 🏞️ La Grande Vague est devenue un marqueur de l'engouement pour la culture japonaise et a été reprise dans divers supports visuels.

Q & A

Quelle est l'œuvre d'Hokusai qui est à l'origine de l'histoire mentionnée dans le script ?

L'œuvre d'Hokusai à l'origine de l'histoire est 'La Grande Vague de Kanagawa', également connue comme 'La Vague' ou 'Under the Wave off Kanagawa'.

Quel est le contexte historique dans lequel a été créée 'La Grande Vague de Kanagawa' ?

Cette estampe a été créée au Japon à l'époque d'Edo, à une époque où le Japon était fermé au monde extérieur et avant l'ère Meiji, qui marquera le début de l'ouverture du Japon et de sa modernisation.

Pourquoi 'La Grande Vague de Kanagawa' est-elle devenue si célèbre dans le monde entier ?

Elle est devenue célèbre en raison de sa diffusion à travers le monde, notamment en Europe, où elle a été reprise et interprétée par de nombreux artistes occidentaux, contribuant ainsi à son succès et à sa notoriété internationale.

Comment 'La Grande Vague de Kanagawa' a-t-elle été perçue par les Occidentaux au 19e siècle ?

Les Occidentaux ont perçu cette estampe comme une image banalisée et indéfiniment reproductible, qui a progressivement perdu son sens original au fur et à mesure de sa diffusion.

Quel rôle joue le bleu de Prusse dans 'La Grande Vague de Kanagawa' ?

Le bleu de Prusse est utilisé pour la dominante colorée de l'œuvre, ce qui lui donne un aspect exotique et occidentalisant, facilitant ainsi son acceptation et sa popularité en Europe.

Quelle série fait partie 'La Grande Vague de Kanagawa' ?

La 'Grande Vague de Kanagawa' fait partie de la série 'Les 36 Vues du Mont Fuji' créée par Hokusai autour de 1830.

Quel artiste a été influencé par 'La Grande Vague de Kanagawa' et a créé 'Les 36 Vues de la Tour Eiffel' ?

Henri Rivière, un peintre qui a été profondément influencé par Hokusai, a créé 'Les 36 Vues de la Tour Eiffel', reprenant le principe de la série pour mettre en relation la Tour Eiffel avec différents éléments de Paris.

Comment 'La Grande Vague de Kanagawa' a-t-elle évolué dans l'imaginaire collectif au fil du temps ?

Au fil du temps, l'image de la vague a évolué pour incarner une icône du danger, notamment liée à l'image du tsunami, bien qu'initialement elle représente une vague normale sur les côtes japonaises.

Quel est le lien entre 'La Grande Vague de Kanagawa' et le développement culturel du Japon ?

L'œuvre est devenue un emblème de la culture japonaise et a contribué à la diffusion de l'image du Japon dans le monde, en particulier avec la politique du 'Cool Japan' qui vise à exporter la culture japonaise à l'étranger.

Comment 'La Grande Vague de Kanagawa' est-elle utilisée dans la publicité et la culture populaire moderne ?

Elle est devenue une icône mondiale reprise dans divers supports visuels, tels que la publicité, les logos de marques, et d'autres produits, souvent pour évoquer le Japon, la mer ou la montagne en général.

Outlines

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🌊 L'histoire de la vague de Hokusai

Le premier paragraphe nous présente l'histoire de la célèbre estampe japonaise 'La Grande Vague' de Hokusai, créée au début du 19e siècle. Cette œuvre d'art a eu un impact mondial et est devenue un symbole de l'art japonais. L'estampe montre le Mont Fuji derrière des vagues impressionnantes, et bien que l'œuvre ait été peu chère à l'époque, elle est devenue un phénomène global. L'auteur Emmanuel Nozeran, historien des sociétés et de la littérature japonaise, nous guide à travers l'histoire de cette estampe, qui fait partie d'une série intitulée 'Les 36 Vues du Mont Fuji'. Hokusai, à l'époque un artiste très actif, a représenté la vie quotidienne japonaise de son époque, et 'La Grande Vague' est un exemple de l'art ukiyo-e, un mouvement artistique majeur de l'époque qui se tourne vers la représentation du monde tel qu'il est vécu.

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🎨 Le processus de création des estampes ukiyo-e

Dans le second paragraphe, nous en apprenons davantage sur le processus de création des estampes ukiyo-e, qui implique un dessin original qui est ensuite collé sur une planche en bois pour être gravée. Le dessin original est perdu après la gravure. 'La Grande Vague' a été reproduite de manière massive dans les années 1830, mais la quasi-totalité de ces tirages ont disparu, car ils n'étaient pas considérés comme précieux. Seuls environ 200 exemplaires des tirages initiaux ont survécu. L'estampe est caractérisée par l'utilisation du bleu de Prusse, un pigment rare et coûteux au Japon à cette époque, qui a probablement facilité son succès à l'étranger. L'influence de cette estampe a été si grande qu'elle a été présente lors de l'Exposition universelle de 1867 à Paris, contribuant au mouvement du japonisme en Europe.

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🌐 L'impact de la vague de Hokusai sur l'art occidental

Le troisième paragraphe explore l'influence de 'La Grande Vague' sur l'art occidental. L'œuvre a été reprise et reinterpretée par de nombreux artistes, tels que Van Gogh, Claude Debussy, et la sculptrice Camille Claudel, qui ont tous été influencés par l'estampe. Henri Rivière a même créé 'Les 36 Vues de la Tour Eiffel' en hommage à la série de Hokusai. Le succès de 'La Grande Vague' est attribué à la diffusion massive de la culture japonaise dans le monde occidental après la Seconde Guerre mondiale, notamment les arts martiaux, le zen et la littérature. L'image de Hokusai a été popularisée aux États-Unis par Pearl Buck dans son roman 'The Big Wave', qui a changé la perception de l'estampe et l'a associée à l'image du Japon moderne.

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🏞️ La représentation de la culture japonaise et son évolution

Le dernier paragraphe aborde la manière dont 'La Grande Vague' est devenue une icône mondiale et un emblème de la culture japonaise. L'estampe est devenue un marqueur de l'engouement occidental pour la culture japonaise et a été reprise dans divers supports visuels, y compris la publicité. Elle est devenue un langage adaptable et interprétable de manière très différente dans le monde entier. L'œuvre a également été utilisée pour illustrer des menaces et des dangers, comme lors du tsunami de 2011 au Japon. L'estampe est devenue un exemple de la façon dont un pays sur le point de s'ouvrir au monde peut influencer et être influencé par d'autres cultures, et comment l'art peut transcender les frontières et les époques.

Keywords

💡Hokusai

Hokusai est le nom d'un célèbre artiste japonais du XIXe siècle, connu pour ses estampes, notamment 'La Grande Vague'. Dans le script, il est présenté comme l'auteur de cette icône mondiale qui a captivé l'imaginaire des gens à travers le monde. L'œuvre de Hokusai est utilisée pour explorer la diffusion de la culture japonaise et son impact sur l'art occidental.

💡La Grande Vague

La 'Grande Vague' fait référence à l'une des œuvres les plus emblématiques de Hokusai, souvent appelée 'La Vague sous Kanagawa'. Cette estampe est décrite dans le script comme un exemple de l'art ukiyo-e et est analysée en tant qu'image qui a traversé les âges et influencé l'art et la culture à travers le monde.

💡Ukiyo-e

Ukiyo-e est un mouvement artistique japonais du XVIIIe au XXe siècle, caractérisé par l'usage de l'estampe pour représenter des scènes de la vie quotidienne, des paysages et des personnages célèbres. Dans le script, il est mentionné comme le contexte artistique qui a donné naissance à l'œuvre de Hokusai et d'autres artistes de l'époque.

💡Époque d'Edo

L'époque d'Edo correspond à une période de l'histoire du Japon qui s'étend de 1603 à 1868, marquée par la stabilité politique et l'émergence d'une classe moyenne qui a soutenu l'art ukiyo-e. Le script mentionne cette période comme le contexte historique dans lequel Hokusai a créé 'La Grande Vague'.

💡Mont Fuji

Le Mont Fuji est le plus haut sommet du Japon et un symbole de beauté dans la culture japonaise. Dans le script, il est décrit comme le sujet principal de la série 'Les 36 Vues du Mont Fuji', dont 'La Grande Vague' fait partie, et comme un élément récurrent dans l'art japonais.

💡Bleu de Prusse

Le 'Bleu de Prusse' est un pigment bleu synthétique inventé en Allemagne au XVIIIe siècle et introduit au Japon au début du XIXe siècle. Dans le script, il est mentionné comme une nouveauté qui a influencé l'art ukiyo-e, y compris l'œuvre de Hokusai, et a contribué à la popularité de 'La Grande Vague' à l'étranger.

💡Japonisme

Le 'Japonisme' est un terme utilisé pour décrire l'influence de l'art et de la culture japonaise sur l'art occidental à partir du XIXe siècle. Le script parle du japonisme comme du phénomène qui a permis à l'art japonais, y compris 'La Grande Vague', de gagner en popularité en Europe et aux États-Unis.

💡Van Gogh

Van Gogh est un peintre néerlandais célèbre qui a vécu au XIXe siècle et qui, selon le script, a été influencé par l'art japonais, y compris par 'La Grande Vague' de Hokusai. Son 'Nuit étoilée' est mentionnée comme une œuvre qui présente des mouvements similaires à ceux de la célèbre estampe.

💡Cultural Diffusion

La diffusion culturelle est le processus par lequel les idées, les produits et les pratiques culturelles se répandent d'un groupe à un autre. Le script explore comment 'La Grande Vague' est devenue un exemple de diffusion culturelle, devenant une icône mondiale et influençant l'art et la publicité à travers le monde.

💡Cool Japan

Le 'Cool Japan' est un terme qui fait référence à la politique du gouvernement japonais visant à promouvoir la culture populaire japonaise à l'étranger. Dans le script, il est mentionné comme un renouveau du japonisme au XXe siècle, avec l'exportation de mangas, de jeux vidéo et d'animés, et 'La Grande Vague' est présentée comme un exemple emblématique de cette politique.

Highlights

L'histoire de la grande vague de Hokusai, une estampe japonaise du début du 19e siècle qui a conquêt le monde.

L'image de la grande vague est devenue un symbole global, malgré son origine modeste et son contexte culturel japonais.

La vague de Hokusai représente le Japon avant l'ère Meiji, un pays fermé sur lui-même.

L'estampe est devenue un exemple de diffusion culturelle à travers son reproduction massive et son influence sur l'art occidental.

La grande vague de Hokusai est issue du mouvement ukiyo-e, un tournant artistique majeur de l'époque.

Hokusai a imaginé la grande vague sans avoir nécessairement pris la mer pour observer la nature.

La série 'Les 36 vues du mont Fuji', dont fait partie la grande vague, reflète le parcours de Hokusai à travers le Japon.

La grande vague est devenue un phénomène culturel à travers son utilisation dans la publicité et la pop culture.

Le bleu de Prusse utilisé dans la grande vague est une nouveauté au Japon, introduite par les Occidentaux.

L'estampe a été massivement reproduite et diffusée en Europe, contribuant au succès du japonisme.

L'influence de la grande vague est visible chez de nombreux artistes occidentaux, y compris Van Gogh et Claude Debussy.

La vague de Hokusai a été utilisée pour illustrer des menaces et des catastrophes, bien qu'elle représente une vague normale au Japon.

Le gouvernement japonais a promu la culture japonaise à travers des politiques comme le 'Cool Japan'.

La grande vague est devenue un marqueur de l'engouement occidental pour la culture japonaise.

La réinterprétation et la diffusion de l'image ont entraîé une évolution de son sens et de sa perception dans le monde.

La grande vague de Hokusai est devenue un exemple de l'impact culturel et de la réception internationale de l'art japonais.

Transcripts

[Musique]

une estampe japonaise du début du 19e

siècle qui déferle sur le monde c'est

l'histoire étonnante de la grande vague

de hokusai pour nous en parler patrick

boucheron ne souhaite aujourd'hui

emmanuel aux rangs avant de retrouver la

chronique de manouvrier des images qui

conquiert le monde pour devenir des

icônes global on en connaît beaucoup

alors spontanément on va penser à la

joconde ou à la chapelle sixtine mais

celle que nous vous proposons

aujourd'hui la vague de hokusai va

dépaysé ce regard et ce pour trois

raisons d'abord parce que ceux qui

déferle sur le monde dans la seconde

moitié du 19e siècle c'est une image de

ce japon d'avant l'ère meiji un pays

fermé sur lui même et sur lequel les

européens décident enfin d'ouvrir les

yeux ensuite parce qu'elle prend

d'emblée la forme d'une image banal

peuchère indéfiniment reproductible les

stands enfin parce qu'au fur et à mesure

qu'elles se diffuse cette image se vide

de son sens originel

au point qu'on considère aujourd'hui

comme une menace ce qui n'était

peut-être rien d'autre qu'une vues du

mont fuji

tout ici nous parle d'instabilité et

d'incertitude et nous voici embarqués

nous le sommes en compagnie d'emmanuel

nozeran historiens des sociétés aidées

littérature japonaise ou 19e siècle

c'est lui qui nous raconte l'histoire

alors on dit la vague la grande vague

mais on japonais c'est kanagawa au ki

nam y aura donc très littéralement au

revers de la vague ou d'une vague où des

vagues au large de kanagawa et ensuite

donc c'est les occidentaux qu'ils ont

très tôt surnommée la vague la grande

vague les anglais en particulier de

great web

alors cette image elle nous est très

familière à nous tous je crois

aujourd'hui c'est une des rares images

connues peut-être quasiment travers

toute la planète donc il ya une vraie

question qui et comment ça a pu se faire

comment ça peut se faire qu une estampe

qu'une image qui est né dans le japon de

l'époque d'edo le japon des tokugawa qui

était relativement fermés au monde

extérieur une estampe qui ne valait pas

grand chose au départ qui étaient

destinés aux couches de marchands de

commerçants et bien comment une image de

trois fois rien de quat'sous on pourrait

presque dire devient une image

presque partout dans le monde rappelle

quelque chose même si on ne les

identifie pas nécessairement avec sûreté

on n'est pas sous la vague comme on le

dit trop souvent en fait ce qui est

fascinant dans cette estampe c'est que

c'est une estampe d'imagination repoussa

il n'a vraisemblablement pas pris le

bateau pour se mettre au milieu de la

baie des dos pour faire un joli dessin

du mont fuji il a imaginé un plan avec

une sorte d' angles de vision à une

focale place est carrément au milieu des

vagues de l'autre côté des vagues pour

essayer d'imaginer ce que ce que ça

pourrait donner

[Musique]

et il faut aussi imaginer le japon que

dessine hokusai car tout part de là d'un

bouquet d'image 2d sans et deux figures

qu'il nous a légué si la grande vague de

kanagawa fait partie d'une série

intitulée les 36 vues du mont fuji

réalisé vers 1830 le peintre graveur et

dessinateur au qoussaï parcours le japon

de l'ère edo depuis plusieurs décennies

avec ses crayons et pinceaux

lorsqu'il dessine sa fameuse vague au

qoussaï à 60 ans n'est en 1760 cet homme

que l'on surnommera le fou du dessin a

été l'un des artistes les plus actifs de

son époque il dessine les hommes et les

femmes

les paysages les métiers les rues des

villages et des villes les ports ainsi

on peut feuilleter son oeuvre comme le

carnet d'image d'un japon aujourd'hui

disparu

en effet le japon de l'ère dite et d'eau

appeler comme cela du fait de l'ancien

nom de la capitale qui deviendra tokyo

est un pays fermé sur l'extérieur peu de

voyageurs peu des changes avec le monde

le japon de l'ère edo déploie de fait

ses propres codes esthétiques et

artistiques que l'on ne retrouve nulle

part ailleurs

la grande vague de kanagawa intervient

un tournant de la production des

estampes appelé ukiyo-e mouvement

artistique majeur de cette époque où

après avoir présenté de nombreuses

scènes religieuses les artistes comme au

coup ça se met à dessiner le monde tel

qu'il est devant leurs yeux

[Musique]

on dit que rocco ça y est un peintre

destans point dessinateur d'estampés

mais qu'est ce que ça signifie

exactement en réalité un peintre ou

dessinateurs des stops c'est quelqu'un

qui sans doute a fait un premier dessin

peut-être un tableau avec des couleurs

bien évidemment sur une feuille de

papier mais cette feuille de papier on

en a plus aucune trace parce que cette

feuille de papier elle est collée sur

une planche en bois et puis cette

planche en bois est gravé et évidemment

quand ton grave la planche en bois et

bien on détruit le dessin original donc

l'idée que ça ya peint ou à dessiner

cette vague au saumon fouzi elle n'est

pas fausse mais en fait on ne sait pas

exactement ce qu'il a fait mais c'est

peut-être des centaines voire des

milliers d'exemplaires qui ont été

tirées de la grande vague de recours sai

dans les années 1830 quand les premiers

tirages ont eu lieu la quasi-totalité de

ses tirages et bien ont disparu parce

que ces estampes ne valait pas grand

chose donc on les jetait elle pouvait

peut-être finir en papier pour boucher

des trous dans les cloisons ou en papier

d'emballage comme on le dit quelquefois

mais je pense qu'il existe quand même à

travers le monde aujourd'hui pas loin de

200 exemplaires des premiers tirages de

la grande vague de roxane donc c'est

peut-être quelque chose de surprenant

pour nous parce que avec nos peinture

occidentale on imagine donc en pensant à

la joconde par exemple qu'il y à une

joconde et bien non classe il y a eu des

dizaines des centaines peut être des

milliers de tirage qui ont existé qui

ont circulé

mais regardons un peu mieux notre image

à l'arrière-plan le mont fuji bien sûr

sujet principal de la série de hokusai

symbole de beauté pour le japon de l'ère

edo entre les vagues des barges appelé

au chaud khoury boon et ce sont de

petites embarcations à fond plat utilisé

par les pêcheurs des péninsule d'izu et

de beaux sauts accroupis s'agrippant

fermement les hommes représentaient

parrot qoussaï lutte contre une tempête

en plein jour

mais si l'on regarde l'image d'un peu

plus loin un élément fondamental nous

raconte autre chose de cette estampe

polychrome c'est sa couleur la grande

vague de kanagawa et dominé par la

couleur bleue et pas n'importe quels

bleus le bleu 10 de prusse et le bleu de

prusse est considéré comme une grande

nouveauté c'est en effet un pigment tout

à fait inédit au japon en ce début du

19e siècle et comme son nom l'indiqué le

bleu de prusse vient de loin de

l'extérieur de l'occident pigments

inventé en allemagne au début du xviiie

siècle ce bleu synthétique gagne une

partie de l'asie par l'intermédiaire des

hollandais de passage au port de

nagasaki

fait ainsi que ce bleu utilisé par au

cou ça y est avant tout vu dans le japon

de l'ère edo comme une couleur et

exotique étonnante et même très

occidentale et ce caractère déjà

occidentalisée de notre image a sans

doute facilité son exportation et donc

son immense succès

et donc c'est très rapidement dans les

années 1850 que les estampes japonaises

commencent à circuler en europe

lors de l'exposition universelle de 1867

à paris le japon est représentée par

plusieurs délégations et c'est la

première fois que en europe on voit de

manière massive des objets japonais les

pavillons japonais remporte un immense

succès et la voc des estampes est lancée

et avec les estampes la voc de ce

phénomène qu'on a appelé le japonisme

[Musique]

on a une certitude que la grande vague

est présente à paris en 1883 mais elle

était peut-être avant et on va retrouver

ce motif visuelle chez différents

artistes par exemple c'est van gogh dans

la célèbre nuit étoilée de van gogh les

mouvements dans le ciel ont quelque

chose de très proche de la spirale de la

grande vague mais chez d'autres artistes

aussi de manière peut-être un peu

surprenante claude debussy mais un

fragment de la vague de recours sai en

frontispice donc de sa partition de la

mère en 1905

la sculptrice camille claudel a passé de

nombreuses années à une sculpture qui

s'appelle la vague où on reconnaît de

manière très claire les motifs de

recours aille donc on trouverait de

beaucoup d'artistes influencé par cette

vague de recours sai on peut penser

aussi à courbet qui s'est beaucoup

intéressé aux vagues

[Musique]

l'artiste qui peut-être a reçu le plus

profondément l'influencent des histoires

japonaise est un peu moins connu c'est

un peintre qui s'appelle henri rivière

qui a fait paraître un très joli album

qui s'appelle les 36 vues de la tour

eiffel alors dans les 36 vues de la tour

eiffel on n'a pas l'influencé directe de

la vague mais on a le principe de la

série

donc cette manière de mettre la tour

eiffel en relation avec différents

bâtiments différentes formes de paris

comme broussailles le faisait en mettant

le mont fuji en relation avec

différentes formes delà de la nature

à la fin du 19e siècle et au début du

20e siècle le japonisme en occident a

considérablement accéléré faciliter la

diffusion de la grande vague de hokusai

mais comment peut-on expliquer un tel

succès

comment est elle devenue une image si

iconique centrale dans nos imaginaires

contemporains

c'est ce qui structure l'histoire des

images plus elles deviennent disponibles

plus elle s'éloigne de leur sens premier

+ alice ont réinterprété est donc

diffusé

c'est le cas de notre image

après la seconde guerre mondiale la

culture japonaise connaît une diffusion

massive dans le monde occidental

les arts martiaux le zen mais aussi la

littérature incarné par la remise du

prix nobel de littérature à l'écrivain

yasunari kawabata en 1968

prenons un exemple parmi d'autres

l'autrice pearl buck en publiant son

roman the big wave en 1948 introduit

l'image de hokusai aux états unis et le

récit qu'elle en fait bougez les lignes

changent le regard que l'on a sur cette

image

la vague de au cou ça y est reproduite

de plus en plus massivement dans la

publicité ailleurs

et elle est attachée à cette nouvelle

image du japon

elle devient la vague d'un tsunami

l'image d'une catastrophe

ainsi notre estampes change de sens et

incarne à force d' usage une icône du

danger

il n'est donc pas surprenant de voir que

la vague de hokusai sera très largement

réutiliser lors du grand tsunami de 2011

au japon

je crois qu'il faut lever une ambiguïté

il ya eu plusieurs recherches menées

même par des physiciens la vague de

recours ce n'est en rien une vague de

tsunami c'est une vague tout à fait

normal sur les côtes du japon même si

elle est spectaculaire mais dans

l'imaginaire collectif

cette forme de vagues avec sa spirale

sacre est

quelque chose dans cette crête et dans

les cubes qui est très proche de griffes

de d'une sorte de deux puissances

fantastique qui est susceptible d'

écraser et de détruire les humains eh

bien peut avoir quelque chose de

menaçant

et la vague d'un coup ça y de manière

complètement indépendante sans doute de

la volonté de son créateur peut servir

comme ça à être une illustration

particulière de différentes menaces

ce qui n'était au départ qu'un élément

parmi d'autres dans les stands leurs

conseils cette forme particulière qui

est devenu la base d'un langage

adaptable interprétable de manière très

différente sur toute la surface de la

terre aujourd'hui

et maintenant ma nombre il déjoue la

frontière entre histoire et culture

populaire le japonisme existait déjà au

19e siècle et il a connu un renouveau au

20e avec l'export des mangas des jeux

vidéo des animés etc le gouvernement

japonais a volontairement oeuvrer dans

ce sens avec ce qu'on appelle la

politique du cool japan consistant à

exporter la culture la pop culture la

gastronomie les produits etc les

étrangers les consomment chez eux puis

veulent ensuite venir les consommée dans

le pays d'origine dans ce procédé la

vague de khouzaa est la parfaite

ambassadrice de la culture japonaise sur

place elle est sur toutes les cartes

postales et les goodies que ramènent les

touristes et sa valeur esthétique l'a

propulsé dans tout le milieu de l'image

elle est le marqueur parfait de

l'engouement de l'occident pour la

culture japonaise et reprise dans

énormément de supports visuels à

commencer par la publicité pour les

jo-2020 t1 elle ouvre le spot tv de

france télévisions sport avec une

référence esthétique qui évoque

immédiatement le pays d'accueil de la

compétition et elle est si esthétique

elles mêmes reprises pour évoquer non

plus uniquement le japon mais la mer et

la montagne en général comme dans le

logo de la marque australienne

quiksilver qui fabrique des vêtements et

du matériel de ski et de surf une si

belle image qui elle est également

utilisée pour des produits qui n'ont à

voir ni avec le japon ni avec la mer

comme dans ce panneau publicitaire pour

le jeans 501 de lévis reconstituant le

dessin avec des pantalons ya vaguenez

plus l'ambassadrice du japon uniquement

elle est une icône que le monde entier

s'est approprié

[Musique]

ce fut donc cela la grande vague des

estampes japonaises elle faisait influer

sur les rivages occidentaux l'image

fautive d'un japon éternel un pays fermé

où l'individu seul et s'est écrasée par

des paysages implacable mais rien n'est

plus faux en colorant de bleu de prusse

le flot d'une mer agitée hokusai peine l

histoire celle d'un pays qui était sur

le point de s'ouvrir et à les prendre à

l'europe tout ce qu'il fallait y prendre

pour se moderniser

moderne sans être occidental tel est le

titre du livre que pierre françois

souiri a consacré au modèle original de

développement de la société japonaise à

partir de l'ère meiji de la fin du 19e

siècle où contrairement à une idée reçue

le passé n'est pas une entrave je vous

en conseille la lecture pour comprendre

le japon d'aujourd'hui mais aussi pour

comprendre les connexions inaperçu entre

nous et les autres bref pour voir autre

mot tout ce qui nous environne

[Musique]