Cultura para principiantes: Simone de Beauvoir - Canal Encuentro

Canal Encuentro
8 Jan 202112:54

Summary

TLDRSimone de Beauvoir, una destacada intelectual francesa del siglo XX, definió el rol de la mujer y contribuyó significativamente al pensamiento feminista. Su relación con Jean-Paul Sartre y su enfoque en la libertad individual influyeron en su obra y en la de Sartre. Beauvoir, a través de su escritura, exploró su construcción personal y desafió las normas sociales que sometían a las mujeres, proponiendo una visión de género como construcción cultural. Con 'El segundo sexo', marcó la segunda ola del feminismo y desafió la opresión patriarcal. Beauvoir argumentó por la independencia económica de las mujeres y una lucha colectiva para la emancipación, proponiendo un cambio en los roles de género para lograr una sociedad libre de opresión. Falleció en 1986 y dejó una huella duradera en la lucha por la igualdad de género.

Takeaways

  • 📚 Simon de Beauvoir fue una intelectual francesa del siglo XX que influenció significativamente el pensamiento feminista.
  • 🌐 Su obra integró la disidencia cultural y se alineó con los movimientos de liberación del Tercer Mundo y el activismo político.
  • 💡 Su relación con Jean-Paul Sartre marcó a una generación y promovió un modelo de convivencia basado en la libertad total.
  • ✍️ Beauvoir vio la escritura como su proyecto esencial, una forma de comprender y contar el mundo, y expresar su construcción como persona.
  • 🧐 En su obra 'La mujer rota', cuestionó el sometimiento de ciertas mujeres y les reclamó una acción emancipadora.
  • 🚫 Criticó la noción de 'mala fe' en el existencialismo y rechazó la idea tradicional de matrimonio, viéndolo como una limitación.
  • 👥 Su obra 'El segundo sexo' fue fundamental para la segunda ola del feminismo y reivindicó la liberación femenina como una lucha paralela a la de clases.
  • 🧐 Beauvoir realizó una 'encuesta' a las ciencias, la historia y la mitología para entender cómo se construyó la alteridad del género femenino.
  • 🌟 Propuso la 'conciencia feminista' como una forma de percebir los límites impuestos por la sociedad y rebelarse contra ellos.
  • 💪 Participó activamente en el feminismo y las luchas políticas, adoptando posturas cada vez más radicales en su militancia.
  • 📚 En 'El segundo sexo', Beauvoir argumenta que la verdadera liberación de las mujeres solo es posible si se destruye el patriarcado.

Q & A

  • ¿Cuál fue la aportación de Simone de Beauvoir al pensamiento feminista?

    -Simone de Beauvoir definió el rol de la mujer y dio fundamento al pensamiento feminista, integrando una generación que enarboló las voces de la disidencia cultural y se alineó con la lucha de los jóvenes a partir de los años 60. Su aporte al existencialismo, al debate de las izquierdas y al activismo político son fundamentales para entender ese momento histórico.

  • ¿Cómo describirían su relación con Jean-Paul Sartre?

    -Simone de Beauvoir y Jean-Paul Sartre establecieron una relación en la que la libertad total de cada uno, incluso en el terreno sexual, era el mayor valor. Ambos buscaron una forma de mantener la libertad individual y disponer de espacios para estar juntos, y este vínculo duró hasta la muerte de Sartre en 1980.

  • ¿Por qué fue importante la obra 'El segundo sexo' de Beauvoir?

    -La obra 'El segundo sexo' de Beauvoir conformó la segunda ola del feminismo y argumentó que la liberación femenina es una lucha paralela a la lucha de clases, una idea vinculada al pensamiento marxista. Estudió las condiciones que hicieron posible que la mujer se considerara como 'el otro', y cómo la cultura ha construido esta alteridad.

  • ¿Cómo abordó Beauvoir la problemática de la mujer en la sociedad?

    -Beauvoir abordó la problemática de la mujer argumentando que no se nace mujer, se llega a hacerlo, y que el género es una construcción cultural sobre el sexo. Sostuvo que no existe una esencia femenina y que la cultura hace a las mujeres ser lo que son, determinando así los roles de esposa y madre.

  • ¿Qué es la 'conciencia feminista' según Beauvoir?

    -La 'conciencia feminista' de Beauvoir se genera a partir de una visión política de las mujeres como grupos sociales excluidos y se vincula estrechamente a los intereses y la voluntad de emancipación. Es una conciencia que permite a las mujeres percibir los límites que les impone la sociedad y no perder su deseo de rebelarse contra esos límites.

  • ¿Cómo ve Beauvoir la relación entre la liberación de las mujeres y el patriarcado?

    -Beauvoir sostiene que no puede haber verdadera liberación de las mujeres si no se destruye el patriarcado, que es el sistema de dominación básico sobre el que se levantan todos los demás sistemas de dominación, como los de raza, clase social y religión.

  • ¿Qué papel jugó la educación en la visión de Beauvoir sobre la liberación de las mujeres?

    -Beauvoir argumentó que las restricciones que imponen la educación y las costumbres limitan a la mujer. Propuso cambiar el papel de la mujer y al mismo tiempo el del hombre para conseguir una sociedad donde ningún sexo se oprima y ambos sean libres.

  • ¿Cómo define Beauvoir la 'alteridad' en el contexto de la mujer?

    -Beauvoir define la 'alteridad' como un concepto central en su visión de la problemática de la mujer, refiriéndose a cómo la mujer es vista y tratada como 'el otro' en la sociedad, lo que es una disfunción cultural que debe ser superada para lograr la igualdad de género.

  • ¿Por qué Beauvoir considera que la emancipación económica es clave para la liberación de las mujeres?

    -Beauvoir predica el modelo de emancipación económica como claves para la liberación de las mujeres porque considera que la independencia económica es fundamental para que las mujeres puedan tomar sus propias decisiones sin depender de la voluntad del hombre.

  • ¿Cómo Beauvoir ve la homosexualidad, específicamente el lesbianismo, en relación con la liberación de las mujeres?

    -Beauvoir entiende al lesbianismo como una decisión personal y lo asocia a una situación de venganza contra el género masculino. Sin embargo, este argumento ha sido rebatido en años recientes por las nuevas teorías de la diversidad sexual que cuestionan la existencia de categorías rígidas de género y orientación sexual.

  • ¿Qué implicaciones tuvo las ideas de Beauvoir en el movimiento feminista posterior?

    -Las ideas de Beauvoir tuvieron un impacto significativo en el movimiento feminista posterior, especialmente en la segunda ola del feminismo. Su obra 'El segundo sexo' y sus teorías sobre la liberación de las mujeres y la construcción cultural del género han sido fundamentales para la comprensión y el desarrollo de los movimientos reivindicativos de la mujer y la problemática de género.

  • ¿Cómo Beauvoir relaciona la existencia y la libertad del individuo con la realización de proyectos?

    -Beauvoir, influenciada por el existencialismo de Sartre, afirma que el individuo se afirma a través de los proyectos y que lo que importa es el proyecto propio, aquello a lo que se le da sentido a través de la acción. El no realizar la trascendencia a través de la realización de proyectos se convierte en una falla moral, y la opresión, en cualquier forma, impide a las mujeres y a los individuos realizar su trascendencia y vivir de manera auténtica.

Outlines

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📚 La influencia de Simone de Beauvoir en el feminismo

Simone de Beauvoir fue una intelectual francesa del siglo XX que definió el rol de la mujer y contribuyó significativamente al pensamiento feminista. Integró una generación que abogaba por la liberación de la cultura y se alineó con los movimientos de liberación del Tercer Mundo y los jóvenes de los años 60. Su relación con Jean-Paul Sartre, filósofo y novelista, marcó a una generación de admiradores. Beauvoir, desde muy joven, se propuso ser escritora y a través de su escritura expresó su proceso de construcción como persona. Sus ideas se condensaron en frases que hoy en día son lemas de los movimientos reivindicativos de la mujer y la problemática de género.

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🚺 La visión de Beauvoir sobre la condición femenina

Simone de Beauvoir sostiene que no existe una esencia femenina inherente a la mujer, sino que la cultura y la sociedad moldean a las mujeres en sus roles. Critica la educación y los roles de esposa y madre, que son determinados por la cultura y no son naturales. Beauvoir sugiere que las mujeres deberían percibir los límites que la sociedad impone y tener el deseo de rebelarse contra ellos. Su conciencia feminista se genera a partir de una visión política de las mujeres como grupos sociales excluidos y se vincula a la voluntad de emancipación. Beauvoir también utiliza la dialéctica del amo y el esclavo de Hegel para describir la relación de opresión entre hombres y mujeres. Ella predice el modelo de emancipación económica como clave para la liberación femenina y cuestiona las nociones tradicionales del lesbianismo.

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🌐 La lucha contra el patriarcado según Beauvoir

Simone de Beauvoir describe el patriarcado como un sistema de dominación del grupo masculino sobre el femenino, apoyado por el mito y la religión. La lucha por la emancipación de la mujer debe ser una lucha colectiva, y Beauvoir propone que la educación y las costumbres deben cambiar para permitir a la mujer alcanzar la independencia económica y superar las restricciones impuestas. Beauvoir ve el trabajo independiente como el primer principio para la liberación de la mujer, seguido por la lucha colectiva. Ella aboga por una sociedad donde ningún sexo oprimine al otro y ambos puedan ser libres. Beauvoir falleció en 1986 y fue enterrada junto a Jean-Paul Sartre en el cementerio de Montparnasse en París.

Mindmap

Keywords

💡Simone de Beauvoir

Simone de Beauvoir fue una intelectual francesa del siglo XX que contribuyó significativamente al pensamiento feminista y existencialista. Su obra 'El Segundo Sexo' marcó la Segunda Ola del feminismo y su relación con Jean-Paul Sartre influenció a una generación de pensadores y activistas. En el video, Beauvoir se presenta como una figura central en la discusión de la autonomía y la liberación de la mujer.

💡Feminismo

El feminismo es un movimiento social y político que busca la igualdad de género y el reconocimiento de los derechos de las mujeres. En el video, se destaca cómo la obra de Beauvoir dio fundamentos al feminismo y cómo su vida y su activismo contribuyeron a la lucha por la emancipación de la mujer.

💡Existencialismo

El existencialismo es una corriente filosófica que enfatiza la libertad individual y la responsabilidad personal. Beauvoir y Sartre fueron figuras prominentes en este movimiento. El video menciona cómo Beauvoir contribuyó al debate existencialista, especialmente en relación con la libertad y la autonomía de la mujer.

💡Libertad individual

La libertad individual es un concepto clave tanto en el existencialismo como en la filosofía de Beauvoir. Se refiere a la autonomía y la capacidad de tomar decisiones propias sin limitaciones externas. En el video, se explora cómo Beauvoir y Sartre buscaron mantener esta libertad en su relación y cómo Beauvoir defendió la importancia de la libertad para la identidad femenina.

💡El Segundo Sexo

Publicado en 1949, 'El Segundo Sexo' es una obra fundamental de Beauvoir que desafía la visión tradicional de la mujer en la sociedad. El video destaca cómo este libro no solo consolidó la Segunda Ola del feminismo sino que también proporcionó un análisis crítico de la condición femenina y las estructuras de poder que la marginan.

💡Alteridad

La alteridad, o 'otredad', es un concepto clave en la filosofía de Beauvoir que se refiere a cómo la mujer es vista y tratada como 'la otra' en sociedad patriarcal. El video discute cómo Beauvoir utilizó este concepto para analizar la construcción social de la identidad de género y la opresión de las mujeres.

💡Conciencia feminista

La conciencia feminista es el reconocimiento de la opresión de las mujeres y la necesidad de la lucha colectiva para la emancipación. En el video, Beauvoir se presenta como una defensora de esta conciencia, proponiendo una lucha no solo por los derechos de las mujeres sino también por la transformación de la sociedad para alcanzar la igualdad de género.

💡Patriarcado

El patriarcado es un sistema social en el que el poder y la autoridad están en manos de los hombres. El video describe cómo Beauvoir vio el patriarcado como una estructura opresiva fundamental que debe ser desmantelada para lograr la liberación de las mujeres y cómo su crítica al patriarcado influenció su activismo y su filosofía.

💡Emancipación económica

La emancipación económica se refiere a la independencia financiera y la capacidad de las mujeres para sustentarse a sí mismas. En el video, Beauvoir argumenta que esta independencia es crucial para la liberación de la mujer y propone que el trabajo remunerado sea un derecho fundamental para la autonomía femenina.

💡Lucha colectiva

La lucha colectiva implica la acción unida de grupos de personas para lograr un objetivo común. En el contexto del video, Beauvoir enfatiza la importancia de la solidaridad y la acción conjunta en la lucha por los derechos de las mujeres, subrayando que la emancipación femenina es una cuestión de justicia social que requiere un esfuerzo colectivo.

💡Inmanencia

La inmanencia, en la filosofía de Beauvoir, se refiere a la condición de ser reducido a un objeto o cosa, en contraste con la trascendencia, que implica la capacidad de actuar y cambiar el mundo. El video discute cómo las mujeres han sido históricamente confinadas a la inmanencia y cómo Beauvoir vio la necesidad de movilizarlas hacia la trascendencia a través de la acción y el cambio social.

Highlights

Simone de Beauvoir, una intelectual francesa, definió el rol de la mujer en la mitad del siglo XX y contribuyó significativamente al pensamiento feminista.

Beauvoir integró una generación que levantó las voces de la disidencia cultural y se alineó con los movimientos de liberación del Tercer Mundo.

Su aporte al existencialismo, al debate de las izquierdas y al activismo político es fundamental para entender el contexto histórico de la época.

La relación de Beauvoir con Jean-Paul Sartre marcó a una generación y estableció un modelo de convivencia influente.

Simone de Beauvoir se propuso ser escritora y encontró en la escritura su proyecto esencial para comprender y contar el mundo.

Los 'Cuadernos de juventud' de Beauvoir son testimonios de su proceso de autoafirmación y liberación de sí misma.

En 'La mujer rota', Beauvoir cuestiona el sometimiento de ciertas mujeres y les reclama una acción emancipadora.

Beauvoir y Sartre rechazan el matrimonio, argumentando que no tenían interés en prolongar su relación en otra existencia.

El concepto de 'alteridad' es central en la visión de Beauvoir sobre la problemática de la mujer, argumentando que el género es una construcción cultural.

Beauvoir sostiene que no se nace mujer, se llega a hacerlo, y que la cultura determina los roles de mujer y madre.

Ella critica la idea del 'instinto femenino' y lo reemplaza por 'sensibilidad feminista', que permite a las mujeres percibir y rebelarse contra los límites impuestos por la sociedad.

Beauvoir asume una militancia activa en su madurez, participando en manifestaciones y acciones políticas en favor del feminismo.

Utiliza la dialéctica del amo y el esclavo de Hegel para abordar la opresión de la mujer y su relación asimétrica con el hombre.

Beauvoir defiende el modelo de emancipación económica como clave para la liberación de las mujeres.

Recientemente, su argumento sobre el lesbianismo ha sido cuestionado por nuevas teorías de la diversidad sexual que rechazan las categorías binarias de género y orientación sexual.

El existencialismo de Sartre y Beauvoir enfatiza la importancia del proyecto propio y la acción para la afirmación del ser humano.

Beauvoir ve la opresión como un mal absoluto que impide la realización de la trascendencia, tanto en las mujeres como en otros grupos oprimidos.

Ella argumenta que no puede haber liberación de las mujeres sin la destrucción del patriarcado, el sistema de dominación básico en el que se fundamentan otros sistemas de opresión.

En 'El segundo sexo', Beauvoir plantea dos principios para la liberación de la mujer: la independencia económica y la lucha colectiva por la emancipación.

Simone de Beauvoir falleció en 1986 y está enterrada junto a Jean-Paul Sartre en el cementerio de Montparnasse en París.

Transcripts

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a mediados del siglo 20 una intelectual

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francesa red definió el rol de la mujer

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y dio fundamento al pensamiento

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feminista integró una generación que

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enarboló las voces de la disidencia

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cultural tomó posición ante los

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movimientos de liberación del tercer

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mundo y se alineó con la lucha de los

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jóvenes a partir de los años 60 su

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aporte al existencialismo al debate de

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las izquierdas y al activismo político

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son fundamentales para entender ese

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momento histórico su relación con el

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hombre de su vida el filósofo y

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novelista jean paul sartre marcó a una

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generación de admiradores que copiaron

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su modelo de convivencia y un de bagua

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fue protagonista de uno de los grandes

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debates de la mitad del siglo 20 sus

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ideas se condensan en frases que hoy son

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lemas de los movimientos reivindicativos

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de la mujer y la problemática de género

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y

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[Música]

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simon de beauvoir nació en 1908 en una

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familia de clase media-alta parisina en

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plena decadencia fue educada en colegios

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privados bajo una sólida doctrina

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cristiana lo que marcó gran parte de su

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filosofía

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en 1929 promoción jean paul sartre en la

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sorbona de parís donde ambos estudiaban

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filosofía

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a partir de ese momento establecieron

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una relación cuyo mayor valor era la

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libertad total de cada uno incluso en el

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terreno sexual

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ambos buscaron una forma de mantener la

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libertad individual y disponer de

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espacios para estar juntos

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el vínculo entre los dos duró hasta la

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muerte del filósofo en 1980

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simon de beauvoir se propuso desde muy

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joven ser escritora para ella escribir

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se transformó en su proyecto esencial no

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fue el medio para comprender el mundo y

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contarlo

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a través de la escritura expresa su

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proceso de construcción como persona

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desde su infancia hasta su vejez

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ella misma es la materia de su

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producción los cuadernos de juventud son

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los primeros testimonios de un proceso

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de autoafirmación y liberación de sí

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misma este propósito se desarrolla en

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otros libros y se completa con memorias

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de una joven formal en la mujer rota

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cuestiona el modo de vivir de ciertas

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mujeres que aceptan un sometimiento al

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que él llama mala fe la mala fe es tema

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central del existencialismo howard

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confronta a ciertas mujeres y le reclama

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una acción emancipadora en la plenitud

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de la vida examinan las razones de su

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rechazo al matrimonio y afirma que con

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sartre no tenían interés en prolongarse

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en otra existencia

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la imagen de simon de beauvoir quedó

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ligada a uno de sus textos más

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trascendentes y polémicos

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la aparición del segundo sexo conformó

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la segunda ola del feminismo la primera

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o la llamada sufragista permitió a la

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mujer acceder al voto y a otras

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libertades civiles a principios del

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siglo 20 sin embargo estas

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reivindicaciones se mostraron

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insuficientes en el segundo sexo afirma

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que la liberación femenina es una lucha

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paralela a la lucha de clases una idea

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vinculada al pensamiento marxista al que

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adhería junto a sartre y beauvoir

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estudió las condiciones que hicieron

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posible que la mujer se considerara como

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el otro realizó una especie de encuesta

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a las ciencias a la historia y a la

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mitología como construcciones culturales

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que han posibilitado esta alteridad

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disfuncional a las niñas se las educa de

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manera diferente que a los niños a los

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niños se les fomenta la independencia y

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la represión de los sentimientos

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esto es lo que ella define como

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alteridad un concepto central en su

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visión de la problemática de la mujer no

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se nace mujer se llega a hacerlo

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afirmando que el género es una

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construcción cultural sobre el sexo

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sostiene que no existe una esencia

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femenina algo que caracteriza a la mujer

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como tal la cultura hace a las mujeres

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ser lo que son

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tanto la educación como los roles de

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esposa y madre son determinados por la

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cultura y la sociedad y no tienen nada

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de natural es boba sugiere sustituir el

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término instinto femenino por

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sensibilidad más aún sensibilidad

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feminista es decir que las mujeres

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puedan percibir los límites que les

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imponía la sociedad y no perdieran su

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deseo de rebelarse contra esos límites a

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partir de un término ligado al marxismo

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conciencia de clase plantea su

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conciencia feminista

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esta conciencia se genera a partir de

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una visión política de las mujeres como

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grupos sociales excluidos y se vincula

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estrechamente a los intereses y la

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voluntad de emancipación

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sin embargo se le critica agua que llegó

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a despreciar a las mujeres por su

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incapacidad de independencia frente a

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los hombres ya en su madurez

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beauvois asume una militancia activa que

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la lleva a asumir actitudes más

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radicales a esto sumó su participación

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en manifestaciones y acciones políticas

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de mujeres identificadas con el

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para abordar el tema de la opresión a la

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mujer muy guapa parte de la dialéctica

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del amo y del esclavo de hegel el

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filósofo alemán definía al esclavo como

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una conciencia que no ha arriesgado la

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vida

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y ha quedado por eso supeditada al amor

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sin un poco a la mujer como el esclavo

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está en relación de asimetría con el

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hombre que es el equivalente al amor el

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esclavo se reconoce como humano en la

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conciencia libre del señor y lo ve como

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su ideal del mismo modo la mujer depende

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para sus decisiones de la voluntad del

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hombre ella predica el modelo de

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emancipación económica como claves para

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la liberación de las mujeres mowaa dice

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que secundaria y amamantar no son

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actividades son funciones naturales que

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no suponen ningún proyecto

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entiende al lesbianismo como una

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decisión personal y lo asocia a una

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situación de venganza contra el género

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masculino en años recientes

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este argumento de beauvoir fue rebatido

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por las nuevas teorías de la diversidad

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sexual los nuevos paradigmas cuestionan

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la existencia de categorías tales o las

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de hombre mujer o heterosexual

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homosexual bisexual y lesbiana entre

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otras el género y la sexualidad son

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frutos de mecanismos discursivos y de

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poder dicen estas nuevas prédicas el

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existencialismo de sartre y beauvoir

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afirma que todo sujeto trasciende y se

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afirma a través de los proyectos lo que

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importa es el proyecto propio aquello a

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lo que se le da sentido a través de la

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acción o sea lo que permite trascender

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hacerse ser consiste en realizar

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acciones que sobre el cumplimiento de

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los proyectos y fines que cada uno se

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propone si no concreta el proyecto

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concepto central del existencialismo el

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individuo se queda como estaba no

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trasciende esto es vivir en la

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inmanencia ser alguien que no trasciende

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las mujeres son seres relegados a vivir

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en la inmanencia

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cuando se cae en la inmanencia el propio

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sujeto acepta su cosificación y se

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convierte en un sujeto inmoral

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por eso el no realizar la trascendencia

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se convierte en una falla moral

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si hay algo que desde fuera impide

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realizar la trascendencia estamos frente

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a la opresión en ambos casos es un mal

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absoluto la cultura y la sociedad le

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impiden a la mujer realizar la

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trascendencia para lo cual la sociedad

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patriarcal oprime a la mujer y la

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condena a vivir en la inmanencia el

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patriarcado es el sistema de dominación

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básico sobre el que se levantan todos

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los demás sistemas de dominación como

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los de raza clase social religión

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en consecuencia sostiene que no puede

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haber verdadera liberación de las

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mujeres si no se destruye el patriarcado

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al crear herramientas para trabajar y

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sobrevivir mejor el hombre empieza a

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dominar la naturaleza

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al apropiarse de las riquezas del mundo

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experimenta su poder se realiza como

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existente o va define al patriarcado

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como política sexual

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es decir la relación entre los sexos es

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una relación de dominación del grupo de

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los varones sobre el grupo de las

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mujeres

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a esto se suman el mito y la religión

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que relegan a las mujeres a la categoría

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de otras

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ese proceso histórico de sometimiento se

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revierte con la liberación de la mujer

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hacia la liberación es el título del

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último capítulo del segundo sexo

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la liberación se concibe a partir de dos

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principios primero la mujer adulta debe

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tener un trabajo independiente o sea

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lograr una independencia económica

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el segundo principio es que la lucha por

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la emancipación debe ser una lucha

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imponen la educación y las costumbres

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limitan a la mujer

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propone cambiar el papel de la mujer y

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al mismo tiempo el del hombre y

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conseguir una sociedad en donde ningún

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sexo se oprima y ambos sean libres los

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hombres la firma son una construcción

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social al igual que las mujeres

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simon de beauvoir dijo que el gran

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hombre nace de la masa y lo arrastró en

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las circunstancias

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pero la masa de mujeres queda al margen

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de la historia y las circunstancias son

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para cada una de ellas un obstáculo y no

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un trampolín

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simon de beauvoir murió el 14 de abril

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de 1986 a los 78 años está enterrada con

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su amante de siempre jean paul sartre en

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el cementerio de montparnasse de parís

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