Entrevista con Rodrigo Martínez sobre Teoría de Sistemas Sociales

Cabezones Galli
17 Oct 201611:40

Summary

TLDREl trascrito ofrece una visión detallada de la teoría de los sistemas sociales de Niklas Luhmann, destacando la importancia de la comunicación y la autopoiesis en la estructuración de la sociedad. Se discute cómo los sistemas sociales se organizan a través de procesos de comunicación y cómo diferentes subsistemas, como la ciencia y el derecho, se diferencian y se comunican entre sí. Además, se explora la idea de la diferenciación y cómo los subsistemas se crean y se desarrollan en respuesta a necesidades y problemáticas específicas. Se utiliza el cine mexicano como ejemplo para ilustrar cómo los sistemas sociales y los subsistemas pueden verse influenciados por eventos globales y cómo estos a su vez pueden influir en la producción cultural y en la vida cotidiana de una sociedad.

Takeaways

  • 🤔 La idea de sistema implica una estructura social donde individuos y grupos comienzan a organizarse a través de procesos de comunicación.
  • 🌐 Los sistemas sociales son una categoría teórica que distingue entre distintos subsistemas que atienden a diferentes necesidades de un grupo social.
  • 🧐 La teoría de Niklas Luhmann se enfoca en los sistemas sociales y cómo estos se estructuran y se diferencian en subsistemas.
  • 🔄 La autopoiesis describe el proceso por el cual un sistema se produce y se reproduce, esencial para su perpetuación y es una respuesta inmediata a necesidades o problemas.
  • ⚖️ Los subsistemas, como la ciencia y el derecho, se diferencian por sus funciones y crean códigos específicos que les permiten operar de manera autónoma.
  • 🔗 La comunicación es fundamental para conectar y establecer relaciones entre los distintos subsistemas, permitiendo un intercambio y coordinación.
  • 📚 Los sistemas y subsistemas están especializados y crean un lenguaje o código propio que define su perspectiva y cómo se relacionan con otros sistemas.
  • 🌟 La sociología del cine, como una aplicación de la teoría de Luhmann, puede analizar cómo factores globales y locales influyen en la producción y distribución de cine.
  • 🎥 El cine mexicano de la época de oro fue posiblemente una respuesta a una contingencia social global, como la reducción de la producción y distribución de Hollywood debido a la Segunda Guerra Mundial.
  • 📉 La contingencia de la guerra mundial permitió que México cubriera mercados internacionales previamente servidos por Hollywood, impulsando un modelo de negocios para la distribución internacional del cine mexicano.
  • 🔍 La teoría de Luhmann no es una teoría de la sociedad sino una meta-teoría que ofrece un marco conceptual para entender la complejidad de las sociedades y los sistemas sociales.

Q & A

  • ¿Qué implica la idea de un sistema en términos de la sociología?

    -La idea de un sistema en sociología se refiere a la manera en que los individuos, a través de procesos de comunicación, comienzan a organizarse en estructuras sociales que atienden a distintas necesidades de un grupo social.

  • ¿Cómo se diferencia la estructura social en la teoría sociológica de otras nociones de estructura?

    -La estructura social en la teoría sociológica se distingue por su enfoque en los procesos de comunicación y organización social, en contraste a otras nociones que pueden tener enfoques más técnicos o diferentes.

  • ¿Qué es la autopoiesis en el contexto de la sociología?

    -La autopoiesis es el proceso por el cual un sistema se produce, se reproduce y perpetúa. Es una capacidad inherente del sistema para operar de manera autónoma y cerrada, pero que también puede abrirse para interactuar con otros sistemas cuando es necesario.

  • ¿Cuáles son los tres tipos básicos de sistemas según la teoría presentada?

    -Los tres tipos básicos de sistemas son el sistema de vida, el sistema psíquico (o de conciencia) y el sistema social.

  • ¿Qué rol juega la diferenciación en la teoría de los sistemas sociales?

    -La diferenciación es un proceso por el que un sistema se divide en subsistemas, cada uno de los cuales adquiere funciones específicas y desarrolla su propio código de comunicación, lo que permite una mayor especialización y eficiencia en la respuesta a necesidades sociales.

  • ¿Cómo se relaciona la comunicación con la autopoiesis y la diferenciación en la teoría de los sistemas?

    -La comunicación es esencial para que los subsistemas, que operan de manera autónoma según la autopoiesis, puedan interactuar y establecer relaciones entre sí, permitiendo así un funcionamiento más integrado y la resolución de problemas más complejos.

  • ¿Qué es un sistema abierto y cómo se relaciona con la teoría de los sistemas sociales?

    -Un sistema abierto es aquel que, a pesar de su capacidad para funcionar de manera autónoma (cerrado), se abre para interactuar con otros sistemas. En la teoría de los sistemas sociales, esto permite la integración y el diálogo entre diferentes subsistemas a través de la comunicación.

  • ¿Cómo se define la función de un subsistema en la teoría de los sistemas sociales?

    -La función de un subsistema se define por su capacidad para responder a una necesidad o problemática específica de la sociedad, lo que lo distingue de otros subsistemas y le permite desarrollar su propio código de comunicación.

  • ¿Cómo se relaciona la teoría de los sistemas sociales con la sociología del cine?

    -La teoría de los sistemas sociales no es una teoría de la sociedad en sí, sino una meta teoría que proporciona herramientas para analizar y entender cómo los sistemas, como el cine, se relacionan con el contexto social y cómo influyen y son influenciados por él.

  • ¿Cómo fue la época de oro del cine mexicano en términos de la teoría de los sistemas sociales?

    -La época de oro del cine mexicano se puede entender como una contingencia social que implicó la vinculación entre la producción y distribución de cine y el orden social de la época, aprovechando la reducción de la producción y distribución de Hollywood debido a la Segunda Guerra Mundial.

  • ¿Por qué el cine mexicano estuvo cerca de formar un modelo de negocios para su distribución internacional?

    -El cine mexicano estuvo cerca de formar un modelo de negocios para su distribución internacional debido a que cubrió los mercados internacionales que Hollywood dejaba de atender durante la Segunda Guerra Mundial, lo que podría haber llevado a la formación de una industria más estable y estructurada.

Outlines

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🧐 La idea de sistema social y su complejidad

El primer párrafo aborda la complejidad de explicar el concepto de sistema social en términos humanos. Se destaca que un sistema implica la distinción de un entorno donde los individuos comienzan a estructurar procesos de socialización y comunicación, formando sistemas sociales que atienden a distintas necesidades de un grupo. Se menciona que los sistemas son categorías teóricas amplias que distinguen entre el entorno y el sistema mismo, y se enfatiza la importancia de la autopoiesis y la diferenciación en la formación de subsistemas sociales. La discusión incluye la distinción entre sistemas de vida, psíquicos y sociales, y cómo estos últimos se relacionan con la teoría sociológica de Niklas Luhmann.

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📚 La autopoiesis y la comunicación como pilares del sistema social

El segundo párrafo profundiza en la noción de autopoiesis, que describe cómo un sistema se produce y se reproduce para perpetuarse. Se contrasta con la praxis, que implica decisiones racionales frente a necesidades sociales. La autopoiesis es clave para entender la autonomía y el cierre de los sistemas, así como su capacidad de abrirse para establecer relaciones de comunicación con otros subsistemas. La comunicación se presenta como el mecanismo que permite la interacción entre subsistemas y su funcionamiento conjunto. Se explora la idea de que cada subsistema, al definirse, crea un código que le permite operar de manera autónoma pero también interactuar con otros, como en el caso del sistema científico y jurídico.

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🌍 El cine mexicano como ejemplo de contingencia social

El tercer párrafo utiliza el cine mexicano como ejemplo para explicar cómo una contingencia global, como la Segunda Guerra Mundial, puede influir en el desarrollo de un sistema social local. Se discute cómo la reducción en la producción y distribución de Hollywood durante la guerra permitió que el cine mexicano ocupara espacios en el mercado internacional previamente dominados por los Estados Unidos. Se sugiere que este período fue una oportunidad para que el cine mexicano se convirtiera en una industria, cubriendo la demanda de mercados que Hollywood no pudo satisfacer. Sin embargo, la consolidación de este modelo de negocios no se logró, y el párrafo concluye reflexionando sobre la influencia de órdenes mundiales o sistemas sociales globales en sistemas locales como el cine mexicano.

Mindmap

Keywords

💡sistema

Un sistema es un conjunto de elementos interconectados que trabajan juntos para lograr un propósito común. En el contexto del video, el sistema se refiere a una estructura social donde los individuos y los subsistemas interactúan para satisfacer necesidades específicas de un grupo social. El sistema es clave para entender cómo se organizan las relaciones y las funciones dentro de una sociedad, como se menciona en la frase 'la idea de sistema es fundamentalmente allí donde existen procesos de comunicación que permiten que el entorno de los seres humanos y su conjunto de condiciones originarias les permita organizarse en una estructura social'.

💡autopoiesis

La autopoiesis es un concepto teórico que describe el proceso mediante el cual un sistema se produce, se reproduce y perpetúa a sí mismo. Es fundamental en la teoría social de Niklas Luhmann, ya que permite entender cómo los sistemas sociales mantienen su forma y estructura a pesar de los cambios en el entorno. En el video, se destaca que 'la autopoiesis implica que los sistemas, en cualquiera de sus niveles, sistemas sociales o subsistemas, porque hablamos de un proceso de generalización, es decir la teoría de los sistemas en grande está tratando de explicar la complejidad de los entornos y de las sociedades'.

💡diferenciación

La diferenciación se refiere al proceso por el cual un sistema se divide en subsistemas especializados que atienden a necesidades específicas. Este concepto es crucial para entender cómo los sistemas sociales se ramifican y se vuelven más complejos. En el video, se discute cómo 'un sistema siempre se va a conformar por subsistemas en los cuales, por ejemplo, en el orden social podemos hablar de que existe un sistema de la ciencia y un subsistema del derecho', lo que muestra cómo la diferenciación da lugar a la especialización y al desarrollo de funciones específicas dentro de la sociedad.

💡comunicación

La comunicación es el mecanismo a través del cual los sistemas y los subsistemas intercambian información y se relacionan entre sí. Es esencial para el funcionamiento de los sistemas abiertos y es central en la teoría de Luhmann. En el video, se resalta que 'la comunicación es lo que permite poner en común, poner en diálogo, en conexión a los distintos subsistemas', y cómo es fundamental para la integración y el entendimiento mutuo entre los diferentes sectores de la sociedad.

💡subsistema

Un subsistema es una parte especializada de un sistema más grande que desempeña una función específica dentro de la estructura social. Los subsistemas son resultado de la diferenciación y son autónomos en su funcionamiento. En el video, se menciona que 'cuando el sistema se abre, como resultado de un proceso de diferenciación, implica que un sistema siempre se va a conformar por subsistemas', y se da el ejemplo de los sistemas de la ciencia y el derecho como subsistemas que operan dentro de la sociedad.

💡estructura social

La estructura social hace referencia a la forma en que las relaciones y las funciones se organizan dentro de una sociedad. Es un producto de los procesos de comunicación y diferenciación que permiten a los sistemas y subsistemas satisfacer necesidades específicas. En el video, se habla de cómo 'los sistemas sociales... estructuran cierto tipo de orden social', y cómo esta estructura es resultado de la interacción entre los seres humanos y sus entornos.

💡código

Un código en la teoría de Luhmann se refiere a un conjunto de reglas o convenciones que rigen la comunicación dentro de un subsistema. Los códigos son esenciales para la especialización y la autonomía de los subsistemas. En el video, se discute cómo 'cada subsistema crea su código, su modo de comunicación', y cómo estos códigos permiten a los subsistemas, como el sistema jurídico o el sistema científico, establecer distinciones y operar de manera autónoma.

💡contingencia

La contingencia se refiere a eventos o situaciones inesperadas que pueden influir en el desarrollo de los sistemas sociales. En el video, se utiliza el ejemplo de la Segunda Guerra Mundial como una contingencia que afectó la producción y distribución del cine en Hollywood, lo que a su vez dio lugar a una oportunidad para el cine mexicano. Se destaca que 'una contingencia social... implicó la presencia inesperada de la segunda guerra mundial', mostrando cómo los eventos externos pueden tener un impacto significativo en los sistemas sociales.

💡individuo

El individuo es el miembro básico de la sociedad que interactúa con otros individuos y subsistemas a través de los procesos de comunicación y socialización. En el video, se menciona que 'el conjunto de los individuos comienza a estructurar un proceso', lo que indica cómo los individuos son fundamentales para el desarrollo y la evolución de los sistemas sociales.

💡teoría sociológica

La teoría sociológica es el conjunto de conceptos y enfoques analíticos que se utilizan para entender la sociedad y sus procesos. En el video, se aclara que la idea de estructura en la sociología humana es diferente de la de otros autores, y se discute cómo la teoría de Luhmann proporciona una 'metateoría de lo social' que permite explicar la complejidad de las sociedades. La teoría sociológica es crucial para contextualizar los conceptos presentados en el video y para entender cómo los sistemas sociales se relacionan con las teorías más amplias del comportamiento social.

💡cinema

El cine es un subsistema artístico y cultural dentro de la sociedad que refleja y influye en la vida cotidiana y en las prácticas sociales. En el video, se utiliza el cine mexicano de la época dorada como ejemplo de cómo un subsistema puede ser influenciado por eventos globales, como la Segunda Guerra Mundial, y cómo puede tener un impacto en la estructura social. El cine se presenta como una forma de comunicación que puede integrar a otros subsistemas, como la ciencia y el derecho, a través de la publicación y la representación.

Highlights

La idea de sistema implica la distinción de un entorno donde los individuos comienzan a estructurar un proceso de socialización.

Los sistemas sociales son creados a través de procesos de comunicación que permiten a los seres humanos organizarse en una estructura social.

La teoría sociológica de la estructura en lo humano es muy distinta de la de otros autores.

Luhmann considera que las funciones de los sistemas son fundamentales para producir soluciones a las necesidades del entorno.

Los sistemas sociales no son de la vida ni de la conciencia, y Luhmann los distingue en tres tipos básicos: sistema de vida, psíquico y social.

La autopoiesis describe el proceso por el cual un sistema se produce y se reproduce, permitiéndole perpetuarse.

La autopoiesis es una respuesta inmediata a una necesidad o problema, sin necesidad de razonar.

Los sistemas autónomos funcionan por sí mismos y a menudo son cerrados para prevalecer.

La diferenciación es un proceso que implica la formación de subsistemas con funciones específicas dentro de un sistema social.

La comunicación es vital en la teoría de Luhmann, ya que permite la conexión y diálogo entre distintos subsistemas.

Los subsistemas, como la ciencia y el derecho, tienen procesos autopoéticos y se diferencian al definir sus funciones.

Los subsistemas se crean con su propio código de comunicación, lo que les permite tener una perspectiva única del resto del sistema social.

La comunicación pública es un subsistema que puede informar y documentar a otros sistemas, como la ciencia y el derecho, a través de procesos de integración.

La teoría de Luhmann no es una teoría de la sociedad sino una meta teoría que establece conceptos para explicar la sociedad.

La sociología del cine se interesa en cómo las condiciones de una sociedad afectan la producción del cine y su impacto en la vida cotidiana.

El cine mexicano de la época de oro fue producto de una contingencia social global que afectó la producción y distribución de Hollywood.

La necesidad de cubrir mercados internacionales que Hollywood dejaba, impulsó a México a ocupar esos mercados y差点形成了 una industria cinematográfica.

El cine mexicano es un ejemplo de cómo un sistema social local puede ser influenciado y tener un impacto en un orden mundial o sistema social global.

Transcripts

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porque en términos del humano

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podría resultar complejo explicarlo

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porque la idea de sistema implica la

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distinción de

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un entorno donde el conjunto de los

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individuos comienza a estructurar un

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proceso de yo lo voy a dominar

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socialización en el sentido de que a

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través de una serie de

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y procesos de comunicación

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los individuos comienzan a organizarse

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en sistemas sociales en los cuales

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distintos subsistemas atienden a

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distintas necesidades de un grupo social

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entonces si digamos tradujéramos a unas

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palabras prosaicas la idea de sistema es

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fundamentalmente allí donde existen

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procesos de comunicación que permiten

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que el entorno de los seres humanos y su

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conjunto de condiciones originarias les

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permita organizarse en una estructura

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social ahora por estos términos no

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vayamos a incurrir en confusiones en

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términos de la teoría sociológica porque

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la idea de estructura en lo humano es

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muy distinta de la que hay en otros

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autores entonces lumman pensaba que las

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funciones que permitían que los sistemas

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crearan procesos de diferenciación para

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producir digamos soluciones a las

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necesidades que planteaba un entorno es

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lo que permitía estructurar cierto tipo

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de orden social eso es lo que vamos a

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llamar precisamente un sistema social

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entonces los sistemas digamos que son

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una categoría de mayor jerarquía que

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implica que frente a la presencia de un

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entorno

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puede suscitar un sistema por ese

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entorno es necesario para que existe es

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el sistema el entorno no es el entorno

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natural o el ambiente nada más sino

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implica la presencia de seres humanos y

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cuando estos seres humanos crean

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organizaciones sociales subsistemas

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sociales entre otros

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entornos y entornos otros elementos de

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organizaciones similares es cuando se

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crean los sistemas entonces esa es como

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la idea del sistema el sistema social

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sería

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el concepto que designa aquellos

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sistemas que no son de la vida ni de la

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conciencia porque suman partía de la

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idea de que tenemos por lo menos tres

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tipos básicos de sistemas que son el

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sistema de vida el sistema

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psíquico o que son los procesos de

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conciencia y el sistema social y de

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hecho el que le importa a su teoría

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social o sociológica lo que le permitió

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fundar su sistema de pensamiento y su

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esquema de conceptos de precisamente que

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trabajado esta idea del sistema social

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como su concepto o su problema de

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investigación central entonces yo creo

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que esa es la distinción básica los

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sistemas son categorías teóricas amplias

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en las cuales se establece una

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distinción con el entorno y dentro del

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sistema hay distintos tipos el de vida

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el de psíquico y el social y bueno el

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social tiene sus implicaciones porque se

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formen sus sistemas entre otras cosas

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bien

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convendría aclarar para entender sistema

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y sistema social y también subsistemas

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que hay dos conceptos en el pensamiento

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del humano que son centrales no hay

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vitales de hecho es prácticamente el

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corazón de su teoría y lo que permite

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distinguir su esquematización

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las sociedades que es la noción de

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diferenciación en la noción de

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autopoiesis voy a trabajar primero la

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autopoiesis en el sentido que para suman

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la autopoiesis implica que los sistemas

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en cualquiera de sus niveles sistemas

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sistemas social o subsistema porque

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hablamos de un proceso de generalización

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es decir la teoría de los sistemas en

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grande está tratando de explicar la

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complejidad de los entornos y de las

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sociedades y la idea es como esa

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complejidad se reduce a complejidades de

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mayor grado de

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digamos esta expansión que permiten

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entender el orden social entonces

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pensando en esta idea la autopoiesis

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implica o describe el proceso por el

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cual un sistema se produce y se

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reproduce es lo que le permite

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perpetuarse sirve mucho pensar la raíz

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etimológica de autopoiesis poiesis

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implica hacer algo pero hacerlo sin

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necesidad de razonar lo es una respuesta

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inmediata a una cierta con sin

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contingencia a una necesidad a un

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problema entonces esto es muy importante

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la emoción de autopoiesis se distingue

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de la de praxis que aparece mucho en la

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teoría de beber o en la de habermas en

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el sentido de que son decisiones

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racionales frente a necesidades sociales

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auto países implica el sistema tiene la

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capacidad de producirse reproducirse

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porque su deber ser es perpetuarse

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entonces por lo común un sistema va a

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ser cerrado porque es autónomo funciona

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por sí mismo y entonces para prevalecer

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está autopoiesis funciona en su interior

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ahora cuando el sistema se abre cuando

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como resultado de un proceso de

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diferenciación que implica que un

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sistema siempre se va a confort por

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subsistemas en los cuales por ejemplo en

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el orden social podemos hablar de que

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existe un sistema de la ciencia y un

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subsistema del derecho entonces esos

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subsistemas tienen procesos auto

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poéticos y se van diferenciando los unos

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de los otros al definir una serie de

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funciones que les permiten la existencia

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que son esas funciones nosotras cosas y

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una respuesta a problemas necesidades

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entonces una vez que se determinan estas

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diferenciaciones podemos decir los

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sistemas están divididos están separados

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en subsistemas por tanto cuando son

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cerrados están funcionando como entes

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autónomos pero a veces se abren para

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establecer relaciones de comunicación

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entre ellos y es ahí donde existe esta

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posibilidad del sistema abierto y ahí

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entra el tercer concepto de vital

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importancia en la teoría del uman que es

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la comunicación sea diferenciación o

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policy se explican el funcionamiento

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autónomo de un subsistema pero la

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comunicación es lo que permite poner en

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común poner en diálogo en conexión a los

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distintos subsistemas cuando son

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cerrados o cuando se abren para tratar

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de

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buscar distintas posibilidades para su

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funcionamiento en otras palabras el

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concepto de el humano por eso es

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autopoiesis es esta idea de lo que lo

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hace funcionar lo que lo hace ser y

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prevalecer y de allí que es cerrado para

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prevalecer pero cuando necesita abrirse

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también para prevalecer lo hace y se

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relaciona con otros la tarea del humano

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tiene como corazón de los análisis la

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comunicación es porque un subsistema al

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definirse define sus funciones que

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entendemos profesión e insisto es el

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conjunto de actos operaciones como

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respuesta a una necesidad a una

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problemática oa una contingencia

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entonces para llevar a cabo esta función

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se diferencia de otros y crea un código

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entonces suman pensaba que los

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subsistemas funcionaban como códigos

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binarios por binomios por ejemplo

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retomando el caso del sistema de la

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ciencia el sistema legal para el sistema

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de la ciencia hay el binomio de lo que

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es falso y lo que es verdadero por tanto

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lo que no es científico y lo que sí es

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entonces para eso crea un conjunto de

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códigos que son todos los lenguajes de

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la epistemología la filosofía las

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distintas ciencias en cambio por ejemplo

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el sistema jurídico

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una idea de lo que es legal y lo que no

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es legal y en función de esa

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estructuración crea un conjunto de

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códigos para establecer

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distinciones de legalidad de legalidad

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que no comparten el lenguaje de los

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sistemas científicos son especializados

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de modo que cada subsistema crea su

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código su modo de comunicación y por

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tanto tiene una perspectiva del resto de

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los subsistemas de un sistema social y

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de allí que se distinguen todo esto es

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muy importante porque por ejemplo si

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habláramos para

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hablar de un caso concreto si

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consideramos que la comunicación pública

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es otro subsistema de una sociedad que

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tiene la posibilidad de informar y

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documentar a los sistemas científicos y

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jurídicos respectivamente

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entonces en gran medida el sistema de la

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comunicación de la ciencia

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funciona perdón de la comisión

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publicación de la ciencia del derecho

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funciona como un proceso de

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integración a través de la comunicación

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donde tres sistemas se ponen en relación

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por obra de sus códigos a través de un

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proceso de comunicación entonces es un

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ejemplo una vez más del sistema abierto

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y cerrado pero también de cómo funcionan

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los códigos de cada subsistema

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en un distrito sentido o sea pensar un

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ejemplo con lumman de este el caso del

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cine mexicano en particularmente del

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siglo perdón de la época que se llama la

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época de oro del cine mexicano es

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complicado porque la teoría del humano

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existe para describir los sistemas

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sociales es decir no es una teoría de la

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sociedad es una teoría que permite

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establecer un conjunto de conceptos que

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permiten explicar este la a la propia

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teoría social me explico o sea no es una

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teoría de la sociedad sino es una teoría

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o una meta teoría de lo social dos

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pensando en este sentido

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podríamos partir de la siguiente idea

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existe una tradición en los estudios de

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la cinematografía que es lo que se llama

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la sociología del cine socio de cine le

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interesan de manera muy reducida

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establecer el conjunto de condiciones de

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una sociedad que afectan en los procesos

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de producción del cine o al revés como

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el cine como discurso o representación

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social de un entorno humano incide en

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las prácticas de la vida cotidiana pues

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pensando en este contexto estamos

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diciendo que un sistema de las artes son

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subsistema de las artes como puede ser

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la cinematografía se vincula con un

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sistema social concreto o dado en una

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época y sociedad todos podemos pensar el

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cine mexicano de la época de oro fue

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producto de una construcción social que

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en términos del humano podríamos

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denominar una contingencia social que

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implicó la presencia inesperada de la

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segunda guerra mundial que consecuencia

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toda la segunda guerra mundial bueno el

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proceso de producción de hollywood

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redujo pero sobre todo su proceso de

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distribución a nivel mundial

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según los investigadores del tec de

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monterrey que es el caso de la profesora

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mari cruz gastó ricalde

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tuvo como tuvo como factor el hecho de

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que la guerra mundial redujo producción

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y distribución del cine hollywoodense

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entonces países como yugoslavia israel

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que entonces estaban en el centro de los

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procesos de distribución de cine de

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hollywood dejaron de recibir películas

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de esa región entonces méxico empezó a

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ocupar sus mercados si pensáramos esto

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en términos de ilumán podríamos decir

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desde el punto de la sociología del cine

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podemos hablar de que el cine mexicano

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fue un proceso donde una contingencia de

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carácter mundial implicó una vinculación

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insospechada entre la dimensión

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producción y la división distribución de

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un cierto sistema con el orden social de

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otro sistema y esto impulsó una etapa

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diferente de cine mexicano es una

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explicación un tanto forzada pero podría

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ser aceptable si partiéramos de la idea

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de que una de las principales

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situaciones que ha padecido

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históricamente el cine mexicano es la

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idea de conseguir ser una industria si

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hubo una etapa en que relativamente fue

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una industria es esa porque la necesidad

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de cubrir mercados internacionales que

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cubría hollywood la cubrió méxico y al

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hacer eso estuvo muy cerca de formar un

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modelo de negocios para su distribución

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internacional cosa que no se dio todo

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estuviera implicado

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un elemento donde un orden mundial o un

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sistema social global hubiera recibido

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no influjo de un sistema más local más

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pequeño que es el caso de el cine

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mexicano

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