Erick Fromm Parte 2
Summary
TLDREl guion habla sobre la obra de Erich Fromm y cómo el progreso industrial y tecnológico no ha reemplazado la energía humana y animal, sino que ha desplazado y asistido a la mente humana. Se discute la 'nueva trinidad' moderna de producción ilimitada, libertad absoluta y felicidad sin restricciones, y cómo la religión del progreso ha reemplazado a la religión tradicional. Se menciona la alienación y la fetichización de las mercancías en el contexto del capitalismo, y cómo esto lleva a la adoración de los productos por encima de las relaciones humanas.
Takeaways
- 🔬 La obra de Froome menciona que el progreso industrial y tecnológico no ha reemplazado la energía humana y animal, sino que ha desplazado su uso.
- 🌐 Se destaca la evolución de las fuentes de energía desde la mecánica hasta la nuclear y finalmente a la fotovoltaica o solar.
- 💻 La computación avanza rápidamente, superando la capacidad de las computadoras de la época de Froome y llegando a los dispositivos actuales como los celulares.
- 🚀 El progreso tecnológico y la ciencia no hacen que las herramientas sean omnipotentes ni omniscientes, sino que tienen límites.
- 🌟 Se plantea la idea de una nueva trinidad moderna que reemplaza la religión con la razón y la ciencia.
- 🏙️ La búsqueda de una 'ciudad terrenal' se menciona como un objetivo del progreso, en lugar de una 'ciudad de Dios'.
- 🔄 Se discute la alienación y su rol en la sociedad capitalista, destacando la fetichización de las mercancías.
- 🛠️ Marx habla sobre la división del trabajo y cómo esto lleva a una desconexión entre el trabajador y el producto final.
- 📱 Se menciona la fetichización de los productos, como el iPhone, que se perciben como superiores a lo que realmente son.
- 🌱 La alienación y la fetichización de las mercancías son conceptos clave para entender la crítica a la sociedad capitalista.
Q & A
¿Qué opina Froome sobre la excepción de la razón iluminista y su impacto en el trabajo humano?
-Froome argumenta que la razón iluminista y los avances tecnológicos no han sustituido la energía humana en el trabajo, sino que la han desplazado, y ahora se utiliza energía mecánica y nuclear, incluso la energía fotovoltaica.
¿Cómo ve Froome la relación entre la computadora y la mente humana en el contexto de la tecnología?
-Froome cree que las computadoras han asistido a la mente humana, pero no se pueden comparar con las computadoras de su tiempo, y menos aún con los dispositivos modernos como los celulares.
¿Qué cree Froome sobre la promesa de la ciencia y la tecnología para resolver los misterios humanos?
-Froome sugiere que la ciencia y la tecnología no nos harán omnipotentes o omniscientes, y no podremos resolver todos los misterios previamente reservados para el entendimiento humano.
¿Qué dice Froome sobre la 'nueva trinidad' en la condición moderna de la sociedad?
-Froome habla de una nueva trinidad que reemplaza a la religión con la razón y la ciencia, promoviendo una ciudad terrenal donde las esperanzas se pueden cumplir sin restricciones.
¿Cómo describe Froome la 'religión del progreso' y cómo se relaciona con la fe en la ciencia y la tecnología?
-Froome describe la 'religión del progreso' como una fe en los avances tecnológicos y la ciencia que infunde esperanza y vitalidad a los creyentes, similar a cómo lo hacían las religiones tradicionales.
¿Qué es la alienación según Marx y cómo se relaciona con el trabajo y las mercancías?
-La alienación según Marx es la desconexión entre el trabajador, su trabajo y el producto final, lo que lleva a una fetichización de las mercancías y a que los trabajadores se sientan seducción por los productos que producen.
¿Qué libro de la obra de Froome se menciona en el guion y qué trata?
-Se menciona el libro 'Del tener al ser' de Froome, que trata sobre la alienación y cómo la sociedad capitalista se basa en una contradicción fundamental.
¿Qué implica la fetichización de las mercancías según Marx?
-La fetichización de las mercancías implica que los trabajadores se sienten impresionados y seducidos por los productos que producen, creyendo que son superiores a lo que realmente son, lo que los aleja de la valoración de su propio trabajo y la conexión con sus seres queridos.
¿Cuál es la crítica de Froome a la sociedad capitalista en relación con la alienación y la fetichización de las mercancías?
-Froome critica que la sociedad capitalista, a través de la alienación y la fetichización de las mercancías, lleva a los trabajadores a valorar más los productos que producen que su propio trabajo y las relaciones humanas.
¿Cómo se relaciona la alienación y la fetichización de las mercancías con la percepción de la riqueza y el consumo?
-La alienación y la fetichización de las mercancías llevan a una percepción distorsionada de la riqueza y el consumo, donde la posesión de productos se ve como una medida de éxito y felicidad, más allá de las necesidades humanas básicas.
Outlines
🔧 El progreso y la alienación en la sociedad moderna
Este párrafo explora cómo el uso de la razón y la tecnología no ha reemplazado completamente la energía humana en el trabajo, sino que ha desplazado y transformado la forma en que se realiza. Se menciona la transición de la energía mecánica a la nuclear y fotovoltaica, y cómo la mente humana ha sido asistida por computadoras cada vez más potentes. Froome argumenta que estos avances tecnológicos han creado una nueva 'religión del progreso', donde la fe en la ciencia y la tecnología ha reemplazado a la religión tradicional. Se sugiere que esta nueva fe promueve la creencia en la posibilidad de una producción y consumo ilimitados de bienes, y en la omnipotencia y omnisciencia de la ciencia para revelar todos los misterios del universo. Además, se discute cómo la alienación, descrita por Marx, ha llevado a una fetichización de las mercancías, donde las personas se ven seducidas por los productos y se desconectan de su verdadero valor y significado.
📱 La fetichización de las mercancías y su impacto en la sociedad
El segundo párrafo profundiza en la idea de la fetichización de las mercancías, descrita por Marx, y cómo esto ha causado una desconexión entre el trabajo realizado por las personas y el producto final. Se explica que el trabajo dividido en pequeñas partes hace que los trabajadores no vean la relación entre su trabajo y el producto terminado, lo que lleva a una admiración excesiva por los productos y una subestimación de su propio valor y la importancia de las relaciones humanas. Se menciona cómo la sociedad se ha vuelto más materialista, donde la posesión de objetos como un iPhone se valora más que las relaciones interpersonales, lo que refleja una transformación en los valores y en la forma en que se percibe el progreso y el éxito.
Mindmap
Keywords
💡Iluminista
💡Progreso
💡Energía mecánica
💡Computadoras
💡Alienación
💡Fetichización de las mercancías
💡Religión del progreso
💡Ciudad terrenal
💡Producción ilimitada
💡Omniscencia
💡Libertad absoluta
Highlights
Froome argumenta que el progreso tecnológico no ha reemplazado la energía humana y animal en el trabajo, sino que las ha desplazado.
El uso de la energía mecánica y nuclear sigue siendo una parte importante en la sociedad moderna.
La energía fotovoltaica y solar está ganando protagonismo como fuente de energía renovable.
Las computadoras modernas han avanzado enormemente en comparación con las de la época de Froome.
Froome cuestiona si los avances tecnológicos y la ciencia nos hacen creer en un progreso ilimitado y una producción infinita de bienes.
La ciencia y la tecnología se perciben como omnipotentes y omniscientes, desvelando misterios previamente reservados.
Froome habla de una nueva trinidad moderna que reemplaza la religión con la razón y la ciencia.
La búsqueda de una 'ciudad terrenal' a través del progreso reemplaza la antigua búsqueda de una 'ciudad de Dios'.
La religión del progreso y los avances tecnológicos infunden esperanza y vitalidad a sus creyentes.
La alienación, según Marx, es una forma de enajenación donde el trabajador se desconecta de su trabajo y del producto final.
La fetichización de las mercancías se menciona como un fenómeno en el que las personas se seducen por los productos que producen.
El capitalismo se basa en una contradicción fundamental, según la teoría de Marx.
El trabajo dividido en el capitalismo lleva a una desconexión entre el trabajador y el producto final.
Froome sugiere que los productos terminados parecen más bellos y superiores a los trabajadores debido a la fetichización.
La sociedad moderna valora más la posesión de productos como el iPhone que la relación con otros seres humanos.
El progreso tecnológico y la ciencia están cambiando las expectativas y valores humanos tradicionales.
Transcripts
sin embargo bueno pues lo que pasa aquí
con froome es que froome dice hay una
gran excepción de este programa
iluminista porque este progreso que
viene con el uso de la razón
instrumental que deviene en progreso el
progreso industrial no ha sustituido
efectivamente la energía del animal la
energía del hombre en este en el trabajo
y le ha desplazado y ahora tenemos
energía mecánica o en los tiempos de
front esta energía nuclear todavía se
usa la energía nuclear pero diríamos
ahora esta energía fotovoltaica energía
solar bueno
el nombre también ha sustituido no
solamente la energía sino
asistido ha sustituido la mente humana
por las grandes computadoras claro que
no se pueden comparar las computadoras
que tenían y froome con las que tenemos
ahora yo creo que era más grande de
computadora de electrón en su tiempo ni
siquiera se comparaba a esto está aquí
nos el celular que tenemos en la
actualidad pero pues hay un hay un
cambio dice no todo esto nos hace creer
el progreso industrial los llamados
avances tecnológicos el grado de
civilización que podemos lograr una
producción ilimitada de bienes por
supuesto un consumo ilimitado de los
mismos
y que estas herramientas nos van a ser
omnipotente es decir todos poderosos y
con la ciencia nos vamos a volver
omniscientes es decir la ciencia va a
poder escudriñar
transparentar y desvelar todos los
misterios que habían sido reservados
para este el entendimiento humano no
vamos a poder llegar a ellos
dice from hay una nueva trinidad en esta
condición moderna en la cual nosotros
podemos ver que la llamada este
producción ilimitada
libertad absoluta infelicidad sin
restricciones pues simplemente que es
este lo que hace no
sustituir a la religión que teníamos
antes como
parámetro con el cual se articulaba toda
la vida porque toda la vida giraba en
torno a la religión y la hemos
desplazado por algo más novedoso que es
la razón es decir la ciencia no entonces
no estamos buscando una 'ciudad de dios'
estamos buscando a través del progreso
pues una ciudad terrenal en donde
podamos ver todas estas esperanzas
cumplidas
no es extraño entonces nos dice que esta
nueva religión la religión del progreso
una religión de los avances tecnológicos
del uso de la ciencia dice este le
infunda energías y vitalidad a
esperanzas a los creyentes en ella así
como podríamos decir la religión
católica o la religión cristiana en
general le infundía algunas esperanzas
respecto además a los creyentes en una
época anterior no simplemente dice hemos
desplazado una cosa por otra
entonces cómo se da esa ese
desplazamiento pues a partir de la
alienación ya habíamos hablado de lo que
era la alienación
de acuerdo con max hay cuatro formas de
eliminación o de enajenación es lo mismo
un término si
esté aquí from empieza en su libro
hablar de esto estamos hablando
solamente de un libro de la obra del
from no vemos este abarcado toda la obra
de franz nos daría para todo un curso
estamos hablando de un libro en
específico que se llama del tener al ser
tiene muchas traducciones en algunos
lugares bueno se ve que éste
se traduce de manera distinta
dependiendo de la editorial del año la
impresión pero más o menos es del tener
al cerco que muy bien de aquí de ese
libres de dónde sale todo esto que
estamos discutiendo el día de hoy dice
entonces a partida de alineación cuando
nos creemos que la búsqueda no es del
otro sino de lo otro
queremos llenar nuestras carencias y el
ser con cosas entonces lo que nos está
diciendo aquí electrón es que todo el
sistema que estamos viendo el sistema
capitalista si está basado en como decía
bucks en una contradicción de base y es
que hay una cosa que se llama la
fetichización de las mercancías que es
esto de la fertilización de las
mercancías a través de la alienación nos
está diciendo marx dice cuando el obrero
en su trabajo es dividido por partes hay
una especie de desvinculación entre la
acción que ejerce el hombre o sobre
aquello que está transformando y el
producto final de tal suerte que el
obreros no advierten cuál es
verdaderamente la originalidad desde su
participación dentro del proceso y
cuando vea al final el producto
terminado como él le toca hacer una
parte muy pequeña pues éste en el
producto lo maravilla porque dice guau
esto es muy superior a lo que yo tenía
un momento muy acotado
surge esa fetichización surge
ese impacto ese apantallamiento
podríamos decir del hombre respecto a
sus productos y se ve seducido por sus
productos no cree que sus productos son
todavía más bellos de este de lo que son
no los ves superiores incluso hay en
otras palabras pues no me interesa tanto
mi hermano no estar con mi hermano sino
tener un iphone no éste es más útil no
es más bello es más estético más
funcional
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