Meneladani Akhlak & Adab Rasulullah - Ngaji Filsafat Dr. Fahruddin Faiz #rumahresah

Summary

This transcript explores Islamic teachings, focusing on Prophet Muhammad's character as described by Imam Ghazali in 'Ihya Ulumuddin.' Key points include the Prophet's virtues like generosity, patience, justice, humility, and bravery. He always prioritized others, maintained emotional empathy, and exemplified moderation. The Prophet would handle issues delicately, never shaming others publicly and always finding peaceful solutions. His character is presented as a model for living the Quran, emphasizing kindness, cleanliness, and balanced living. The speaker also highlights the importance of thoughtful communication and self-restraint in speech, especially on social media.

Takeaways

• 🌿 Complete reliance on Allah brings peace, as shown by the Prophet Muhammad, while younger people may still rely on various worldly factors like wealth, status, or success.
• 📚 The Prophet Muhammad's character was described by Imam Ghazali in *Ihya Ulumuddin* as generous, patient, forgiving, courageous, humble, and fair.
• 😊 The Prophet was careful not to offend or embarrass others, as demonstrated when he tactfully addressed a companion's inappropriate attire after they had left.
• 😌 The Prophet avoided direct confrontation or criticism in public, using subtle and respectful methods instead to maintain dignity and respect.
• 😇 He prioritized the needs of others over his own, even when he had little to give, reflecting his generosity and selflessness.
• 🗣️ In speech, the Prophet was gentle, concise, and to the point, making his words easy to remember and avoiding unnecessary elaboration.
• 😃 The Prophet smiled often and never insulted or cursed others, even in difficult situations, embodying compassion and kindness.
• 💡 He provided solutions to problems, guiding his companions without creating additional issues or distress, and encouraged tactful problem-solving.
• 🧼 The Prophet highly valued cleanliness and personal hygiene, setting an example for his followers to maintain a clean and tidy appearance.
• 🕊️ Living in moderation and balance was central to the Prophet's life, promoting a harmonious blend of spiritual and worldly practices.

Q & A

What does the speaker say about the reliance of young people compared to the Prophet Muhammad?

The speaker mentions that young people often rely on many things besides Allah, such as pursuing high grades, wealth, and status. In contrast, the Prophet Muhammad only relied on Allah, which brought him peace.

How does Imam Ghazali describe the character traits of the Prophet Muhammad in 'Ihya Ulumuddin'?

Imam Ghazali describes the Prophet as generous, patient, just, forgiving, brave, humble, and empathetic. These traits made him an ideal leader and role model.

What does the speaker highlight about the Prophet Muhammad’s approach to addressing someone’s inappropriate behavior?

The Prophet would avoid directly criticizing someone in front of others to avoid causing embarrassment. He would wait until the person left and then gently suggest that someone close to them give the advice.

How did the Prophet Muhammad handle anger, according to the speaker?

If the Prophet became angry or needed to correct someone, he would follow it with comforting words or actions to calm the person, ensuring that relationships remained intact.

What does the speaker say about the Prophet’s generosity?

The Prophet was extremely generous and would give repeatedly to those in need. Even when he had nothing left to give, he would find a way to help others, showing his selflessness.

What lesson does the speaker draw from the Prophet’s love of cleanliness?

The Prophet valued cleanliness highly, both in his appearance and environment. The speaker encourages listeners to adopt this value by keeping themselves and their surroundings clean.

What does the speaker say about being a 'problem solver' in the context of the Prophet’s behavior?

The speaker explains that the Prophet was known for providing solutions to problems. He was a 'problem solver' who would help others rather than create further difficulties, a trait Muslims should emulate.

How does the speaker describe the Prophet’s communication style?

The Prophet’s communication was clear, concise, and to the point. He spoke calmly and avoided unnecessary words, making his messages easy to remember and understand.

What does the speaker say about humor in the context of the Prophet’s behavior?

The Prophet occasionally made jokes but never lied or exaggerated to be funny. His humor was always grounded in truth, and he never made inappropriate jokes.

What is the speaker’s advice on adopting the Prophet’s traits and reliance on Allah?

The speaker advises adopting the Prophet’s traits gradually, starting with small steps. Relying on Allah and avoiding worldly attachments is a process that requires patience and practice.

Outlines

00:00

🙏 Complete Reliance on Allah: A Lesson from Imam Ghazali

This paragraph emphasizes how the Prophet Muhammad fully relied on Allah for peace and tranquility, unlike young people today who rely on various worldly factors like wealth, high grades, or prestigious partners. It references Imam Ghazali's 'Ihya Ulumuddin,' discussing the virtues of the Prophet, including generosity, patience, justice, humility, and courage. The Prophet’s qualities are highlighted as the ultimate model of human conduct, showing how his balanced nature made him a role model for others.

05:03

😌 Rasulullah's Gentle Approach to Criticism

The Prophet Muhammad's delicate approach to correcting others is explored here. Instead of openly criticizing or embarrassing someone, he waited for the right moment to gently suggest change, ensuring people’s feelings were not hurt. The example of a companion wearing an unsuitable yellow garment is cited, where the Prophet chose not to immediately comment on the attire but advised others to handle it privately. This teaches the importance of compassion in communication, as well as a thoughtful approach to conveying criticism.

10:04

💖 Prioritizing the Needs of Others: Rasulullah's Generosity

This section highlights the Prophet Muhammad's selflessness in always putting the needs of others before his own, even when he had nothing left to give. An anecdote describes a man repeatedly asking for assistance, and despite having nothing left, the Prophet allowed the man to take items on credit in his name. The Prophet's uncalculating generosity stands in contrast to common human tendencies of reluctance and hesitation when it comes to giving. This story reflects how Rasulullah led by example, teaching us the value of charity and empathy.

15:05

🕊️ Developing Inner Peace by Trusting Allah

The Prophet Muhammad's calm and unwavering reliance on Allah is described as the key to his inner peace. People today struggle with panic and anxiety due to their dependence on worldly achievements. In contrast, the Prophet, through gradual steps, completely trusted in Allah. The paragraph discusses how striving to emulate the Prophet’s complete faith in Allah can lead to a peaceful and content life, though it’s a gradual process requiring dedication and patience.

20:05

😌 Rasulullah's Speaking Style: Clarity, Brevity, and Kindness

This part focuses on the speaking habits of the Prophet Muhammad, emphasizing how he spoke clearly, briefly, and always with a smile. He never insulted or cursed others, even when he disagreed with them. His words were carefully chosen and easy to remember, making him an effective communicator. The Prophet also maintained humor without resorting to lies or exaggeration, showing that sincerity and kindness in speech foster deeper connections and understanding among people.

Keywords

💡Reliance on Allah

The concept of 'reliance on Allah' refers to fully trusting and depending on God in all aspects of life. In the video, it is contrasted with how young people often rely on worldly things like high grades, wealth, or prestigious relationships. The speaker highlights how the Prophet Muhammad solely depended on Allah, which gave him a sense of peace and serenity in life.

💡Akhlaq (Character)

'Akhlaq' refers to moral character and ethics. The video explains the Prophet Muhammad's exemplary character traits, such as generosity, patience, humility, and bravery, as described in Imam Ghazali's works. These qualities are presented as ideals to aspire to, particularly in how one treats others.

💡Tawaduk (Humility)

'Tawaduk' means humility, a key characteristic of the Prophet Muhammad. Despite his high status, the Prophet never showed arrogance and avoided drawing attention to himself. The video shares stories from the Ihya Ulumuddin that illustrate how the Prophet displayed humility even in moments of bravery or authority.

💡Moderation

Moderation refers to the balanced approach that the Prophet Muhammad took in all areas of life. This concept is discussed in the video as a key aspect of Islamic teachings, emphasizing the need for balance between worldly and spiritual matters without leaning towards extremes.

💡Empathy

Empathy is the ability to understand and share the feelings of others. The Prophet Muhammad is described as highly empathetic, always putting the needs of others before his own. The video shares examples from Ihya Ulumuddin, where the Prophet would help others even when he had little to offer.

💡Patience

Patience, or 'sabr,' is highlighted as one of the Prophet's core traits. In the video, patience is portrayed as a key to living peacefully and handling challenges. The Prophet’s ability to stay calm and composed, even when criticized or faced with adversity, is a model for others.

💡Adab (Etiquette)

'Adab' refers to proper manners and etiquette. In the video, it is emphasized how the Prophet Muhammad adhered to a refined sense of etiquette, particularly in how he corrected others. He would avoid embarrassing people publicly, choosing instead to offer advice in private or through indirect means.

💡Forgiveness

Forgiveness, or 'pardon,' is another important trait of the Prophet Muhammad discussed in the video. He was quick to forgive others, even those who wronged him. This concept is linked to the larger message of showing mercy and maintaining good relations despite conflicts or disagreements.

💡Zuhud (Asceticism)

'Zuhud' is the practice of living simply and detaching oneself from materialism. The Prophet Muhammad is presented as the perfect example of someone who embraced this mindset. He focused on spiritual fulfillment over worldly possessions, as discussed in Imam Ghazali's Ihya Ulumuddin.

💡Problem Solver

The Prophet Muhammad is described as a 'problem solver' in the video, someone who actively sought to resolve issues in the community rather than create or exacerbate them. This trait is tied to his wisdom and ability to give practical solutions to complex problems, ensuring harmony and peace.

Highlights

Rasulullah consistently trusted and relied solely on Allah, which brought him peace and calm in life, while people often place trust in worldly things like wealth and success.

Imam Ghazali in Ihya Ulumiddin emphasizes that Rasulullah was generous, patient, just, forgiving, brave, yet humble, making him an ideal example of character.

Rasulullah was very considerate of other people's feelings, avoiding public criticism, as shown when he discreetly advised someone about their unsuitable clothing after they had left.

Rasulullah never got angry unless necessary, and if he did, he would follow up by calming and reassuring the person, demonstrating emotional intelligence.

He often prioritized the needs of others, as illustrated when he gave away possessions repeatedly, even when he had nothing left, encouraging a culture of selflessness.

Rasulullah exhibited traits of honesty, trustworthiness, clear communication, intelligence, and love for cleanliness, all while leading a balanced, moderate lifestyle.

Rasulullah was described as living Quran (Living Quran), meaning his character and actions embodied the teachings of the Quran.

Rasulullah was moderate in his lifestyle, balancing spiritual and worldly matters without resorting to extremes in either direction.

Rasulullah was known as a problem solver, offering solutions instead of becoming part of the problem, inspiring followers to be proactive and constructive.

Despite his deep humility, Rasulullah was extremely brave, often leading from the front during battles, but never boastful about his accomplishments.

Rasulullah's speech was characterized by clarity, precision, and being to the point, avoiding unnecessary complexity, making it easy for listeners to understand and remember.

He was empathetic, deeply understanding the emotions and perspectives of others, which helped him connect with people from all walks of life.

Rasulullah never cursed or insulted anyone, and was committed to spreading love and compassion, avoiding the use of harsh language or public humiliation.

While Rasulullah did engage in humor, he was always truthful in his jokes, never fabricating stories just to make people laugh.

Rasulullah preferred silence over speaking unnecessarily and was known for being a good listener, only speaking when it was truly needed.

Transcripts

Kenapa karena sudah sepenuhnya bersandar

pada Allah kalau kita kan masih muda

panik kita masih bersandar pada banyak

hal selain Allah kita masih bersandar

pada apao kita pengin IP yang tinggi

lulus kumlot kita pengin kolega yang

kaya kita pengin pasangan anaknya

pejabat kita macam-macam bayangan kita

untuk bisa hidup makmur yang akan datang

tapi kalau Rasulullah y Allah saja yang

disandari dan itu pem paten sehingga

hidup

tenang ini saya ambil yang pertama dari

Imam Ghazali Ihya

ulumiddin

Nah dari banyak sekali Ihya ini yang

bicara tentang akhlak dan adab

kenabian itu ada di rubuk kedua atau

Jilid kedua bab

ke-20 Nanti kalian bukaan Isy ya yang

di-download gratis ada

kok jadi bab

ke-2 dari rubuk kedua Isya itu kan ada

40 bab terbagi di empat

rubuk rubuk kedua ini yang dibicarakan

adat kebiasaan hidup nah bagian terakhir

bicara tentang kebiasaan hidup

Rasulullah kata Imam Ghazali Rasulullah

itu ini saya rangkum saja karena

uraiannya panjang kalau di kitab

Ihya

pemurah

penyabar

adil

pemaaf

Dermawan

pemberani tapi

tawaduk Oh itu pasangan ideal Ya bagi

yang belum punya pasangan tap tapi yo

sulit Kamu nyari

kembarannya pemurah penyabar yang pelit

Banyak kan kalau kita tap ini pemurah

tapi

sabar terus

adil dan

pemaaf Dermawan berarti gak pelit tadi

pemberani tapi tawaduk ada banyak cerita

keberaniannya

Rasulullah ada beberapa riwayat itu

waktu perang kalau sudah Kepepet para

sahabat itu lindung di belakang

Rasulullah karena beliau memang

karakternya antara lain pemberani tapi

tawadu tawadu itu berarti tidak suka

menonjolkan diri menyombongkan

dirinya meskipun beliau levelnya yang

paling dicintai oleh Allah

nah ada beberapa yang saya warnai merah

itu kalimatnya menarik dari Imam

Gazali Rasulullah itu

sangat menjaga perasaannya orang lain

beliau tidak serta merta menyatakan

sesuatu yang tidak disukai atau tidak

disetujui Jadi kalau ndak senang Gak

langsung

komentar Kalau di Ihya itu diceritakan

suatu ketika ada seorang sahabat

yang menghadap Rasulullah pakai baju

kuning nyolok

yang itu yo kalau dilihat mungkin juga

ndak enak yo ndak pantes ndak cocok ndak

sesuai mungkin sahabat yang lain juga

terganggu tapi ya Gak enak ada

Rasulullah Rasulullah sebenarnya gak

terlalu cocok dengan kostumnya orang ini

mungkin pakai baju kuning yang menyala

duduknya paling depan sehingga ganggu

yang lain misal tapi nak diingatkan baru

Setelah orang itu pergi Rasulullah

bilang ah kalau ada temannya atau ada

tetangganya yang bisa mengingat dia

bahwa cara berbusana semacam itu gak

terlalu bagus akan lebih baik tapi

orangnya sudah gak ada Nah itu kan

mungkin tetangganya atau temannya yang

oh iya saya temannya besok saya ingatkan

Rasulullah bisa begitu tapi kan tidak

langsung di depan orang banyak kalau

kita kan mungkin Mas Mas baju kok kayak

gitu dipakai mungkin kita gitu ya kalau

Rasulullah nak woh itu orangnya bisa

tersinggung kan malu Mungkin dia

sebenarnya ya setuju tapi kan ketika

dideclare di depan orang banyak ya Malu

kita hari ini kan gak cuma di depan

orang banyak di depan orang seluruh

dunia pakai medsos pakai instagram pakai

YouTube Nah jadi iya dalam hidup ini

banyak yang kita nak cocok Yo kita

Ingatkan cuma dengan cara mengingatkan

yang tidak nambah

masalah kan kadang-kadang kita itu loh

ini kan kebenaran dong harus diingatkan

kalau gak kita Ingatkan Nanti kayak gini

terus tugas kita dakwah ini Amar Makruf

nahi mungkar I benar tapi cari jalan

yang tidak nambah

masalah cari retorika selembut

mungkin itu yang dilakukan oleh

Rasulullah baik ada lagi yang kedua kata

Imam Ghazali beliau ini tidak pernah

marah y kalau terpaksa marah atau

menegur seseorang biasanya setelah itu

diikuti dengan semacam

hiburan-hiburan jadi semacam menenangkan

dia karena yang memarahi rasulullah yang

menegur Rasulullah itu kan orang bisa

panik nah tapi setelah itu rasulullah Yo

kamu ndak terlalu paniklah kamu pokoknya

dihibur mungkin kayak kita pas lagi

marah sama teman sudah terlanjur

memarahi terus kita nyesel Wah tadi aku

kok marah sampai segitunya terus kita ur

dia Maaf ya tadi aku kelepasan ngomong

tapi Yo semoga kita bisa belajar lebih

baik ya itu jadi menghibur tidak setelah

dimarahi y pokoknya yo Saya tahu saya

tadi lepas marah tapi salamu dewe memang

kamu itu gak begitu dihibur jadi

peringatannya masuk tegurannya masuk

tapi kita tidak putus persahabatan tidak

putus

pertemanan ini akhlaknya Rasulullah

yang

ketiga

mendahulukan keperluan orang lain ini

Kemarin banyak ya tema-tema sejenis ini

dan Rasulullah jenis yang seperti itu

Rasulullah manusia yang kalau bahasanya

Alquran ada

kalimat

wiruna

ala jadi mengutamakan yang lain meskipun

diri mereka juga ada

kebutuhan ada cerita di Ihya itu satu

ketika ada orang minta ke rumahnya

Rasulullah

dikasih karena dikasih besoknya datang

lagi biar dikasih lagi kan kan banyak

itu orang minta-minta itu

langganan karena ngerti Wah ini orang

baik yang punya rumah ini jadi dia

sering datang hari kedua datang dikasih

lagi sama Rasulullah hari ketiga datang

dikasih lagi hari keempat datang

Rasulullah gak punya apa-apa untuk

diberikan kata Rasulullah Wah hari ini

saya Ngak punya apa-apa silakan kamu

ngambil apa sana di toko atau di Pasar

Atas nama saya nanti biar nanti kalau

saya punya saya yang bayari

Ah ini kayanya Rasulullah jadi ndak

eman-eman Kalau kita kan perhitungannya

luar biasa itu kan ini yang mau saya

kasihkan berapa ini kadang-kadang keliru

mungkin kayak Jumatan itu kan buka

dompet kayak lama sekali akirnya kelunya

2000 yang

keluar lama itu kan milih ini yang 2000

tadi mana sudah di kok yang kelihatan

kok yang seratusan terus itu untung kamu

ndak ngantuk ya k ngantuk terus loh

50.000 masuk ini

Oke jadi Rasulullah gak perhitungan

kalau memang punya

memberi baik ini gambaran Ya tapi kalau

yang ingin detail silakan dibaca di Ihya

ulumuddinnya Imam

Ghazali

baik Banyak kitab saya rangkum detail

saja waktunya biar

efektif tambahan dari yang tadi dari

banyak kitab yang lainnya yang tadi kan

sudah dijelaskan yang pertama empat

Siddiq atau jujur amanah tabligh Fatonah

ini sifat-sifat

nabi jadi ini ngak perlu dijelaskan ya

Siddiq Itu jujur amanah itu bisa

dipercaya tabligh itu beliau

menyampaikan semua yang harus beliau

sampaikan dan Fatonah Fatonah itu

cerdas kemudian

bersih bersih itu maksudnya apa

Rasulullah itu cinta kebersihan

nah ini pelajaran kita ya ayo cinta

kebersihan Semoga malam hari ini yang

ngaji sudah mandi

semua semoga Bajunya juga dicuci

Rasulullah suka

kebersihan Rasulullah itu rambutnya

sebahu tapi

rapi Jadi bukan rambut panjang tapi ngak

pernah Keramas Gak pernah itu

Yo kamu titeni ya kalau wong kamu

ngobrol sama temanmu temanmu balak-balik

noleh ke sana noleh ke sini

jangan-jangan itu menghindari

dekat-dekat kamu Wah

baunya Ayolah bersih ya ayo cinta

kebersihan Rasulullah Sangat gemar

kebersihan gemar ibadah itu pasti

kemudian zuhud nah kemarin kita belajar

asketisme Rasulullah sudah mencontohkan

itu nanti ada penjelasannya Seperti apa

gaya sederhana asketiknya Rasulullah

zuhud itu berarti kondisi mental yang

sudah tidak mungkin bisa ditipu lagi

oleh

dunia itu berarti orang yang zuhud

Kemudian beliau ini problem solver ada

masalah apapun para sahabat datang

beliau memberi solusi ini problem solver

namanya kalau kita ingin mengikuti

sunahnya Rasulullah y Yuk jadi manusia

yang problem solver problem solver itu

yang memberi solusi

bukan part of the problem Bukan Kita

Yang Masalah apalagi

troubleemer Gawe perkoro Gawe masalah Ah

yo kalau bisa kehadiran kita begitu kita

hadir ada masalah selesai itu namanya

problem

solver ayo latihan seperti

itu kemudian living Quran kalau ada yang

tanya Rasulullah itu akhlaknya gimana

sih istri beliau sayidah Aisyah

bilangnya Rasulullah itu khulquhul Quran

akhlaknya Quran jadi beliau ini

al-qur'an yang

hidup

makanya kita ndak bisa bilang Pak saya

Quran saja langsung gak pakai Rasulullah

loh Rasulullah itu contoh teladan

konkret seperti seperti itulah

menghidupkan

al-qur'an jadi karena beliau living

Quran jadi sekarang kan ada mata kuliah

di kampus Jurusan Tafsir itu yang

judulnya living Quran biasanya melihat

ke daerah-daerah Bagaimana umat Islam

menghidupkan al-qur'an sesuai versi

lokal masing-masing nah living Quran

paling utama paling pokok itu ya

Rasulullah an tidak

berlebihan apa-apa sesuai dosisnya yang

pas nak ada yang berlebihan itu Baik

Apapun

itu nanti ada banyak cerita tentang

Bagaimana Rasulullah itu sebenarnya

hidupnya sangat kalau pakai bahasa hari

ini ya yang sering diseminarkan sangat

moderat karena memang hakikatnya Islam

itu moderat

agama kita itu seimbang ya duniawi ya

ukhrawi

Jadi tidak ada praktik penyiksaan diri

tapi juga tidak ada terlalu dekat dengan

dunia

imbang harmonis kemudian tadi

menggembirakan tadi sudah dijelaskan

terus

pemalu jadi Rasulullah

itu di banyak kitab disebut

pemalu ada cerita waktu beliau muda satu

ketika ada kerja bareng-bareng

memperbaiki Ka'bah beliau ini

terjatuh sehingga jubah beliau

tersingkap sedikit sehingga betis beliau

kelihatan tapi setelah itu beliau

malunya luar biasa Dan setelah itu gak

pernah lagi beliau

ee memperlihatkan anggota buuhnya yang

manaun jadi ada seorang sahabat yang

bilang bahwa Rasulullah itu malunya

seperti gadis yang

dipingit jadi lembut tawaduk pemalu tapi

jangan salah kalau waktunya perang ya

sangat

memberani kemudian rendah

hati tenang ini kalau bahasa al-qur'an

ya jiwanya memang levelnya Mutmainah gak

mudah

panik kenapa karena sudah sepenuhnya

bersandar pada Allah kalau kita kan

masih muda panik kita masih bersandar

pada banyak hal selain Allah kita masih

bersandar pada apa kita pengin IP yang

tinggi lulus kumlot kita pengin kolega

yang kaya kita pengin pasangan anaknya

pejabat kita Peng macam-macam bayangan

kita untuk bisa hidup makmur yang akan

datang tapi kalau Rasulullah Ya Allah

saja yang disandari dan itu pem paten

sehingga hidup

tenang Wah kalau begitu Saya besok mau

bersandar pada Allah saja pak yo Silakan

dicoba tapi biasanya akan gagal kalau

ambisius pengin segera sukses

pelan-pelan latihan ya karena kalau

segera P saya buang semua yang duniawi

Pak prek itu

mesti y pelan-pelan wong yo kalau dari

sangat cinta itu kan gak bisa tiba-tiba

dicerai dipisah begitu saja

pelan-pelan biar latihan

tenang tenang itu kan ndak bisa bukan

urusan diomongkan saya tenang tapi batin

kita memang tenang Saya punya teman dulu

di

pondok malam-malam ke anu kamar kecil

dia ini penakut tapi gayanya kayak gak

penakut

Nah pas di dalam ada angin pintu kamar

kecilnya bunyi brak Wah dia

teriak-teriak saya nak takut saya ndak

takut teriaknya saya ndak takut Tapi

teriak Saya nak takut itu menunjukkan

sedang ketakutan dia

nah jadi takut gak takut ketenangan Nak

bisa dilihat dari omongan

jadi saya tenang kok pak Saya ngak

apa-apa kok pak saya oo perilakumu itu

bisa membuktikan kamu ndak tenang dan

kamu apa-apa

sebenarnya ya makanya yang ambisius

pengin langsung Nak ya pelan-pelan l Wah

ini saya harus niru Rasulullah semuanya

ah alamat gagal sudah kalau ambil yo

pelan-pelan Pak saya bisa niru mulai ini

Pak Mulai ini pak boleh pelan-pelan ya

terus beliau ini empatik empatik itu

mampu merasakan yang dirasakan orang

lain yang

dirasakan oleh umat

beliau baik kita lanjut Nah tadi akhlak

teman-teman yang harus kita Tanamkan

dalam diri sekarang kita mulai adab

Bagaimana mewujudkannya dalam hidup

sehari-hari ini banyak saya ambil tadi

ya dari kitabnya Imam Ghazali yang Ihya

Ulumuddin

tadi kita awali dari sini adab bicara

bertutur

kata Kalau hari ini berarti Pak saya

sekarang lebih banyak ngomongnya di

medsos ya berarti ini termasuk bertutur

kata lewat

medsos Rasulullah itu kalau bicara lemah

lembut dan tenang tadi sudah dijelaskan

ya beliau Mantap kalau ngomong itu nak

kesusu-susu pelan-pelan yang bisa

dipahami orang fasih berbobot dan tidak

bertele-tele nak bulet jadi kan ada

teman-teman itu kalau ngomong ruwet

bulet kurang fasih ahah e-nya lebih

banyak gini loh Pak maksud saya

eh oke Ngomong setengah jam e-nya 1emp

jam

Ndak latihan ya ngomong yang to the

point berbobot ndak bulut ndak

bertele-tele ndak apa-apa Kalau memang

bisa disampaikan dengan satu dua kalimat

ya satu dua kalimat saja gak harus

dipanjang-panjangkan Pak ini kultum ya

Pak saya baru dapat 1 menit materinya

habis y kalau materinya habis yo salam

saja Insyaallah jamaahmu lebih

senang iyaak usah khatir justru mereka

gelisah kalau terlalu panjang terlalu

pendek gak

masalah tapi kan judulnya kultum Pak

Masa cuma 3 menit ya ndak apa-apa nanti

t-nya bukan 7 menit tapi 3

menit Jadi ndak apa-apa to the point

ndak bulet daripada kamu muter-muter

nanti jemahnya malah bingung iki tadi

ngomong apa ya coba tadi kamu ngomong

cuma satu kalimat mereka biasanya

Mungkin ingat begitu kult kalian bilang

Mari kita tidak ngomong Jelek di medsos

Asalamualaikum warahmatullah Wah itu

pulang mesti ingat sak kalimat kan

hafal tapi kalau kamu ngomongnya 7 menit

Beneran itu ya tolak-tol tadi ngomong

[Musik]

apa kemudian Rasulullah

itu kalau ngomong jelas dan mudah

diingat Siapa yang mendengarkan

kata-kata beliau mudah mengingat

nya makanya hadis itu mudah sekali

dihafalkan sastranya Rasulullah sudah

sangat tinggi sehingga mudah hafal

ahah itu gaya ngomong yang to the point

tidak bertele-tele fasih jadi orang

mudah

hafal kalau kita bulit ya orang susah

menghafalkannya kemudian selalu

tersenyum tadi ya kalau ngomong jangan

sambil merengut dengan senyum orang jadi

lebih mudah menerima orang merasa

diterima kemudian Rasulullah tidak

pernah mengutuk atau menghina

orang nanti ada hadisnya yang

beliau-belia bilang aku diutus tidak

sebagai pengutuk tetapi untuk

menyebarkan kasih sayang jadi kalau

ingin meng ikuti sunahnya Rasulullah

jangan mengutuk orang menghina orang

tidak suka dengan orang manusiawi nak

setuju dengan orang biasa tapi jangan

dikutuk apalagi dikutuk di depan orang

banyak dilaknat di depan orang

banyak ini tidak dicontohkan oleh para

ulama juga oleh

Rasulullah kemudian kadang bergurau tapi

tidak bohong tidak berdusta kata Imam

Ghazali bergurau tidak berdusta itu gak

bikin-bikin ndak ngarang-ngarang cerita

biar lucu terus biar temannya tertawa

nak

di kalian Kan ngak harus begitu Jadi ada

banyak wong hidupmu yang biasa saja kamu

ndak bohong sudah lucu kok gak usah

khawatir ndak usah ngarang-ngarang yang

aneh-aneh jadi malah jatuhnya bohong

ceritakan saja apa adanya gak usah

dibumbu-bumbuhi yang bohong untuk

mancing ketawa kadang-kadang untuk buat

orang ketawa itu bukan materinya Kan

gayamu ngomong saja sudah bisa bikin

orang

ketawa saya kemarin itu diskusi tentang

Hatta Ini saya baru baru dari Bukit

Tinggi itu jadi Pak Hatta itu ndak bisa

guyon sama

sekali orangnya serius tapi justru

karena seriusnya itu terus jadi

lucu teman-temannya terus jadi

ketawa dia nak perlu ngelucu dia cukup

dengan Gayanya yang serius itu

teman-temannya yang lain itu malah

ketawa kayak kalian misalnya ada temanmu

ngomong tapi kakunya luar biasa shunya

luar biasa kan kalian kadang malah

ketawa lucu jadi seriusnya malah jadi

lucu jadi nak Harus kok untuk membuat

orang tertawa

itu kalian ngarang cerita-cerita bohong

Rasulullah tertawa ya tertawa Tapi gak

sampai terbaak-baak terbaak-baak itu

keras dan

lama jadi ketawa yang panjang sekali

diulang-ulang dan gak selesai-selesai

gak begitu kalau sudah selesai ketawa Ya

sudah jangan terus-terusan

tertawa apalagi kalau terus-terusan

terbak-bak itu bisa ke UGD Nanti kalian

secukupnya saja ketawa ya sudah terus

dasarnya hidup itu

diam jadi ingat ya Bukan saya itu yo

dasarnya hidup itu ngomong nanti kalau

sudah kehabisan bahan baru diam nak

begitu dasarnya diam tapi kalau ada yang

penting diomongkan

diomongkan jadi diingat-ingat ini ya J

kadang-kadang kita itu kalau ketemu

teman ketemu siapa itu kan pakai rumus

dasarnya harus ngomong ini Kalau gak

ngomong nanti gak dianggap ramah gak

dianggap Rami akhirnya ngarang-ngarang

cerita nyari-nyari bahan yang gak perlu

ini sebenarnya dasarnya diam Kalau ada

yang penting ditanyakan ditanyakan jadi

Rasulullah itu lebih banyak diam bahkan

beliau lebih suka mendengarkan orang

bicara Jadi kalau kita kan ngak betah

dengar Orang ngomong kadang kita dengar

teman kita curhat saja dia baru ngomong

satu kalimat kita nasihatnya sudah

paragraf

kita kesusu pengin menasihati dia kita

ndak betah kalau ada teman kita ngomong

kalau Rasulullah beliau pendengar yang

baik mampu menyimak pembicaraan orang

lain dan memang beliau tidak bicara

kalau ngak ada

keperluan bicara yo kalau pas ada

perlunya saja