El doble relato de la historia de México y España

EL PAÍS
13 Oct 201607:42

Summary

TLDREl video aborda la interpretación histórica del descubrimiento de América, destacando cómo la narrativa varía según el contexto. Se discuten las motivaciones de Cristóbal Colón, el impacto de la colonización, y cómo España, en ese momento, no era un estado nación. También se explora la polémica figura de La Malinche y su papel como traductora de Cortés, debatiendo si fue traidora o víctima de las circunstancias. Además, se critica la visión eurocéntrica y paternalista de la historia colonial que se enseña, enfocada en fortalecer identidades nacionales y orgullo imperial.

Takeaways

  • 🌎 El 12 de octubre de 1492 es una fecha importante porque Cristóbal Colón llegó a América, pero la interpretación de este acontecimiento varía y afecta la comprensión de la historia moderna.
  • 🚢 La llegada de los europeos a América fue accidental; buscaban nuevas rutas comerciales hacia Asia y no sabían que América existía.
  • 💰 Los exploradores estaban motivados por la búsqueda de riquezas como oro, plata y esclavos, no por un propósito civilizatorio.
  • 🗺️ La historia de la colonización se interpreta de manera diferente en México y España, enfatizando aspectos diversos como la monarquía en España y la colonización en México.
  • ⚔️ La conquista militar es un hecho claro, pero la narrativa de que los españoles destruyeron identidades locales y robaron tierras se disputa.
  • 🧑‍🤝‍🧑 La Malinche es un personaje controvertido en la historia; su papel como traductora de Cortés es visto tanto como traición como apoyo, dependiendo del punto de vista.
  • 📜 En México, el concepto de 'malinchismo' se utiliza para describir el rechazo a lo propio y la preferencia por lo extranjero, personificado en la figura de la Malinche.
  • 🏴‍☠️ La historia colonial se construye desde una perspectiva eurocéntrica y paternalista, minimizando los conocimientos sobre la conquista y centrándose en reforzar la identidad nacional.
  • 🛡️ Cortés y otros exploradores se presentan a veces como héroes o caballeros andantes, destacando sus supuestas virtudes en lugar de la realidad de sus actos coloniales.
  • 📚 La enseñanza de la historia en las escuelas busca fortalecer el orgullo nacional y la identidad en lugar de proporcionar una visión objetiva de los acontecimientos.

Q & A

  • ¿Por qué es importante la interpretación histórica en relación con el descubrimiento de América?

    -La interpretación de la historia es crucial porque, aunque los hechos como el descubrimiento de América por Cristóbal Colón el 12 de octubre de 1492 no cambian, el sentido que se le da al acontecimiento varía. La modernidad europea no se entendería sin la interacción con América.

  • ¿Cuál fue la motivación inicial de los exploradores europeos al viajar hacia América?

    -Los exploradores europeos, como los que viajaron desde España, no sabían que América existía. Su intención principal era encontrar nuevas rutas comerciales hacia Asia, pero accidentalmente llegaron a América.

  • ¿Qué buscaban los europeos al llegar a América?

    -Los europeos buscaban recursos valiosos como oro y plata, además de esclavos. Inicialmente, no sabían que encontrarían poblaciones nativas en las tierras recién descubiertas.

  • ¿Cómo se interpreta la llegada de los españoles a América desde una perspectiva europea y mexicana?

    -En México, se da más importancia al colonialismo y la subyugación de las sociedades indígenas, mientras que en España se enfoca más en el papel de la monarquía y el descubrimiento como parte de su historia nacional.

  • ¿Cómo se veía la conquista desde el punto de vista de la formación de un estado-nación en México?

    -Es complicado construir una narrativa nacional en México, ya que muchos pueblos indígenas ayudaron a los españoles. Esto crea una contradicción en la idea de identidad nacional y el mito de una conquista externa sin participación local.

  • ¿Quién fue La Malinche y por qué su figura es tan polémica en la historia de México?

    -La Malinche fue una mujer indígena que se convirtió en traductora de Hernán Cortés. Es una figura polémica, ya que algunos la ven como traidora por ayudar a los españoles, mientras que otros creen que actuó bajo las circunstancias.

  • ¿Qué es el término 'malinchismo' y cómo se relaciona con La Malinche?

    -El término 'malinchismo' se refiere al rechazo a lo propio y la preferencia por lo extranjero. Proviene de la figura de La Malinche, quien es vista como una traidora por algunos, lo que refleja una tensión cultural en la historia mexicana.

  • ¿Cómo se describen los viajes de exploración de personajes como Hernán Cortés en la historia colonial?

    -Los viajes de exploración, como los de Hernán Cortés, a menudo son descritos con una visión heroica, conectando sus acciones con virtudes caballerescas y una perspectiva eurocéntrica que busca subrayar el papel 'civilizador' de España.

  • ¿Cuál es la crítica a la narrativa colonial en las historias escolares españolas?

    -La crítica se centra en que las historias escolares españolas tienden a fortalecer identidades nacionales y fomentar el orgullo imperial, en lugar de ofrecer un conocimiento más balanceado y crítico sobre el descubrimiento y la conquista.

  • ¿Qué rol jugó La Malinche en el período colonial temprano de México?

    -Durante el primer período colonial en México, especialmente en Coyoacán, La Malinche tuvo un papel fundamental como traductora y figura influyente. Sin embargo, ha sido relegada en gran medida en la historia oficial.

Outlines

00:00

🌍 La interpretación de la llegada de Cristóbal Colón

Este párrafo se centra en la importancia de la llegada de Cristóbal Colón a América el 12 de octubre de 1492 y cómo ha sido interpretada de diferentes maneras a lo largo del tiempo. Se menciona que aunque el hecho histórico no ha cambiado, su significado varía según la perspectiva. También se discute la influencia de este encuentro en el desarrollo de la modernidad europea, resaltando que la interacción con América fue crucial para este proceso. Se abordan las motivaciones detrás de la expedición de Colón, que originalmente buscaba una ruta más rápida a Asia, pero terminó en América accidentalmente, y las implicaciones de este descubrimiento en términos de explotación de recursos y esclavitud. Finalmente, se plantea que el choque entre los continentes tuvo profundas consecuencias en la historia universal, especialmente en América y Europa.

05:02

🛡️ La conquista y el choque cultural

Este párrafo analiza las dinámicas de la conquista de América, resaltando la construcción de una narrativa colonial centrada en el papel civilizatorio de España. Sin embargo, se cuestiona esta visión, argumentando que España, en el momento de la conquista, no era un estado nación consolidado, sino una monarquía gobernando sobre varios reinos. Se menciona cómo en México la historia colonial se percibe de manera diferente, dando mayor énfasis a la sujeción indígena. El párrafo también toca temas como la resistencia de los indígenas, el mestizaje y las dificultades de construir una narrativa de estado-nación en un país con una historia de traiciones internas, donde algunos pueblos indígenas apoyaron a los españoles.

Mindmap

Keywords

💡Cristóbal Colón

Cristóbal Colón fue un explorador genovés que llegó a América el 12 de octubre de 1492, un hecho que no ha cambiado en la historia, pero cuya interpretación ha variado con el tiempo. En el video se menciona que Colón llegó accidentalmente buscando nuevas rutas hacia Asia, lo que lo convierte en una figura central en la interacción entre Europa y América, y un punto de partida para la modernidad europea.

💡Modernidad

La modernidad es el período histórico y cultural que surge en Europa a partir del Renacimiento y se caracteriza por avances en ciencia, tecnología y pensamiento. En el video, se menciona que la modernidad europea no podría entenderse sin el proceso de interacción con América, subrayando la importancia del 'descubrimiento' y la colonización en el desarrollo de Europa.

💡Conquista

La conquista es el proceso militar y político en el que los europeos, especialmente los españoles, subyugaron a las civilizaciones americanas. Aunque el video reconoce que la conquista militar es un hecho claro, también critica las narrativas simplificadas que culpan a los conquistadores de la destrucción de identidades, señalando la complejidad de la colaboración entre indígenas y españoles.

💡Colonización

La colonización se refiere al proceso de establecimiento y control político y cultural que los europeos, principalmente los españoles, ejercieron sobre los territorios americanos. El video explica que la historia colonial ha sido narrada desde una perspectiva eurocéntrica que resalta el papel 'civilizatorio' de España, mientras que en México se enfatiza más en la sujeción y opresión.

💡Malinche

La Malinche, también conocida como Malintzin, fue una mujer indígena que actuó como traductora y aliada de Hernán Cortés durante la conquista de México. En el video se discute su figura como una de gran controversia, ya que es vista por algunos como una traidora y por otros como una víctima de las circunstancias. Incluso se menciona cómo en México existe el término 'malinchismo' para referirse al rechazo de lo propio en favor de lo extranjero.

💡Eurocentrismo

El eurocentrismo es una visión del mundo que coloca a Europa y su cultura en el centro de la historia, desvalorizando otras civilizaciones. En el video, se critica la construcción de una historia colonial desde una perspectiva paternalista e imperialista que destaca el 'papel civilizatorio' de España, minimizando las realidades de las sociedades indígenas americanas.

💡Identidad

La identidad se refiere al sentido de pertenencia cultural o nacional que tiene un grupo de personas. En el video, se menciona cómo la narrativa histórica en México sobre la conquista ha generado debates sobre la pérdida de identidad indígena, pero también se resalta que México es un país mestizo, lo que complica la construcción de una identidad nacional unificada.

💡Reyes Católicos

Los Reyes Católicos, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, fueron los monarcas que financiaron el viaje de Cristóbal Colón. En el video, se señala que la España de la conquista no era un estado-nación unificado como se suele representar, sino una monarquía gobernando sobre varios reinos, lo cual matiza la idea de una 'conquista española'.

💡Choque de civilizaciones

El choque de civilizaciones se refiere al encuentro violento y transformador entre Europa y América tras la llegada de los españoles en el siglo XV. El video describe cómo este choque entre dos mundos trajo consigo la imposición de una cultura sobre otra, y cómo los historiadores lo han interpretado desde distintas perspectivas, dependiendo del contexto nacional.

💡Paternalismo

El paternalismo es una actitud condescendiente y protectora que se ejerce sobre un grupo, sugiriendo que se les 'civiliza' o 'guía' por su propio bien. En el video, esta idea se critica en la narrativa colonial española, que ha intentado justificar la conquista como un acto de civilización de las sociedades americanas, mientras oculta las realidades de explotación y violencia.

Highlights

La llegada de Cristóbal Colón el 12 de octubre de 1492 no cambió, pero el sentido que se le da al acontecimiento es distinto.

La modernidad europea no se habría dado sin el proceso de interacción con América.

Colón y sus tripulantes no sabían que América existía, sino que buscaban llegar a Asia por rutas más rápidas.

Los españoles descubrieron oro y esclavos al llegar a América, pero inicialmente no sabían que había gente habitando las islas.

La conquista se ve desde dos perspectivas: como un proceso civilizatorio desde España, y como un proceso de sujeción en México.

España no era un estado-nación en el momento de la conquista, sino una monarquía con diversos reinos.

La figura de la Malinche es polémica en la historia de México, vista como traidora por algunos y como alguien que facilitó el entendimiento.

La Malinche fue traductora y amante de Hernán Cortés, su papel es esencial pero también objeto de debate.

El concepto de 'malinchismo' en México refleja el rechazo a lo propio y la preferencia por lo extranjero, vinculado a la figura de la Malinche.

La Malinche fue clave durante el primer periodo colonial en Coyoacán, pero su importancia ha sido relegada en la historia.

Hernán Cortés es representado a menudo como un caballero andante, conectando su imagen con virtudes caballerescas.

Los historiadores suelen construir una historia colonial eurocéntrica, subrayando el papel civilizatorio de España.

La narrativa escolar tiende a fortalecer las identidades nacionales en lugar de dar un conocimiento profundo sobre el descubrimiento y la conquista.

La visión eurocéntrica de la historia resalta el carácter paternalista e imperialista de España en América.

El debate sobre el papel de los pueblos mesoamericanos durante la conquista sigue siendo un tema complejo y controversial en la historia de México.

Transcripts

play00:02

la interpretación de la historia si

play00:04

importa el hecho de que cristóbal colón

play00:06

llegó en 12 de octubre 1492 eso no

play00:09

cambió pero el sentido que se le da es

play00:11

acontecimiento si es absolutamente

play00:13

distinto no se entendería la modernidad

play00:16

no habría llegado a la modernidad de

play00:17

europa sin el proceso de interacción con

play00:20

américa

play00:25

i

play00:30

vinieron de españa y no que o sea no

play00:36

sabían que estaba américa sino nada más

play00:39

querían intentar llegar a la línea más

play00:42

rápido

play00:43

buscando otras rutas y entonces digamos

play00:46

que accidentalmente llegaron aquí y pues

play00:49

descubrieron unas cosas

play00:53

pues querían ir allí no sé sobre todo

play00:56

por porque allí allí podría haber

play01:00

esclavos que les vendrían bien habría

play01:02

oro plata cuando llegaron a la isla

play01:05

ellos no sabían que había nadie entonces

play01:06

al explorar la que se dieron cuenta de

play01:09

que había gente y gente no civilizada

play01:13

pero porque no estaban tan desarrollados

play01:16

como los europeos pero en el caso de el

play01:24

curso de historia universal lo que les

play01:27

toca ver a ellos es el choque entre los

play01:28

dos continentes no entre américa y

play01:30

europa nosotros empezamos hablando del

play01:32

poblamiento de américa de las regiones

play01:34

culturales de américa las regiones

play01:35

culturales de méxico y una serie de

play01:38

rasgos compartidos entre las distintas

play01:40

culturas mesoamericanas lo primero es

play01:42

una

play01:43

contextualización histórica del momento

play01:46

qué es lo que está ocurriendo en europa

play01:48

y la necesidad que surge en los países

play01:51

occidentales de buscar nuevas rutas

play01:54

comerciales que les dirijan a los

play01:56

imperios de asia los historiadores

play01:58

construyen una historia colonial en la

play02:01

cual lo que desean es subrayar el papel

play02:04

civilizatorio de la nación española que

play02:06

es lo incorrecto de eso bueno para

play02:09

empezar decir que españa conquistó algo

play02:11

porque españa en el momento de la

play02:13

conquista no se puede entender como un

play02:15

estado nación que existiera era una

play02:18

monarquía con unos reyes que gobernaban

play02:20

sobre un conjunto de reinos diversos en

play02:22

méxico se da mucha más importancia a la

play02:25

idea del lo colonial ya cómo se produjo

play02:29

en méxico en ese en esa sujeción y en

play02:34

españa se le da mucho más peso al

play02:36

proceso desde la monarquía común y el

play02:39

descubrimiento y las colonias como parte

play02:42

de esa historia de la monarquía y no de

play02:44

las sociedades que le dieron sentido a

play02:47

eso a esos procesos

play02:49

si hay ciertos hechos claros la

play02:51

conquista militar es muy claro

play02:53

pero esta onda nos conquistaron nos

play02:56

robaron la identidad nos destruyeron a

play03:00

ver en donde está el no eres una

play03:02

indigencia y los 6 no entonces somos un

play03:05

somos un país mestizo entonces en

play03:07

términos de construir una narrativa de

play03:10

estado-nación es muy complicado explicar

play03:13

que dentro del mismo pueblo que tú

play03:15

quieres vender con la idea de nosotros

play03:17

hubo unos que ayudaron a los españoles

play03:20

les digo te lo imagínense si ustedes

play03:22

vieran por primera vez una alguien si de

play03:24

verdad fueran la primera persona en el

play03:26

mundo que ve a un ser de otro universo

play03:28

no como se sentirían y luego hablar de

play03:31

todas las otras cosas no no siempre

play03:33

tienen muy claro el papel de los aztecas

play03:37

con respecto a los demás pueblos

play03:39

mesoamericanos por ejemplo la figura de

play03:42

la malinche es muy polémica no sólo

play03:44

entre los niños en méxico

play03:53

así era un instrumento

play03:57

no no sé qué era no era una persona era

play04:01

una persona

play04:03

a un indígena que sabe hablar que

play04:06

aprende a hablar español y entonces les

play04:09

traduce a los españoles lo que los

play04:11

indígenas les decían recuerdo que cuando

play04:17

estaba en secundaria e hicimos una obra

play04:19

de teatro era el juicio a la malinche

play04:21

para determinar si había sido traidora o

play04:24

no y se trataba la obra de significar

play04:27

diferentes episodios en la historia en

play04:31

los cuales había puntos de vista cuando

play04:33

era la malinche considera traición y

play04:37

cuando era considerada que había apoyado

play04:39

o puede haber buscado un fin mejor para

play04:42

que se resolviera algún problema al

play04:44

final no pudimos determinar nada

play04:45

la historia era es imposible determinar

play04:48

si es traidora o no hay que dora porque

play04:51

las circunstancias se vean dependiendo

play04:52

del punto de vista de que la de éstas no

play04:55

fue una mujer dada como esclava cortés

play04:59

que se convirtió en su amante y se

play05:01

convirtió en su traductora o dentro de

play05:03

esta narrativa que nos tratan de vender

play05:05

como una construcción del proceso

play05:06

histórico de estado

play05:07

ella sí es muy identificable mente como

play05:09

un personaje traidor

play05:12

porque la traductora de cortes entonces

play05:14

la malinche incluso hay un término en

play05:17

méxico que es el malinchismo que es el

play05:20

rechazo a lo propio y el como él

play05:25

el querer más lo extranjero la malinche

play05:27

se convierte como en un chivo expiatorio

play05:31

poder liberar esa tensión en términos de

play05:33

bueno pero es que como le vamos a decir

play05:35

a la gente que entre nosotros nos

play05:36

traicionamos a no es que entre nosotros

play05:38

nos traicionamos es que ya nos

play05:40

traicionan pero después ella va a ser

play05:42

quien engendra los hijos del corte es

play05:44

que ya va a ser para tener a su cargo

play05:45

señorías va a ser considerada parte de

play05:47

la nobleza indígena no su papel por

play05:49

ejemplo de lo que está ocurriendo

play05:50

durante el primer período colonial en el

play05:52

en coyoacán que es el sur de la ciudad

play05:54

méxico donde ella diría es fundamental

play05:56

no y queda absolutamente relegada quien

play06:05

exploró américa y digamos decía todo él

play06:10

lo descubrió fue un militar bueno más

play06:15

bien como navegante un general

play06:19

pues estuvo acá y fue el que tomó este

play06:23

plano

play06:25

si él fue el que tomó té nosotros

play06:29

un explorador español que también llegó

play06:32

a descubrir sudamérica hablen de él

play06:37

cortés como

play06:40

la imagen de un caballero andante

play06:42

pareciera como que los viajes de

play06:44

exploración surgen del ingenio

play06:47

y de la

play06:49

de la virtud de las virtudes que luego

play06:52

se conectan con las virtudes

play06:54

caballerescas etcétera etcétera etcétera

play06:56

los historiadores construyen una

play06:58

historia colonial en la cual lo que

play07:01

desean es subrayar el papel

play07:02

civilizatorio de la nación española es

play07:05

una visión pues muy eurocéntrica la que

play07:08

se construye de caracteres paternalistas

play07:10

sumamente imperialistas que no están tan

play07:13

verdaderamente interesadas en inculcar

play07:16

en los niños mínimo conocimiento de lo

play07:18

que fueron el descubrimiento la

play07:19

conquista en las historias escolares

play07:21

sino que más bien está interesada en

play07:23

fortalecer las identidades nacionales y

play07:26

despertar el orgullo nacional por la

play07:29

empresa imperial

play07:34

tengo otras niñas que yo conocía debajo

play07:37

de la cama no tenía cada vez que la niña

play07:40

lloraba y el toro

Rate This

5.0 / 5 (0 votes)

Related Tags
DescubrimientoColonizaciónAméricaCulturaMalincheEspañaHistoriaMesoaméricaConquistaIdentidad
Do you need a summary in English?