¿Por qué ACTUAMOS MAL según KANT? | Filosofía desde cero

Filosofía desde cero.
23 May 202208:23

Summary

TLDREn este video, se explora la filosofía práctica de Immanuel Kant, un reformador del pensamiento occidental. Se destaca su enfoque en la razón como guía para actuar moralmente, independientemente de los deseos carnales y egoístas. Kant propone el imperativo categórico, una regla moral que debe cumplirse para que una acción sea considerada buena. La moralidad se mide por si la acción puede convertirse en una ley universal. Además, se discute la dignidad humana y cómo actuar moralmente implica no utilizar a los demás como medios, sino como fines en sí mismos.

Takeaways

  • 🔍 Kant es considerado un reformador del pensamiento occidental, influenciando áreas como la teoría del conocimiento, estética, política, derecho, ética y más.
  • 🕰️ La diferencia entre Kant y Aristóteles es de dos milenios, pasando por la antigua, medieval y moderna era.
  • 🧠 Para Kant, la razón es una de las tres facultades del conocimiento, junto con la sensibilidad y el entendimiento.
  • 🛣️ La razón en Kant no solo construye conocimiento teórico sino que también guía la práctica diaria, como decidir rutas o estrategias.
  • 📜 Kant enfatiza que la razón debe guiarnos para actuar moralmente, más allá de deseos y egoísmo.
  • 🚫 La razón pura, según Kant, nos dice qué es moralmente correcto, independientemente de los beneficios personales.
  • 🌐 El imperativo categórico de Kant establece que nuestras acciones deben poder ser universalizadas, es decir, que se puedan extender a todos en iguales circunstancias.
  • 🙋‍♂️ La dignidad humana es un concepto central en la ética de Kant, donde cada ser humano debe ser tratado como un fin en sí mismo y no como un medio.
  • 🚀 La moralidad no se basa en el empírico (deseos, dolor), sino en la capacidad de la razón para imponer una ley universal.
  • 🤔 Kant puede ser crítico por su enfoque intelectualista y la posible falta de consideración hacia la empatía y la conexión emocional con los demás.

Q & A

  • ¿Qué filósofo plantea que actuamos mal a pesar de poder hacer el bien?

    -Según el guion, Immanuel Kant es el filósofo que plantea que actuamos mal a pesar de poder hacer el bien.

  • ¿Cuál es la diferencia fundamental entre la ética de Kant y la de Aristóteles mencionada en el guion?

    -Mientras que Aristóteles se centra en la virtud y la excelencia personal, Kant enfatiza en la razón y la moralidad pura, independiente de los deseos y apetitos.

  • ¿Cuáles son las tres facultades que, según Kant, nos permiten alcanzar conocimiento?

    -Las tres facultades que Kant menciona son la razón, la sensibilidad y el entendimiento.

  • ¿En qué se diferencia la razón en Kant de la razón platónica?

    -En la filosofía de Kant, la razón no solo sistematiza el conocimiento teórico sino que también guía la acción práctica y moral, mientras que en la filosofía platónica, la razón está más relacionada con el alma y el conocimiento verdadero.

  • ¿Qué papel desempeña la razón en la práctica diaria según Kant?

    -La razón en Kant guía la práctica diaria al sistematizar el mundo y lo que sabemos sobre él, y también nos ayuda a tomar decisiones eficazmente para alcanzar nuestros objetivos y deseos.

  • ¿Qué es el imperativo categórico de Kant y cómo se relaciona con la moralidad?

    -El imperativo categórico de Kant es una regla moral que dice que nuestras acciones deben poder ser elevadas a una ley universal, es decir, que se puedan querer que todos las sigan en las mismas circunstancias.

  • ¿Cómo se define la dignidad humana en la filosofía de Kant según el guion?

    -La dignidad humana en Kant se refiere al valor intrínseco y esencial de los seres humanos, que nos infunde respeto y nos obliga a considerarlos no como medios para nuestros fines, sino como fines en sí mismos.

  • ¿Por qué actúamos mal según la perspectiva de Kant?

    -Actuamos mal según Kant porque a menudo dejamos que nuestros deseos carnales y egoístas influyan nuestras acciones, en lugar de seguir la razón que nos exige actuar moralmente.

  • ¿Cómo se relaciona la ética de Kant con la idea de evitar el dolor de otros?

    -La ética de Kant no se centra directamente en evitar el dolor de otros, sino en seguir la razón y actuar de acuerdo con la moralidad universal. Sin embargo, la consideración por el dolor de otros se deriva de la moralidad que Kant promueve.

  • ¿Qué crítica se hace al rechazo de lo empírico en la ética de Kant?

    -La crítica es que Kant se queda en lo meramente conceptual y abstracto, posiblemente dejando a un lado la empatía y la conexión emocional que nos lleva a actuar bien y evitar el dolor de otros.

Outlines

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🧠 La ética de Kant y la razón práctica

El primer párrafo explora la filosofía de Immanuel Kant, enfocándose en cómo la razón puede guiarnos hacia acciones morales o inmorales. Kant argumenta que la razón no solo sistematiza el conocimiento sino que también proporciona una guía práctica para actuar de manera eficaz y moral. Se destaca la diferencia entre la razón en Kant y la de Platón, subrayando que para Kant, la razón es una facultad de conocimiento que también nos guía en la práctica diaria, más allá de los deseos carnales y egoístas. La razón pura, según Kant, nos dice qué es correcto y qué es incorrecto, independientemente de si es o no beneficioso para nosotros. El imperativo categórico de Kant se menciona como una regla moral que debe cumplirse para que una acción sea considerada buena, es decir, que la máxima de la acción pueda ser elevada a una ley universal.

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🌟 Dignidad humana y la ética kantiana

El segundo párrafo profundiza en la noción de dignidad humana en la ética de Kant, explicando cómo cada ser humano tiene un valor intrínseco que nos obliga a tratarlo como un fin en sí mismo y no como un medio para alcanzar nuestros propios fines. Se discute cómo actuar moralmente según Kant implica considerar si nuestras acciones utilizan a los demás de manera adecuada. La crítica a la ética de Kant se menciona, señalando que puede ser vista como una ética intelectualista que rechaza el cuerpo y los deseos, aunque Kant permite que la razón guíe nuestras metas empíricas. Se plantea la cuestión de si la razón pura de Kant es suficiente para motivarnos a actuar moralmente, sin influir por el dolor o el placer empírico. El vídeo concluye con una invitación a reflexionar sobre estas cuestiones y a esperar la explicación de Schopenhauer en un vídeo futuro.

Mindmap

Keywords

💡Immanuel Kant

Immanuel Kant es un filósofo alemán del siglo XVIII, conocido por su contribución significativa a la filosofía moderna, especialmente en el campo de la ética y la epistemología. En el guion, se menciona que Kant es un reformador del pensamiento occidental y que su ética busca ser sistemática y bien fundamentada, lo cual es central para entender su enfoque en la moralidad y la razón.

💡Razón

En el contexto del video, la 'razón' se refiere a una de las facultades del conocimiento según Kant, que no solo sistematiza el conocimiento teórico sino que también guía nuestras acciones de manera práctica y moral. La razón, en la filosofía de Kant, es pura y se opone a los deseos egoístas, exigiendo que actuemos de manera moral, independientemente de nuestros deseos carnales.

💡Facultad Racional

La 'facultad racional' es mencionada en el guion como una de las tres facultades del conocimiento en Kant, junto con la sensibilidad y el entendimiento. Esta facultad es crucial para la toma de decisiones morales, ya que es la que nos guía a actuar de manera moral y no solo en función de nuestros deseos o intereses personales.

💡Ética

La 'ética' es un término clave en el video, ya que se refiere a la rama de la filosofía que estudia la moralidad y las normas de conducta. Kant busca crear una ética sistemática y fundamentada, que se basa en la razón y no en los deseos o intereses personales, lo que se refleja en su concepto del 'imperativo categórico'.

💡Imperativo Categórico

El 'imperativo categórico' es una regla moral presentada por Kant, que establece que nuestras acciones deben ser tales que sus máximas puedan ser universalizadas, es decir, que se puedan elevar a leyes que todos deberían seguir. En el guion, se utiliza como ejemplo para discernir si una acción es moral o inmoral.

💡Dignidad Humana

La 'dignidad humana' es un concepto fundamental en la ética de Kant, que se refiere al valor intrínseco y esencial de cada ser humano, que nos infunde respeto y nos obliga a tratar a los demás no como medios para nuestros fines, sino como fines en sí mismos. Esto se menciona en el guion como una de las razones por las cuales actuamos mal a veces, al no respetar la dignidad de los demás.

💡Influencia Empírica

La 'influencia empírica' se refiere a la influencia de los sentidos y la experiencia en nuestro conocimiento y acciones. En el video, se argumenta que la razón debe actuar independientemente de esta influencia para que nuestras acciones sean morales, lo que implica un conflicto entre la razón y los deseos carnales.

💡Mala Conducta

La 'mala conducta' es un tema central en el video, donde se explora por qué las personas actúan mal a pesar de la capacidad de la razón para guiar nuestras acciones. Se sugiere que actuar mal es un resultado de dejarse guiar por deseos y egoísmo en lugar de seguir la razón y actuar de manera moral.

💡Objetivos Diarios

Los 'objetivos diarios' son mencionados en el guion para ilustrar cómo la razón puede guiar nuestras acciones en la vida cotidiana, como ir a la universidad o vender algo en el mercado. Estos objetivos son ejemplos de cómo la razón puede ayudarnos a planificar y actuar de manera eficaz en el mundo empírico.

💡Schopenhauer

Schopenhauer es mencionado en el guion como un discípulo de Kant y se sugiere que en un futuro video se explorará su explicación de por qué las personas actúan mal. Aunque no se detalla en el guion actual, Schopenhauer es conocido por su crítica a la filosofía de Kant y su enfoque en el voluntarismo.

Highlights

Immanuel Kant es considerado un reformador del pensamiento occidental en diversas áreas del conocimiento.

Kant intentó desarrollar una ética sistemática y bien fundamentada, que influiría en la filosofía posterior.

La razón en Kant tiene una función práctica, guía para actuar de manera eficiente y moral.

Kant distingue entre la razón como facultad de conocimiento y su papel en la moralidad práctica.

La razón pura, liberada de deseos egoístas, es la que dicta la moralidad en Kant.

Kant presenta el imperativo categórico como la regla moral que debe cumplir toda acción para ser considerada buena.

La moralidad en Kant se mide por si la acción puede ser elevada a una ley universal.

La dignidad humana es un concepto central en la ética de Kant, que nos obliga a tratar a los demás como fines en sí mismos.

La razón exige que actúemos moralmente, independientemente de si esto nos trae felicidad o no.

Kant critica la influencia de deseos carnales y egoísmo en la moralidad, a pesar de que la razón puede guiarnos en metas empíricas.

La moralidad en Kant debe superponerse a los deseos y no ser influenciada por lo empírico.

Kant se enfoca en la teoría moral más que en la empatía o el rechazo a lo carnal, a diferencia de Platón.

La filosofía de Kant puede ser críticada por su enfoque abstracto y conceptual, alejado de la empatía y el dolor de los demás.

Se menciona que en un próximo vídeo se explorará la explicación de Schopenhauer sobre por qué actuamos mal.

El vídeo busca hacer comprensible la filosofía práctica de Kant, una de las más difíciles y complicadas.

Transcripts

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porque actuamos mal según el filósofo

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immanuel kant porque pudiendo hacer el

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bien decidimos hacer el mal el último

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filósofo con el que hicimos esta

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pregunta fue aristóteles y entre kant y

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él hay dos milenios de diferencia y en

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esos dos milenios pasamos por la edad

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antigua y la época medieval a la época

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moderna immanuel kant va a ser un

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reformador del pensamiento occidental en

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todas las áreas del conocimiento desde

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la teoría del conocimiento la estética

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la política y el derecho como la ética y

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eso intento por realizar una ética

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sistemática y bien fundamentada uno de

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los referentes de toda la filosofía que

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le seguirá incluso hasta nuestros días y

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bueno que responde cnd al problema del

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mal para eso hay que entender el papel

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que kant le da a la facultad racional si

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recordamos un anterior vídeo que subimos

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sobre platón y su respuesta del mal y

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del bien recordaremos también su

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desapego de lo corporal de lo carnal y

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de los sentidos y la importancia que le

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daba a la ley al pensamiento a la razón

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y al alma para llegar al saber verdadero

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sobre el bien y la justicia al hablar de

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kant podríamos quizás pensar en la misma

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razón platónica pero estamos en la

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modernidad y kant se refiere a algo

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totalmente diferente para kant la razón

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es una de las tres facultades con las

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que llegamos a hacer conocimiento las

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otras dos son la sensibilidad y el

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entendimiento

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para kant la razón no va a construir tal

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cual conocimiento teórico sino

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sistematizar lo pero en el conocimiento

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práctico ella tiene otra función una

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fundamental la de darnos la guía para

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actuar de manera eficiente y además para

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actuar moralmente la razón en kant no es

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entonces el alma que recuerda lo ya

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sabido en el mundo de las ideas sino una

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facultad de conocimiento con ella

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sistematizamos el mundo y lo que sabemos

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sobre él pero también la razón nos guía

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en la práctica para realizar nuestros

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objetivos diarios si queremos ir a la

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universidad

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razonamos y vemos qué rutas de camión

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debemos de tomar para llegar o por qué

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calles debemos de manejar si queremos

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vender algo razonamos y vemos las

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maneras en que podemos acceder a cierto

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mercado si queremos tener un buen

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trabajo razonamos y nos casamos con un

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extranjero o pensionado que nos mantenga

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ok slo pero la razón cumple un papel

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práctico en nuestro día a día al

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decirnos qué hacer dependiendo de los

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objetivos y deseos que tengamos sin

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embargo camps sostiene que ella al

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margen de nuestros deseos carnales y del

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influjo empírico que le demos tiene otra

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fuente de conocimiento práctico el moral

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kant afirma que la razón es la que nos

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dice que está bien y que está mal al

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margen de si es o bueno o malo que

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hagamos nos dañe o nos perjudique a

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nosotros mismos a qué se refiere con

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esto a que si bien puede beneficiarnos

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el pagarle con un billete falso a un

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vendedor en el mercado la razón nos dice

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que eso está mal y eso no lo hace como

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razón práctica dependiente de nuestros

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deseos ya que como dijimos podría

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beneficiarnos económicamente pagar con

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un billete

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más bien lo hace como razón pura

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liberada de nuestros deseos egoístas y

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siendo regidora de nuestros actos por sí

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misma entonces para kant la razón nos

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dice que hacer para alcanzar nuestros

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deseos y apetitos carnales pero nos

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manda y nos exige hacer por encima de

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estos deseos el bien y que es hacer el

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bien en kant bueno eso tendremos que

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verlo más extensamente en otro vídeo o

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en otros vídeos pero en resumidas

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cuentas cant no te dice que hacer y qué

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no hacer sino la regla que tu acción

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debe cumplir para poder ser buena esta

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regla es apegarse a la forma de la ley

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moral a lo que él llama imperativo

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categórico la cual nos impone la razón y

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se enuncia cómo actúa de tal manera que

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la máxima de tu acción pueda ser elevada

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a la ley universal esto quiere decir que

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tu acción debe poder ser querida como

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una ley que todos obedezcamos como lo

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que hiciéramos todos en las mismas

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circunstancias para saber si ayudar a un

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indigente con un poco de alimento estás

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haciendo o no el bien piensa en si

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quisieras que todos hicieran lo mismo en

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la misma circunstancia si quisieras que

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todos alimentarán a las personas

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hambrientas si es así y tu acción es

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moral de lo contrario si estás estafando

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a una persona con un producto inservible

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piensa en si quisieras que tu acción

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fuera la ley universal y que todos

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actuarán de la misma manera si un mundo

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en el que todos estafaran sería posible

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y sostenible si no es así estás actuando

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de manera inmoral esto no únicamente

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tiene que ver con lo que quieres que te

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hagan a ti sino con algo que kant llama

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dignidad humana que reconocemos en todo

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ser humano el ser humano tiene una clase

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de valor intrínseco y esencial

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inamovible que nos infunde respeto y nos

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obliga a considerarlo no como un medio

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para nuestros fines sino como un fin en

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sí mismo así al pensar si estás actuando

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moralmente piensa en si estás utilizando

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a tu prójimo como un fin en sí mismo o

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como un medio para tus propios y

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egoístas fines si en una sociedad de

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seres con dignidad y como fines en sí

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mismos podríamos actuar como tú lo estás

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haciendo como si tu acción fuera una ley

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universal entonces estás actuando

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moralmente y entonces por qué actuamos

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mal si la razón reconoce esta dignidad

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en los demás y nos exige actuar

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correctamente por dejarnos guiar por el

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influjo empírico de nuestros deseos

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carnales y nuestro egoísmo pero la razón

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exige que actúes moralmente aunque eso

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no te haga feliz es decir tu deseo por

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tener la motocicleta de tu vecino puede

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ser fuerte pero no puedes encontrar la

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acción de robarla como obligatoria en

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cambio la razón te exige que a pesar de

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tu deseo y de la tentación de robar la

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moto de tu vecino le hagas caso a ella y

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no las robes actuamos mal según kant por

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dejarnos influir por nuestros deseos y

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evitar la voz de la razón que nos exige

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actuar bien encontramos otra clase de

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ética intelectualista como la de platón

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pero aquí más bien el saber que

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necesitas para ser buena persona es el

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de si tu acción puede elevarse a una ley

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universal

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sin embargo podríamos hacer una crítica

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parecida a la que le hicimos a platón el

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rechazo de lo que nuestra voluntad y

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nuestro cuerpo nos demandan y quieren en

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kant no es igual es rechazo como lo hace

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platón ya que como dijimos aquí la razón

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nos puede guiar para alcanzar nuestras

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metas ya sea acabar nuestros estudios un

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buen trabajo o un mejor estado de salud

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sin embargo estas metas empíricas y

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apegadas a nuestro deseo carnal no

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pueden ser fundamento para una moral

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sino que la moral se debe sobreponer

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ante ellas y no ser influida por nada

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empírico pero la cuestión es que nos va

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a obligar a actuar moralmente si no es

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nada empírico nada que nos duela o que

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nos moleste y que por ello nos lleve a

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ver por el dolor de otra persona kant se

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queda en lo meramente conceptual y

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abstracto dejando a un lado lo que creo

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yo nos lleva a actuar bien evitar el

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dolor de otra persona pero bueno esto lo

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veremos concretamente en el siguiente

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vídeo sobre uno de sus mayores

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discípulos schopenhauer y su explicación

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de por qué actuamos mal

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espero que la explicación de la difícil

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y complicada filosofía práctica de kant

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haya sido clara y entendible para ti si

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fue así por favor dale like y suscríbete

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al canal

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yo soy gerardo de estas filosofías de

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cero y nos vemos en otro próximo vídeo

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de filosofía

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