“Los micromachismos son conductas que se naturalizan y todavía se aceptan socialmente” - Batthyány
Summary
TLDREn este video, se habla sobre los micromachismos, comportamientos sutiles y naturalizados que perpetúan el dominio masculino en la vida cotidiana. La ponente explica cómo estas actitudes afectan a las mujeres, restringen su autonomía y contribuyen a la desigualdad de género. Se mencionan ejemplos como el control del dinero, los roles de género en la infancia y las interacciones en el ámbito laboral. También se reflexiona sobre cómo estas microagresiones están vinculadas a formas más visibles de violencia de género, y se destaca la importancia de desnaturalizarlas para avanzar hacia sociedades más igualitarias.
Takeaways
- 😀 Buenos Aires celebra el triunfo de Argentina en el Mundial, trayendo alegría a las calles.
- ⚽ El fútbol es un fenómeno que impacta a nivel social y cultural, más allá de los deportes.
- 🏆 La llegada de un país africano a las semifinales del Mundial es un hito importante y sorpresivo.
- 🟢 En América Latina, el feminismo ha avanzado, pero los micromachismos siguen naturalizados.
- 👥 Los micromachismos son conductas sutiles y cotidianas que perpetúan la desigualdad de género.
- 🧠 Estos comportamientos afectan la autonomía y el equilibrio mental de las mujeres.
- 📚 Luis Bonino, un psicoterapeuta argentino, fue pionero en el uso del término micromachismos.
- 🏠 Ejemplos comunes de micromachismos incluyen la delegación de tareas domésticas a mujeres.
- 💵 El control del dinero y la toma de decisiones económicas son formas de micromachismo.
- 🧑🤝🧑 En el ámbito laboral, los micromachismos se manifiestan a través de la desvalorización de las mujeres.
Q & A
¿Por qué Buenos Aires está descrita como una ciudad con una 'sonrisa pintada' en el contexto del Mundial de fútbol?
-Buenos Aires es descrita así debido a la alegría y el orgullo que generó el triunfo de Argentina en el Mundial de fútbol, lo que llenó las calles de la ciudad de felicidad y celebraciones entre sus habitantes.
¿Qué críticas se mencionan en el video con respecto al Mundial en Catar?
-Se mencionan críticas relacionadas con las violaciones a los derechos humanos y las restricciones que existieron en Catar, que generaron un fuerte debate, aunque también se reconoce el impacto social y popular del fútbol.
¿Cuál es la importancia de que un país africano haya llegado a la semifinal del Mundial, según el discurso?
-La llegada de un país africano a la semifinal del Mundial es vista como un hito importante que demuestra la capacidad de sorprender y romper estereotipos futbolísticos, destacando la diversidad y el talento global en el deporte.
¿Qué son los micromachismos según la definición presentada en el video?
-Los micromachismos son conductas sutiles e imperceptibles que los varones despliegan en la vida cotidiana para mantener posiciones de poder en las relaciones asimétricas con las mujeres, perpetuando desigualdades de género.
¿Quién fue el primero en utilizar el término 'micromachismo' y cómo lo definió?
-El término 'micromachismo' fue acuñado por el psicoterapeuta argentino Luis Bonino, quien lo utilizó para describir las maniobras sutiles y cotidianas que los varones emplean para mantener su poder sobre las mujeres.
¿Qué ejemplos de micromachismos se mencionan en la vida cotidiana?
-Se mencionan ejemplos como delegar las tareas de cuidado a las mujeres, el control del dinero, los estereotipos de género en juegos y colores para niños y niñas, y la práctica del 'mansplaining', donde los varones explican cosas a las mujeres de manera condescendiente.
¿Cuál es el impacto de los micromachismos en la vida de las mujeres, según el video?
-Los micromachismos restringen la autonomía de las mujeres, afectan su equilibrio mental y psicológico, y perpetúan la desigualdad de género al mantener relaciones asimétricas en la vida cotidiana.
¿Cómo se relacionan los micromachismos con otras formas de violencia de género?
-Los micromachismos son vistos como el punto de inicio de una cadena de violencia de género, que puede escalar desde formas sutiles e invisibles hasta manifestaciones más dramáticas como la violencia física y el feminicidio, según el modelo del 'iceberg de la violencia'.
¿Qué medidas se han tomado en América Latina para abordar los micromachismos en el ámbito laboral?
-En países como Uruguay y Argentina, se han desarrollado protocolos para abordar el acoso sexual y laboral, y las prácticas de hostigamiento, con el fin de crear mecanismos que permitan reflexionar y actuar sobre los micromachismos en el trabajo.
¿Cómo se pueden desnaturalizar los micromachismos en la vida cotidiana según el video?
-Desnaturalizar los micromachismos implica reflexionar sobre las prácticas cotidianas y cuestionar actitudes y gestos que perpetúan desigualdades de género, tanto en la vida intrafamiliar como en los espacios laborales y públicos, promoviendo la igualdad desde lo cotidiano.
Outlines
😊 La alegría en Buenos Aires tras el triunfo de Argentina
El párrafo describe el ambiente de felicidad en Buenos Aires luego de la victoria de Argentina en el mundial de fútbol. Se destaca el impacto positivo del fútbol como fenómeno social y cultural, a pesar de las críticas hacia ciertos aspectos del mundial en Catar, como las violaciones de derechos humanos. También se menciona la importancia de las sorpresas futbolísticas, como la clasificación de un país africano a las semifinales por primera vez.
🤔 Micromachismos: una forma sutil de machismo
Este párrafo introduce el concepto de micromachismos, definido por el psicoterapeuta argentino Luis Bonino, como comportamientos cotidianos y casi imperceptibles que los hombres utilizan para mantener el poder en relaciones asimétricas. Aunque el machismo evidente ha disminuido en la aceptación social, los micromachismos persisten, naturalizados en la vida cotidiana. Estos gestos y actos perpetúan la dominación y control sobre las mujeres, transmitiéndose de generación en generación.
💼 Efectos de los micromachismos en la autonomía de las mujeres
Se abordan las consecuencias de los micromachismos, que limitan la autonomía y bienestar psicológico de las mujeres, atentando contra la democratización de las relaciones. A pesar de no ser tan evidentes como la violencia física, persiguen el mismo objetivo de mantener el control y perpetuar la división sexual del trabajo. Ejemplos incluyen la delegación de tareas domésticas y el control financiero, que refuerzan estas dinámicas de poder en distintos ámbitos.
🏠 Micromachismos en el hogar y el trabajo
El párrafo ejemplifica cómo los micromachismos se manifiestan en el ámbito familiar y laboral. Se menciona cómo las mujeres son frecuentemente asociadas a tareas de cuidado y cómo los hombres 'ayudan', en lugar de asumir la responsabilidad. También se discuten estereotipos sobre el comportamiento de las mujeres y cómo son juzgadas por su apariencia, lo que refuerza la desigualdad de género. Se recalca que los micromachismos son una forma de violencia simbólica que debe ser desnaturalizada.
🏢 Micromachismos y su impacto en el ámbito laboral
Se exploran las dinámicas micromachistas en el trabajo, donde las mujeres suelen ser juzgadas de manera más personal y emocional que los hombres. Se destaca cómo los comportamientos agresivos de los hombres en el trabajo se perciben como 'exigentes', mientras que en las mujeres se califican de 'locura'. Se mencionan avances en América Latina para abordar el acoso y hostigamiento laboral, con la implementación de protocolos que buscan cambiar estas dinámicas y generar espacios más equitativos.
Mindmap
Keywords
💡Micromachismos
💡Naturalización
💡Violencia simbólica
💡Machismo
💡Mansplaining
💡Desigualdad de género
💡División sexual del trabajo
💡Iceberg de la violencia de género
💡Feminicidio
💡Masculinidades alternativas
Highlights
El fútbol tiene un impacto social significativo, como se observó con la alegría en Buenos Aires tras el triunfo de Argentina.
El concepto de micromachismos se refiere a maniobras sutiles que perpetúan relaciones de poder asimétricas entre hombres y mujeres.
Luis Bonino, psicoterapeuta argentino, acuñó el término micromachismo, que describe formas solapadas de violencia de género.
Los micromachismos incluyen acciones casi imperceptibles que perpetúan la desigualdad de género y la división sexual del trabajo.
Ejemplos de micromachismos incluyen delegar las tareas de cuidado a las mujeres y controlar el dinero en la familia.
La naturalización de estereotipos, como asignar colores a niños y niñas, contribuye a la perpetuación de los micromachismos.
El mansplaining es otra forma de micromachismo, donde los hombres explican cosas a las mujeres de manera condescendiente.
Los micromachismos tienen efectos negativos en la autonomía, equilibrio mental y democratización de las relaciones de género.
La construcción de estereotipos de género desde la infancia restringe a niños y niñas en sus comportamientos y roles sociales.
El iceberg de la violencia de género muestra cómo los micromachismos son la base de formas más explícitas de violencia como el feminicidio.
El uso de lenguaje sexista, la publicidad y el humor sexista son formas de micromachismo que afectan la percepción de género en la sociedad.
Los micromachismos en el ámbito laboral se manifiestan en situaciones como el control de las opiniones femeninas o la desvalorización de sus aportaciones.
La creación de protocolos laborales contra el acoso y hostigamiento es clave para combatir los micromachismos en los espacios de trabajo.
Ejemplos de micromachismos en la vida cotidiana incluyen el trato condescendiente hacia las mujeres en actos simples como dejar pasar primero en una fila.
Los micromachismos forman parte de la violencia simbólica que afecta la igualdad de género en diferentes ámbitos de la vida diaria.
Transcripts
Hola Gustavo un gusto saludarte a ti a
todos y todas y en estas jornadas
definitorias del mundial de fútbol aquí
en Buenos Aires en una ciudad con una
sonrisa pintada verdad en un país en
realidad con la sonrisa pintada por lo
que fue el triunfo de Argentina y bueno
efectivamente
creo que el fútbol como hablamos en
algún infoclaxo tiene estos impactos
tiene estas manifestaciones Y ayer la
verdad era una alegría
pasear Por las calles de Buenos Aires y
ver tanta alegría en tanta gente Así que
mi felicitaciones a todos los argentinos
y argentinas Por Este triunfo a nivel
deportivo Sí aparte que tiene esa
particularidad no Karina digo que cuando
se habla del mundial obviamente se puede
ir al eje de la particularidad de lo que
tú comentabas hace un tiempo atrás
relacionado con las las violaciones a
los derechos sucedidas en catardio por
lo menos las críticas muy fuertes que
hay con respecto a lo que sucede ahí las
restricciones pero también como fenómeno
Popular de de masas Y de lo que implica
también en dimensión social para
muchísima gente como deporte digo en
donde también mucha gente entiende que
se juegan otras cosas más allá de que no
pero que también plantea posturas no
Como algunos países que por ahí en la
lógica de la desigualdad es en la
repartija del mundo sale muy poco
favorecidos pero que sorprenden en
lógica futbolística absolutamente Y
tenemos la llegada a una como se dice
semifinal verdad perdón pero mis
conocimientos del fútbol son pocos por
primera vez de un país africano verdad Y
eso también hay que marcarlo y y Bueno
realmente mi felicitaciones fue una
alegría ayer pasear Por las calles de
Buenos Aires y ver tantas sonrisas
dibujadas en tantos rostros de niños
niñas jóvenes adultos adultas aquí en
esta ciudad Karina hablábamos al
principio del programa y decíamos que
ibas a hablar de un tema tan central
como invisibilizado cuando uno habla de
micromachismos estamos hablando un tema
central pero que en general está como no
sé normalizada será la palabra
justificado no sé justificado pero se
intenta justificar en muchos casos estas
lógicas de micromachismos habituales que
se dan en muchas sociedades Sí esta
naturalizado esa sería la palabra
correcta y efectivamente elegí hoy traer
este tema de los micromachismos que
nunca lo hemos hablado aquí en infoclaxo
porque es algo así como bueno esa
naturalización o si tú quieres el
machismo socialmente aceptado o aceptado
socialmente verdad y y coloquemos esto
en el contexto de América Latina y el
Caribe Aunque por supuesto es un
fenómeno de alcance mundial donde
nuestra región en los últimos años
recordemos la María verde etcétera todo
lo que tiene que ver con la igualdad de
género
a efectivamente avanzado mucho y hoy te
diría que no quiere decir que no exista
verdad pero que el machismo puro y duro
ya no es socialmente aceptado verdad sin
embargo los micromachismos sí lo son
digamos efectivamente son conductas que
todavía se naturalizan Y todavía se
aceptan socialmente pero de qué hablamos
cuando hablamos de micromachismos
empecemos por el principio verdad
estamos hablando y esta digamos el
primero al utilizar Este término de
micromachismo fue fue justamente Perdón
un psicoterapeuta argentino Luis bonino
verdad que toma como
machismo aquellas
maniobras conductas casi imperceptibles
que se despliegan en la vida cotidiana
por parte de los varones para mantener
sus posiciones de poder en las
relaciones asimétricas que sabemos
existen en nuestras sociedades entre
varones y mujeres él fue el pionero en
el uso del término pero rápidamente Este
término se extendió y habla de esto de
esa forma solapada de violencia de
género que incluye diferentes elementos
gestos actos de la vida cotidiana
estrategias sutiles casi imperceptibles
pero que se van perpetuando y también se
transmiten de generación en generación y
En definitiva se convierten en claves
del dominio
del dominio y de la dominación verdad
sobre este las mujeres en
sociedades y tienen consecuencias verdad
porque
restringen violentan la autonomía el
equilibrio mental psíquico de las
mujeres y atentan sobre contra algo que
es absolutamente fundamental que es la
democratización de las relaciones en
todos los niveles de la vida Empezando
por la vida cotidiana Y por esa clave
que sí hemos mencionado en otros
infoclaxo de darle esa dimensión
política también a la vida cotidiana la
forma en que se presentan los micros
machismo se alejan Quizás mucho de lo
que
hemos hablado aquí en otros programas
como la violencia física la violencia de
género física verdad pero tienen los
mismos objetivos es decir persiguen los
mismos objetivos y también como dije
Tiene efectos sobre las mujeres Cuáles
son los objetivos de los microma también
es garantizar el control sobre la mujer
y perpetuar la división sexual del
trabajo o sea la distribución injusta
del trabajo que determina digamos que
los derechos y las oportunidades de las
mujeres sean coartados y no sean los
mismos que la de los varones
insisto estamos hablando de artes y así
lo Define bonito verdad de artes de
dominio sutiles no son actitudes
descarnadas sino que son sutiles y por
eso están tan
naturalizadas si quieres veamos algunos
ejemplos porque quizás que no saber Sí
eso me interesa Karina particularmente
porque en la en la lógica de la de
construir este algunas actitudes y eso a
veces lo más difícil para mucha gente
digo y a nivel muy personal digo es en
qué cosas eso se construye en la
cotidianidad digo cómo Cómo identificar
para poder saber cómo deconstruir no
bueno a ver
en la vida cotidiana pensemos por
ejemplo en la vida intrafamiliar verdad
allí hay algunos ejemplos muy claros
delegarnos a las mujeres las tareas del
cuidado explotando nuestros tiempos y
Nuestras energías eso es un
micromachismo también Más allá de que
tiene también otras formas de expresión
a otros niveles pero es un micromachismo
el control del dinero es otra forma de
micromachismo y también digamos algunos
ejemplos más asociados si tú quieres a
las prácticas de socialización de niñas
y niñas cuando establecemos colores
asociados a las niñas y colores
asociados a los varones el rosa por o el
rosado para las niñas el azul Para los
varones
la el el promover determinado juegos
para varones para niños y para niñas
verdad las niñas como princesas Los
varones como campeones campeones del
fútbol también como Héroes
Cuando decía lo del dinero en A quién no
le ha pasado a mí muchas veces sin duda
en un restaurante estamos compartiendo
una mesa varones mujeres y incluso
muchas mujeres y quizás un solo varón Y
sistemáticamente a quién le dan la
cuenta al varón verdad porque porque es
el varón el que se supone que tiene el
dinero y tiene el manejo económico y no
nosotras las mujeres nosotras somos
invitadas En todo caso o
Ellos están en la obligación de
invitarnos de esa manera también esta
otra expresión que se que que nuestro
trabajo cotidiano lo vemos
permanentemente verdad esto que se ha
denominado en inglés como mansplaning
que es esta idea de que parece que a las
mujeres hay que explicarnos todo verdad
tienen que los varones pretenden
permanentemente explicarnos todo de
manera condescendiente de manera
paternalista porque parecería que
nuestras capacidades de comprensión son
diferentes
otro ejemplo
asociados a estereotipos verdad en este
caso que castiga muy fuertemente a los
varones estás corriendo como una niña
ese jugador que parece que corre como
una niña como una mujer
o llorar es de niñas verdad todos esos
elementos que están muchas veces muy
naturalizados y que son expresiones de
este de este micromachismo o como te
decía recién en el tema del trabajo
doméstico y del trabajo del cuidado los
hombres nos ayudan los hombres no hacen
ellos verdad ayudan ayudan en el cuidado
ayudan en las tareas domésticas porque
porque no son tareas propias de lo
masculino siempre desde esta mirada
micro machista verdad la responsabilidad
es nuestra es de las mujeres también
una algo que se ve continuamente en la
práctica o en la interacción laboral y
también sobre los personajes públicos
opinar sobre cómo nos vestimos o cómo
nos arreglamos las mujeres cuando no
ocurre lo mismo hacia los varones es
decir esa observación o ese escrutinio
permanente sobre cómo nos presentamos en
los ambientes laborales o en los
ambientes públicos las mujeres
recordemos comentarios sobre por ejemplo
las mujeres que han sido electas
recientemente en algunos cargos de mucha
visibilidad en fin hay muchos ejemplos
Gustavo pero lo que lo que quiero
mostrar aquí es que esto En definitiva y
como lo ha definido la propia Naciones
Unidas y lo han mostrado otras
organizaciones Este es un componente más
de la violencia de género no el más
dramático no el más terrible ese sin
duda es el feminicidio verdad quizás no
el más visible pero es un componente que
está presente que cotidianamente lo
tenemos en nuestras prácticas y que va
generando
con Digamos como efectos
desvalorización en las mujeres y que
también es un componente con el que
tenemos que trabajar con el que tenemos
el que tenemos de desnaturalizar
deconstruir Y por supuesto intentar
modificar es parte de la violencia
simbólica En definitiva son expresiones
que como hemos visto las podemos
encontrar en diferentes ámbitos desde el
trabajo desde lo familiar desde la
Esfera pública pero que son una
manifestación más de la desigualdad que
impera en nuestra sociedades en las
relaciones entre mujeres y varones y son
una característica de los sistemas de
género actuales sistemas de género que
por supuesto como ya hemos analizado en
otras ocasiones asignan una
jerarquización una valoración social
económica política y cultural
diferenciada a varones y a mujeres y que
esta diferenciación en realidad siempre
coloca a las mujeres en el lugar de la
igualdad verdad el origen de la
desigualdad de género por medio de la
división sexual del trabajo me parecía
importante traer estos comentarios o
estas reflexiones sobre estos
micromachismos en tanto práctica
profundamente
naturalizada en nuestra sociedades y
como dije antes como el machismo
aceptado socialmente
Karina mientras que te escuchaba pensaba
en la construcción de niñas este niños y
adolescentes y como muchas de estas
cuestiones de micromachismos se marcan
tan brutalmente
al momento del desarrollo más primario
digo en los primeros años de vida no
digo pensaba Cuántas veces este se
estereotipo en las infancias de de
muchos de nosotros pero inclusive en
niños y niñas que hoy están siendo son
muy chiquitos digo en estas actitudes
que son restrictivas para para niñas
digo en la lógica despreciativa si
corres como una niña como algo
peyorativo con respecto a la niña pero
también
llorás como una nena digamos también un
uso brutal de eso termina siendo también
restrictivo para esos niños este que
entienden que esas cuestiones de
demostración de sentimientos está Vedado
y solamente las niñas supuestamente
podrían tenerlo No digo que brutal la
marcación de tan chiquitos porque es
mucho más difícil de de desarmar
absolutamente que tiene que ver con la
construcción En definitiva Bueno tanto
por supuesto de este la la feminidad
como también de la masculinidad y una
clave para que todo esto cambie
justamente empezar a construir otras
masculinidades y eso se hace desde el
momento mismo del nacimiento y durante
toda la vida y que también seamos
capaces quienes ya no somos niños ni
niñas de interrogarnos sobre nuestras
prácticas cotidianas en los distintos
ambientes en los que estamos en los
ambientes intrafamiliares en los
ambientes laborales sobre estas
prácticas micromachistas que las
observamos permanentemente sí que están
presentes en el ejercicio cotidiano de
de nuestra vida y bueno y empecemos a
desnaturalizarlas porque por allí
También hay un componente muy importante
para la transformación de estas
relaciones desiguales de género Por
supuesto que no es el único y que no es
el foco digamos o el único foco donde
hay que colocar el trabajo y el esfuerzo
para la construcción de la igualdad de
género pero sin duda Hay una dimensión
que tiene que ver con esta dimensión
política de lo cotidiano en el que
tenemos que colocar el análisis y el
énfasis Karina pensaba en relación a lo
que tú decías también y te iba a
preguntar
cómo piensas que se eslabón o Cómo se
arman esos eslabones de esta gran cadena
entre los micromachismos y
la violencia física digo porque entiendo
que del otro lado puede haber gente no
bueno es verdad tengo que reverda la
actitud relacionada con lo cotidiano
pero yo jamás iría una situación de
violencia física los micromachismos
terminan siendo algo así como
el plafón el espacio que habilita otras
otro tipo de violencias Pero cuál es la
forma el abonar o de encadenar una cosa
con otra bueno se ha estudiado bastante
por Suerte este tema digamos Así que no
es solo mi opinión sino varios estudios
que hay al respecto y que hablan
justamente de esta forma sutiles que son
con las que se comienza el ejercicio de
la violencia estas formas más explícitas
y de esta formas invisibles como dijimos
hasta formas visibles y muy dramáticas y
por allí hay un una figura bastante
conocida que se llama el iceberg de la
violencia de género que que digamos
originalmente la trabajó amnistía
internacional pero que ahora son varias
organizaciones que la están trabajando
que justamente colocan la parte de más
abajo de ese iceberg y por lo tanto
Cuando digo la de más abajo pensemos en
una parte más profunda más invisible
el micromachismo para después ir
colocando otras prácticas Como por
ejemplo la anulación de los sujetos de
los sujetos femeninos verdad de las
personas femeninas el lenguaje sexista
la publicidad sexista el humor sexista
todo eso en muchos casos también
expresado de manera
en esta clave de micromachismo verdad el
controlar los espacios de las mujeres
después ya en formas menos sutiles
digamos El desprecio la humillación la
desvalorización el ignorar las opiniones
o la presencia de mujeres en
determinados espacios el chantaje
emocional y después ya las formas quizás
que todos hoy observamos y sin duda creo
que ha crecido mucho el rechazo social
hacia esas formas visibles explícitas
que ya son las amenazas los gritos los
insultos la violación el abuso sexual la
agresión física y por supuesto la que
está en la punta superior del iceberg
que es el feminicidio el asesinato
directamente
de las mujeres por su condición de
género esa figura del iceberg de la
violencia de género creo que es bien
interesante y justamente marca al micro
machismo como un punto de inicio posible
en ese recorrido no quiere decir que
todas las prácticas micromachistas
terminen en feminicidio por su arte
verdad por su arte ni que la cadena sea
este necesariamente de esta forma pero
va Estableciendo capas y gradientes que
nos tienen que llamar profundamente a la
reflexión y no creer que esas pequeñas
prácticas cotidianas machistas o sea
esos micromachistas micromachismos
Perdón bueno no tienen ninguna
consecuencia porque como vimos están
vinculadas
y pueden desencadenar efectos
muy complejos para las víctimas de esos
micromachismos que son las mujeres por
último Karina y antes de despedirte en
relación a esto en el ámbito de lo
laboral porque rápidamente me aparecían
en en la cabeza digo algunas algunos
este ejemplos así muy muy veloces en el
ámbito de lo cotidiano también si un si
un este un este un jefe una persona un
varón este dice este alguna situación
que es un hexabrupto está enmarcado en
lo exigente
en las cuestiones de lo laboral digo si
una mujer dice algo así se alude
específicamente a la persona está loca
digo Siempre en general es una
adjetivación hacia la persona no hacia
el hecho laboral digo cómo cómo se
trabaja esto en las cuestiones laborales
porque entiendo que por lo menos una
gran parte de los días de muchísimas
personas entonces lo cotidiano ahí este
y el trabajo de los micromachismos en lo
cotidiano ahí debe ser también muy
fuerte desde la necesidad de de
trabajarlo absolutamente y es donde
quizás también operan de mayor en mayor
medida esos procesos de naturalización
de creer que eso forma parte de la
cultura laboral y bueno tenemos que
empezar a a desandar esos caminos y a
desarmar esos mecanismos por suerte a
nivel de América Latina y el Caribe se
ha avanzado y mucho en el mundo también
verdad Pero a mí me gusta siempre
referirnos a nuestra región se ha
avanzado y mucho particularmente en
algunos países como es el caso bueno de
mi país el Uruguay y de la Argentina en
la elaboración de protocolos de
protocolos que permitan bueno generar
algunos mecanismos para prestar atención
a estos fenómenos verdad protocolos
vinculados
a acoso sexual acoso laboral verdad a
situaciones de hostigamiento también
laboral o sexual en el marco de las
prácticas laborales y creo que ese puede
ser un camino además de El más
importante y es que cada uno de nosotros
de nosotras no llamemos a la reflexión y
a a poner sobre la mesa de estas
prácticas y cambiarlas pero cambiarlas
desde lo desde lo cotidiano desde el día
a día en las interacciones que tenemos
en todos en todos los espacios a nivel
intrafamiliar a nivel laboral pero
también en los otros espacios de
interacción en la vía pública
pongamos un ejemplo si quieres un
poquito más cómico para el final
yo cuando me tomo el colectivo aquí en
la ciudad de Buenos Aires bueno en
Montevideo también esa costumbre de
dejarnos pasar primero de las mujeres
cuando de repente la persona que nos
deja pasar hace 20 minutos que está en
la fila pero nos deja pasar porque somos
mujeres Bueno está muy bien puede ser un
gesto de amabilidad pero en realidad
también esconde este tipo de
de prácticas verdad o la costumbre
también de hacerle comentarios a las
mujeres que se suponen lo que antes se
llamaban los piropos verdad de hacerle
comentario a las mujeres en esa práctica
de piropear que se supone que deberíamos
recibirlo como un halago y en realidad
no dejan de ser conductas micromachistas
que nos exponen como objetos de
comentarios
en estos casos verdad por parte de los
varones entonces
llamémosnos a la reflexión llamémosnos a
revisar nuestras prácticas Y seguramente
Desde allí También podemos contribuir a
modificar estas situaciones para avanzar
hacia sociedades
más igualitarias desde el punto de vista
de género y no descuidemos vuelvo a
insistir estos ambientes familiares
laborales de la vía pública que son En
definitiva donde pasamos la mayor parte
de nuestro tiempo
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