Dioses y hombres de Huarochirí | Literatura Prehispánica Peruana

Profesor Paolo Astorga

18 Mar 202105:34

Summary

TLDREl manuscrito 'Dioses y hombres de Huarochirí' es una joya de la literatura prehispánica, recogiendo mitos y creencias del mundo andino. Compilado en quechua por Francisco de Ávila entre los siglos 16 y 17, documenta la cosmogonía, historias de creación y la vida de dioses como Paria Caca y Guaia Yo Carwin. Este texto, único en su género, ofrece una visión completa de la mitología y los ritos de la sociedad prehispánica, mostrando la relación profunda de los andinos con la naturaleza y su rica imaginación mitológica.

Takeaways

📜 La literatura prehispánica es aquella que se generó antes de la llegada de los españoles a América, caracterizada por ser mítica y legendaria, transmitida a través de relatos sobre la creación del mundo y seres legendarios.
🌐 Estos relatos eran anónimos y colectivos, perteneciendo a toda la comunidad y no a un autor específico.
📚 Dentro de la literatura prehispánica peruana, se destaca el manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí, que recoge una serie de relatos míticos y creencias del mundo prehispánico.
👨‍💼 El sacerdote Francisco de Ávila recopiló el manuscrito entre los siglos 16 y 17 con el objetivo de documentar y luego prohibir estas creencias para imponer la religión cristiana.
🌌 El manuscrito contiene mitos cosmogónicos, historias sobre la creación del mundo, del hombre y de la naturaleza, reflejando la cosmovisión del pueblo de Huarochirí.
🗂️ Durante siglos, el manuscrito estuvo olvidado en la Real Biblioteca del Palacio Real de Madrid hasta su descubrimiento por el etnólogo alemán Hermann Tribunio, quien lo tradujo al alemán en 1939.
🔥 La Segunda Guerra Mundial destruyó gran parte del manuscrito, pero en 1966, el escritor peruano José María Arguedas tradujo el texto al español y lo publicó en una edición bilingüe quechua-español.
📖 'Dioses y hombres' de Huarochirí ofrece un cuadro completo y coherente de la mitología y los ritos de una provincia del Perú antiguo, siendo comparado con el 'Popol Vuh' por su recopilación de mitos, leyendas y costumbres.
🎭 El manuscrito está dividido en 31 capítulos, abarcando temas de cosmogonía andina, mitos de creación, vida de los dioses, costumbres, ritos y geografía de la región de Huarochirí.
🌄 Una de las historias más épicas del manuscrito es la lucha entre Paríacaca y Uayayó Carwin, donde Paríacaca, dios de las aguas, derrota a Uayayó Carwin, dios del fuego, estableciéndose como el dios tutelar del pueblo de Huarochirí.

Q & A

¿Qué es la literatura prehispánica?
-La literatura prehispánica es la producción literaria que se generó y se difundió en América antes de la llegada y la invasión española. Se caracteriza por ser mítica y legendaria, transmitida a través de relatos sobre la creación del mundo o de seres legendarios importantes para una comunidad determinada.
¿Cómo era la transmisión de la literatura prehispánica?
-La literatura prehispánica era anónima y colectiva, sin un autor conocido, y pertenecía a toda la comunidad.
¿Cuál es un ejemplo de literatura prehispánica peruana?
-Un ejemplo importante de literatura prehispánica peruana es el manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí.
¿Quién recoge el manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí y en qué idioma está escrito?
-El manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí fue recogido en quechua entre los siglos 16 y 17 por el sacerdote Francisco de Ávila.
¿Cuál era el propósito de Francisco de Ávila al recoger el manuscrito?
-El sacerdote Francisco de Ávila se dedicaba a extirpar idolatrías, documentando los mitos y creencias de los habitantes de Huarochirí para luego prohibirles sus creencias e imponerles la religión cristiana.
¿Qué temas aborda el manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí?
-El manuscrito contiene mitos cosmogónicos, historias sobre la creación del mundo, del hombre y de la naturaleza, y refleja la cosmovisión del pueblo de Huarochirí.
¿Cómo fue la historia del manuscrito desde su descubrimiento hasta su publicación?
-El manuscrito estuvo olvidado en la Real Biblioteca del Palacio Real de Madrid hasta que fue descubierto por el etnólogo alemán Hermann Tribuno, quien lo tradujo al alemán y lo publicó en una edición bilingüe en 1939. Posteriormente, en 1966, el escritor peruano José María Arguedas lo tradujo al español y lo publicó en una edición bilingüe quechua-español.
¿Qué importancia tiene el manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí en el estudio de la mitología andina?
-Es el único manuscrito que ofrece un cuadro completo y coherente de la mitología y los ritos de la sociedad de una provincia del Perú antiguo.
¿Cuál es la estructura del manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí?
-El manuscrito contiene 31 capítulos que se pueden dividir en cosmogonía andina, mitos de creación y organización del universo y el mundo, y la vida de los dioses, especialmente la lucha entre Pares Aka Kaká y Guaia del Kart.
¿Cuál es una de las historias más épicas del manuscrito y qué nos revela sobre la cultura andina?
-Una de las historias más épicas es la lucha entre Pares Aka Kaká y Guaia Yo Carwin, que revela la relación de los pueblos andinos con la naturaleza y su riqueza imaginativa a través de la mitología.
¿Cómo contribuye el manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí a la comprensión del pasado andino?
-El manuscrito es fundamental para entender nuestro pasado y valorar la significatividad de los mitos, leyendas y creencias que contiene, mostrando el pensamiento de los pueblos prehispánicos y su profunda relación con la naturaleza.

Outlines

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📜 La Literatura Prehispánica y el Manuscrito de Huarochirí

El primer párrafo introduce la literatura prehispánica, que son relatos mitológicos y legendarios transmitidos orales en comunidades antes de la llegada de los españoles. Se destaca que esta literatura es anónima y colectiva. Se menciona el manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí, un documento que recopila relatos míticos y creencias del mundo prehispánico, recogido en quechua por Francisco de Ávila entre los siglos 16 y 17. El manuscrito fue olvidado y luego descubierto por Hermann Tribuno, quien lo tradujo al alemán en 1939. Posteriormente, fue traducido al español por José María Arguedas en 1966. Contiene 31 capítulos que abarcan cosmogonía, mitos de creación, vida de los dioses, y costumbres de la región de Huarochirí. Se destaca la historia épica de la lucha entre Pares Akaká, dios de las aguas, y Uayayó Carwin, dios del fuego, que resultó en la victoria de Pares Akaká y la paz para la comunidad.

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🌿 Conclusión y Llamado a la Acción

El segundo párrafo concluye el video resumiendo la importancia del manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí para entender el pasado y valorar la identidad cultural de los pueblos prehispánicos. Los mitos y leyendas reflejan la relación profunda de estos pueblos con la naturaleza, considerada animada y vital. Se subraya la riqueza imaginativa y las creencias de los andinos prehispánicos, y se afirma que el propósito del manuscrito es preservar esta identidad cultural. El docente Paula Astorga invita a los espectadores a interactuar con el video y a suscribirse para recibir más contenido similar.

Mindmap

Keywords

💡Literatura prehispánica

La literatura prehispánica se refiere al conjunto de obras literarias producidas y difundidas en América antes de la llegada y la invasión española. Caracterizándose por ser mítica y legendaria, se transmitía a través de relatos sobre la creación del mundo o de seres legendarios importantes para una comunidad. En el guion, se menciona que esta literatura era anónima y colectiva, sin un autor conocido sino que pertenecía a toda la comunidad, lo cual refleja la naturaleza compartida y transmitida de los relatos culturales de la época.

💡Mitos y leyendas

Los mitos y leyendas son relatos tradicionales que explican fenómenos naturales o culturales, y a menudo involucran a seres sobrenaturales o dioses. En el contexto del video, los mitos y leyendas son fundamentales para entender la cosmovisión y la identidad cultural de los pueblos prehispánicos, como se ve en los relatos de la creación del mundo y de los seres legendarios que son centrales en el manuscrito de Huarochirí.

💡Manuscrito de Huarochirí

El manuscrito de Huarochirí, también conocido como 'Dioses y hombres', es un documento que recoge una serie de relatos míticos y las creencias del mundo prehispánico. Fue recogido en quechua entre los siglos 16 y 17 por el sacerdote Francisco de Ávila con el objetivo de extirpar idolatrías. Este manuscrito es crucial para entender la mitología y los ritos de una sociedad prehispánica, y se menciona en el video como una de las fuentes más antiguas y orgánicas de la literatura peruana.

💡Cosmogonía andina

La cosmogonía andina es la creencia sobre el origen del universo y la naturaleza en la mitología andina. El video menciona que el manuscrito de Huarochirí contiene mitos cosmogónicos, que son relatos sobre la creación del mundo, del hombre y de la naturaleza, y que reflejan la visión del pueblo de Huarochirí sobre el origen y la estructura del universo.

💡Pares Aka Kaká

Pares Aka Kaká es mencionado en el video como un dios principal andino, asociado con las aguas y las lluvias, y que se enfrenta a Guaia Yo Carwin, el dios del fuego. Esta lucha entre dioses simboliza la relación compleja y dinámica entre los elementos naturales en la cosmovisión andina, y es un ejemplo de cómo los mitos reflejan la lucha por el equilibrio en la naturaleza.

💡Guaya Yo Carwin

Guaya Yo Carwin es presentado en el guion como el dios del fuego, de actitud tirana y que exigía sacrificios humanos. Su enfrentamiento con Pares Aka Kaká es una de las historias épicas del manuscrito de Huarochirí, y representa la lucha entre fuerzas opuestas en la naturaleza y la eventual victoria del elemento acuático sobre el fuego, simbolizando la justicia y la protección de la comunidad.

💡Ritos y costumbres

Los ritos y costumbres son prácticas culturales que reflejan las creencias y valores de una sociedad. En el video, se menciona que el manuscrito de Huarochirí también aborda los ritos y costumbres de la región, lo que nos permite entender cómo los habitantes prehispánicos vivían y expresaban su identidad cultural a través de sus prácticas religiosas y sociales.

💡Geografía de Huarochirí

La geografía de Huarochirí es relevante en el video ya que el manuscrito describe no solo mitos y creencias, sino también aspectos geográficos de la región. Esto incluye la mención de un nevado llamado Varea Kaká, que lleva el nombre del dios que venció al devorador de hombres, lo que demuestra cómo la geografía física de un lugar puede estar intrínsecamente ligada a sus leyendas y mitos.

💡Identidad cultural

La identidad cultural se refiere a la afiliación y pertenencia de un grupo de personas a una cultura específica, definida por sus creencias, prácticas y tradiciones. El video subraya la importancia de la literatura prehispánica, y en particular el manuscrito de Huarochirí, para preservar y entender la identidad cultural de los pueblos andinos, mostrando cómo sus mitos y creencias son fundamentales para comprender su sentido del mundo y su relación con la naturaleza.

💡Pueblos prehispánicos

Los pueblos prehispánicos son los grupos étnicos y culturales que habitaron en América antes de la llegada de los europeos. El video resalta la riqueza e imaginación de estos pueblos a través de sus mitos, leyendas y creencias, que son fundamentales para entender su visión del mundo y su interacción con la naturaleza. El manuscrito de Huarochirí es un ejemplo de cómo estos pueblos解释n y vivencian su realidad a través de la mitología.

Highlights

La literatura prehispánica es mítica y legendaria, transmitida a través de relatos sobre la creación y seres legendarios.

Esta literatura es anónima y colectiva, sin un autor conocido y pertenece a toda la comunidad.

Se destaca el manuscrito 'Dioses y hombres' de Huarochirí, uno de los más antiguos y orgánicos de la literatura prehispánica peruana.

El manuscrito fue recogido en quechua por Francisco de Ávila entre los siglos 16 y 17.

Ávila documentaba mitos y creencias para prohibir estas creencias e imponer la religión cristiana.

El manuscrito estuvo olvidado en la Real Biblioteca del Palacio Real de Madrid hasta su descubrimiento por Hermann Tribuno.

Tribuno tradujo el manuscrito al alemán y lo publicó en 1939, pero gran parte fue destruida durante la Segunda Guerra Mundial.

José María Arguedas tradujo el texto al español y lo publicó en una edición bilingüe quechua-español en 1966.

El manuscrito ofrece un cuadro completo de la mitología y los ritos de una provincia del Perú antiguo.

Se comparan con el 'Popol Vuh', un libro que recoge los mitos, leyendas y costumbres de una comunidad.

El manuscrito contiene 31 capítulos divididos en cosmogonía andina, mitos de creación y organización del universo y la vida de los dioses.

Se describen costumbres, ritos y geografía de la región de Huarochirí.

La lucha épica entre Paríacaca y Uayayó Carwin, dioses de las aguas y del fuego respectivamente, es una de las historias más destacadas.

Paríacaca vence a Uayayó Carwin, convirtiéndose en el dios tutelar del pueblo de Huarochirí.

El nevado de Varea, Kaká es un monumento natural que lleva el nombre del dios que venció al devorador de hombres.

El manuscrito es fundamental para entender nuestro pasado y valorar la significatividad del mismo.

Los mitos y creencias reflejan el pensamiento de los pueblos prehispánicos y su relación con la naturaleza.

La finalidad literaria del manuscrito es la preservación de la identidad cultural y el sentir y pensar del mundo prehispánico.