عالمغرب ليلة 1 رمضان.

Summary

TRANSCRIPT SUMMARY: The speaker discusses the significance of Ramadan and the importance of renewing one's commitment to faith during this holy month. They reflect on personal experiences, the power of prayer, and the impact of the Quran on their life. The conversation touches on the theme of repentance and the transformative potential of Ramadan, emphasizing the opportunity for spiritual growth and the pursuit of righteousness.

Takeaways

• 🤔 التجديد العهد في رمضان هو فرصة لتحسين الشخص وتغيير مبادئ السلوك.
• 🌙 شهر رمضان يفتح أبواب الجنة ويغلق أبواب الجحيم، ويصفد فيه الشياطين.
• 🕌 الإيمان والتزام بالعهد الإسلامي يضمن النجاح والنجاح الأخلاقي.
• 🧘‍♂️ الصبر والقوة الروحية هي المفتاح للنجاح في ال修身.
• 💭 التفكير الذاتي وفهم الذات هو جزء من النمو الشخصي وتطوير القيم.
• 📚 الفهم لمعاني القرآن العظيم وتطبيقها في الحياة اليومية.
• 🕊️ العفو والسلام هو الطريق لتحقيق الوحدة الإنسانية والحب الصادق.
• 🙏 الاستغفار والتوب إلى الله هو المفتاح للفرج والنجاح في الحياة.
• 🌟 النجاح في ال修身 يبدأ بتجديد العهد والعمل الصادق للتحقيق من الأهداف الشخصية.
• 👥 العلاقات الإنسانية والتعامل مع الآخرين بناءً على القيم الإسلامية.
• 🌈 التغيير والتحسين الشخصي يؤثر بشكل إيجابي على المجتمع والعالم.

Q & A

ماذا يشير إلى القول 'بس انا متنرفز بس شويه عشان ايه عشان واحد'؟

هذا القول يعبر عن مشاعر الشخص الذي يشعر بالتعب أو التعب النفسي لسبب ما但他想强调这并不会影响他继续前进或完成任务.

ماذا تعني الجملة 'صاحبي بدقن كبيره'؟

هذه الجملة تعني أن صاحب الشخص يعاني من صعوبة أو مشكلة كبيرة في حياته.

لماذا يذكر الشخص في الحوار 'الشهر رمضان'؟

الشهر رمضان يشير إلى الشهر الاسلامي الشريف الذي يتضمن صوم والليل وال诵读古兰经، ويعد من أهم الأحداث الدينية في التقويم الاسلامي.

ماذا يشير إلى القول 'الصبر اللي كان سيدنا يوسف صبره'؟

هذا القول يشير إلى الصبر العظيم الذي تعرضه historia نبيه يوسف في物語ه الدينية، ويعبر عن القوة والثبات في ال面对生活中的困难.

لماذا يذكر الشخص 'الصبر' في سياق الحوار؟

يذكر الشخص 'الصبر' لأنه يريد التعبير عن الشعور بالتعب والقوة في ال面对生活中的考验، ويقارن نفسه ب西门那位先知， الذي كان مشهوراً以其 الصبر.

ماذا تعني الجملة 'الدنيا سهله جدا بتقول معذ الله'؟

هذه الجملة تعني أن الشخص يشعر بالسهولة في القول 'ما شاء الله' (لا إله إلا الله)، ولكن يريد التعبير عن أن الفهم الحقيقي للمعنى وتطبيقه في الحياة هو الشيء الصعب.

لماذا يشير الشخص إلى قصة يوسف في الحوار؟

الشخص يشير إلى قصة يوسف لأنها تمثل القوة والصبر والقوة ال精神上的，و用作一个例子来说明他如何通过阅读古兰经和学习先知的故事来改变自己的思考方式和行为.

ماذا تعني الجملة 'اللى كان بيقول بس هو ساكت'؟

هذه الجملة تعني أن الشخص يتحدث عن محادثة أو تفاعل مع شخص آخر حيث كان يتحدث ولكن الشخص الآخر كان صامتاً، مما يشير إلى أن الشخص الآخر كان يفهم المعنى المقصود لكنه لم ي REPLY.

لماذا يشير الشخص إلى القول 'اللى بيقول بس هو ساكت هو فهم'؟

الشخص يشير إلى هذا القول لتوضيح أن الشخص الآخر في المحادثات尽管没有说话，但他理解了所传达的信息，并通过他的沉默表达了他的理解和同意.

ماذا تعني الجملة 'والله طبعا انا فاهم ان موLANA الامام دي'؟

هذه الجملة تعني أن الشخص يدرك أن الدعوة أو الدعوة التي يتحدث عنها هو موجهة لشخص آخر وليس لديه، لكنه يفهم المعنى ويمكّن أن يشارك في النقاش.

Outlines

00:00

🌙 مواجهة ال軒昂与自我反省

這一段落中，講述者以較為隨意的語言表達了對自我與信仰的反思。他談到了如何在日常生活中保持對信仰的堅持，並且提到了如何在斋月期间重新審視和加強自己與上帝之間的約定。他承認自己過去對古蘭經的閱讀可能存在誤解，並表示通過與家人的互動和對信仰的深入思考，他意識到了自己需要改變和成長。

05:02

📖 解讀古蘭經文与信仰的深化

在這段文字中，講述者深入探討了對古蘭經的理解和信仰的深化。他提到了自己如何通過反思和學習來改變對經文的看法，並且強調了信仰對他生活的影響。他也談到了如何在日常生活中實踐信仰，並且提到了信仰對他個人成長的重要性。

10:06

💭 自我反思与斋月的意义

講述者在這一段中分享了他在斋月期间的個人體驗和感悟。他談到了斋月對他意義的轉變，以及如何通過斋戒來加強自己的信仰和自我約束。他也提到了對待家人和信仰的態度，以及如何通過反思和行動來提升自己的信仰生活。

15:06

🕌 信仰的實践与斋月的挑战

在這一段落中，講述者探討了信仰的實践和斋月帶來的挑戰。他談到了如何在斋月期間保持對信仰的堅持，並且提到了斋月對他個人意義的影響。他也提到了對待家人和信仰的態度，以及如何通過反思和行動來提升自己的信仰生活。

20:07

🌟 斋月的转机与信仰的更新

講述者在這一段中強調了斋月作為信仰更新和自我提升的機會。他談到了如何利用斋月這一特殊的時刻來重新審視和加強自己與上帝之間的關係，並且提到了斋月對他個人信仰生活的影響。他也提到了對待家人和信仰的態度，以及如何通過反思和行動來提升自己的信仰生活。

25:08

🙏 信仰的坚持与生活的挑战

在最後一段中，講述者分享了他如何在面對生活挑戰時保持信仰的堅持。他談到了信仰對他的重要性，並且提到了如何在日常生活中實踐信仰。他也提到了斋月對他個人信仰生活的影響，以及如何通過反思和行動來提升自己的信仰生活。

Keywords

💡رمضان

رمضان هو الشهر ال第十 ثلاثة في التقويم الهجري، ي celebrado por muchos musulmanes como un mes de ayuno y oración. Durante este mes, los musulmanes se abstienen de comer y beber desde el amanecer hasta el atardecer, como una forma de purificación y de acercamiento a Allah. En el video, se hace referencia a Ramadan como un momento para el renovamiento de promesas y la reflexión espiritual.

💡اليوميد

اليوميد هو التزام أو قسيمة مع الله، يتضمن التزام الإيمان والطاعة الدينية. في السياق الفيديو, يشير إلى اليوميد إلى التزام الذي تعهد به المؤمنون عند الإسلام، وكيف يشعر البعض بالخيبة أو الذنب إذا لم يحترموا هذه اليوميد.

💡التوبة

التوبة في الإسلام هي الاعتذار الصادق من الله لأولئك الذين ارتكبوا أخطاء أو ذنوبًا، والابتعاد عنها. هذه عملية تطهير روحي تسمح للمؤمنين بالحصول على الغفران والبدء من جديد. في الفيديو، التوبة تُذكر كممارسة مهمة خلال رمضان، تشجع المؤمنين على اغتنام هذه الفرصة لتجديد التزاماتهم والتعبير عن ندمهم على الأخطاء الماضية.

💡الصبر

الصبر في الإسلام يُعتبر فضيلة مهمة، ويشير إلى القدرة على البقاء قويًا وهادئًا عند مواجهة التحديات والصعوبات. في الفيديو، الصبر يُذكر مع قصة النبي يوسف، مؤكدًا على أهمية الحفاظ على الإيمان والصبر خلال الأوقات العصيبة.

Highlights

ال钥د الramez يشير إلى التحديات الشخصية ويطرح الأسئلة الهامة حول القيم والتصور الذاتي.

يناقش الramez التحديات التي يواجهها في شهر رمضان وكيف يحاول تحسين العلاقات مع الآخرين.

يتحدث الramez عن تجربته الشخصية في القراءة والفهم من القرآن وكيف تغيرت تفهماته.

يشرح الramez عن التحديات التي لعبت في تحسين العلاقات مع أحباؤه وكيف يسعى لبناء علاقات أفضل.

يناقش الramez التحديات التي يواجهها في ال修身 والتعلم وكيف يسعى لتحسين نفسه.

يتحدث الramez عن التحديات التي واجهته في التفكير الذاتي وكيف يحاول تغيير ذلك.

يناقش الramez التحديات التي يواجهها في ال修身 والتعلم وكيف يسعى لتحسين نفسه.

يشرح الramez عن التحديات التي لعبت في تحسين العلاقات مع أحباؤه وكيف يسعى لبناء علاقات أفضل.

يتحدث الramez عن التحديات التي واجهته في التفكير الذاتي وكيف يحاول تغيير ذلك.

يناقش الramez التحديات التي يواجهها في ال修身 والتعلم وكيف يسعى لتحسين نفسه.

يشرح الramez عن التحديات التي لعبت في تحسين العلاقات مع أحباؤه وكيف يسعى لبناء علاقات أفضل.

يتحدث الramez عن التحديات التي واجهته في التفكير الذاتي وكيف يحاول تغيير ذلك.

يناقش الramez التحديات التي يواجهها في ال修身 والتعلم وكيف يسعى لتحسين نفسه.

يشرح الramez عن التحديات التي لعبت في تحسين العلاقات مع أحباؤه وكيف يسعى لبناء علاقات أفضل.

يتحدث الramez عن التحديات التي واجهته في التفكير الذاتي وكيف يحاول تغيير ذلك.

Transcripts

بس انا متنرفز بس شويه عشان ايه عشان واحد

صاحبي بدقن كبيره كده ده ده بيعفر طني يلا

يا ياسر انت كده كده كده الصيام الصيام

هيبقى مش مقبول

كده اه الله اللهم اعنا على رمضان

يا بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام

على رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى

الله عليه وسلم صلى الله عليه عايزين نغير

الاتجاه شويه في رمضان صحيح من المواضيع

اللي

هي بتكون

يعني تنفع لكل الاوقات للمواضيع اللي هي

تخص رمضان تحديدا وطبعا بما ان

رمضان شهر القران فما رايكم وما

قولكم والله والله يا اصدقاء اولا يعني

بنا بنصور قبل رمضان شويه فهن ق اللهم

بلغنا رمضان ولما اول حلقه هتنزل وباذن

الله باقي الحلقات ربنا يوفقنا ليها يا رب

العالمين فهيبقى يعني كل سنه وانتم طيبين

والحمد لله ان بلغنا

رمضان انا بقى عندي والله فعلا انا جوايا

تساؤل ساعه ما تكلمنا عن الموضوع ده لما

ربنا يجزيك خير ياسر يا رب اقترحت ان احنا

ناخد يعني ايه في الحلقه نتكلم

عنها ويعني الايه دي تمثل جزء كامل من

القران فهن تناقش فيها ونتدبر وابتدينا

نختار اوي يعني جزاك الله عنا خيرا برض

اختيارك للايات الطيب ان احنا نبدا نجتهد

ونتكلم عنها جي في بالي سؤال يعني عندي

ليه اجابه ولكن حابب اسمع اجاباتكم هي

تدبر ايه في في الحلقه ايه واحده بس من

جزء كامل من

القران يغير حد يعني يفيد ايه

رايكم ايه رايك يا مولانا

الامام

والله طبعا انا فاهم ان مولانا الامام دي

مش موجهه ليا لا لا تصد كانت موجهه ليك

وانت ابتديت تجاوب ع وهو ساكت هو فهم يعني

هو لو ما واحد يلقط التاني انت مولانا

الامام يا ياسر قول اه ف انا بصراحه لا

انا مش مولان الامام انا راجل طماع يعني

انا اللي جه في بالي ان انا حابب

استغل قعدتي مع اخواتي الكبار لان هي

بتكون مفيده انا بالنسبه لي جدا رقم واحد

و واقعد واقعد معاهم اقول لهم طب والايه

دي طب ودي ينفع افهمها كذا ولا دي ما

ينفعش افهمها كذا طب اصل انا بناء عليها

بنيت شويه حاجات كده وتخيلات وافعال وانا

بصراحه من فتره كده لقيت ان تخيلاتي اصلا

في في في قراءه القران كلها خاطئه انا كنت

دايما بحط نفسي في مكان اللي هم الناس

الطيبين الكوييسين يعني اقرا كده ايه من

المؤمنين الرجال صدقوا مع عهدوا الله عليه

فايه

ايوه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ف

واقرا كده صبر الانبياء كده ده حقيقي فعلا

احنا احنا بنتعب على طول انا مصنف نفسي في

الفئه اللي هي

ايه القويه قوي بس حصل لي صدمه كده من

فتره لما بدات ا اتفحص شويه هو انا مصنف

نفسي التصنيف ده ده تصنيف حقيقي ولا تصنيف

ولا ده كمين انا حطت نفسي فيه وكانت بدايه

الصدمه دي مع قصه سيدنا يوسف عليه السلام

لما انا كنت داما اقرا قصه سيدنا يوسف

عليه السلام وط نفسي ايه مكان سيدنا يوسف

في اي ابتلاء مثلا يحصلي ولا اي والله حتى

اكتشفت ان

تلاقات يعني كان بتبقى حاجات عاديه جدا بس

انا اقول ايوه انا دلوقتي ايه في في السبع

العجاف ايوه انا دلوقتي في سنين السجن

اللي هو زي سيدنا يوسف كده بتاع فان صبر

دلوقتي الصبر اللي كان سيدنا يوسف صبره

بقى في حبيبي هو انت ده طبعا انا بقول

لنفسي يعني هو انت لما بيبقى قدامك حاجه

غلط معصيه والبواب بتتقفل وبتبقى الدنيا

سهله جدا بتقول معذ الله ولا بت جو فورورد

بتتو بتدوس انت عايز تقول بتتكل على

الله اه طب ثانيه واحده طب سيدنا يوسف مع

اخواته اللي قتلوه اللي كانوا عايزين

يقتلوه ورموه في البئر وعملوا مش عارف

والقصه دي كلها جه بعد كده ايه سامحهم

وقال من بعد النزغ الشيطان بيني وبين

اخوتي انا فاكر والله خناقه ليا مرهما

اتخانق مع

حد قلت له انت شيطان عارف اللي هو لما

انفعلت بقى مش انت اصلا شيطان مش هو ايه

مش مثلا انت عملت حاجه غلط او الشيطان نزغ

بين لا هو انت الشيطان ف فسيدنا يوسف اللي

اخواته عملوه فيه وسامحهم

عادي ودع لهم وبالعكس وجاب كمان

المشكله

في في الشيطان وفي حاجه برا فانا مش مش

زيه في اي حاجه ولما دققت بقى اكتر كمان

لا ده هوبا ده اخوات سيدنا يوسف اللي انا

كنت على طول بعتبرهم بقى الباد جايز بقى

اللي هم الناس اللي هو اخيه بقى ومعقول في

حد يعمل كده في اخوه وبتاع وكده طب ما هم

اصلا ا اشبه بيا قوي لما اجي عايز اعمل

حاجه غلط اقول بس انا هي العكه دي وبعد

كده هبقى تمام ا اقتلوا يوسف او اطرحوه

ارضا يخل لكم اجه ابيكم وتكونوا من بعده

قوما صالحين احنا بس هي الحته دي بس كده

وعديها فانا هب مره واحده كده خدت بالي ان

انا انا عمال اصنف نفسي مع الطيبين وانا

حقيقي انا اقرب لل تانيين يعني وفي اخر

القصه خالص لما بقوا كويسين ورايحين

يتاجروا واخدين مهم اخوهم وقرروا يتوبوا

ويمشوا عدل ومش عارف ايه وما سرقو طاردهم

الذنب بتاع واتهموا بالسرقه وهم لان هي

السيره الذاتيه منيله بنيله فهو ده انا

كانت هي الحياه كده الواحد يبعد عن الذنب

ويسيبه ويمشي لاقي الذنب جايبه من لباليبه

زي ما بيقول جايبه تاني لا هو انت انت

هتسرق برض يا عم والله ما سرقت ما فيش حد

يصدقك

ف فتناولي للقران اصلا اشفت ان هو كان

تناول خاط خط فانا والله ده اللي جه في

بالي انا حاب بقى اتناوله معاكم التناول

الصحيح مش حاب اسيب نفسي الفهمي لرؤيتي

لان واضح ان الميزان اللي كنت بوزن بيه مش

مش منضبط اصلا فعشان كده قلت يمكن رمضان

ده يبقى عندي فرصه لو هينفع اقعد مع دكتور

محمد ودكتور امير ولهم الايه دي وانا

بفهمها كده يقول لا ما تفهمش كده الدنيا

تظبط معايا ان انا كنت كنت في الحلواني

خالص اقرا كده واذا انعمنا على الانسان

اعرض وناء بجانبه اخي معقول والله في ناس

كده انا بس بس ربنا يديني كده ويكرمني

وانا يا نهار ابيض هبقى اعصار نفقات

وصدقات ومش لا والله عادي جدا لا ده هو هو

انا هو اذا عمل انسان اض ده انا يعني مش

الاخي خالص ده ف يعني انا مش عايز

ا اطول قوي اكتر من كده بس ده ده اجابتي

على سؤال الدكتور امير منير هل الايه انا

والله يكفيني ان افهم كلمه دلوقتي في

المره مش اي يعني بس افهم لان واضح ان انا

ما كنتش فاهم نعم ربنا يجزيك خير يا يا رب

ربنا يجزيك خير يا حبيبي وينفعنا يا رب

امين ايه رايك يا شيخ محمد هل تدارس ايه

من الجزء كافي انه

يغيرني ا

طبعا اسمها ايه نعم اسمها ايه اللهه نعم

نعم لا معلش يعني وضحها ربنا يجزيك

خير فهي ايه هتنزل ايه معجزه هي

لوحدها هتنزل على القلب اه ممكن ايه تغير

القلب تماما بص ا والله العظيم

احنا يعني بص لو انزلنا هذا

القران على جبل مش على قلب يا اميره على

جبل الله يصلح

حالنا امين وانزلنا هذا القران على جبل

لرايته خاشعا متصدعا من خشيه

الله فهي ايه واحده بس لو نزلت على القلب

بس القلب يكون القى السمع وهو

شهيد تغيره

تماما تماما بص والله يا م هيبقى قبل

الايه غير بعد الايه يعني الثلاث ثواني

دول غير بعد الثلاث ثواني يعني فاهم انت

يعني هو هيسمع الايه في لاث اربع خمس ست

10 ثواني هو بعد 10 ثواني هيتحول لبني ادم

تاني جلده وثاني ونظرته ثانيه وعينيه

تانيه قلب تاني بحياه ان الله عز وجل يحيي

الارض بعد موتها ويحيي القلوب بعد موتها

بايه ايه واحده بس وعلى فكره وعايز اقول

لك كمان ومش شرط ن ان هي

ا هو بس يسمع و ده ممكن ربنا سبحانه

وتعالى امير

يبقى يبعت لك الايه اللي ترشق وتحيي حتى

لو انت ما كانش قصدك بس هو ارا لك الحياه

فالقى عليك هذه الايه القصه بتاعه الفضيل

بن عياض لما كان هو انت عارف الضيل ابن

عياض كان قاطع طريق يعني هذا الزاهد

العابد العالم كان قاطع طريق وكان حرامي

كمان يعني وكان وكان يعرف واحده في علاقه

محرمه ورايح

يقابلها قصه مشهوره لما طلع فوق البيوت

وعمال يتنطط فوق البيوت عشان خاطر يوصل

لبيت البنت هو رايح انت عارف يعني قصه

اصلا مؤسفه يعني وهو في كل دهو عمال ينط

فوق البيوت والبيوت عارف السقف بتاعها بقى

زمان الخشب او او اسقف مكشوفه فلقى راجل

بيصلي فهو ماشي بص كده عليه بصه وكمل عايز

يوصل للبنت وهو بيصلي هذا الرجل ماسمعش

منه الا ايه الم ياني للذين امنوا ان تخشع

قلوبهم لذكر الله هو س سمع دي ايه واحده

بس وكان رايح تغلبه الشهوه ورايح سبحان

الله يقول لك فتسم برت قدمي هو فوق هو قال

كده فت سمرت

قدمي ونزل ما راحش للبنت موضوع انتى وراح

يقعد لوحده في خرابه خرابه يقعد يفكر فاذا

بمجموعه من الناس رايحين لبيت الله عز وجل

بيقولوا لا هنتحرك دلوقتي استنوا بلاش

نتحرك للفضيل بن عياض اللي هو قطع ال طريق

يطلع علينا فقال لك الناس دي رايحه لبيت

ربنا سبحانه وتعالى وانا بصد عن سبيل الله

تعالوا يا جماعه يلا بينا نروح لبيت ربنا

سبحانه وتعالى مين انت انا الفضيل ابن

عياض وتاب كل ده بايه

ف فيمكن واحنا بنتكلم اهو دلوقتي وانت

داخل في اول

رمضان انت والله لو ايه جت هتكون بني ادم

تاني بس يا رب تيجي يا رب تيجي وهتيجي كرب

بالله عز

وجل الله اللهم امين يا رب انت عارف قصه

الفضيل ايه اللي اللي بيشدني فيها اكتر من

الفضيل القلب اللي طلعت منه الايه الراجل

كان بيقرا هو قراها ازاي هو قراها ازاي

اصلا يعني قراها ازاي عشان يبقى قاطع طريق

زاني بينط من بيت لبيت عشان يروح يزني

يسمعها في السكه

يتاثر القلب اللي طلعت منه الايه دي عامل

ازاي يعني ده بقى مين ده سبحان اللهي صحيح

انت عارف

استوقفني لما ياسر ربنا يحفظه يا رب اقترح

علينا فكره

الايه اسلام سيدنا عمر يعني سيدنا عمر بن

الخطاب رايح يقتل النبي صلى الله عليه

وسلم ولما قبل احد الناس اللي كان اسلم

ولم يعلم باسلامه يعني لسه فقال له انت

رايح تقتل النبي شطر على اهل بيتك فاطمه

بنت الخطاب اسلمت فهو ورا الباب قبل ما

يخش عليهم يا دوبك سمع طها ما انزلنا عليك

القران لتشقى يا دوبك يعني

فخش و بعد كده هو انتوا كنتوا بتقولوا ايه

يعني بعد الثوره

وبقى هي هو انا ممكن اقرا اللي انتوا

كنتوا بتقولوه ده فسبحان الله هي ايه خدت

قلب رايح يقتل النبي عليه الصلاه والسلام

حولته لقلب

الفاروق اللي كان بقى يعني في القران

سبحان الله يذكر عنه انه كان من كثره

الدموع بسبب تدبر الايات كانت في حفره في

وشه يعني الدموع عامله مجره خطين سود خطين

سود وجه عمر بن الخطاب من كثره الك سبحان

عامله مجر في وشه تدبر الاهي والبكاء من

كثره سبحان الله التدبر ففكر تدبر الايه

مش يغيرك من

واحد بعيد لواحد احسن هو يغيرك من واحد

كان راح ييت للنبي عليه الصلاه والسلام

الى امير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب

فجزاك الله خيرا ياسر على فكره الحلقات

وربنا يا رب يعني يجري الخير على السنتنا

يا رب العالمين ويغفر لنا يا رب ما قد

يحول به بيننا وبين

الناس لان سبحان الله الواحد قد يحرم

الرزق بالذنب يصيبه ف واحنا اصحاب ذنوب

فلعل ربنا سبحانه

وتعالى يغفر لنا ولا يحول بيننا وبين

الناس بهذه الذنوب ويهدي بنا رب العالمين

اتفضل يا سيد ياسر مرحبا بك قول لنا بقى

ايه الايه اللي معان النهارده

والله لو حابين نبدا من الجزء الاول في

سوره البقره

ممكن ناخد الايه اللي هي بسم الله الرحمن

الرحيم الذين ينقضون عهد الله من بعد

ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل

ويفسدون في الارض يعني اولئك هم الخاسرون

نعم اه اولئك هم الخاسرون هي بقى انا انا

مش هتكلم لان

انا واضح ان انا ايه ممكن اقعد اقلب معاني

الايات شويه عشان اجيبها بالزاويه اللي

بترضيني وتعجبني وقعد اقول بقى اه ده دول

ناس وحشين قوي وانا قد كلمتي واناقش كده

خالص ف فحبب اعرف بس اول حاجه الايه دي

مين مقصود بيه وهل ممكن انا اكون فيها باي

شكل من الاشكال ولا لا احنا تمام طالما

بتوب مثلا بستغفر فما مشغلش بالي بالايه

دي ط طب قولي اللي وقر في قلبك يا يا

ياسر لا ما انا انا لا يعني ما انا هقول

بس هو نوعا ما انا كنت ماشي في سكه كده

واضح ان اللي كان بيقر في قلبي مش عايز

اشوش بيه اراء ايه الجميع يعني ف وانا

قلته يعني انا كان دايما انا اقرا ايه زي

دي اقول اخي بجد ازاي ازاي في حد كده يرجع

في كلام كده مع ربنا مع ربنا يا وحشين كده

ف وابقى انا الحمد لله بعتبر نفسي اللي هو

لا طبعا عهد ربنا انا مؤمن طبعا من يوم ما

اتولدت مسلم مؤمن ولسه مسلم مؤمن لحد

النهارده طبعا دي حاجه ماتغيرش ابدا فهل

انا كده تمام بالنسبه للايه دي ولا انا

كده مش

تمام اتفضل يا فنان يعني شيخ امير لا لا

ما بداش الا بيك يا نهار ابيض ازاي بس

العيد ما تعلاش عن الحاجه بس سعده الباشا

ياعم

عادي اتفضل حبيبي

ا انت بتتكلم عن قول الله عز وجل الذي

ينقون ينقون عهد الله من بعد ميثاقه

ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويسدون في

الارض اكسدون في الارض نعم

بص هو طبعا يعني الكلام هيكون مش من باب

التفسير ومن باب لا هيكون من باب زي ما

الشيخ الشعراوي كده الله يرحمه كان بيقول

ايه خواطر حول القران يعني

مش مش احنا مشلع التفسير ده اه يعني موضوع

مش علمي يعني ولكن هو الواحد فعلا لما

بيسمع الايه

دي وهذا الزجر

والذم لقوم بيعاملوا ربنا سبحانه وتعالى

وكان من صفاتهم في معامله الله عز وجل وده

امر مهم جدا ان احنا اصلا بنعامل الله عز

وجل في هذه الدنيا ف فانت لازم تنتبه لهذه

المعامله وادب المعامله ويكون تعاملاتك مع

ربنا سبحانه وتعالى كما ينبغي وكما يحب

الله عز وجل ويرضى فتيجي في وقت من اوقات

ان انت مثلا تبقى تتكلم مع وا بتتصرف او

بتعبد ربنا سبحانه وتعالى و وتوعد بوعد او

او تظن ان انت دلوقتي مثلا

هتستقر قرار معين في الاستقامه بطريقه

هزليه وبعد كده تكون غير جاد الذين ينقضون

عهد الله من بعد

ميثاق ويقطعون ما امر الله به ان يوصل من

صله الرحم ومن من وصول الصدقات للناس

ومنمن فعل الخيرات يقطعون على الناس الخير

ويقطعون على الناس المنافع الدينيه

والدنيويه يعني لما تبص لده اوعى تكون كده

اوعى تكون هؤلاء يعني الله عز وجل في

القران يا جماعه لما لما بيقول لك

ا عارف لما تقابل مثلا حد او تروح تشتغل

عند حد ياسر

اا فلما تيجي تشتغل مثلا عنده لو انا مثلا

قابلته اول ما قابلته ام قال لك بص فلان

ده اشتغل عندي وسرقني فبلغت عنه فلان

اشتغل عندي وباع لحسابه ف فطرد من النقابه

وفلان حصل فيه كذا فعملت معاه كذا وفلان

حصل كذا فعملت معاه كذا هو مش بيحكي ده

عشان خاطر بس يتسامر معاك ولكن هو بيقول

لك خلي بالك فالله عز وجل لما يتكلم معاك

في القران ويقول لك فلان وفلان والقوم

والفلان والقوم وفلان ده مش من باب عشان

تعرف بس اخبار الناس ده عشان تنتبه في

معامله الله عز وجل وما تقعش في نفس

الاخطاء بتاعتهم فاللي يجي يعهد ربنا

سبحانه وتعالى بعهده واللي

يجي ينشئ عهد الاسلام والاستسلام لله عز

وجل والتمام وكمال الانقياد لله عز وجل ما

ينفعش ان انت تيجي في وقت من الاوقات بعد

كده تقول لا انا مش لاعب او ما ينفعش ان

انت تنقض هذا العهد وهذا العقد اللي بينك

وبين ربنا سبحانه وتعالى بالاستسلام ليه

ان انت تفتكر نفسك حر وتعمل اللي انت

عايزه وان انت تقطع ما امر الله عز وجل

شوف واحد بيؤمن ربنا سبحانه وتعالى بان هو

يوصل ح حاجه وهو بيتعمد ان هي تقطع دي

جراه شديده على الله عز وجل يعني الجزاء

ايه ربنا سبحانه وتعالى شديد شديد ليه

عشان خاطر معامله ربنا سبحانه وتعالى ليست

كاي معامله دايما الانسان وهو بيعامل ربنا

يعرف ان معامله الله عز وجل مش زي معامله

حد الله عز وجل غضبه شديد زي ما رحمته

واسعه فينتبه الانسان لهذه الصفات ويتنزه

عنها ليحبه الله الله عز وجل سبحان الله

وبحمده طيب معلش انا

دلوقتي في داخل على رمضان ودايما دخلتي

على رمضان بتكون ان انا لا رمضان ده

وهتغير و هختم ومش عارف ايه وبعدين ما

بيحصلش قوي قوي اللي انا ناوي عليه ده هل

ده كده يعتبر ان انا كده نقضت العهد ولا

مش هي دي مش هو ده المقصود طيب صل على

النبي صلى الله عليه وسلم هو الشيطان يحب

منك ان تظن ان هو هوده نقض

العهد هو يحب منك ده

خلاص تعال نشوف الايه تاني الذين ينقضون

عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر

الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولئك

هم

الخاسرون الناس دي خدت قرار ياسر يعني ايه

خد قرار هو عهد عهد ما ثم نقض العهد وخد

قرار خلاص اني انا نقضت العهد وهذا النقض

خلاص انا لا رجعت فيه

انا نقدت العهد مع ربنا سبحانه وتعالى ما

امر الله به ان يوصل من فعل حاجات معينه

او ترك حاجات معينه انا كمان خلاص ما بقاش

ده يلزمني بل اني وهذا من الخطر اني مش

هبقى فاسد بس يعني انا مش هشرب سجاير لا

انا هشرب سجاير وشرب غير السجاير هو انا

مش هقلع الحجاب انا هقلع الحجاب وقلع

صاحباتي الحجاب انا مش هتفرج على حرام انا

هتفرج على حرام وافرج غيري على الحرام

ويفسدون في الارض

اولئك هم الخاسرون ده اللي خسر خسر في

الدنيا والاخره الشيطان يرضى منك ان تظن

ذلك بقى يعني ايه اللي بيتوب ويقع ويرجع

تاني يجدد مع ربنا سبحانه وتعالى ميثاق

التوبه ده ما نقدرش العهد نقول تاني

كده اللي تاب

ووقع ورجع تاب تاني ده مقدش

العهد لانه ما عملش التفاصيل دي كلها هو

هو دلوقتي نقد العهد لا قدش العهد لانه

رجع قال يا ربي انا تبت انا اخطات وتبت

طيب هو قطع ما امر الله به ان يوصل لا ده

هو قرر انه يوصله مره تانيه هو اتقطع منه

وقر ان يوصله مره تانيه طيب هو بيفسد في

الارض لا ده هو تائب ده هو تائب مستغفر

عايز يرجع لربنا سبحانه وتعالى ويجمع حوله

الطيبين ويبدا يتحرك في الطريق الى الله

فده هنجمع مع الخاسرين دول لا ما نجمعو مع

الخاسرين دول الخاسرين دول اللي داخل

رمضان وهو قد قرر التالي ما توجعو دماغي

رب رمضان رب بقي الشهور فهت ايه عصيت ربنا

هنا هصي ربنا هنا برض فانا

مكمل بنا على الخيمه الرمضانيه ايوه

بالضبط كده يعني انا ايه انا والله يا اخي

سبحان الله الناس بتبقى في ناس داخله

رمضان يا اخواتي وهي تنتظر الصلاه

والتراويح وتلاوه القران و نجح بقى ولا

فشل صلى كا مره تراويح ختم ولا ما ختم

ولكنه منتظر ده بشوق وبيعمل اللي ربنا

يقدره عليه وان شجعه على مازيد لكن في

اللي منتظر رمضان عشان رمضان

نايتس بتتلبس فيها

كفتان وتحت شورت والبنت تروح مبينه جسمها

في خيمه رمضانيه في رمضان نايتس عشان نشرب

شيشه ونتفرج على رقاصه وفي بعض الخيم

بيبقى في خمور وهنقعد اخرج مع صحباتي

واصحابي او هخرج مع صاحبي ايا كان هخرج مع

صاحبتي ونبدا نعيش فسبحان الله لو دول بقى

سامعين الايه لا

خاف الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه

لانه طب هتقول لي انا ما عادتش ربنا قبل

كده على التوبه انا اصلا ما عادتش لا يا

حبيبي العهد ده متاخد منك غصبا

عنك يعني الله عز وجل انت مسلم اخذ علنا

هذا العهد بالاسلام يعني انت مجرد ما

اسلمت فانت عاهدت الله ان حضرتك مسلم مسلم

يعني ايه يعني ربنا قال افعل تفعل لا تفعل

لا تفعل طب وقعت هتوب ده الميثاق اللي

بالك ققول

ربنا فانت هتقولي انا مادش لا عهد يا حلو

طب انا بقى قمت ناقد الميثاق وقطعت امر

الله ان يوصل وافسدت في الارض انت خاسر طب

انا ما بخسر حاجه انا زي الفل لا انت مش

زي الفل انت خسران في الدنيا

والاخره ومن ادعى غير ذلك فهو كاذب بص يا

اخويا ربنا يحفظنا جميعا يا رب

العالمين اللي اللي بيبعد عن ربنا يا

جماعه مستحيل يبقى

سعيد مستحيل مالهاش بقى ولا انا بقى في في

اللي بيحصل في الدنيا اسوى م قصه وقصه

المصارع كريس بينو اللي كان اهم مصارع دخل

موت مراته وانتحر مش عارف الممثل مش كان

اللي هو اللي كان بيعمل الافلام الكوميدي

روبين ويليامز اللي كان كوميديان وبتاع

مات منتحر بسبب الاكتئاب المغني بتاع

لينكن برك اللي مات منتحر بسبب الاكتئاب

وهكذا وهكذا وهكذا من القصص اللي كلها ناس

معاها فلوس وشهره وامكانيات خلاص ربنا

سبحانه وتعالى قال وما يعش عن ذكر الرحمن

نقيض له شيطانا فهو له قرين هيبقى معاك

شيطان هيلعب لك على

الشناكل هتتخنق ليل ونهار والله لو معاك

فلوس الدنيا والاخره ل معاك كل حاجه

ستفاجئ بانك على طول مكتئب حزين فينتهي

الامر الى ايه اولئك هم الخاسرون في

الدنيا والاخره فلو حد داخل يجي يقول بسم

الله يا ربي في رمضان ده اعاهدك يا ربي من

اول وجديد اني هتوب واني هقرب انت بتعمل

اللي المفروض تعمله ما ينفعش نخش رمضان

اصلا من غير ما نعمل كده

ا ده اللي انا فهمته دلوقتي اصلا ان هو ده

ده مش اختياري يعني ماينفعش اجي رمضان ده

اقول لا والله رمضان ما انا زي كل سنه ما

بعملش حاجه فمش هعمل مش هنوي بقى المريض

ان انا اتغير ولا اجدد عهد ولا اعمل حاجه

لا هسيب بقى الدنيا تمشي زي ما بتمشي كل

سنه ده ماينفعش اعمله صح يعني انا لازم

اجدد العهد واجدد النيه والفاء صح كده يا

حبيبي الغالي هو انت ما قدامكش حاجه تانيه

فاين تذهبون انت هتروح فين غير لربنا يعني

في النهايه اللي هيموت هيروح فين ام ما هو

لله فانا ما قدامش غير ان افضل حااول يعني

يا جماعه الماتش ما بينا وبين الشيطان

ماتش لا ينتهي الا

بالموت والامر جولات جولك سبني فيها

الشيطان جولك سبته جولك سبني جولتين كسبته

ومن يستعن بالله ليس له عليه سلطان انه

ليس له انه ليس له سلطان على الذين امنوا

على ربهم يتوكلون مالوش يتوكل هتبقى من

دول الشيطان مش هعرف يلعب معاك هتخسر منه

جوالات تكسبوا جوالات تيجي تموت وانت

كسبان اكترر وانت تائب ومستغله التوبه

والاستغفار بيرجعوا جوالات اللي انت

خسرتها تتحسب لك اصلا فتقابل ربنا سبحانه

وتعالى انت تائب مستغفر كل ده محسوب لك

تخش الجنه باذن الله فانت ما قدامكش

اختيار تاني انت لو اخترت اختيار تاني انا

اسف هتبقى

عبيط

امم نعم وصلت

خلاص نجدد العهد باذن الله اللهم استعين

اللهم اجعلنا يا ربي نجدد العهد اثبتو على

العهد المره دي يا رب اصل انت عارف والله

يا ياسر لو كانت بس ان انت لو توبت ووقعت

في الذنب ورجعت التوب تاني ما ينفعش لان

ده نقد العهد والميثاق وانتهى الامر كان

زماننا كلنا من اهل النار فالحمد لله عز

وجل ان الله عز وجل هو ربنا سبحانه وبحمده

للنبي صلى الله عليه وسلم قال ولا يمل

الله حتى تملوا

هتوب ربنا هيغفر لك مش هيمل منك الا اما

انت وبطل وتصدق الشيطان ان انت خلاص نقضت

العهد وقعت ومالكش اوه فاوعى يعني لاخواتي

بقى البنات واخواتي الولاد وربنا يحفظكم

يا رب وما حناش بكم يا رب ويبارك لنا فيكم

اوعوا تصدقوا الشيطان توبوا الى

الله

امير جزاك الله كل خير جزاك يا اخي قبل ما

نختم الحلقه ايوه حبيبي قبل ما نختم

الحلقه نعم وياسر نفس الكلام قول حاجه

جمله نصيحه في في جمله في اول يوم

رمضان نصيحه في جمله في اول يوم رمضان كل

مره انت فشلت في رمضان فشلت بسبب انك ظنيت

في نفسك انك تستطيع لان ولا انت ولا غيرنا

يستطيع الجا الى الله عز وجل لجوء

الغريق اللي خلاص هياخد اخر نفس وفاضل له

مع اخر نفس دعوه يا يطلع يا يخرق فقول يا

رب بهذه الحرقه رمضان ده هتتغير افضل

طيب انا حابب اقول ان

هو رمضان هو التوقيت المناسب لتجديد العهد

يعني لو انا ما جددت العهد في رمضان لو

انا ما مضت العقد اللي بيني وبين ربنا

سبحانه وتعالى والاتفاق اللي بيني وبين

ربنا سبحانه وتعالى وجدته في رمضان ف

بنسبه كبيره يعني بيكون صعب ان انا اجدده

في الاوقات التانيه يعني هو ده الوقت اللي

اللي العقود فيه بتتمني والعهود فيه

بتتجدد

وال الرقاب بتقطع

بتعتقد القدر يعني الاح في رقابها تقطع

صحيح في رقابها تعتق ورقابها تقطعهم

يجعلنا فانا بحس كده دايما بقول لنفسي كده

يعني في رمضان اللي هو انت لو ماجيتش

دلوقتي ما تتخيلش قوي ان انت تقدر تجي في

وقت تاني لان يعني هي دلوقتي سهله فلو انت

السهله ما تعملوش متاج تكون شبح بقى عشان

تعمل الصعب يعني ف نجدد العهد دلوقتي ان

شاء الله بعد سمعنا الايه دي

يعني يا شيخ محمد قول لنا انت كمان كلمه

كده نختم بيه لا انا هقول لهم يسمعوا

الكلمتين دول بس جزاكم الله خيرا اختم انا

اول مره في اول حلقه يا رب يتقبل منا

ومنكم صالح الاعمال

ومبارك

رمضان قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك فيه

تفتح ابواب الجنان وتغلق ابواب الجحيم

وتصفد فيه الشياطين

فيه ليله خير من الف شهر من حرم خيرها فقد

حرم نسال الله عز وجل ان يبلغنا ليله

القدر نادي مناد من السماء في كل ليله ان

يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر

فنسال الله عزل ان يرزقنا الاجر التام

ويعف عنا ويرضى عنا ويعتق يا رب من النار

يا رب يعتقنا من النار ويكتب لنا الهدايه

ويجعلنا من اهل القران ويتوب علينا ويرضى

عنا يا رب يرضى عنا يا رب ويجعلنا من اهل

الفردوس الاعلى جزاكم الله خيرا نشوفكم

انء ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت

استغفرك واتوب اليك سلام عل السلام

السلام