M3 - Clase 4: Espiritualidad y Sexualidad, Parte II

Summary

En esta clase sobre espiritualidad y sexualidad, William Marín, con formación en pedagogía, teología y bioética, explora la compatibilidad del cristianismo con la plenitud de los derechos sexuales. Aborda la teología cristiana, la diversidad sexual y cómo la fe puede liberar o esclavizar. Presenta estrategias para una atención clínica interdisciplinaria, destacando la importancia de la información adecuada y la contextualización de conceptos religiosos para abordar problemas sexuales y traumáticos, promoviendo una visión saludable y completa de la sexualidad en concordancia con la fe cristiana.

Takeaways

• 📚 El texto es una clase sobre espiritualidad y sexualidad, impartida por William, quien tiene una formación académica en pedagogía, teología y bioética.
• 🏛 La clase aborda el tema de la teología en la vida y cómo la espiritualidad cristiana puede verse en relación con la plenitud de los derechos sexuales.
• 🌍 Se menciona la reciente postura del Papa Francisco en favor de la inclusión y bendición de parejas homosexuales, lo que ha generado críticas y discusiones sobre la diversidad sexual.
• 📖 Se destaca la importancia de la interpretación de las fuentes bíblicas originales en griego, hebreo y arameo para una comprensión auténtica de la fe, más allá de las traducciones y las interpretaciones posteriores.
• 💡 Se resalta que la sagrada escritura no es un manual de normas, sino una experiencia de la relación con Dios, escrita por hombres inspirados, pero con limitaciones inherentes a la traducción y la transmisión a lo largo del tiempo.
• 🔍 Se enfatiza la necesidad de entender la antropología teológica, la unidad física y espiritual del ser humano, y la conciencia como puntos claves para entender la fe y la sexualidad desde una perspectiva cristiana.
• 🌐 Se menciona el cambio en la Iglesia Católica, con la traducción de la Biblia a lenguas vernáculas y la apertura a interpretaciones más inclusivas y menos tradicionales.
• 👤 Se discuten temas como la virginidad, el amor romántico, la noción de pecado y la imagen de Dios que pueden afectar la vida sexual y emocional de las personas, y cómo estos conceptos pueden ser analizados y redefinidos en terapia.
• 📈 Se presenta la idea de que la sexualidad es positiva y buena, y que el cristianismo ofrece una perspectiva saludable sobre ella, a diferencia de interpretaciones erróneas que pueden ser dañinas.
• 🤝 Se destaca el valor del trabajo interdisciplinario en la atención clínica para abordar temas complejos como la espiritualidad y la sexualidad de manera integral y respetuosa con la fe de los pacientes.
• 📚 Se sugiere que el conocimiento profundo de las fuentes bíblicas y una comprensión contextualizada pueden ser fundamentales para una enseñanza cristiana más auténtica y menos dañina en relación con la sexualidad.

Q & A

¿Quién es William y qué papel desempeña en este video?

William es un profesional con doble nacionalidad chilena y colombiana, licenciado en teología y magister en bioética. Actualmente, trabaja como coordinador del departamento de Pastoral, profesor de bioética y de religión en el colegio San Andréo en Santiago, y también atiende consultas particulares. En el video, presenta y discute temas de espiritualidad, sexualidad y derechos sexuales desde una perspectiva cristiana.

¿Qué temas principales se abordan en la clase de espiritualidad y sexualidad?

Los temas principales incluyen la teología y la vida, la espiritualidad cristiana y la plenitud de los derechos sexuales, así como la reflexión sobre la fe cristiana a través de las fuentes para entender que Dios y la sexualidad son compatibles y mejorar la calidad de vida sexual de las personas desde una perspectiva de derechos.

¿Cómo responde el Papa Francisco a las críticas sobre su postura sobre la diversidad sexual y la bendición de parejas homosexuales?

El Papa Francisco asume las críticas y argumenta que la bendición de personas homosexuales o la diversidad sexual tiene que ver con incluir y no dividir. Él señala que puede dar una bendición a un empresario que explotaría a la gente, lo cual no escandaliza a la sociedad, mientras que la bendición de personas homosexuales genera escándalo, lo cual él considera una hipocresía terrible.

¿Qué es el Cantar de los Cantares y por qué es importante en el contexto de esta clase?

El Cantar de los Cantares es un poema sapiencial de la Biblia, escrito mucho antes de Cristo, que elogia el amor y el cuerpo con un tinte erótico. En el video, se utiliza como un ejemplo de que la Biblia contiene visiones exaltadas y profundas en cuanto a lo erótico, desafiando la percepción común de lo sexual.

¿Cuál es la base antropológica que William menciona para entender el cristianismo y cómo se relaciona con la espiritualidad?

La base antropológica mencionada es que el ser humano es una unidad físico-espiritual, capaz de trascender y posibilitar la trascendencia a las cosas. Esto implica que, a diferencia de objetos inanimados, los seres humanos tienen sentimientos, emociones y una dimensión espiritual que es fundamental para la espiritualidad en el cristianismo.

¿Cómo se relaciona la identidad sexual y la religión con el censo de 2024 en Chile?

En el censo de 2024 en Chile, se incorporaron preguntas sobre la identidad sexual y la religión por primera vez desde el censo de 2002. Esto permitirá a los investigadores y a la sociedad conocer mejor la diversidad sexual y las creencias religiosas de la población.

¿Qué porcentaje de la población chilena se identifica como cristiana según el censo mencionado en el video?

Según el censo mencionado en el video, el 87.1% de los chilenos se identifican como cristianos, lo que incluye a católicos, testigos de Jehová, evangélicos, mormones y ortodoxos.

¿Qué importancia tiene la diferencia entre los conceptos de 'hombre' y 'mujer' en la interpretación de la Biblia según el contexto del video?

En el video, se destaca que en hebreo no existe una distinción de palabras como 'hombre' y 'mujer', sino una palabra con una pequeña variación para ambos. Esto puede afectar la interpretación de textos bíblicos y es importante para entender el contenido original y sus connotaciones.

¿Qué es la 'agape' y cómo se relaciona con la idea de Dios como amor en la perspectiva del video?

La 'agape' es una de las tres palabras griegas para 'amor', que se utiliza en la Biblia para describir a Dios como amor. La agape incluye todo lo erótico y todo el conocimiento, y no lo excluye, lo que significa que Dios, en este contexto, es visto como un amor que abarca y trasciende todo, incluyendo la dimensión erótica.

¿Cómo aborda William la importancia de la interdisciplinariedad en la atención clínica a pacientes creyentes con conflictos de fe?

William enfatiza la importancia de la interdisciplinariedad al mencionar que, si un profesional no tiene las herramientas para abordar ciertos problemas, debería saber a quién derivar al paciente. Esta colaboración entre diferentes áreas profesionales permite un enfoque más integral y eficaz en el tratamiento de los pacientes, especialmente aquellos con conflictos entre su fe y otros aspectos de su vida.

Outlines

00:00

👋 Introducción a la clase de espiritualidad y sexualidad

Se presenta a William, quien acompaña la clase sobre espiritualidad y sexualidad, destacando su formación y experiencia en pedagogía, teología y bioética. William, de doble nacionalidad chilena y colombiana, actualmente trabaja como coordinador y profesor en diversas áreas, incluyendo la bioética y la religión. Ofrece su contacto para consultas y comienza la clase con un saludo, mencionando la reciente discusión en el cristianismo católico sobre la diversidad sexual y la defensa de la inclusión por parte del Papa Francisco.

05:03

📖 El Cantar de los Cantares: Amor y erotismo en la Biblia

Se realiza una reflexión sobre el Cantar de los Cantares, un poema sapiencial de la Biblia que alaba el amor y el cuerpo con un tono erótico. Se menciona la importancia de este texto para entender la visión del cuerpo y el erotismo desde una perspectiva diferente a la común, destacando que estos temas son válidos y respetados en la tradición cristiana y católica.

10:04

🌟 Base antropológica y cristianismo en Chile

Se aborda la base antropológica teológica, enfatizando la unidad físico-espiritual del ser humano y su capacidad de trascendencia. Se discute la importancia de la conciencia y la relación en la sociología y psicología. Se menciona el censo de 2024 en Chile, que incluyó preguntas sobre sexualidad e identidad religiosa, revelando que el 87.1% de los chilenos se identifica como cristianos. Se destaca la influencia del cristianismo en la sociedad y la necesidad de entender sus orígenes y desarrollo histórico.

15:06

🕊 Jesús de Nazaret: Fundamentos y revolución en el cristianismo

Se examina la figura de Jesús de Nazaret como el fundamento del cristianismo, enfocándose en sus enseñanzas y acciones revolucionarias que desafiaron el estatus quo de la época. Se resalta la importancia de entender el contexto histórico y las lenguas originales del Nuevo Testamento para apreciar completamente su mensaje. Además, se menciona la sagrada escritura y cómo ha evolucionado la interpretación y traducción de su enseñanza a lo largo de los siglos.

20:06

📜 La importancia de las lenguas originales en la interpretación bíblica

Se discute la relevancia de las lenguas en las que se escribió la Biblia, como el griego, hebreo y arameo, para una interpretación más profunda y auténtica de sus textos. Se da un ejemplo de cómo la palabra 'amor' en español no capta completamente las distintas connotaciones de 'agape', 'phileo' y 'eros' en griego, que abarcan aspectos del conocimiento, el cuerpo y la comunión total, respectivamente. Se argumenta que el conocimiento de estas lenguas es crucial para evitar la pérdida de significado en las traducciones modernas.

25:08

🤔 Conceptos cristianos y su impacto en la vida cotidiana

Se exploran conceptos cristianos como la virginidad, la fe, el amor romántico y el pecado, y cómo su interpretación y percepción pueden afectar la vida de las personas. Se sugiere que es necesario analizar y resignificar estos conceptos para abordar problemas como el vaginismo, el trauma no superado y la falta de autocuidado genital, entre otros. Se enfatiza la importancia de trabajar con estos conceptos desde una perspectiva interdisciplinaria y respetuosa con la fe de los pacientes.

30:08

🛠 Metodología de atención clínica interdisciplinaria

Se describe la metodología de atención clínica interdisciplinaria para abordar problemas relacionados con la fe y la sexualidad. Se sugiere que comprender y resignificar conceptos en conflicto, acercarse a las fuentes originales de las sagradas escrituras, explicar el contexto histórico del texto y articular la información en la vida de las personas son pasos claves en este proceso. Se resalta la importancia de adaptar la información a la vida real y de trabajar en equipo con profesionales de diferentes áreas para brindar un servicio integral.

35:10

🌈 Conclusión: Sexualidad y cristianismo, una visión integral y saludable

Se presentan conclusiones sobre la importancia de tener una visión integral y saludable de la sexualidad desde una perspectiva cristiana. Se argumenta que la sexualidad es una bendición divina y debe ser recibida con agradecimiento. Se enfatiza la necesidad de acercarse a las fuentes originales para entender la omnipotencia, sabiduría y amor de Dios, y se critica cualquier interpretación de la enseñanza cristiana que desvíe la sexualidad de su significado positivo y saludable. Se agradece la oportunidad de compartir esta perspectiva y se mencionan recursos bibliográficos para profundizar en el tema.

40:11

🤝 El valor de la interdisciplinariedad en la atención clínica

Se enfatiza el papel fundamental de la interdisciplinariedad en la atención clínica, permitiendo abordar temas de manera más efectiva y personalizada. Se menciona la importancia de crear redes y colaborar con profesionales de distintas áreas para mejorar los servicios y avanzar en el conocimiento y la práctica clínica. Se destaca el ejemplo de cómo la terapia interdisciplinaria puede ser más eficiente en el tratamiento de problemas específicos. Se cierra destacando la importancia de seguir investigando y adaptando las prácticas clínicas para mejorar la vida de las personas.

Keywords

💡Espiritualidad

Espiritualidad se refiere a la dimensión e interior de una persona, relacionada con su búsqueda de significado, propósito y conexión con lo divino o trascendental. En el video, se discute cómo la espiritualidad puede influir en la percepción y comprensión de la sexualidad, siendo un tema central en la discusión de la teología y la vida cotidiana.

💡Sexualidad

La sexualidad es la expresión de la identidad y deseo sexual de una persona, y abarca tanto la orientación sexual como las prácticas sexuales. En el video, se argumenta que la sexualidad es un aspecto positivo y natural de la creación, y se debe aceptar y entender en el contexto de la fe cristiana.

💡Derechos Sexuales

Los derechos sexuales son los derechos de cada individuo para ejercer su sexualidad de manera libre y saludable, sin coacción ni discriminación. El video toca este tema al discutir la importancia de reconocer y respetar la sexualidad en el marco de la teología cristiana.

💡Teología

La teología es el estudio sistemático de la fe y la práctica religiosa, que en este video se enfoca en la relación entre la fe cristiana y la sexualidad. Se menciona cómo la teología puede influir en la percepción de la sexualidad y cómo se puede reinterpretar para ser más inclusiva.

💡Cristianismo

El cristianismo es una religión basada en la vida y enseñanzas de Jesucristo. El video explora cómo diferentes corrientes dentro del cristianismo pueden tener perspectivas variadas sobre la sexualidad y cómo la interpretación de las Escrituras puede cambiar con el tiempo.

💡Papa Francisco

Papa Francisco es el líder de la Iglesia Católica y se menciona en el video por sus posiciones progresistas en temas de diversidad sexual y su defensa de la inclusión, lo que ha generado críticas y debates dentro y fuera de la Iglesia.

💡Diversidad Sexual

La diversidad sexual hace referencia a la variedad de orientaciones sexuales, identidades de género y expresiones de género que existen en la sociedad. El video destaca la importancia de reconocer y aceptar esta diversidad en el contexto de la fe cristiana.

💡Virginidad

La virginidad es un concepto que se discute en el video, relacionado con la pureza y la abstinencia sexual, y que ha sido objeto de diferentes interpretaciones y valores a lo largo de la historia y dentro de la teología cristiana.

💡Interdisciplinariedad

La interdisciplinariedad se refiere a la colaboración entre diferentes campos de conocimiento para abordar problemas o temas de manera integral. En el video, se enfatiza la importancia de trabajar de manera interdisciplinaria para entender y atender mejor las cuestiones relacionadas con la sexualidad y la fe.

💡Agape

Ágape es una de las palabras griegas para 'amor', que se utiliza en el Nuevo Testamento para describir un amor desinteresado y universal. En el video, se menciona cómo el concepto de Ágape puede influir en la comprensión de la sexualidad y el amor en el cristianismo.

💡Sacramentos

Los sacramentos son rituales y símbolos que representan la vida espiritual y la gracia de Dios en la fe cristiana. Aunque no se mencionan explícitamente en el video, el contexto de la discusión sobre la teología y la sexualidad podría incluir la reflexión sobre el papel de los sacramentos en la vida de los creyentes.

Highlights

William Marín, con doble nacionalidad chilena y colombiana, presenta su experiencia académica y profesional en teología y bioética.

El Papa Francisco aborda temas de diversidad y bendición de parejas homosexuales, generando críticas y discusiones globales.

La teología y la sexualidad se discuten desde una perspectiva de derechos sexuales y espiritualidad cristiana.

Se enfatiza la importancia de la reflexión sobre las fuentes religiosas y su interpretación actual en la vida cotidiana.

El Cantar de los Cantares, un poema sapiencial de la Biblia, se utiliza para ilustrar la visión del cuerpo y el erotismo desde una perspectiva sagrada.

Se discute la antropología teológica y la dualidad física-espiritual del ser humano, diferenciando al ser humano de otros seres.

La conciencia es un punto clave en la antropología teológica, destacando la capacidad del ser humano para relacionarse y trascender.

El censo de 2024 en Chile incorpora por primera vez desde 2002 preguntas sobre sexualidad e identidad religiosa.

Se destaca la importancia de entender el cristianismo a través de sus raíces históricas y las enseñanzas de Jesús de Nazaret.

La sagrada escritura se presenta como una experiencia de trascendencia y no como un manual de normas o un libro de historia.

La Reforma Protestante y la Contrarreforma Católica se mencionan como momentos cruciales en la evolución de la interpretación de la fe.

El Concilio Vaticano II autoriza la traducción de la Biblia a lenguas vernáculas, facilitando el acceso directo al contenido sagrado.

Se resalta la importancia de conocer las lenguas originales de la Biblia para una interpretación más auténtica del contenido.

El concepto de amor en griego y su diferenciación en palabras como 'fílos', 'erós' y 'ágape', es crucial para entender el mensaje de la Biblia.

La interdisciplinariedad en la atención clínica se presenta como fundamental para abordar adecuadamente las necesidades de los pacientes creyentes.

Se abordan temas como la virginidad, el amor romántico y la percepción del pecado en el contexto de la atención clínica interdisciplinaria.

La resignificación de conceptos en conflicto y el acercamiento a las fuentes originales de la sagrada escritura son claves en el proceso terapéutico.

La sexualidad se presenta como una bendición positiva de la creación, desafiando interpretaciones conservadoras de la fe.

Se destaca el progreso de la iglesia en la inclusión y aceptación de la diversidad sexual, con ejemplos de líderes religiosos comprometidos con el cambio.

Transcripts

Bienvenidos a todas las personas que

están viendo esta clase de

espiritualidad y sexualidad en esta

sección nos va a acompañar William una

persona que nos ha acompañado por muchos

años en esta formación y que queremos

mucho desde el equipo bienvenido William

y te doy acá el escenario para que tú

nos puedas

contar okay Bueno Un saludo para todos

para todas eh el día de hoy vamos a

empezar con un título que

tiene que ver con la teología que se

traduce en la vida misma Vamos a a tocar

el tema de espiritualidad cristiana y

plenitud de los derechos sexuales

eh Ese es como el tema principal y vamos

primero Quiero presentarme Mi nombre es

William Marín

rivillas de doble nacionalidad chilena y

colombiana a nivel académico Pues soy

bachiller en pedagogía eh soy licenciado

en teología de la pontificia Universidad

Católica magister en bioética de la

Facultad de Medicina de la misma

universidad actualmente me desempeño

como coordinador del departamento de

Pastoral profesor de bioética y de

religión en el colegio San andreo en

Santiago y atiendo en interconsulta o

consulta particular Y últimamente en el

último año estoy complementando como

estas atenciones con lo que es el método

o El dominio de la rad estesia y ha

servido muchísimo y a mí y a las

personas para para complementar como la

atención ahí está mi número de teléfono

mi contacto sea por alguna inquietud

algo de la presentación o algún tema en

particular que quieran también me pueden

contactar por esos

medios Bueno quiero partir con unos

acontecimientos que son claves desde

final del año pasado acontecimiento

recientes que tienen que ver con el tema

que estoy dando cristianismo católico y

a finales del año pasado el Papa

Francisco Se tiró al agua y logró

e meterse un poco con todos los temas de

la diversidad él defiende las

bendiciones la bendición a parejas

homosexuales

eh Y debido a esto él recibió muchas

críticas muchísimas críticas a nivel

mundial de muchos poderes de de mucha

gente y él responde a eso lo ASUME y él

nos dice que la bendición a personas

homosexuales o la diversidad sexual

tiene que ver con el objetivo es de

incluir y no de dividir y también eh fue

tan intenso que después Ahorita el 31 a

finales de enero él responde de la

siguiente manera a la gente que le

critica por haber incluido por haber

integrado y por abrirse de a poco cada

vez más a a a a todo lo que tiene que

ver con con la diversidad sexual les

responde que él puede dar una la

bendición a un empresario que quizás

explota mucha gente y esto no les

escandaliza Más sin embargo es un pecado

gravísimo mientras que si se

escandalizan si le da la bendición a

personas homosexuales y lo di

directamente esto sería se trata de una

hipocresía terrible entonces ahí tenemos

ese ese hecho que Está avanzando también

destituyó a alguien de el gobierno en

Roma Por eh eh discriminar mucho

sexualmente y le quitó el puesto y

siento que vamos avanzando un poquito en

este tema y al menos es como lo último

que tenemos eso es importante para todo

lo que vamos a ver y que vamos a hablar

ahora aquí tenemos el el objetivo de lo

que vamos a ver de la charla de la clase

es reflexionar acerca de la fe cristiana

a través de un acercamiento a las

fuentes para comprender que Dios y

sexualidad sí son compatibles posibilit

estánd a su vez mejorar la calidad de

vida sexual de las personas desde una

perspectiva de los derechos por lo tanto

si ese es el objetivo que nos convoca

eh esto eh No es un adoctrinamiento

Esto no es una catequesis esto es una

reflexión de las fuentes Y de lo que nos

posibilita avanzar en la reflexión a

través de de los signos de los tiempos y

del cambio de los

tiempos

Entonces esto lo he tenido Algunos años

y me parece que es importante seguirlo

teniendo y les voy a pedir que en un

ratito de silencio Se concentren en la

música se concentren en unas estrofas

que vamos a escuchar que es un la un

poema el Cantar de los cantares que está

recitado

[Música]

Cantar de los cantares capítulo

cuatro eres bella mada mía eres

sumamente bella son tus ojos Dos palomas

que se asoman tras el velo son tus

negros cabellos cabritos que juguetean

En los montes de

galat son blancos tus dientes como

ovejas recién adas listas para la

trasquila son rojos tus labios cual

cinta escarlata y melodiosas tus

palabras tus mejillas tras el velo son

rojas como manzanas tu cuello me

recuerda la torre de David hecha de

piedras labradas y adornada con mil

escudos de valientes

guerreros tus pechos son dos

gaselas son dos gaselas que pastan entre

entre las

rosas mientras sopla todavía la brisa de

la tarde y las sombras van cayendo

Subiré a la Colina de las suaves

fragancias Qué bella eres amada mía todo

en ti es

perfecto vamos novia mía baja del Líbano

conmigo baja de las cumbres de los

montes baja de las cuevas de los Leones

de los montes de los leopardos amada mía

desde que me miraste mi corazón te

pertenece es tuyo desde que lo

envolviste entre los hilos de tu collar

qué dulces son tus caricias amada mía

son más dulces que el vino más fragantes

tus perfumes que todas las

especias son tus labios un panal amada

mía de tu lengua brotan leche y miel hay

en tus vestidos La dulce fragancia de

los bosques del Líbano tú eres un jardín

cerrado amada mía eres un jardín cerrado

eres sellado Manantial el paraíso de tus

pechos es un huerto de manzanos hay en

el nardos y

azares los más variados aromas y las más

finas

especias eres la fuente de los jardines

El manantial de agua viva que baja del

monte Líbano

despierta viento del Norte ven acá

viento del sur soplen sobre mi jardín y

esparzan su fragancia Ven a tu jardín

amado

mío y prueba sus deliciosos

frutos bien aquí tenemos un extracto de

la Biblia es la Biblia lo que acabamos

de escuchar es el Cantar de los cantares

y es un poema sapiencial que está

escrito muchos años antes de Cristo y

que la tradición eh cristiana y católica

también lo conserva como una joya en la

literatura y también en contenido que

está dentro de la Biblia es eh un himno

al al amor y es también un elogio al

cuerpo con un tinte muy erótico que está

escrito que si apenas escuchamos unas

tres estrofas pero son muchas estrofas

que cuentan una historia y que tratan y

ven y hay una visión del cuerpo

eh mucho más exaltada mucho más

eh profunda en cuanto a lo que es el

erotismo a lo común que hablamos o o

dialogamos y esto está en la Biblia por

eso para mí era muy importante saber que

desde la Biblia ya tenemos unos atisbos

muy diferentes en estos minutos que

vamos a tener de reflexión eh tengo una

carta de navegación que es es básica

vamos a ver cinco puntos e en este

ratito el primer punto es la base

antropológica para poder entender un

poco lo que es el cristianismo el

concepto de espiritualidad y el

cristianismo en Chile en segundo momento

vamos a pasar a lo que es la base

propiamente tal del cristianismo con la

lógica del contenido y el concepto de

Dios amor que son como dos tópicos

importantes conocer de la base del

cristianismo y el cristianismo que es

católico y no católico Y es de todo tipo

de cristianismo tres vamos a pasar como

a la experiencia de atención clínica

interdisciplinaria con puntos claves

conflictivos y la realidad vi vida de

que se tiene en una terapia y para qué

sirve conocer todo esto y cómo se puede

atender a una persona y Cómo podemos

avanzar

esta ayuda también eh tenemos la

concretización de la ayuda que es el

derecho a la información adecuada y un

acercamiento al significado que ahí lo

voy a explicar cuando llegue de cómo se

puede trabajar y avanzar y unas

reflexiones

conclusivas Entonces vamos a partir con

el punto número uno después de esta

introducción Y tenemos la base

antropológica esto es Antropología

básica que sirve para Antropología

teológica o cualquier otro tipo de de

antropología filosófica la base es que

el el ser humano nosotros tú y yo y

todos estamos compuestos A diferencia de

una mesa y de una silla que también

tiene átomos que tiene materia nosotros

tenemos átomos tenemos materia Pero

somos distintos está está junto a esa

materia hay algo más que nos diferencia

de la mesa y de la silla y es que somos

una unidad físico espiritual es decir

que somos parte de lo que se ve y

también tenemos otra parte que es lo que

no se ve pero que existe en nosotros si

yo le doy una patada a la Silla No pasa

nada por a lo sumo el dueño de la Silla

me va a decir algo pero el dueño no la

Silla si yo le pego una patada a un

compañero a alguien que esté a mi lado

no es lo mismo y somos materia igual

pero hay algo que en el ser humano que

existe aunque no lo veamos

sentimientos

emociones rabia alegría y todo eso está

dentro de nosotros que en Antropología

teológica es lo que sustenta la

categoría trascendental somos capaces de

trascender y de posibilitar la

trascendencia a las cosas también ya las

cosas en sí no lo tienen pero nosotros

sí lo tenemos entonces esa unidad físico

espiritual es básica tenemos que saber

que partimos de ahí tenemos que saber

que somos más que pelo cabello y que que

tenemos sentimientos y que tenemos otra

cosa eso no se puede olvidar y también

que esta diferencia esta materia que

nosotros somos tenemos que verlo también

con un punto clave que es la conciencia

se sigue trabajando siguen en las

facultades de filosofía mirando el tema

de la conciencia pero todavía sigue

siendo como un punto que nos permite

hablar con puntos divergentes y todo

pero de una diferencia sustancial

también de de otros seres que están con

nosotros y lo último que es donde se

ancla la sociología y la psicología Y es

que somos seres capaces de relacionarnos

de complementarnos Y de trascender esa

capacidad nos relacionamos con el mundo

con el otro con con lo espiritual con un

otro con mayúscula y todo esos son

puntos de una base antropológica que nos

posibilita hablar entonces de lo que no

se ve pero que

existe

ahora miremos acá Este es un dato que

quiero contarles porque la semana pasada

vinieron a censarme en mi casa y en el

censo que hicieron del 2024 incorporaron

la pregunta dos preguntas que Note ahí

la de sexualidad identidad sexual todo

lo que tiene que ver con la sexualidad

un poco más profundo y también la

pregunta religiosa A qué credo

perteneces qué fe practicas y esta

pregunta no la habían incorporado en

Chile desde el censo del 2002 por lo

tanto hasta ahora los únicos resultados

posibles para todo el que quiera

consultar en las págin del INE es el el

2002 y en unos años más vamos a poder

conocer lo del censo del 2024 según este

este censo el

87.1 por de los chilenos son cristianos

y en eso tenemos que incluir a los

católicos a los Testigos de Jehová a los

evangélicos a los mormones a los

ortodoxos todos ellos son cristianos

cuando hablamos de cristianismo hablamos

de todas estas Iglesias y de toda esta

comunidad por lo tanto chile en general

eh Aunque los nietos y los hijos no

practiquemos O no practiquen la fe de

los abuelos está dura por la segunda y

tercera generación y toda todavía

estamos consciente o inconscientemente

formados o con algún patrón de de lo que

es la religión cristiana por qué esto es

importante porque la fe puede liberar

pero también puede esclavizar y en el

cristianismo podemos tener una libertad

grande y una diferencia con otras

religiones pero también se ha dado y se

dio en la historia que esta misma fe

puede generar traumas y puede esclavizar

a personas durante mucho tiempo con con

casos que hasta hoy se siguen viendo que

creemos que no existen pero sí existen

entonces con ese contexto y con esas

bases vamos a partir con la base del

cristianismo En qué se basa el

cristianismo como tal Y aquí Tenemos que

tener una persona un un sujeto histórico

que existió que Fuentes no cristianas

también datan de este tipo y que es un

judío que es Jesús de Nazaret y eh en

esta persona en una persona como

nosotros se se va a basar el

cristianismo en dos cosas los dichos y

los hechos es decir todo lo que

dijo todo lo que lo que dijo y que causó

novedad y aquí tenemos un ejemplo claro

para los judíos de la época tenían más

de 600 mandamientos el mandato de

lavarse las manos antes de comer de

lavarse los pies antes de acostarse el

mandato de de de bendecir los alimentos

montones y llega Jesús un judío como

ellos y dice no aquí lo único que vale

es uno solo el amor ámate a ti mismo Ama

a tu prójimo ama a Dios y cero drama

Entonces eso en un contexto tan grande

generó mucha novedad cosas palabras y

dichos que que generaron todo ese

Revolución luego tenemos los hechos

porque estas palabras iban acompañadas

con hechos y en los hechos tenemos todo

lo que hizo y que causó Revolución

entonces causó novedad por un lado con

lo que dijo y con lo que hizo y qué hizo

por ejemplo fue a cenar con ladrones fue

a cenar con con los que cobraban los

impuestos se fue al barrio

rojo habló con ellos sanó a gente invitó

a gente de estos lugares a que los

siguieran María Magdalena mucha otra

gente y todo esto en el contexto de la

época que el poder religioso económico y

político estaba

Unido era revolucionario era una bomba y

el cristianismo eh se basa sobre Jesús

sobre estos dichos y estos hechos que

causaron novedad y que causaron

Revolución entonces de partida desde mi

presentación ya vemos a Jesús como un

revolucionario como una persona que no

le gustaba lo tradicional que rompía

esquemas como una persona que hoy

podíamos llamarle en alguna conferencia

disidente pero eh todo esto es la

persona de Jesús El Real el que está ahí

y esto cómo lo vamos a ir descubriendo

cómo lo podemos ir eh ir viendo desde

ahora todas estas acciones y estos

dichos se consolidan en la sagrada

escritura que está escrita en griego

hebreo y

arameo Y esto es importante porque es

importante saberlo porque se necesita

para acercarse al texto original estas

herramientas lingüísticas para entender

y no quedarnos solo con las traducciones

que tenemos todos los que manejan al

menos una segunda lengua sabe que en la

traducción se quedan a veces muchas

realidades eh Por ahí en el lápiz y en

el papel que no se logran transmitir

como son entonces para esto es

importante entender Qué significa el

libro y la Biblia de los cristianos que

está escrita ahí el libro sagrado de los

cristianos no es un manual de normas

morales de ahí yo no saco un

comportamiento no puedo verlo como un

manual ya eso es un error gravísimo que

se tuvo durante mucho tiempo pero que no

es tampoco es un libro de historia es un

libro que trata de la experiencia de la

trascendencia con algunos datos

históricos algunos datos históricos pero

no es un libro de historia para que yo

voy a mandar a consultar a mis hijos y

que busquen allá la tarea del profesor

de historia que era de de la antigua

Palestina Entonces si no es un manual si

no es un libro de historia Qué es es tan

sencillo que es la experiencia de Dios

en el hombre y su comunidad inspirada

por por él mismo pero escrita con mano

humana es decir él inspiró a hombres

para que la escribieran pero hubo una

mano humana que lo escribió y esos datos

no se pueden dejar perder Cuando tenemos

frente a nosotros el bestseller que es

el libro y la sagrada escritura que se

eh Se vende por montones se traduce a

muchas lenguas pero hay que tener

presente ese esos datos cuando tengamos

el libro frente a

nosotros ahora todo este contenido que

lo vamos a ir viendo y vamos a ir

descubriendo varias

cosas resumiendo esta primera parte del

cristianismo Jesús de Nazaret es el

protagonista es lo principal este Jesús

de Nazaret brinda un contenido y este

contenido va quedando en la sagrada

escritura y la sagrada escritura con la

comunidad y la tradición oral de los

primeros eh testigos que vieron fue

transmitiéndose una una una una

tradición oral se fue generando una

institucionalidad del contenido que

empezó con el cristianismo católico

después se dividió con los ortodoxos con

el cisma y que sigue Sigue avanzando y

se va postulando y se va quedando como

el magisterio de la iglesia el que está

manejando todo este contenido el que se

encarga de eh conocerlo a fondo de

transmitir en Qué significa y que va

Estando todo eso cuando yo menciono

estas flechitas quiero que sepan para

que dimensionen que Jesús de Nazaret

está acá y que de este esta flechita

verde a la

flechita rosada o esta flechita azul

donde dice magisterio hoy día tenemos

más de 2000 años ese recorrido tiene ese

contenido Entonces no son si ya en 40 en

10 o en 5 años se pierden cosas o se

puede mal entender cosas Imagínese lo

que puede pasar en más de 2000 años y

con Lenguas que in uso son muertas que

que ahora solo sirven para traducir no

para hablar y aquí tenemos un dato muy

importante para hablar en dónde quedó

todo este contenido de este Jesús

disidente que eh fue eh consignado

durante muchos años en el siglo X Martín

Lutero un monje eh católico

eh publicó 95 tesis le habló al papa le

dijo fue al magisterio que él manejaba

todas estas lenguas él era un exégeta él

conocía todo y dijo hay algo raro están

los curas y la iglesia predicando algo

que no tiene nada que ver con el

original de La Biblia con lo que dijo

Jesús lo dijo muchas veces y entonces no

le par no no lo pescaron no le prestaron

atención y él dijo voy a publicar en la

puerta de mi iglesia 95 tesis que son

razonables y que hablan de lo que es

verdad Y de lo que no quieren prestar y

empezó a comunicarlo y en 1517 publicó

esto y eso es lo que se llama la reforma

protestante y como no le y como lo lo

amonestaron le dijeron el Qué hizo dijo

Me

separo pero la verdad se ha dicha aunque

me cueste la separación de la Iglesia

Católica lo dijo gracias a Martín Lutero

un hombre que sabía bastante eh que

reforma todo esto que empieza a decirlo

la iglesia responde con la

contrarreforma pero en el siglo XX

captemos que de

1517 a cuando la iglesia hace algo

propio respondiendo a esa reforma es en

el

1962 Cuántos años de lucha hay que se

fue dando para generar una respuesta a

esta contrarreforma y este dato es muy

importante porque en 1962 en el Concilio

Vaticano

segundo se autoriza para que esta Biblia

que está en griego hebreo y arameo sea

traducida a la lengua vernácula es decir

a la lengua de cada nación de cada

comunidad de Cada pueblo de de cada

lugar para que tenga un acercamiento a

la Biblia y no sea solo de los que

estudian estas lenguas y sea un

monopolio de conocimiento para después

solamente predicar y transmitir pero no

no no no el contenido

fidedigno Entonces al

1962 permitir esto los católicos y toda

la gente podía tener acceso a la Biblia

y pudo tenerse la Biblia en nuestro

idioma eso es buenísimo eso es muy

buenísimo Pero hay un tema que quedó en

la tinta y es las traducciones a las

diferentes lenguas Y cómo Ahí se quedó

mucho en los escritorios de los que

sabían la lengua antigua

y se perdió mucho en solamente las

traducciones que vamos quedando con que

va que van quedando con nosotros por eso

es importante saber que estos idiomas

eh son importantes para el contenido y

para ejemplo de ello les quise traer el

concepto de Dios amor ya en español yo

puedo decir te amo cuando ustedes Te

dicen te amo Usted no sabe que le están

diciendo si te dijeran en griego te amo

sería muy muy muy asertivo muy puntual

en griego Existen tres palabras para

decir amor una que es filos que tiene

que ver con el conocimiento otra que es

heros que tiene que ver con lo corporal

y otra que es el ágape

cuando en la Biblia dice que Dios es

amor dice teos agape estin Dios es amor

está hablando de ágape Y qué es lo que

importante de acá que el ágape Incluye

todo lo erótico Incluye todo el

conocimiento es una comunión de todo

ello no lo excluye no excluye lo erótico

no excluye el conocimiento sino que lo

reúne Y ese es Dios Entonces usando esta

palabra Dios es amor si te dicen te amo

en griego al tiro tú sabes que te lo

están diciendo si te dicen te amo con

filos te están amando Porque eres muy

pila estudias manejas mucho conocimiento

y si te digo te amo con filos es a eso y

tú sabes que te está diciendo Me gusta

tu conocimiento si te dice te amo con

ellos en griego es porque te está

diciendo no no resisto tu cuerpo ese

cabello tan lindo esa cara esa piel todo

eso si te dicen te amo con agape te dice

me gusta tu conocimiento lo corporal y

todo incluso lo que no es tan bueno

también me gusta de ti entonces si te

dicen te amo con ágape es la persona que

que es eh Como romanticon m dice su

media naranja bueno el agape es el el el

La brújula que me va va a llevar y me va

a orientar a que está incorporando todo

entonces esto si lo traducimos al

español en el español Te dicen te amo y

usted que va a saber qué te están

diciendo usted no sabes si es solamente

porque eh trabajas y tienes títulos o

Porque eres muy guapo o porque sabe qué

me gusta todo de ti no lo sabemos ya Y

esas detallitos que en español hay solo

una palabra mientras que en griego hay

tres y tiene esta connotación todo se va

quedando la traducción para transmitir

un contenido este es solo uno de muchos

temas que están en la Biblia que uno

tiene que ir al original griego para

descubrir tiene que ir al al hebreo

también para descubrir qué es lo que se

está diciendo por ejemplo en hebreo no

existe la palabra hombre mujer como en

en hombre mujer no existe esa palabra

hay solo una palabra con una pequeña

variación para decir y si yo lo traduzco

literalmente el español sería varón y

varona pero no existe hombre y mujer ya

entonces cuando uno va conociendo esos

detalles va conociendo el contenido y el

sentido de lo que se quiere

transmitir Jesús de Nazaret el mismo

hijo de Dios en cierto modo se ha unido

a nosotros como como cada hombre trabajó

con manos de hombre reflexionó con

inteligencia de hombre actuó con humana

voluntad amó con humano corazón nacido

de María y semejante a todos a nosotros

menos en el pecado pero es un hombre

como igual lloró fue al baño Le dio

rabia tiró la mesa se enojó un hombre y

esa es la novedad del cristianismo el

cristianismo es la única religión que el

Dios se hizo humano que no es que el

Humano busque a la divinidad sino que la

divinidad se hizo humana para comprender

todas nuestras ansiedades nuestras penas

y nuestras alegrías y esa es la novedad

del cristianismo A diferencia de

cualquier otra religión

entonces con estos eh tópicos con estos

puntos que son muy importantes del

cristianismo que hay muchos más pero son

como una pequeña muestra como para

acercarnos a profundizar más en el tema

con las herramientas adecuadas tenemos

la experiencia que he podido tener y que

se puede tener cualquier persona que

maneje las herramientas en la atención

clínica

interdisciplinaria qué tenemos con todo

este contenido con cómo lo voy a llevar

a la práctica a ver William Para qué me

sirve eso que usted acabó de decir

cuando tengo un paciente en mi consulta

y que llega frente a mí sea yo enfermero

sea médico matrón sea psicólogo lo que

sea tenemos todos nos pueden llegar un

paciente creyente cuya fe para ese

paciente Es indispensable y no la va a

dejar pero siente tensiones con ella hay

algo ahí que no cuadra y tú como

profesional te vas a dar cuenta que algo

ahí no no junta ni pega pero el paciente

no le puedo decir Oye deja de creer no

más y se le soluciona los problemas eso

no se puede hacer con el paciente

Entonces qué tenemos que hacer con

él esto es un extracto de lo que se ha

sacado de la experiencia uno es el

concepto virginidad lo que más se repite

en todo ello Cómo concibo la virginidad

Cómo estamos cómo cada persona percibe

esta realidad que va más allá de un

concepto también la fe qué fe tiene hay

una fe que está en un nivel alto más más

razonable y hay una fe que llega a ser

muy irracional entonces de acuerdo a ese

concepto también hay que analizarlo para

trabajar otro tema importante es el amor

romántico demasiado romántico que deja o

tapa otras realidades más objetivas que

se pueden ver y eso también es

importante analizarlo en los pacientes

Este sí que es importante la palabra

pecado a veces va bien produce alergia y

genera movimiento Pero esto se soluciona

con algo sencillo Y es que tenemos que

saber que Dios es más grande que el

pecado más grande que pueda existir Dios

es más grande que el pecado más grande

porque si yo concibo o un creyente

concibe que el pecado es más grande que

Dios sonamos empaque y vámonos porque no

hay nada que hacer ya Dios quedó por

debajo no tenemos que saber que Dios es

más grande que el pecado más grande por

lo tanto siempre va a haber solución

para

ello tres el concepto de sexualidad y

aquí muchos de ustedes son más expertos

y Pueden decir más cosas eh que yo al

respecto en el concepto concepto

sexualidad tanto escolar en las personas

comoo conciben la sexualidad que a veces

es muy acotado muy limitado y tres la

imagen que tengan de Dios si tienen la

imagen de un Dios padre duro fuerte

antiguo eso va a repercutir mucho en la

forma como yo vivo o un Dios madre o un

Dios hermano depende la imagen de Dios

que tenga eso hay que analizarlo

entonces todos estos tópicos que son los

que más es un extracto uno va a analizar

con ese paciente para ver qué hago con

él y no Sencillamente decirle deje la

religión y se le soluciona el problema a

a la persona eso no no es una solución

entonces hay que trabajar esto Ahora

vamos a la realidad vivida de los

pacientes ya tenemos la vivencia errónea

de estos conceptos y han llegado a en

varios traumas Entonces esta vivencia va

a derivar en

vaginismo traumas no superados en

personas mayores impotencia inapetencia

sexual falta de autocuidado genital eso

tan básico Pero se ve miedo al ejercicio

de la genitalidad antes o fuera del

matrimonio y en estos temas el año

pasado yo participé con 19 profesionales

en un libro que que si publicó el el el

secreto peor guardado que hablamos y ahí

tengo un capítulo completo de cómo eh el

concepto de virginidad se ha valorado en

la historia y cómo hoy día se sigue

valorando Y cómo cómo se tiene el valor

cristiano de la virginidad y haí algo un

recorrido histórico para ver que a veces

era un un un tesoro ser virgen y otras

veces era como Oye esto es una tristeza

grande ser virgen hemos pasado por toda

la humanidad y Hoy día hay que ver en

cada siente cómo está entonces ahí hay

varios capítulos incluso parte de esta

presentación del contenido propio está

publicado en ese libro y ahí y ahí puede

uno ver también muchos otros traumas que

están a causa de la fe eh que se van

generando en las personas ahora bien

punto número cuatro Cómo concretizando

la ayuda en estas personas ya llega

analizo los conceptos me doy cuenta y

detecto cuál es el trauma que tiene mi

paciente y ahora qué hago Bueno vamos a

ver qué he hecho yo y cómo se va yendo

esta ayuda se concreta en puntos claves

de acompañamiento basados me baso en el

derecho a la información y a la y a la

formación adecuados Ese es como mi punto

Yo me paro ahí Qué información tengo al

hoy día y qué formación puedo dar que

sean adecuados para cada persona una la

resignificación de los conceptos en

conflicto es decir acercarme al

significado original y cuando nos

acercamos al significado original nos

damos cuenta que a veces estamos pegados

de tonteras que nos dijo mi abuelita que

me quería mucho y cuando me doy cuenta

de la verdad digo Oye pero claro porque

para saber esto hay que pagar la

universidad hay que ir hay que estudiar

o encontrarse con alguien que tenga el

conocimiento entonces la resignificación

junto con la persona de estos conceptos

van a abrir un camino mental y de vida

grande dos el acercamiento a las fuentes

originales el original de las sagradas

escrituras Y aquí hay que tener el

elemento clave que son las lenguas

muertas o las lenguas en que se escribió

para descubrir estas realidades y hacer

un acercamiento del paciente a este

contenido y no del paciente a lo que se

ha dicho y se sigue diciendo y que

muchos sin con poco estudio siguen

diciendo pastores curas religiosas lo

que sea líderes religiosos Entonces ahí

es importante

tres explicación del contexto y de la

historia del texto hay que explicar el

contexto no es lo mismo lo que se vivía

hace 2000 años a lo que se puede vivir

hoy yo pongo un ejemplo muy básico que

lo que lo digo acá y es en la higiene

personal hace las toallas higiénicas no

es que lleven miles de años existiendo

como las tenemos ahora y hay cuidado

personal que está pero siempre la mujer

ha estado y ha sido mujer desde siempre

entonces ahí tenemos algunos elementos

el hombre Yo me imagino los

preservativos desde cuánd se empezó a

generar una Pauta y que nos van dando a

nosotros otra forma de concebir y y y de

vivir la sexualidad Entonces el contexto

para todas esas realidades es muy

importante tenemos que ubicarnos tenemos

que trasladarnos en la historia para

entender bien Qué fue lo que se dijo qué

es lo que queda escrito y para saber

traducirlo al hoy y eso ayuda muchísimo

a las personas y finalmente también es

la articulación de la información en la

vida de una manera libre en libertad de

conciencia es donde se deja toda esta

información y la persona va incorporando

como en un puzzle y va Armando y va

rearm y va afrontando la nueva vida y va

superando y va saliendo la nueva vida

con toda esta información esa es como la

experiencia de la atención clínica que

vamos teniendo y que y que vamos puedo

compartirles hoy

día punto final reflexiones conclusivas

con todo lo que he dicho con todo lo que

hemos visto que pueden volver a ver el

ppt dice una mirada plena y saludable

que es la querida por Dios es aquella

que incluye mi dimensión afectivo sexual

completa conmigo y con

otros la sexualidad es en

sí misma una realidad positiva y buena

pertenece a la creación de de Dios forma

parte del ser de la estructura de la

persona y tiene funciones muy

importantes en la existencia

humana

también lo que las escrituras nos

transmiten es el contenido base y este

puede ser muy distinto a lo que la

sociedad y muchos dirigentes religiosos

puedan decir de ello Ya esto es muy

importante hay que acercarnos a la

fuente y no quedarnos con lo que alguien

interpreta de ellas Mientras más nos

acercamos eh más conocemos el mundo y al

hombre más podemos comprender la

omnipotencia la sabiduría y el amor de

Dios conociéndonos nosotros conociendo

la realidad del amor conociendo todo y

acercándonos a a a todo lo original y a

todo lo profundo que cada uno tiene

puede conocer más a Dios

eh la sexualidad es una de las mayores

bendiciones de la creación y se ha de

recibir con placer y acción de

gracias eh

finalmente si la enseñanza

cristiana se echa atrás ante la

sexualidad como algo sucio o sospechoso

es falsamente

cristiana el cristianismo no puede

sesgar o ver la sexualidad en un mínimo

y en un mínimo

insalubre la el cristianismo da para un

concepto de sexualidad saludable y a

raíz de esto publico estas fotos que es

donde la iglesia poco a poco a veces

quisiéramos que fuera más rápido pero

conociendo la historia ha dado unos

pasitos y aquí tenemos un Obispo donde

tenemos toda la diversidad sexual donde

tenemos incorporada en la iglesia ya

tenemos un papa que se está arriesgando

que está asumiendo críticas que está

generando a a algo de cambio y que yo sé

que es muy difícil allá dentro de todo

ese poder pero que lo está haciendo

Entonces ahí vamos avanzando en estos

minutos que ya se acortan y que estamos

puntuales Pues solamente agradecer y me

alegra mucho poder compartir con ustedes

estos pequeños puntos estas pequeñas

bases que nos

ayudan acá tenemos bibliografía todo

esto lo ocupé yo para todas es

palabritas que están en los ppt que no

quise poner la bibliografía cada

diapositiva porque se empieza a llenar

pero está aquí está al final y de esta

tengo tres que también lo pueden leer

que son en Chile que se publicaron en

chile y que Eso me alegra que que

tenemos acá sexualidad y evangelio quién

soy yo para juzgar de testimonio y el

último que es donde están mis capítulos

que es el secreto peor guardado que ahí

eh logré logré todo esto que he ido

trabajando desde la escuela que para que

sepan la escuela fue el que sacó H

Perlas brillantes También de todo este

conocimiento que tengo y y me decían

escribe escribe Bueno ya quedó

consignado allá así que pueden estudiar

para la prueba también de ahí si lo

tienen eso sería como lo que puedo

compartir con ustedes y y me alegra

estar

Willy Muchísimas gracias yo creo que a

ver lo que más me me gusta de de esta

clase es que yo creo que muestras como

un un procedimiento concreto de cómo

poder trabajar ciertas temáticas desde

lo original desde la resignificación

desde la reflexión la contextualización

eh además eres capaz de mencionar como

temáticas concretas que tú mismo has

podido trabajar yo creo que ahí va a

picarle mucho el bichito también de la

curiosidad porque yo creo que cada

temática implica también poder

profundizar y que si trabajamos con

poblaciones en donde eh probablemente la

espiritualidad y la fe Son elementos

importantes yo creo que todos los

recursos que nos mencionan van a ser

fundamentales así que muchísimas gracias

Willy decir solamente para cerrar que el

trabajo

interdisciplinario es el que más ayuda

para atender mejor a nuestros pacientes

si yo no tengo las herramientas pero sé

quién las tiene yo puedo derivar y ahí

es donde hemos visto en la historia en

el tiempo pasado que una terapia de 6

meses con interdisciplinariedad puede

durar no sé 3 meses ex Exactamente esa

es la idea ese trabajo es muy importante

que lo sigamos teniendo crear estas

redes es movernos y y acercarnos como

como a todo esto que En definitiva es el

bien de nuestras profesiones de entregar

un buen servicio y de querer avanzar en

todo lo que es estos nuevos los nuevos

no o los conceptos que vamos

profundizando cada vez y que vamos

eh descubriendo y visibilizando cada vez

más y poder acompañar a las personas de

la manera más individualizada posible

Finalmente y de lo que es relevante para

esas personas claro entonces

interdisciplinaria s voy a cortar aquí

la grabación