Tartışmalı Üç Mesih Deneyi ve Yankıları
Summary
TLDRThe script narrates a fascinating psychological experiment from the 1950s involving three men, each believing they were Jesus Christ. The experiment, led by Dr. Milton Rokeach, aimed to explore how delusions and identities form and change. Despite intense interactions and provocations, none of the participants relinquished their beliefs, highlighting the resilience of delusional convictions. The experiment sparked significant ethical debates in psychiatry and psychology, emphasizing the importance of informed consent and respect for human rights in research.
Takeaways
- 😯 In the 1940s, a strange coincidence occurred at a hospital in Maryland where two women, both believing they were the Virgin Mary, were admitted and faced each other, leading to an identity conflict.
- 🤔 The hospital staff, intrigued by the conversation between the two women, witnessed an enlightening moment when the older woman suggested they could both be Mary, resolving the conflict.
- 🔬 The story caught the attention of social psychologist Dr. Milton Rokeach, who pondered whether this could be used as a therapeutic method for patients with similar delusions.
- 🏥 Dr. Rokeach initiated an experiment in 1959 at the Ionia State Hospital in Michigan, bringing together three patients, each believing they were Jesus Christ, to observe their interactions.
- 👥 The three patients were Joseph, who identified with the Christian Trinity concept; Clyde Benson, who claimed to be God and Jesus; and Leon, who had his birth certificate stating he was the reincarnation of Jesus.
- 🗣️ The experiment involved controlled discussions and confrontations among the patients, with Dr. Rokeach and his assistants provoking them to talk about their beliefs.
- 💥 Tensions escalated to the point of physical altercations, with the oldest patient attacking the youngest with a broom, highlighting the intensity of their delusions.
- 🧩 Despite months of observation and intervention, none of the patients relinquished their belief that they were Jesus, indicating the resilience of their delusional identities.
- 🚫 Dr. Rokeach eventually discontinued the control group and increased control over the experimental group, reflecting ethical concerns and the complexity of managing such a study.
- 📚 The experiment raised significant ethical debates about patient consent, information disclosure, and the conduct of psychological research, influencing the establishment of ethical standards in psychology and psychiatry.
- 🎥 The story inspired a 2020 film titled '3 Christs' featuring actors like Peter Dinklage and Richard Gere, offering a dramatized portrayal of the events.
Q & A
What unusual event took place in a hospital in Maryland in the 1940s involving two women?
-In the 1940s, two women were admitted to a hospital in Maryland, both of whom believed they were the Virgin Mary, leading to an identity conflict when they met each other.
How did the hospital staff resolve the identity conflict between the two women who believed they were the Virgin Mary?
-The conflict was resolved when the older woman suggested that if one of them was Mary, the other must be her mother, leading to a mutual acceptance and celebration of their 'enlightenment'.
What did doctors observe in the weeks following the resolution of the identity conflict involving the two women?
-The doctors noticed that the older woman, who had given up her belief of being Mary, responded much faster to treatment and was soon considered recovered.
What did Dr. Milton Rh, a social psychologist, wonder after reading about this case in a 1955 issue of Harper's magazine?
-Dr. Milton Rh wondered if this kind of identity conflict could be used as a therapeutic method to treat patients with similar delusions or even the exact same delusions.
How did Dr. Milton Rh's experiment begin, and what was the setting?
-Dr. Milton Rh's experiment began in 1959 at the Ionia State Hospital in Michigan, where he gathered three patients who each believed they were Jesus.
What were the names and characteristics of the three patients involved in Dr. Milton Rh's experiment?
-The patients were Joseph Castle, a 58-year-old who was the calmest and most coherent; Clyde Benson, a 70-year-old; and Leon, a 38-year-old who claimed to be the reincarnation of Jesus and had a Latin name that translates to 'Lord of Lords, King of Kings, Simple Christian.'
What was the aim of Dr. Milton Rh's experiment with the three patients who believed they were Jesus?
-The aim was to understand how delusions and identities are shaped and could potentially be changed by confronting patients with similar beliefs.
What ethical issues arose from Dr. Milton Rh's experiment, and how were they addressed later?
-The experiment raised ethical concerns about patient manipulation and lack of informed consent. Dr. Rh later acknowledged these issues in a 1984 preface, expressing regret for the ethical violations. This led to stricter ethical guidelines for psychiatric research, culminating in the National Research Act of 1974 in the United States.
What was the outcome of Dr. Milton Rh's experiment regarding the patients' beliefs about being Jesus?
-Despite the experiment, all three patients continued to identify themselves as Jesus, showing the resilience of their delusions and beliefs.
What broader implications did the 'Three Jesus' experiment have for the field of psychiatry and psychology?
-The 'Three Jesus' experiment highlighted the complexity of the brain and the importance of understanding and analyzing the problems it experiences, leading to significant discussions about the ethical conduct of research in psychiatry and psychology.
Is there a film related to the story of the 'Three Jesus' experiment, and if so, who are some of the people involved?
-Yes, there is a 2020 film titled '3 Mesih' or '3 Jesus' that features characters named Peter and Richard Gear, which is based on the story and can be enjoyed by those interested in the subject.
Outlines
😲 The Bizarre Case of Two Women Claiming to Be Mary's Mother
In the 1940s, a strange coincidence occurred in a Maryland asylum where two women were admitted with the same delusion of being Mary, the mother of Jesus. They met and claimed their identity, leading to a fascinating conversation and identity dispute. The hospital staff, intrigued by the situation, observed the women, who eventually reconciled with the realization that they could both be 'Mary' in a symbolic sense. This peculiar case caught the attention of social psychologist Dr. Milton Rh, who pondered if a similar approach could be used as a therapeutic method for patients with shared delusions. He initiated an experiment in 1959, gathering three patients from various asylums who all believed they were Jesus, to test this hypothesis at the Ipsilati State Hospital in Michigan.
🔬 The 'Three Jesus' Experiment: A Controversial Psychological Study
The 'Three Jesus' experiment was a controversial study conducted by Dr. Milton Rh, who aimed to understand how delusions and identities form and could potentially be altered. Over several months, the experiment involved controlled observations and discussions among the three patients who identified as Jesus. Despite the controlled environment, the patients' delusions did not waver, and their beliefs became more entrenched. The experiment raised significant ethical concerns, as it manipulated the patients' identities and beliefs without their full consent. Dr. Rh later acknowledged the ethical violations and manipulations in his work, expressing regret in a preface written in 1984. The experiment highlighted the resilience of delusional beliefs and the need for ethical considerations in psychiatric research, leading to the establishment of stricter research regulations in the United States with the National Research Act of 1974.
🎥 The Legacy of the 'Three Jesus' Experiment and Its Impact on Psychiatry
The 'Three Jesus' experiment left a significant impact on the field of psychiatry, sparking discussions on the nature of delusions and the ethical conduct of psychological research. It demonstrated the complexity of the human brain and the challenges of interpreting and treating delusional beliefs. The experiment also led to a broader understanding of the need for ethical guidelines in research to protect human rights. The story has been adapted into a film featuring characters named Peter Dinl and Richard Gear, providing an entertaining and thought-provoking perspective on the original case. The video concludes by emphasizing the importance of continued research into the mysteries of the brain and the ethical considerations that must accompany such studies.
Mindmap
Keywords
💡Delusion
💡Psychological Experiment
💡Schizophrenia
💡Milton Rh
💡Ethical Considerations
💡Reincarnation
💡Control Group
💡Psychiatric Hospital
💡Mental Illness
💡Psychiatry
💡National Research Act
Highlights
In the 1940s, a strange coincidence occurred at a hospital in Maryland where two women both believed they were the Virgin Mary.
The hospital staff overheard an interesting conversation between the two women, leading to an identity conflict.
One of the women suggested they both could be Mary, resolving the conflict amicably.
Doctors later noticed a change in the older woman who gave up her delusion, responding better to treatment.
The story caught the attention of social psychologist Dr. Milton Rh, who wondered if this could be used as a therapeutic method.
Dr. Rh began to search for patients with similar delusions to test his hypothesis.
Three patients, each believing they were Jesus, were selected for the experiment conducted in 1959 at the Ionia State Hospital in Michigan.
The patients were placed in a simple room with minimal distractions to facilitate the experiment.
Dr. Rh introduced himself and his assistants to the patients, explaining they would spend a lot of time together.
The patients introduced themselves with one claiming to be the reincarnation of Jesus, another identifying as God, and the third with a complex identity.
The experiment aimed to create a controlled environment to observe the patients' interactions and the potential resolution of their delusions.
Dr. Rh manipulated the situation by escalating tensions among the patients to observe their reactions.
Despite months of observation and controlled discussions, none of the patients relinquished their claims of being Jesus.
Dr. Rh faced ethical dilemmas and eventually discontinued the control group, intensifying the experiment's ethical concerns.
The experiment's methodology was criticized for its manipulative nature and lack of ethical considerations.
Dr. Rh later acknowledged the experiment's ethical issues and expressed regret in a preface written in 1984.
The 'Three Jesus' experiment left a significant impact on the field of psychiatry, raising questions about the resilience of delusions and identity beliefs.
The experiment highlighted the importance of ethical standards in psychiatric research and the need for informed consent.
The story inspired a 2020 film featuring actors Peter Dinklage and Richard Gere, providing a fictional take on the events.
The 'Three Jesus' case study demonstrates the complexity of the human brain and the challenges in understanding and treating psychological disorders.
Transcripts
[Müzik]
havakent bilimin
yanında 1940'larda maryland bir akıl
hastanesinde çok garip bir tesadüf
yaşanmıştı Aynı zamanlarda iki kadın
hastaneye yatırılmıştır ikisinin de
temel sorunu gördükleri sanrılı ve garip
olan şu ki ikisinin de sanrısı aynıydı
İkisi de kendisinin Meryem Ana olduğuna
inanıyordu bu iki kadın ortak alanda bir
gün karşı karşıya gelirler bir iki
anlamsız Özden sonra kadınlardan biri
kendisini tanıtır Merhaba ben Meryem
İsa'nın annesiyim diğer kadın şöyle bir
bakar olamazsın hayatım mümkün değil
aklını mı kaçırdın İsa'nın annesi benim
der ilk kadın aklını kaçıran sensin
bence Meryem benim diye cevap verir o
sırada bu İlginç sohbeti duyan hastane
personeli de kulak kabartır bir kimlik
çatışması yaşanmaktadır Zira bir süre
sonra iki kadın da kısa bir süre
susarlar Biraz yaşlı olan sonunda bir
aydınlanma Yaşar Bir saniye der Eğer sen
meryem's sen ben de senin annen en
olmalı der ve sorun çözülür iki kadın
birbirlerine sarılarak bu aydınlanmayı
kutlarlar sonraki haftalarda ise
Doktorlar garip bir şey fark ederler
Hani Meryem olmaktan vazgeçen yaşlı
kadın var ya tanrılarından bir anlamda
feragat eden Bu kadının tedaviye çok
daha hızlı cevap verdiği görülür ve çok
kısa süre sonra da taburcu edilecek
seviyede iyileştiği anlaşılır bu klinik
vakadan bizim 1955 tarihli harpers
dergisinden haberimiz oluyor literatüre
kazandıran ise bu hikayeyi dergiden
okuyan ünlü Sosyal psikolog doktor
Milton Rh oluyor ve bir şeyi merak
ediyor Milton acaba bu bir tedavi
yöntemi olarak kullanılabilir mi yani
benzer sorunları benzer sanrıları Hatta
tamamen aynı sanrıları yaşayan hastaları
bir araya getirmek Acaba bunu
yaptığımızda sanrılar la mühürlenmiş
zihinlerde bir çatlak yaratıp mantığın
ışığının içeriye girmesini sağlayabilir
miyiz ilginç bir soru değil mi Milton
sormakta da kalmıyor ve hemen bunu test
etmek için işe koyuluyor önce deneyine
başlamak için bir ödenek buluyor Ve
sonrasında tüm akıl hastanelerini
dolaşıp benzer sanrıları yaşayan
hastaları aramaya başlıyor ve kısa
sürede üç tane çok uygun aday da buluyor
her biri haz İsa olduğuna inanan Üç
hasta ve vakit kaybetmeden bu üç hastayı
michigan'da ki ipsilanti devlet
hastanesine alarak 1959 yılında deneyine
başlıyor Bu hastalar hastanenin d23
isimli koğuşuna konuluyor ve hemen
ardından bu ü hasta koğuşun
bitişiğindeki bir bekleme odasına
alınıyorlar dikkat dağıtıcı hiçbir şey
olmayan bom boş çok az Mobilya bulunan
bir oda bu ve doktor Milton da üç
hastanın bulunduğu odaya girip hastalara
kendisini ve üç asistanını tanıştırıyor
onlara birkaç ay boyunca birlikte bol
bol zaman geçireceklerini Açıklıyor
sonra biri yaşlı diğeri biraz daha genç
sonuncusu ise çok genç olan bu üç
hastadan kendilerini
tanıtmasına adam Joseph Castle diyor 58
yaşında olan bu hasta 20 seneyi aşkın
süredir Akıl Hastanesinde yine de üçünün
arasında en sakin ve uyumlu olan da
Joseph Milton
joseph'liler
Hristiyanlıkta hazre İsa'dan Tanrı
olarak söz edilir Bu daha çok kutsal
Üçleme inancıyla alakalıdır Tanrı tek
bir varlıktır ancak baba oğul ve kutsal
ruh olmak üzere üç kişi de var olduğuna
İnanılır Neyse sıradaki hastal 70'li
yaşlarındaki clyde Benson Ben clyde
Benson diye tanıtır kendini benim adım
budur der Milton sorar başka ismin var
mı Yani der clyde başka isimlerim de var
beşincisi Tanrı ve altıncısı ise isa'
der sonuncu hasta ise 38 yaşındaki
leon'un belgelerime göre ismim Doktor
domino dominum et Rex rexum simplis
christianus puis mentalis Doktor
latinceden çevirdiğimizde lordların
lordu kralların Kralı sıradan bir
Hristiyan çocuk psikiyatrist anlamına
gelir bu Leon ardından devam eder Ayrıca
doğum belgelerimde nazaretli İsa'nın
reenkarnasyonu olduğum da belirtilmiştir
grupta ilk ateşi yakan kendini ilk
tanıtan Josef olur Joseph Leona itiraz
eder Kendini İsa Mesih'in reenkarnasyonu
olarak tanıtıyor anlayamadım ben kim
olduğumu biliyorum ben tanrıyım ben
isa'yım kutsal ruhum yani öyle
olmasaydım Niye öyle olduğumu söyleyeyim
ki ben isa'yım yani öyle olduğumu da
söylemek istemiyorum Burası bir
tımarhane biliyorum burada böyle şeyler
söylenmez Joseph böyle biraz daha
söylendikten sonra Leon araya girer by
Castle lütfen buradaki herkesi zır deli
olarak
yaftalamak başında insanlar da var Her
insan bir evdir Bunu unutmayın Doktor
böyle bir süre tartışmalarına izin verdi
sonunda en yaşlı olan clydee fikrini
sordu ben dedi clyde yeniden dirilişi
temsil ediyorum İsa ile aynı yeniden
dirilişim Ben deyip kendi kendine
söylenmeye başlamıştı cde bu İlk Görüşme
bir anlamda bazı dinamiklerin
anlaşılması açısından değerliydi şimdi
aylarca sürecek gözlemler ve kontrollü
tartışmalar yahut kendiliğinden
gelişecek sohbetler sonucunda kimin
çözüleceğini beklemek gerekiyordu kim
tanrılarından vazgeçip iyileşme yoluna
gidecekti meryemlerin vakasında bu çok
kolay gerçekleşmişti hatırlarsanız
Burada da aynı mı olacaktı şimdi sonraki
süreci ve bu bir bilimsel deney olarak
başlayan sürecin metodolojisinin nasıl
bozulduğunu bir anlamak gerekiyor önce
bu deney grubunun karşılaştırılması
amacıyla herhangi bir Hekim kontrolünde
olmayan bir kontrol grubu da belirliyor
Doktor Milton bu grubu Doktor
müdahalesinin süreçteki etkisini görmek
amacıyla yine aynı sanrılar sahip
olanlardan seçiyor fakat herhangi bir
etkileşim yönlendirme yapmıyor bu gruba
kendi isalar anda ise dozunu arttırarak
kontrolü ve yönlendirmeyi gittikçe
sıkılaştırıyor Milton önce bu üç hastayı
bildiğiniz asistanları aracılığı ile
birbirine karşı kışkırtıyor sürekli
birine diğeri hakkında bir şeyler
söyleyip aralarında bir tür gerginliği
ateşliyor bu gerginlik Hatta bir noktada
fiziksel müdahaleye kadar gidiyor en
yaşlı olan bir gün genç Leona bir
sopayla vuruyor Bununla birlikte hem
yataklarını hem dinlenme odasındaki
koltuklarını yemekhanedeki masalarını da
sürekli yan yana olarak ayarlıyor bir
süre sonra rutin toplantılardan birinde
Siz Üçünüzü neden bir araya getirdim
diye sorunca yaşlı olan clyde herhangi
bir yorum yapmıyor Joseph ise kendisini
diğerlerinin akıl sağlığının bozuk
olduğunu kanıtlamak üzere gruba dahil
ettiklerini düşündüğünü söylüyor Leon
ise aslında işin özünü tek yakalayan
oluyor bizi birbirimize karşı
kışkırtıyorsun demişti biraz da
spekülasyon yapıp elektronik vood
büyüleri kullanarak beyinlerini
yıkadıklarını da düşündüğünü söylemişti
fakat Asıl sorun şuydu aylar geçmesine
rağmen hiçbiri İsa olduğu iddiasından
vazgeçmiyor en ufak bir çözülme
belirtisi göstermiyordu Hatta sanki
sanrılar daha da kalıplaştırmak
Milton da bu noktada Aslında deneyin
güvenilirliğini tamamen sarsacak
kararlar almaya başlamıştı genç Leona
hayali karısından mektuplar gönderiyor
yaşlı olana güvendiği Bir dostundan
yazılar hediyeler gönderiyor onları
yönlendirmeye çalışıyordu Ama tüm bu
çabaları ters tepiyor hastaların
semptomlarını daha da şiddetlendirme
öteye gitmiyordu üstüne Milton çeşitli
nedenlerden ötürü kontrol grubunu da
sonlandırmıştır bir anlamda elindeki
isara takıntılı hale gelmişti kendi
tabiriyle zincirlenmiş zihinlerinde
çatlaklar oluşturmak için her şeyi
deniyordu leon'u baştan çıkarmak için
ekibine genç ve alımlı bir kadın Asistan
bile almıştı Hatta anlayacağınız Aslında
milton'un 3ü İsa deneyi Teknik olarak
çoktan bitmişti Fakat milton'un burada
talihsizliği 1950'lerin sonunda Bu
deneyi yapmış olmasıydı Aslında türlü
psikolojik rahatsızlıklar hakkında çok
az şeyin bilindiği deneylerin işleyişi
veya kurgulanması ile ilgili herhangi
bir etik vesaire düzenlemenin olmadığı
bir dönemden bahsediyoruz en baştan
elindeki hastalar Paranoid şizofreni
hastalarıyla ilgili O zamanki Tanı ve
Tedavi süreçleri çok kısıtlıydı bu
Rahatsızlığın bir spektrumu olduğu daha
sonra daha spesifik bir şekilde
tanımlanacaktır mesela ki zaten Rh
yıllar sonra deneyin bazı yönlerini
sorgulamış ve hatalarını kabul etmiştir
1984 yılında yazdığı önsözde hastaları
Manipüle etmenin ve etik ihlallerin
yanlış olduğunu kabul etmiş ve bu konuda
pişmanlıklarını dile getirmiştir fakat
rokes Bu deney sonrasında 1964 yılında
bir kitap da yazmış ve aslında bir öz
eleştiriyle birlikte konuya farklı bir
açıdan da bakmıştır kendisinin de dönem
dönem elesti kullandığını da belirtelim
Bu arada ve bir gün bu tip bir ilaç
kullandıktan sonra gördüğü
halüsinasyonlar ve sanrılar sonrasında
deneyimlerini anlatırken gerçekliği de
sorgulayacak kendi deneyimlerinin
halüsinasyon olduğunun gayet farkında
olduğunu ancak bunları gerçekten de
deneyimlediği inandığını söylemişti Yani
aslında başkalarına sanrı gibi gelen
olguların o sanrı görenler için somut
gerçeklik gibi algılanabilecek söylemiş
bir tür kendince aydınlanma yaşamıştı ve
öz eleştirisini daha da geliştirip belki
üç İsa'yı iyileştiremediği
iyileştirdi demişti kendisinin bir tür
Tanrı Kompleksi yaşadığını da itiraf
etmişti özetle üç İsa deneyi psikiyatri
dünyasında geniş yankılar uyandıran bir
çalışma olarak tarihe geçti dotor
milton'un bu deneydeki amacı sanrılı
inançların ve kimliklerin nasıl
şekillendiği ve değiştirilebileceğini
anlamaktı ancak deneyin sonuçları
sanrıların ve kimlik inançlarının ne
kadar dirençli olduğunu da gösterdi
Aslında Üç hasta kendilerini İsa olarak
tanımlamaya devam ettiler ve bu
inançlarına sıkı sıkıya bağlı kaldılar O
yüzden deneyin yalnızca bilimsel açıdan
değil etik boyutlarıyla da önemli
tartışmalar başlatması yla önemli bir
yeri var aslında hastaların tam olarak
bilgilendirilmesi ve rızalarını
psikiyatri ve psikoloji alanında etik
stand ların belirlenmesi bu tip
araştırmaların insan haklarına saygı
gösterilerek yapılmasının gerekliliği
tüm bunlar için önemli bir kilometre
taşı olduğu diyebiliriz ki zaten bu
deneyden 10 yıl kadar sonra 1974 yılında
Amerika Birleşik Devletleri'nde çıkan
ulusal araştırma yasası ile bu tip
araştırmaların etik ve insan haklarına
uygun şekilde yapılmasını sağlayacaktı
ki bu tarihten itibaren milgram deneyi
gibi yığınla deney de bıçak gibi
kesilecekti ü İsa'nın bize öğrettiği şey
isey beynin ne kadar büyük gizemlerle
dolu olduğu ve beynin şifrelerini çözmek
için Aslında bazen onda yaşanan
problemleri iyi anlamak Onları iyi
analiz etmek gerekebiliyor İşte o yüzden
psikoloji ve psikiyatri araştırmaları ve
daha da geniş anlamda İnsan beynini
inceleyen tüm araştırma alanları bir
türlü cevap veremediğimiz yığınla soruya
cevap verebilecek alanlar Bu arada bu
hikayeyle alakalı Yani 3 Mesih le 3 İsa
ile alakalı Peter dinl ve Richard Gear
gibi isimlerin de oynadığı 2020 tarihli
çok keyifli bir film de var hikayeyi
merak edenler o filmi de izleyebilirler
Bu videoda gördüğünüz bazı görüntüler de
o filmden alınmıştır ve her zaman olduğu
gibi tekrar görüşene dek İyi ki varsınız
[Müzik]
sevgiler havakent
[Müzik]
sundu fore
Посмотреть больше похожих видео
The Stanford Prison Experiment Was One of the Most Disturbing Studies Ever
The Tuskegee Experiment: Crash Course Black American History #29
Ethical Guidelines in Psychology [AP Psychology Review Unit 1 Topic 6]
Ch 2 2 Research Ethics
Psychology: The Stanford Prison Experiment - BBC Documentary
10 EXPERIMENTOS PSICOLÓGICOS PROHIBIDOS Y QUE CAMBIARON EL MUNDO
5.0 / 5 (0 votes)