El Historicismo atípico de Max Weber - Pensamiento del siglo XIX (y XX)

La Travesía
25 Apr 202316:08

Summary

TLDRMax Weber, un destacado historiador y economista alemán, se destacó por su enfoque en los fundamentos y validez del método en las ciencias sociales. Su obra, influenciada por el historicismo alemán, pero con una perspectiva única, aborda la objetividad en la investigación histórica y social. Weber enfatiza la importancia de la elección individual del investigador y la explicación causal en las ciencias sociales, contrastando con el historicismo. Sus conceptos como los 'tipos ideales' permiten entender las intenciones de los agentes sociales y han influido profundamente en la sociología, la historia, la filosofía y la economía, ofreciendo una nueva perspectiva en el análisis de fenómenos sociales y económicos.

Takeaways

  • 😀 Max Weber fue un historiador, economista y político alemán, conocido por su enfoque en los fundamentos y validez del método de las ciencias sociales.
  • 🏛️ Aunque Weber no pertenecía exactamente a la corriente historicista alemana, fue influenciado por ella, especialmente en su preocupación por el método de trabajo de las ciencias sociales.
  • 👨‍🏫 Weber se centró en la teoría de la historia de la economía y de la política, y su enseñanza en diversas universidades le llevó a reflexionar sobre los métodos de investigación.
  • 📚 Weber consideraba que el objeto de la historia es lo individual, ya que los grupos sociales están formados por individuos, y de ellos se extraen las generalizaciones.
  • 🔍 El punto de partida para la ciencia social, según Weber, es la configuración real y individual de la vida social, considerada en su conexión universal pero expresada individualmente.
  • 🧐 Weber añadió al historicismo la idea de la 'elección individualizante', donde el investigador decide qué objeto de estudio es importante, lo que introduce un elemento de subjetividad en la investigación.
  • 🔄 Weber separó su enfoque del historicismo al enfocarse en la explicación por causas en las ciencias sociales, utilizando la descripción de hechos y la comprensión interpretativa.
  • 🎓 En su obra 'La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo', Weber analiza cómo la religión protestante influyó en el surgimiento del capitalismo, destacando la ética protestante como factor determinante.
  • 🌐 Weber utilizó el concepto de 'tipos ideales' para comprender la intención de los agentes sociales, creando conceptos puros que permitían generalizar y universalizar fenómenos sociales.
  • 📊 Weber estudió fenómenos sociales e instituciones como feudalismo, autoridad y poder, utilizando sus tipos ideales para analizar la relación entre religión y sociedad en diversas culturas.

Q & A

  • ¿Quién fue Max Weber y qué era su principal preocupación?

    -Max Weber fue un historiador y economista alemán, conocido por su interés en la política y por determinar los fundamentos y validez del método de las ciencias sociales.

  • ¿Por qué es Max Weber considerado influido por el historicismo alemán?

    -Aunque no pertenecía exactamente a la corriente historicista alemana, su preocupación teórica por el método de trabajo de las ciencias sociales lo vincula con esta corriente.

  • ¿En qué universidades impartió clases Max Weber?

    -Max Weber dio clases en las universidades de Berlín, Friburgo, Marburgo y Munich.

  • ¿Cuál es la relación entre el historicismo y la sociología según Max Weber?

    -Weber tomó del historicismo la idea de que el objeto de la historia es lo individual, y utilizó esta noción para enfocarse en la objetividad y la explicación por causas en la sociología.

  • ¿Cómo define Weber la objetividad en las ciencias sociales?

    -Weber creía que la objetividad en las ciencias sociales se alcanza a través de la explicación por medio de causas, donde el investigador interpreta y valora qué factores son importantes.

  • ¿Qué es la 'elección individualizante' en el contexto de la investigación histórica según Weber?

    -La 'elección individualizante' es el proceso por el cual el investigador decide qué objeto, factor o dato es relevante para su estudio, basándose en sus intereses y valores.

  • ¿Cuál es la diferencia entre la explicación por causas en las ciencias naturales y las ciencias sociales según Weber?

    -En las ciencias naturales se busca una explicación necesaria, mientras que en las ciencias sociales, Weber enfatiza la interpretación del investigador y la valoración de las decisiones históricas en relación con otras posibilidades.

  • ¿Cómo utiliza Weber el concepto de 'tipos ideales' en su sociología?

    -Los 'tipos ideales' son conceptos subjetivos puros que Weber utiliza para comprender la intención de los agentes sociales, permitiendo generalizar y universalizar fenómenos sociales.

  • ¿Cómo estudió Weber el protestantismo en relación con el capitalismo en su obra 'La ética protestante y el espíritu del capitalismo'?

    -Weber examinó cómo la religión protestante, especialmente el calvinismo, influyó en la mentalidad que promovió el capitalismo, argumentando que la ética protestante fue un factor determinante en el surgimiento del capitalismo.

  • ¿Qué otros tipos de capitalismo y estructuras de poder analizó Max Weber?

    -Weber estudió y construyó tipos ideales de capitalismo como el político, el colonial, el de botín, el fiscal e industrial, y también analizó estructuras de poder como el carismático, tradicional, feudal y legal.

  • ¿Cómo ha influido el trabajo de Max Weber en las disciplinas actuales?

    -El legado de Max Weber ha sido significativo en la sociología, historia, filosofía, política y economía, introduciendo nuevas perspectivas y factores determinantes en el estudio de estas disciplinas.

Outlines

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📚 Introducción a Max Weber y su enfoque en las ciencias sociales

Max Weber fue un historiador y economista alemán cuyo principal interés era establecer los fundamentos del método en las ciencias sociales. Aunque no pertenecía exactamente a la corriente historicista alemana, sí fue influenciado por ella. Weber se centró inicialmente en la teoría de la historia de la economía y la política, y su preocupación por el método de trabajo lo llevó a enseñar en varias universidades. Consideró que el objeto de la historia es lo individual, y que las generalizaciones deben ser extraídas de las individualidades. Añadió que la elección de qué estudiar es una decisión del investigador, lo que introduce un elemento de subjetividad en la investigación. Weber también creía en la importancia de la objetividad a través de la explicación por causas, diferenciando así su enfoque de la corriente historicista.

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🔍 El enfoque de Weber en la explicación por causas y la interpretación histórica

Weber enfatizó la importancia de la explicación por causas en las ciencias sociales, donde el investigador interpreta y elige los factores relevantes para entender un evento histórico. Utilizó la idea de 'interpretación inteligente' para entender los motivos detrás de los actos humanos individuales. Para él, la investigación histórica debe elegir entre múltiples factores y posibilidades de causas para entender el significado de un evento. Propuso el uso de 'tipos ideales', conceptos subjetivos que ayudan a comprender la intención de los agentes sociales, y que son útiles para generalizar y estudiar fenómenos sociales. Este enfoque se diferencia del historicismo en su uso de la interpretación y la búsqueda de la objetividad a través de la explicación causal.

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🏛 Análisis de la ética protestante y su relación con el capitalismo

Weber aplicó su metodología sociológica al estudiar la relación entre el protestantismo y el capitalismo en su obra 'La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo'. Argumentó que la religión protestante de Calvin, que enseñaba la predestinación y la necesidad de trabajar constantemente como servicio a Dios, generó una mentalidad que favoreció el desarrollo del capitalismo. Según Weber, esta ética protestante justificaba la acumulación de capital y la racionalización de la vida económica, lo que llevó a la modernización y a la ética del trabajo asociada con el capitalismo. Este estudio es un ejemplo de cómo Weber usó sus conceptos de 'tipos ideales' para analizar la influencia de la religión en la economía y la sociedad.

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🌐 Impacto y legado de Max Weber en las ciencias sociales

El trabajo de Max Weber ha tenido un impacto significativo en la sociología y otras disciplinas como la historia, la filosofía y la economía. Su enfoque en la objetividad a través de la explicación por causas y su uso de 'tipos ideales' para comprender los fenómenos sociales han introducido una nueva perspectiva en el estudio de estas disciplinas. Weber también analizó la democracia, la burocracia y el poder desde diferentes tipos ideales de dominio, y su trabajo en la relación entre religión y sociedad en diversas culturas ha proporcionado una comprensión más profunda de los factores determinantes en la economía y la estructura social. Su legado continúa siendo relevante en la sociología actual y en el análisis de la influencia de la ética religiosa en la economía y la política.

Mindmap

Keywords

💡Max Weber

Max Weber fue un historiador y economista alemán, conocido por su contribución a la sociología y a la economía. En el video, se destaca su preocupación por los fundamentos y validez del método de las ciencias sociales, lo que lo convierte en una figura clave en el análisis de la metodología científica y en la sociología histórica.

💡Historicismo

El historicismo es una corriente de pensamiento que enfatiza la importancia de los hechos históricos individuales y la singularidad de cada época. En el guion, se menciona que Weber puede considerarse influenciado por el historicismo, aunque no pertenecía exactamente a ella, ya que compartía la preocupación por el método de trabajo en las ciencias sociales.

💡Objetividad

La objetividad en las ciencias sociales es el intento de conocer los hechos históricos y sociales de manera lo más imparcial posible. Weber buscaba esta objetividad a través de la explicación por causas, y se destaca en el video cómo la interpretación del investigador juega un papel crucial en la búsqueda de la objetividad.

💡Elección individualizante

La elección individualizante es el concepto de que es el investigador quien decide qué objeto, factor o dato es importante para el estudio. En el video, se explica que esta elección es fundamental en la investigación histórica y social, ya que determina el enfoque y la dirección de la investigación.

💡Causa

La causa en las ciencias sociales se refiere a la explicación de los eventos históricos a través de factores que han influido en su desarrollo. Weber argumenta que la explicación por causas es esencial para la objetividad en la sociología, y se menciona en el video cómo se diferencia de la causa en las ciencias naturales.

💡Tipos ideales

Los tipos ideales son conceptos subjetivos construidos por el investigador para comprender la intención de los agentes sociales. Son conceptos puros que se refieren a casos extremos de acción y son herramientas metodológicas. En el video, se describe cómo Weber utiliza estos tipos ideales para analizar fenómenos sociales y construir teorías.

💡Protestantismo

El protestantismo es una corriente religiosa que se opone a ciertas prácticas y creencias de la Iglesia Católica. En el video, se discute cómo Weber vincula el protestantismo, especialmente el calvinismo, con el desarrollo del capitalismo, argumentando que la ética protestante influyó en la mentalidad que promovió el capitalismo.

💡Ascetismo

El ascetismo se refiere a una vida de renuncia a los placeres y la riqueza material en favor de la espiritualidad y la moralidad. Weber analiza cómo el ascetismo protestante, que promovía el trabajo duro y la frugalidad, contribuyó al espíritu del capitalismo.

💡Carisma

El carisma es un concepto que describe la cualidad de un líder que tiene una influencia especial y casi mágica sobre sus seguidores. En el video, se menciona cómo Weber estudió el carisma como un tipo ideal de dominio, analizando cómo este tipo de liderazgo puede surgir y tener un impacto en la sociedad.

💡Burocracia

La burocracia es un sistema de administración basado en reglas y procedimientos formales. Weber estudió la burocracia como un fenómeno social moderno y argumentó que, a pesar de su eficiencia, puede llevar a la rigidez y la falta de individualidad en las organizaciones.

Highlights

Max Weber fue un historiador y economista alemán cuyo enfoque teórico se centraba en el método de trabajo de las ciencias sociales.

Weber es ampliamente citado en la actualidad y se le considera influenciado por la corriente historicista alemana.

Inicialmente, Weber se dedicó a la teoría de la historia de la economía y de la política.

Se planteó problemas del método de trabajo debido a su actividad docente en diversas universidades.

Weber es considerado un representante de la sociología en la segunda mitad del siglo XIX.

Su interés principal era conocer los hechos históricos y sociales de manera lo más objetiva posible.

Weber tomó del historicismo la idea de que el objeto de la historia es lo individual.

El valor del investigador es primordial en la elección del objeto de estudio en las ciencias sociales.

La objetividad en las ciencias sociales se busca a través de la explicación por medio de causas.

La interpretación del investigador es fundamental en la explicación causal en la historia.

Weber utilizó el ejemplo de la batalla de Maratón para ilustrar la importancia de las decisiones históricas.

La sociología, según Weber, construye leyes basándose en la comprensión interpretativa.

Los tipos ideales son conceptos subjetivos que ayudan a comprender la intención de los agentes sociales.

Weber estudió el protestantismo y su relación con el capitalismo en su obra 'La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo'.

El calvinismo, según Weber, justificaba la necesidad de capital y de banca.

Weber relacionó la ética protestante con el origen del capitalismo moderno.

Construyó tipos ideales de capitalismo para apoyar sus estudios.

El estudio de la religión y la sociedad en contextos como India, China y Palestina fue parte del trabajo de Weber.

Weber elaboró conceptos que explican fenómenos religiosos como el ascetismo y el carisma.

Analizó la política y el poder desde distintos tipos ideales de dominio.

Realizó un estudio sociológico de la burocracia en las sociedades modernas.

El legado de Max Weber ha sido crucial para la sociología, la historia, la filosofía y la economía.

Transcripts

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[Música]

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Max Weber fue un historiador Y

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economista alemán también muy interesado

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en la política cuya máxima preocupación

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fue determinar los fundamentos y validez

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del método de las ciencias sociales

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sus planteamientos y propuestas lo han

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convertido en uno de los autores más

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ampliamente citados todavía en la

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actualidad

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a pesar de no pertenecer exactamente a

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la corriente historicista alemana que

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comenzó con diltei si se le puede

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considerar influido por esta corriente

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Ya que lo mismo que los historicistas

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alemanes su preocupación teórica era el

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método de trabajo de las ciencias

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sociales o culturales

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beber en un principio fue teórico de la

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historia de la economía y de la política

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dio clase en las universidades de Berlín

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friburgo marburgo y Munich y

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precisamente debido a las exigencias de

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esta actividad se planteó los problemas

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del método de trabajo

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beber es considerado además como un

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representante de la sociología en la

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segunda mitad del siglo XIX ya que su

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interés principal es conocer los hechos

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históricos y sociales de manera lo más

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objetiva posible y esta ciencia al ser

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una ciencia cuyo objeto es formular

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leyes sobre los hechos en este caso

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sociales

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satisfacía sus expectativas

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en este vídeo vamos a centrarnos en

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Cuáles fueron las características más

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importantes que beber tomó del

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historicismo como las uso de manera

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diferente y cuáles fueron los conceptos

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y planteamientos que aportó a la

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sociología empezamos por los conceptos

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que beber tomó del historicismo y la

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especial utilización que hizo de ellos

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En primer lugar beber está de acuerdo

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con que el objeto de la historia es lo

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individual porque los grupos sociales

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están formados por individualidades es

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de estas individualidades de donde hay

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que sacar las generalizaciones para

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poder universalizar

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dice en su recopilación de ensayos

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científicos

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Punto de partida del interés de la

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Ciencia Social es sin duda alguna la

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configuración real y Por ende individual

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de la vida social que nos rodea

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considerada en su conexión que es

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ciertamente universal pero no Por ello

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menos individualmente expresada y en su

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proceder de otros estados de cultura a

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su vez evidentemente traducidos en forma

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individual es decir en las ciencias

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sociales y culturales lo universal se

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saca de lo individual y de estudiar las

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relaciones y conexiones entre distintos

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elementos o factores

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beber añade con respecto al historicismo

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la configuración real existe la

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universal existe Pero siempre es el

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resultado de lo que llama

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elección

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individualizante porque es el

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investigador de la historia El que

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decide Cuál va a ser el objeto el factor

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el dato que elige estudiar frente a

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otros que no considera importantes o de

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interés el investigador valora qué es lo

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que le interesa estudiar y aislar de lo

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demás Así el punto de vista del

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investigador prima en la investigación

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sin las ideas de valor del investigador

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no habría principio alguno para la

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elección de la materia ni conocimiento a

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algunos significativo de lo real en su

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individualidad y como sin la fe del

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investigador en el significado de algún

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determinado hecho cultural resulta sin

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más carente de sentido todo trabajo de

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conocimiento de la realidad individual

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así también la dirección de su fe

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personal esto es la refracción de los

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valores en el espejo de su alma indicará

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la dirección de su trabajo

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es Claro que según beber en este tipo de

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ciencias siempre habrá un relativismo o

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subjetivismo son los teóricos los que

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deciden A qué conexión factor o dato dar

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más importancia

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pero siempre según él hay que buscar la

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objetividad y beber cree que lo único

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que puede dar validez objetiva a la

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investigación en las Ciencias Sociales

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es la explicación por medio de causas

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aquí se separa también del historicismo

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por supuesto el tipo de causas no es el

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mismo que el de las ciencias de la

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naturaleza porque en las Ciencias

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Sociales no se puede utilizar el método

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empírico inductivo en las Ciencias

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Sociales hay que usar la descripción de

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los hechos y también la comprensión como

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dicen los historicistas pero en la

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comprensión a la que se refiere beber es

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donde entra en juego la explicación por

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causas

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en la explicación por causas en las

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Ciencias Sociales interviene también la

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interpretación del investigador

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para la historia en particular la forma

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de la explicación causal deriva de su

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postulado de una interpretación

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inteligente la interpretación del

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historiador no se dirige a nuestra

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capacidad de subordinar los hechos como

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ejemplares a concepto de especie y a

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fórmulas sino a nuestra confianza con

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nuestra tarea que se nos presenta

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cotidianamente de comprender el acto

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humano individual en sus motivos

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la investigación tiene que elegir entre

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infinidad de factores que determinan el

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objeto histórico que está estudiando

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esta serie de factores eran los que

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constituyen el campo específico de la

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investigación y además el investigador

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tendrá que determinar dentro de esta

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serie las relaciones que pueda verificar

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o controlar habrá que aislar en un

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determinado proceso histórico una o

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varias posibilidades objetivas de causas

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para después poder plantearse qué habría

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sucedido en la historia Si en lugar de

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darse la posibilidad real que se dio si

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hubiera dado otra

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para ilustrar esto beber pone un ejemplo

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tomado del libro de Edward Mayer

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historia de la antigüedad en el que

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estudia la batalla de maratón

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según Meyer en maratón hubo dos

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posibilidades objetivas si hubieran

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ganado la batalla los persas habría

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vencido una cultura religiosa teocrática

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pero al haber ganado los griegos son sus

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valores los que hemos heredado en

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occidente este hecho concreto ha tenido

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una importancia capital en la historia

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dice bebes refiriéndose a esta batalla

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en sus ensayos

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sin la valoración de Tales posibilidades

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y de los insustituibles valores

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culturales vinculados a aquella decisión

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sería imposible determinar su

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significado y sería imposible de hecho

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comprender Por qué no la consideramos

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equivalente a una escaramuza entre dos

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tribus cafires o de indios como se puede

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ver la explicación por causas en las

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Ciencias Sociales no es una explicación

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de tipo necesario determinada por un

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hecho verificado en estas ciencias el

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investigador muestra qué condiciones han

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hecho posible la decisión en favor de

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una determinada posibilidad objetiva y

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es el investigador el que tiene que

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aclarar y explicar el significado de

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esta decisión comparándola con las otras

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posibilidades

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la posibilidad es objetiva porque se

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puede demostrar mediante hechos

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basándose en las fuentes históricas y

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también en leyes empíricas reglas

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generales como las que rigen los motivos

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de la conducta en los seres humanos hay

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que construir cuadros conceptuales

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uniformes que acentúan y llevan al

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límite las uniformidades repetibles en

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un gran número de fenómenos empíricos

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que pueden servir como términos de

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confrontación para ensayar el

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significado de los mismos fenómenos

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aquí es donde beber hace intervenir a la

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sociología como ciencia que construye

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leyes

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beber en estos se diferencia de diltel

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que usaba la psicología para la

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comprensión

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la sociología es mucho más objetiva

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según beber la sociología tiene en común

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con la historiografía su procedimiento

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que es la comprensión interpretativa

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pero este procedimiento se dirige en la

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sociología a las uniformidades

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repetibles en el actuar humano en cuanto

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es un actuar Social es decir que hace

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constante referencia al actuar de los

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demás

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por tanto como objeto específico de la

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sociología la actitud en el actuar

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humano se caracteriza por los tres

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rasgos siguientes

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uno es intencionalmente referido por

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parte del que actúa a la actitud de los

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otros dos está siempre determinado por

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esta referencia 3 puede ser explicado

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solo a base del sentido de esta

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referencia

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para comprender cualquier situación

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social el investigador debe ponerse en

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el lugar de los actores y protagonistas

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de la misma

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así elaboró una serie de categorías

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intelectuales que permitiesen comprender

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los fenómenos sociales desde el punto de

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vista de sus agentes

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estas categorías son conceptos ideales

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inexistentes como tales en estado

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perfecto en la realidad pero que

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permiten sacar generalizaciones y

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universalizar a estas categorías las

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llamó tipos ideales

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es decir los tipos ideales son conceptos

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subjetivos para comprender la intención

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de los agentes sociales

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siempre son conceptos puros que se

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refieren a casos extremos de acción

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intentando eliminar los elementos que

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puedan incluir ambigüedad y además son

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simplemente instrumentos metodológicos

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así elaboró tipos como feudalismo

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autoridad poder con estos instrumentos

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estudió fenómenos sociales e

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instituciones como fruto de su trabajo

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que ilustra muy bien su metodología

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vamos a ver cómo estudio el

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protestantismo en sus relaciones con el

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capitalismo

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en su obra la ética protestante y el

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espíritu del capitalismo beber estudió

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como factor determinante en el inicio

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del capitalismo la religión protestante

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de calvino según la cual los hombres

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solo viven por y para Dios

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según calvino Dios es el que decide

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quién se salvará y quién no porque los

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hombres están

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predestinados

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calvino enseñaba que todo hombre debe

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considerar que él va a ser El Elegido y

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para alcanzar la fe y la confianza

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recomendaba el trabajo constante al

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servicio de Dios esta idea implicaba una

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tensión enorme Pues el calvinismo había

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eliminado todos los medios mágicos de

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alcanzar la salvación dice beber

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beber añade el creyente no podía esperar

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el perdón por horas de debilidad o

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imprudencia por medio de mayor buena

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voluntad en otros momentos no había

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lugar para el tan humano ciclo católico

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del pecado El arrepentimiento el perdón

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la liberación seguidos por el pecado

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renovado la conducta moral del hombre

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medio carecía así de carácter

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asistemático y sin plan solo una vida

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guiada por un pensamiento constante

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podía realizar la conquista del estado

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de naturaleza

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esta racionalización

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fue la que dio a la fe reformada su

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tendencia ascética peculiar

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para saber si uno era El Elegido había

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que buscar las señales de la gracia de

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Dios y estas eran el trabajo el

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enriquecimiento y el ascetismo de todo

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esto se siguió que según beber el

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protestantismo calvinista explícitamente

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justificaba la necesidad de capital y de

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banca la bondad del préstamo y del

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crédito y el beneficio Aunque este

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excediera las necesidades así considera

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que esto es la causa del origen del

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capitalismo

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beber en este estudio da mucha

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importancia a la actitud mental que

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generaba la religión calvinista

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relacionó conectando los de manera

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causal al capitalismo moderno y la ética

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protestante

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por esto el estudio que hizo beber es un

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muy buen ejemplo de su método

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sociológico y a la vez construye una

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interpretación alternativa a la marxista

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sobre el origen y evolución del

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capitalismo demostrando así

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empíricamente como es cierto que la

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decisión Del investigador sobre el

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factor determinante es clave en su

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propuesta

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beber elige como factor determinante en

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vez de la lucha de clases elegida por

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Marx la base religiosa y ética que

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determina la mentalidad de un grupo

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social a la que considera mucho más

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importante

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beber además construyó tipos ideales de

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capitalismo Para apoyar sus estudios el

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político el colonial el de botín el

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fiscal el Industrial su trabajo y

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estudio fue muy amplio estudió las

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relaciones entre religión y sociedad en

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India China y Palestina siempre

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considerando que el factor determinante

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de la economía de la sociedad es la

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ética religiosa

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y en materia de religión elaboró una

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serie de conceptos que explican los

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fenómenos religiosos como el ascetismo

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la abnegación el carisma o el mesianismo

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entre otros

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analizó también la política y estudió el

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poder desde distintos aspectos a los que

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llamó tipos ideales de dominio el

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carismático característico del

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caudillaje el tradicional del

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patriarcalismo del feudalismo y de la

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monarquía y el legal de las sociedades

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constitucionalistas y liberales al

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estudiar la democracia Pudo sacar

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similitudes entre organizaciones y

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movimientos políticos Aparentemente

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antagónicos hizo también un estudio

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sociológico de la burocracia en las

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sociedades modernas Consideró que este

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fenómeno es también más importante que

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la lucha de clases

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por todo esto el legado de Max Weber ha

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sido importantísimo para la sociología

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actual y también para historia filosofía

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política o economía pues introduce una

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nueva perspectiva y factores

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determinantes nuevos en el estudio de

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estas disciplinas

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