HISTORIA de la EDUCACIÓN GRIEGA - Capítulo - 3 - La Paideia de HOMERO
Summary
TLDREste capítulo explora la paideia arcaica griega, centrándose en la figura de Homero y su influencia en la educación heroica. Se discuten las obras atribuidas a Homero, 'La Ilíada' y 'La Odisea', y su papel en la formación de la aristocracia griega. Se abordan temas como la arete heroica, la formación física y el cultivo del espíritu, así como la evolución de la educación desde la época arcaica hasta la formación de las nuevas polis.
Takeaways
- 😀 La paideia arcaica está representada por la edad heroica de Homero, quien supuestamente nació en el siglo VIII a. C. y es conocido por sus obras 'La Ilíada' y 'La Odisea'.
- 🏰 La época arcaica es heredera de la llamada 'época oscura', donde no se han encontrado indicios de escritura, lo que dificulta la atribución de grandes obras a un autor específico.
- 📚 Hesíodo, originario de Beocia, es otro importante figura de la paideia arcaica, conocido por su obra y su enfoque en la arete basada en el trabajo diario.
- 🏺 La arete en la paideia griega se refiere a la perfección en el cuerpo y el espíritu, buscando la excelencia tanto en la guerra como en la vida cotidiana.
- 🎭 La educación en la época arcaica estaba centrada en la formación de la arete heroica, principalmente a través de la imitación de héroes como Aquiles, Patroclo o Ulises.
- 👥 La paideia en esta época era de carácter exclusivamente aristocrático, destinada a formar a los ciudadanos griegos de las clases sociales más altas.
- 🏋️♂️ La educación física era fundamental en la paideia arcaica, con un enfoque en el entrenamiento del cuerpo para la guerra y la defensa de la patria.
- 🎵 Sin embargo, también se veía la necesidad de un componente intelectual, como la música y la retórica, para el desarrollo del espíritu y la inteligencia.
- 🏰 La paideia arcaica estaba fuertemente influenciada por la sociedad caballeresca y la formación de la aristocracia, que buscaba ser la mejor en todos los aspectos.
- 🌐 La paideia griega de la época arcaica se transformaría con el tiempo, adaptándose a las nuevas estructuras de las polis y la sociedad en general.
Q & A
¿Cuál es el tema central del capítulo tercero de la paideia?
-El tema central es la paideia arcaica y, específicamente, la edad paideia o médica o heroica de Homero.
¿Qué se sabe sobre la existencia de Homero y su posible lugar de nacimiento?
-Se cree que Homero nació en el siglo VIII a.C. en la región de los jonios, aunque no hay certeza absoluta y es considerado heredero de la época oscura en la que no se ha encontrado indicio de escritura.
¿Cuáles son las dos grandes obras atribuidas a Homero y qué cuestiones surgen respecto a su autoría?
-Las Ilíada y la Odisea son las obras atribuidas a Homero, pero hay debates sobre si fueron escritas por la misma persona debido a diferencias en el estilo narrativo.
¿Cómo se relaciona Hesíodo con la paideia griega arcaica?
-Hesíodo, originario de Beocia, es considerado un precursor de la paideia griega arcaica, aunque no hay pruebas universitarias de su existencia.
¿Qué ideales representan Homero y Hesíodo en la paideia griega?
-Homero representa un ideal basado en el héroe y la guerra, mientras que Hesíodo se vincula con el trabajo diario y la vida práctica.
¿Qué diferencia hay entre la arete heroica y la arete numérica en la educación griega?
-La arete heroica se centra en los valores heroicos y la nobleza militar, mientras que la arete numérica busca la perfección en la formación del carácter, principalmente en la sociedad aristocrática.
¿Cómo influyeron las obras homéricas en la configuración política de las polis griegas?
-Las obras homéricas, especialmente la Ilíada, influyeron en la forma en que las polis se organizaron, promoviendo el concepto de lucha como una forma superior de convivencia humana.
¿Qué tipo de educación se impartía durante el periodo arcaico griego en las polis?
-Durante el periodo arcaico, la educación era aristocrática y se centraba en la formación de valores heroicos, principalmente a través de la arete heroica y la arete numérica.
¿Cuál es la relación entre la paideia de Homero y la formación del carácter en la sociedad griega arcaica?
-La paideia de Homero se consideraba fundamental para la formación del carácter en la sociedad griega arcaica, promoviendo la arete y sirviendo como base para la tradición pedagógica clásica.
¿Cómo se veía la educación de los hombres y las mujeres en la sociedad griega durante la paideia arcaica?
-La educación en la paideia arcaica era eminentemente práctica y física, con un enfoque en la perfección del cuerpo para los hombres y en el rol de cuidadoras para las mujeres.
¿Cómo se transformó la paideia griega a medida que las nuevas polis se establecían?
-Con la creación de las nuevas polis, la paideia griega evolucionó, pasando de ser exclusiva de la aristocracia guerrera a una educación más inclusiva que reflejaba los valores de la sociedad en transformación.
Outlines
📜 Introducción a la Paideia Arcaica y Homero
Este primer párrafo introduce el tema del capítulo, centrado en la paideia arcaica y la época de Homero, considerado nacido en el siglo VIII a.C. Aunque no hay certezas absolutas, se menciona que Homero podría ser el autor de la Ilíada y la Odisea. La época arcaica es descrita como heredera de la llamada 'edad oscura', una época sin escritura que dificulta la atribución de obras a un autor específico. Además, se habla de Hesíodo, otro poeta arcaico, y cómo ambos, Homero y Hesíodo, son vistos como precursores de la poesía griega, con Homero representando ideales heroicos y Hesíodo ideales laborales. La discusión sobre la cronología y la autenticidad de los poemas de Homero se presenta como un punto de debate entre historiadores.
🏺 Educación y Sociedad en la Edad Arcaica
El segundo párrafo profundiza en la educación y la sociedad de la época arcaica, destacando que, a diferencia de la época oscura, la arcaica deja testimonios de su influencia en la cultura griega posterior. Se menciona el papel de Homero en la formación de la polis y cómo su obra puede haber influido en la organización política de las ciudades-estado griegas. Además, se explora la educación formal de la época, que estaba destinada principalmente a la aristocracia y se centraba en la areté heroica, con héroes como Aquiles, Patroclo o Ulises como modelos a seguir. Se destaca la importancia de la práctica y la educación práctica, con un enfoque en el cultivo del cuerpo y la preparación para la guerra y la defensa de la patria.
🏛 La Evolución de la Paideia y la Educación en las Poleis
Este tercer párrafo aborda la transformación de la paideia y la educación a medida que las sociedades griegas evolucionaban hacia estructuras más feudales y las nuevas polis se establecían. Se discute cómo la educación pasó de ser exclusiva de la aristocracia guerrera a incluir aspectos intelectuales y musicales, reflejando un cambio en la percepción del ideal de areté. Se menciona la importancia de la retórica y la formación del espíritu, además del cultivo físico. Se destaca la transición de una educación centrada en la formación de la aristocracia a una que también contemplaba la formación de ciudadanos para las nuevas estructuras políticas y sociales.
🌟 Conclusión del Capítulo sobre la Educación en la Edad Arcaica
El cuarto y último párrafo del guion del video cierra el capítulo resumiendo los puntos tratados y animando a los espectadores a seguir el canal para recibir actualizaciones sobre futuras publicaciones. Se menciona la intención de explorar en futuras entregas cómo la educación y los valores aristocráticos se transformaron con el tiempo, y se invita a la audiencia a interactuar con el contenido y compartirlo si les resultó interesante.
Mindmap
Keywords
💡Paideia
💡Homero
💡Época Oscura
💡Arete
💡La Ilíada
💡La Odisea
💡Época Arcaica
💡Polis
💡Hesíodo
💡Areté heroica
Highlights
Introducción al concepto de 'paideia' arcaica y heroica en la antigua Grecia.
Discusión sobre Homero como figura central en la educación heroica griega, considerado el fundador de la paideia heroica.
El debate sobre la autoría de la 'Ilíada' y la 'Odisea' y la dificultad de atribuirlas con certeza a Homero debido a la falta de registros escritos de la época oscura.
Análisis de la 'cuestión homérica' y cómo el desfase cronológico entre la 'Ilíada' y la 'Odisea' podría sugerir la existencia de diferentes autores.
Hesíodo y su visión del héroe centrado en el trabajo diario, en contraste con el ideal heroico de Homero basado en la nobleza y la guerra.
Descripción del contexto histórico y cultural de la Grecia arcaica, con una aristocracia que gobernaba de manera despótica en muchas polis.
Influencia de los poemas homéricos en la configuración de las primeras ciudades-estado griegas (polis) y su impacto en la organización política.
Reflexión sobre la importancia de la lucha como valor central en la sociedad griega, según los preceptos homéricos.
La educación heroica y aristocrática griega se centraba en la formación de ciudadanos preparados para la guerra y la gestión de la polis.
El rol educativo de los personajes míticos como Quirón y Fénix, quienes instruyeron a Aquiles en la guerra y la retórica.
La figura de Aquiles como modelo de areté (virtud) heroica, donde se valoraban tanto la destreza física como la habilidad en el discurso.
El concepto de areté no solo abarcaba el vigor físico, sino también el cultivo del espíritu y el razonamiento.
Evolución de la paideia griega desde una educación enfocada exclusivamente en la aristocracia guerrera hacia una más inclusiva con la aparición de las tiranías.
La figura de Homero como fuente clave para entender los valores y la educación en la Grecia arcaica.
Reflexión sobre la transición de una sociedad guerrera aristocrática a una más feudal, influenciada por los preceptos homéricos.
Transcripts
[Música]
[Aplausos]
[Música]
bienvenidos al capítulo tercero de la
paideia y hoy hablaremos seguiremos
hablando de la paideia arcaica y más
concretamente la edad paideia o médica o
heroica de homero supuestamente nacido
aquí en el siglo octavo hay que decir
que no se salva prácticamente nada salvo
estos estos datos que nació en tíos en
el siglo iv antes de nuestra era además
sabemos que supuestamente fue el autor
de la iliada y la odisea aunque de eso
no hay una certeza absoluta pues hay que
recordar que cronológicamente hablando
de esta época arcaica es heredera de lo
que conocemos como época oscura de la
que no se ha encontrado ningún indicio
de escritura lo que dificulta la
atribución de estas magnas obras a un
autor concreto independientemente de la
tradición lo único que se puede decir
sobre un menú es que probablemente era
un genio vinculado a 10 mil chiquillos
bueno de hesíodo en cambio se sabía algo
más pero tampoco tenemos universidades
refutables de su existencia
supuestamente el sínodo era natal de
beocia en la parte o liga de el
peloponeso de origen humilde
el cual su padre era agricultor en la
misma negocio pero tanto menor como
éxodo
son considerados los prefigura dores de
la pareja griega arcaica
el primero romero haría referencia a una
arete basada en el héroe en la guerra es
decir al ideal formativo del hombre en
los valores heroicos de la nobleza y
militares y el segundo es y oro a un
ideal donde el héroe lo era para su
vinculación al trabajo de cada día
de hecho esto nos lleva a vislumbrar una
búsqueda del arte por parte de los
griegos antiguos en los dos frentes
principales de la vida griega durante
este periodo
o menos es el poeta al que se le
atribuyen las obras de la iliada y la
odisea entre ambas existe un desfase
cronológico atribuido básicamente al
estilo narrativo que permitiría llegar a
la conclusión de que no son realizadas
por el mismo autor lo que propiciaría la
aparición de la conocida cuestión
numérica
lugares costumbres y tradiciones hacen
pensar que los orígenes de los poemas
son propios de la cultura en zénica tal
y como argumenta luis garcía iglesia
agitando a denis page la iliada y la
odisea describen con cuidado sobre tales
lugares y objetos que no existieron en
el mundo después de la época micénica
con reservas eso sí pues no todos están
del todo de acuerdo como es el caso de
pitney cuando afirma no puede ser poesía
que provenga ni en pequeña ni en gran
medida de la edad micénica alegando que
aquel mundo no representaba al mundo de
las tabletas entre los argumentos induce
a que los tesoros que se encontraron en
la troya arqueológica no corresponden al
periodo de la troya américa o micénica
como muchos establecen
o todo para muchos historiadores e
historiadoras o menos se considera el
fundador de la paz y de la heroica
propia de la aristocracia griega arcaica
aunque un mero no fue considerado como
un historiador y educador sino un poeta
como bien describe en la paideia o
médica representa la base fundamental de
la tradición pedagógica clásica en ella
se hallan díaz prefigurados buena parte
de los rasgos esenciales de las
concepciones pedagógicas posteriores y
en este mismo sentido a homero se le
considera como padre e inspirador de la
paideia griega se le considera así que
tal y como nos dice también en rima go
está claro que nuestra historia de la
educación debe partir de enero su
testimonio es el documento más antiguo
que podemos consultar ventajosamente
sobre la inundación arcaica claro cuando
se hace referencia a ventajosamente
indica la imposibilidad de buscar más
atrás en el tiempo cualquier vestigio
sobre la educación viva por lo que se
hace bastante evidente empezar con
homero ese estudio en ritmo jugó además
como muchos otros autores y autoras
tiene claro que el papel desarrollado
por homero en la educación clásica
posterior es absolutamente determinado
aunque no hubo consenso sobre el periodo
tratado en los poemas homéricos tal y
como hemos visto si queda claro para no
book que podremos servirnos de homero
como fuente fiable de esta etapa
histórica llamada oscura parecería claro
pues que a pesar de ser los poemas
construcciones poéticas en la mente de
un supuesto mero no histórico no nos
deja de aportar datos sobre la
influencia que tuvieron dichos poemas
sobre el posterior mundo griego clásico
en este sentido no quiero dejar pasar
las reflexiones de hannah arendt al
respecto y como éstas aportan una luz
fresca sobre el tema tal y como señala
la autora en su libro que es la política
lo propiamente homérico en el relato de
la guerra de troya tuvo su plena
repercusión en la manera en que la polis
se incorporó a su forma de organización
el concepto de lucha como el modo no
sólo legítimo sino en cierto sentido
superior de la convivencia humana se
trata de entender que las obras américas
se vivieron de puntal en la
configuración política de las polis
que de sus preceptos se derivaría toda
una tradición aristocrática y guerrera
que marcaría los primeros tiempos del
período arcaico griego
cuando hablamos de la educación formal y
en este inicio del periodo arcaico
todavía no encontramos ni escuelas ni
una educación definida y menos de
carácter público en este sentido las
obras orgánicas parecen ser pues según
la mayoría de autores y autoras que han
trabajado este tema la fuente primaria
de una educación de carácter
aristocrático la propia de los de
ariston en esta se representaba
oralmente o iconográficamente cuál era
el rol que debería desarrollar cada
individuo masculino o femenino dentro de
su sociedad es decir se estaba educando
una educación destinada exclusivamente a
formar y educar en los valores de la
areté heroica a los ciudadanos griegos
pertenecientes a las clases sociales más
altas
esto era los aristócratas los primos
interpares pero también al resto en este
punto hay que recordar que durante este
periodo eran precisamente los aniston
quienes gobernaban de manera despótica
la mayoría de las polis las mejores y
más fértiles tierras estaban en manos de
estos grandes ha visto y en este sentido
durante la época de dragón la areté de
ese o lo tomaría una nueva fuerza ante
la noble educación numérica la cual
parecía que sólo estuviera destinada a
la formación del carácter en la muy
reducida sociedad aristocrática ahora en
muchas poleas aparecería el fenómeno
nuevo las tiranías las que por tenían
una nueva panorámica social ya que su
proyecto político era en un principio
más favorable a los intereses de todos
los ciudadanos y no sólo de unos pocos
dejando de lado evidentemente sus
propios intereses populistas
y tal y como se puede ver en los textos
homéricos de la indiada o la muni sea el
ejemplo heroico que toda la nobleza
debería seguir esta arete estaría basada
en las acciones y actitudes de héroes
como aquiles patroclo o ulises entre
otros ellos eran los grandes referentes
y los modelos a imitar por miles y estos
modelos heroicos patrióticos y devotos
de las divinidades permitirían
configurar ciudadanos aristócratas en
los valores de las nuevas polis
dominadas todavía por esta plutocracia
que cada vez tenía menos sin desaparecer
nunca de un todo como afirma hannah
arendt se trataba de seguir las
enseñanzas de homero es decir perseguir
por todos los medios la aristeus fueron
los mejores de entre los mejores y esto
no sólo se entendía como una aspiración
sino como el objetivo último de la vida
este tipo de educación heroica pues al
igual que la idea de sí o lo que veremos
en el siguiente capítulo era de carácter
evidentemente práctica tal y como
muestran las fuentes por falta de
evidencias durante la aparición de las
primeras pones no existían las escuelas
ni privada ni públicas salvo en el caso
espartano que trataremos aparte en un
apartado específico dada su complejidad
y carácter del todo únicas en esta arte
en esta idea arcaica américa aprendían
los más grandes
el interés es eminentemente práctico y
enfocado en el caso de los hombres a la
perfección de uno mismo a la areté sobre
todo en la guerra y la defensa de la
patria pues la aparición de nuevas
ciudades estado siempre requería hombres
bien entrenados tanto para defenderlas
como para gestionarlas y en el caso de
las mujeres al llevar a cabo su rol como
cuidadoras parideras y amas de casa en
esta búsqueda de la areté o américa
masculina se cultivaba principalmente el
cuerpo por lo tanto era una educación
eminentemente gimnástica tal y como el
maestro y guardián phoenix dejaba
entrever aquiles en el relato o médico
de la enviada pero este tipo de
educación en determinadas situaciones no
era suficiente lo que favorecería con el
tiempo el necesario componente
intelectual la música la tekhné etc
por eso me hizo acompañar te peleó para
que aprendieras todas estas cosas a ser
elaborador de discursos y ejecutor de
proezas tal y como expone francisco le
roy el dominio de la palabra significa
la cultura del espíritu mientras que la
práctica de las acciones tiene más que
ver con el cultivo del propio cuerpo por
lo tanto ya en la educación arcaica
américa el concepto de arte se iría
transformando y pasaría a designar no
sólo el cultivo vigoroso del cuerpo es
decir la forma o la materia sino también
del espíritu del razonamiento o
pensamiento es decir la mente y la
inteligencia la práctica y una educación
en el mundo médico reposa pues en el
ejemplo viendo algo atrás la era o
médica estaba caracterizada por una
sociedad caballeresca que se iría
transformando paulatinamente en feudal
en esta vida comunitaria esta
camaradería de guerreros cuyas
consecuencias para la historia de la
educación y de la moral veremos
enseguida
dura hasta el día en que el título de
recompensa por sus leales servicios el
fiel es entregado mediante el
otorgamiento de un dominio provisto de
los arrendatarios necesarios para su
explotación y extraído del dominio
público finalmente pero este proceso de
feudalización y desmembramiento
jurisdiccional y territorial se acabaría
con la creación de las nuevas polis que
modificarán la paideia de huevo
tal y como hemos visto pues durante la
época caballeresca la cultura griega y
la educación de ésta estaba reservada
exclusivamente a la aristocracia
guerrera tal y como describe enric magoo
los héroes griegos que servían de modelo
a las aristocracias del período arcaico
eran refinados educados corteses y
delicados por lo menos entre ellos lo
deberían ser y este punto se podría
apreciar tal y como nos relata el mismo
autor en varios fragmentos de la odisea
donde por ejemplo laertes rehuye
acostarse con la esclava eur y clea por
respeto a su mujer
delante llevaba antorchas encendidas la
hiel eur y clear y jadeos pisen orina
hacía tiempo que la artes con sus
caudales le había comprado cuando aún
era jovencita él dio veinte bueyes por
ella éste la venera va igual como a una
esposa fiel en su casona pero nunca
mantuvo relaciones carnales para evitar
la cólera de su mujer
con todo en este fragmento no acaba de
quedar claro sin a herpes evitaba la
relación con eur y clear por respeto al
temor a la reacción de su mujer y en
este sentido habría que diferenciar esto
muy bien pues tener temor no es lo mismo
que tener respeto bueno diferentes
traducciones evocan una cosa u otra sin
quedar clara la postura final de la
etnias pero en definitiva en la
considerada más importante obra la
iliada de homero queda bien patente la
idea pedagógica que aporta el autor
cuando hace referencia a la educación
por ejemplo del héroe aquiles el cual
debería servir para aportar modelo el
ejemplo a invitar este es educado por
dos personajes básicamente quirón y
phoenix ambos intentan transmitir al
héroe aquello los valores tanto físicos
y caballerescos como los de la retórica
fórmula que consensa el doble ideal del
caballero perfecto es decir orador y
guerrero capaz de corresponder a su
soberano tanto en el terreno político
como en el militar
así tal y como explica emilio redondo el
ideal heroico de la formación aparece
sobre todo en la iliada mientras que la
faceta caballeresca de la nobleza queda
plasmada en la audi sea
una paideia américa destinada pues a los
intereses de los aristócratas una
educación focalizada sobre todo en crear
un modelo a partir del cual la
aristocracia griega arcaica pudiera
seguir para conformar y consolidar los
primeros sistemas de polis a su gusto
por sobre del resto de ciudadanos los
ideales de esta pareja pues fueron la
perfección del cuerpo y la nobleza
caballeresca esto era el compañerismo
entre iguales en estos dos campos había
que ser los mejores y nada como los
modelos o médicos de la ilíada para
hacer
y ya está aquí el tercer capítulo de la
página y aún editar
hoy hemos hablado de homero y hemos
visto un poco esta educación esta arte
de focalizada
el héroe a transmitir estos valores a la
aristocracia y arcaica con todo esto
empieza a cambiar esto lo veremos en el
próximo programa de acuerdo pues hasta
aquí el vídeo de hoy espero que os haya
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los vídeos y no perderos ningún capítulo
de esta serie fantástica sobre la
educación y el condicionamiento mental
suscribiros al canal y si os ha gustado
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vemos en un próximo vídeo un fuerte
abrazo chao
[Música]
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