El modo de producción asiático, Historia Universal

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29 Oct 201319:41

Summary

TLDREl 'modo asiático de producción', también conocido como 'civilización del riego', es una forma de organización social que ha perdurado a lo largo de la historia humana. Originario de Asia, también se ha encontrado en otros continentes. Esta cultura se desarrolló en torno a ríos que fertilizaban la tierra, permitiendo el crecimiento de la agricultura y la sedentarización de las poblaciones. A medida que la producción excedente surgió, se generaron intercambios y la necesidad de nuevas tecnologías y sistemas de riego. Esto llevó a la complejidad social, la aparición de castas y el surgimiento del estado, con un gobierno teocrático y militar. Las religiones de estas sociedades fueron fundamentales, con dioses asociados a la agricultura y la guerra, y se destacaron en áreas como la escritura, la astronomía y las artes.

Takeaways

  • 🌾 El 'modo asiático de producción', también conocido como 'civilización del riego' o 'cultura de ríos', es una forma de organización social antigua que data del cuarto milenio a.C.
  • 🌎 Esta forma de organización fue estudiada por primera vez en Asia, pero también existió en otros continentes como África, Europa y América.
  • 🏞️ Los asentamientos humanos se centraron en áreas con ríos que fertilizaban la tierra, facilitando el desarrollo de la agricultura y el crecimiento de la población.
  • 🌱 La agricultura generó un excedente de producción, lo que permitió la sedentarización y el surgimiento de civilizaciones más complejas.
  • 🛠️ Los agricultores introdujeron innovaciones en tecnología, arquitectura, sistemas de riego y transporte, lo que transformó el entorno biológico y psicológico.
  • 🏛️ A medida que las comunidades se expandían, surgieron problemas de salud y sanidad, lo que llevó a la creación de estructuras sociales más complejas.
  • 🏗️ La propiedad de la tierra se delimitó y se asoció inicialmente con la comunidad, pero luego se centró en grupos de trabajadores especializados.
  • 👥 Se formó un aparato burocrático y se destacaron sectores privilegiados como sacerdotes y militares, quienes controlaban el poder político y económico.
  • 🏰 Con la unión de varias aldeas, se consolidaron las 'cultura de riego', que a menudo se expandían por conquistas militares para lograr autosuficiencia económica.
  • 📜 Las civilizaciones de este tipo desarrollaron códigos legales, ejércitos, cárceles y un gobierno teocrático militar, que a menudo se centraba en un líder considerado divino.
  • 🎭 La religión jugó un papel fundamental en estas sociedades, con una cosmogonía rica y dioses asociados a actividades económicas clave, lo que influenció el arte, la ciencia y la filosofía.

Q & A

  • ¿Qué es el modo de producción asiático y cómo se relaciona con la historia humana?

    -El modo de producción asiático, también conocido como civilización del riego o cultura de ríos, es una forma de organización social que ha durado mucho tiempo en la historia humana, desde el cuarto milenio antes de Cristo. Se caracteriza por ser una etapa de transición entre la comunidad primitiva y el modo de producción esclavista clásico.

  • ¿En qué continentes se ha observado la existencia del modo de producción asiático?

    -El modo de producción asiático se ha observado en Asia, África, Europa y América. En Asia con China, India, Mesopotamia y Babilonia; en África con los egipcios; en Europa con los espartanos; y en América con los mayas, incas y aztecas.

  • ¿Por qué se denomina 'cultura de ríos' y cómo influye en el desarrollo de la agricultura?

    -La cultura de ríos recibe este nombre porque los asentamientos humanos se establecían en áreas donde había ríos que fertilizaban la tierra y posibilitaban el desarrollo de la agricultura. Esta actividad fue una de las innovaciones culturales más importantes para la humanidad.

  • ¿Cómo el descubrimiento de la agricultura afectó la vida de las comunidades humanas?

    -El descubrimiento de la agricultura permitió el sedentarismo y el crecimiento de la población, lo que a su vez llevó a la formación de civilizaciones más complejas. También permitió el intercambio de bienes y la innovación en tecnología y arquitectura.

  • ¿Cómo surgió la propiedad de la tierra en las sociedades del modo de producción asiático?

    -La propiedad de la tierra surgió con la delimitación de áreas reclamadas por un pueblo que no podían ser traspasadas por personas ajenas a la comunidad. Esto llevó a una dependencia de un grupo de trabajadores especializados, lo que eventualmente resultó en la aparición de la propiedad privada y el gobierno.

  • ¿Qué papel desempeñaron los sacerdotes y los militares en las sociedades del modo de producción asiático?

    -Los sacerdotes y los militares formaban el sector privilegiado en las sociedades del modo de producción asiático. Los sacerdotes dominaban la ciencia y la filosofía, mientras que los militares defendían o expandían las fronteras territoriales.

  • ¿Cómo se organizaban las sociedades del modo de producción asiático en términos de castas?

    -Las sociedades del modo de producción asiático se organizaban en castas, con una casta dominante que controlaba el poder político y económico. Esta casta estaba compuesta principalmente por sacerdotes y militares.

  • ¿Qué fue el papel de la religión en las civilizaciones del modo de producción asiático?

    -La religión tuvo un papel sustantivo en las civilizaciones del modo de producción asiático, siendo la base para la organización política, económica e ideológica de la sociedad. Esto llevó a la consolidación de una religión politeísta y a la creación de una rica cosmogonía y mitología.

  • ¿Cuáles fueron algunas de las aportaciones culturales y tecnológicas de estas civilizaciones?

    -Las civilizaciones del modo de producción asiático aportaron significativamente al desarrollo humano con la invención de la escritura, los números, el concepto del cero y la calendarización del tiempo. También destacaron en áreas como la astronomía, medicina, matemáticas, arquitectura e ingeniería, especialmente en la hidráulica.

  • ¿Cómo se reflejaron estas civilizaciones en el ámbito literario y filosófico?

    -El esplendor cultural de estas civilizaciones se extendió al ámbito literario y filosófico, con obras como el Popol Vuh y el Chilam Balam de los mayas, el Ramayana y el Mahabharata de los hindúes, y la epopeya de Gilgamesh en Babilonia, consideradas obras maestras de la filosofía y la literatura universal.

Outlines

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🌾 El Modo Asiático de Producción

El 'modo asiático de producción', también conocido como 'civilización del riego' o 'cultura de ríos', es una forma de organización social que ha perdurado a lo largo de la historia humana. Se caracteriza por la dependencia de ríos para la agricultura, lo que ha permitido el crecimiento de la población y el desarrollo de civilizaciones complejas. Este modo de producción se estudió inicialmente en Asia, pero se ha observado en otras regiones como África, Europa y América. La agricultura generó excedentes que llevaron al sedentarismo y a intercambios con otras comunidades, lo que a su vez impulsó la innovación tecnológica y la construcción de infraestructuras como sistemas de riego y transporte.

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🏛️ Desarrollo Social y Política en las Sociedades de Riego

El establecimiento de asentamientos agrícolas llevó a la expansión de colonos y la transformación del paisaje, lo que resultó en el desplazamiento de cazadores y recolectores. La dependencia de la agricultura generó excedentes que permitieron el desarrollo de estructuras sociales más complejas, incluyendo la propiedad y el gobierno. A medida que las comunidades se expandían, surgieron formas de delimitar la propiedad y el poder se centralizó en grupos de trabajadores especializados, lo que eventualmente llevó a la formación de un gobierno burocrático y la aparición de castas. Este proceso culminó en la creación de estados con gobiernos teocráticos y militares, donde la tierra era el principal recurso y el poder se heredaba dentro de la casta dominante.

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👥 La Estructura Social y la Religión en las Civilizaciones de Riego

Las sociedades de riego se caracterizan por una estructura social con una casta dirigente que controla el poder político y económico. La religión desempeña un papel central en estas sociedades, siendo la base para la organización política, económica e ideológica. Los dioses están vinculados con actividades económicas clave, como la agricultura o la guerra, y la religión se manifiesta en prácticas como el matrimonio entre miembros de la familia real para preservar la pureza de la sangre. La religión también influye en el arte, la ciencia y la filosofía, con avances en áreas como la astronomía, la medicina y la ingeniería hidráulica. La escritura, los números y el calendario son algunos de los logros tecnológicos de estas civilizaciones.

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🎭 La Cosmogonía y el Arte en las Civilizaciones Antiguas

La cosmogonía y la religión en las civilizaciones de riego dieron lugar a una rica mitología y a una visión filosófica que se refleja en su arte y literatura. Los dioses asociados con la agricultura y la guerra son prominentes en la religión y en el arte, con ejemplos como ISIS y Osiris en Egipto, Ailop y Quetzalcoatl entre los aztecas, y Brahma, Vishnu y Shiva en la India. Estas civilizaciones también destacaron en la ciencia, con avances en astronomía, medicina, matemáticas y arquitectura. El arte se manifestó en formas variadas, incluyendo esculturas, estatuillas, música, danza y pintura, con obras como los murales de los templos que demuestran un alto nivel estético. La literatura y la filosofía también prosperaron, con obras maestras como el Popol Vuh, el Ramayana, el Mahabharata y la epopeya de Gilgamesh.

Mindmap

Keywords

💡Modo asiático de producción

El 'modo asiático de producción' es una forma de organización social que ha perdurado a lo largo de la historia humana, considerada por algunos autores como una etapa de transición entre la comunidad primitiva y el modo de producción esclavista. Se caracteriza por una estructura social donde la propiedad de la tierra y los medios de producción están asociados a la comunidad, pero con una dependencia creciente de un grupo de trabajadores especializados. En el guion, se menciona que este modo de producción se estudió por primera vez en Asia y se ha visto que también existió en otros continentes, como África, Europa y América.

💡Cultura de ríos

La 'cultura de ríos' o 'civilización del riego' se refiere a la dependencia de las comunidades humanas en ríos bienhechores para la agricultura. Este nombre se debe a que los asentamientos humanos se establecían en áreas donde los ríos fertilizaban la tierra, permitiendo el cultivo de alimentos y el desarrollo de la agricultura. En el guion, se destaca cómo este modo de vida fue fundamental para el crecimiento de la población y la complejidad de las civilizaciones.

💡Sedentarismo

El 'sedentarismo' es el estado de vivir en un lugar fijo y no ser nómada. En el guion, se menciona que el descubrimiento de la agricultura y la producción de alimentos en exceso permitió el sedentarismo, lo que a su vez llevó al crecimiento de la población y la creación de civilizaciones más complejas.

💡Agricultura

La 'agricultura' es la práctica de cultivar la tierra y producir alimentos. En el contexto del guion, la agricultura fue una innovación cultural clave que permitió a las comunidades humanas establecerse en un lugar y desarrollarse, lo que eventualmente llevó a la creación de civilizaciones más complejas.

💡Burocracia

La 'burocracia' se refiere a un sistema de gobierno o administración que opera a través de una jerarquía de funcionarios. En el guion, se menciona que con el crecimiento de las comunidades y la dependencia de trabajadores especializados, surgió un aparato burocrático del gobierno, que gestionaba la producción y la distribución de bienes y servicios.

💡Castes

Las 'castas' son divisiones sociales hereditarias dentro de una sociedad. En el guion, se describe cómo en las sociedades del modo asiático de producción, la estructura social se organizaba en castas, con una casta privilegiada que controlaba el poder político y económico, y castas inferiores que estaban subordinadas a través de tributos.

💡Tributo

El 'tributo' es una cantidad de bienes o servicios que se entrega a una autoridad superior. En el guion, se explica que en las sociedades del modo asiático de producción, los pueblos eran obligados a pagar tributos a la casta dominante, que podía ser en forma de productos agrícolas, artesanías o trabajo.

💡Religión

La 'religión' es un sistema de creencias y prácticas que involucran la existencia de lo divino. En el guion, se destaca el papel fundamental de la religión en las sociedades del modo asiático de producción, donde los dioses eran asociados con actividades económicas clave y eran fundamentales para la organización política, económica e ideológica de la sociedad.

💡Esclavismo

El 'esclavismo' es un sistema social donde algunas personas son propiedad de otras y son obligadas a trabajar sin compensación. En el guion, se menciona que el modo asiático de producción dio lugar a un incipiente esclavismo, que eventualmente se consolidó en la antigüedad clásica.

💡Tecnología

La 'tecnología' se refiere a la aplicación práctica de conocimientos científicos para la creación de bienes y servicios. En el guion, se destaca cómo la agricultura y la innovación tecnológica, como el uso de metales y sistemas de riego, fueron fundamentales para el desarrollo de las civilizaciones y la mejora de la calidad de vida.

Highlights

El 'modo asiático de producción', también conocido como 'civilización del riego', es una forma de organización social antigua y duradera.

Este modo de producción es una etapa de transición entre la comunidad primitiva y el modo de producción esclavista.

Se estudió primero en Asia, pero también existió en África, Europa y América.

La 'cultura de ríos' se desarrolla en áreas donde los ríos fertilizaban la tierra, permitiendo la agricultura.

El excedente de producción agrícola permitió el sedentarismo y el crecimiento de la población.

Los agricultores desplazaron gradualmente a cazadores y recolectores, cambiando el paisaje natural.

El excedente de alimentos permitió el intercambio con otras aldeas y la innovación tecnológica.

El abandono del nomadismo trajo problemas de salud y presiones sociales artificiales.

La propiedad de la tierra se delimitó con la aparición de comunidades agrícolas.

El éxito en las cosechas hizo que la población dependiera de trabajadores especializados.

Los sacerdotes y militares formaron un sector privilegiado en la sociedad.

Las sociedades se organizaron en castas, con la casta dominante controlando el poder político y económico.

Las culturas de riego surgieron a través de alianzas políticas o conquistas militares.

El poder central se concentró en una casta dirigente, fundando ciudades como centros de convivencia y conquistas.

Los primeros códigos legales, como el de Hammurabi, surgieron con el estado.

La teocracia militar generó un gobierno de tipo despótico y dinástico.

La diferencia entre monarquía y dinastía radica en la herencia del poder y la pureza de la sangre.

El tributo, ya sea en especie o trabajo, refleja la explotación del hombre por el hombre.

La religión adquirió un papel sustantivo, con una cosmogonía y mitos que解释an la vida y el universo.

La escritura, los números y el calendario fueron aportaciones importantes para el desarrollo humano.

El arte y la tecnología, incluida la hidráulica, mostraron un alto nivel de desarrollo en estas civilizaciones.

Las obras literarias y filosóficas, como el 'Popol Vuh' y la 'Epopeya de Gilgamesh', son maestras de la literatura universal.

Transcripts

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C ah

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k

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modo de producción asiático cultura de

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ríos el modo asiático de producción

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También conocido como civilización del

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riego o cultura de ríos es una de las

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formas de organización social que ha

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durado más tiempo a lo largo de la

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historia humana datando sus vestigios

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más remotos del cuarto Milenio antes de

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Cristo para algunos autores el modo

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asiático de producción es una etapa de

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transición entre la comunidad primitiva

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y el modo de producción esclavista

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clásico hecho que hay que tener muy

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presente cuando observemos las

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características de esta etapa del

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desarrollo humano pues veremos Cómo se

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encuentran mezcladas en ella

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comunales y

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esclavistas dicha organización se

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estudió como tal por primera vez en Asia

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por lo que se le denominó modo

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asiático pero más tarde se vio que

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también había existido en otros

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continentes Como por ejemplo en África

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con los egipcios en Europa con los

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espartanos en América con los mayas

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incas y aztecas y desde luego en Asia

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con China India Mesopotamia y

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Babilonia la también llamada cultura de

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ríos recibe este nombre debido a que los

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asentamientos humanos se dieron ahí

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donde había ríos bienhechores que

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fertilizaban la tierra y posibilitaban

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el desarrollo de la

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agricultura siendo esta actividad una de

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las innovaciones culturales que ha

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tenido mayores consecuencias para la

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humanidad el descubrimiento en

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apariencia simple de plantar cultivar y

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cosechar alimentos dio un excedente de

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producción que permitió el sedentarismo

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y el crecimiento de la población

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abriendo camino a civilizaciones más

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complejas y

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elevadas el proceso empezó con una

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gradual expansión de los colonos

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agrícolas lo que provocó que las presas

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de casa fueran

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ahuyentados ques y Prados fueran talados

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y quemados para ser después arados o

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convertidos en pastizales para el ganado

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por lo tanto la llegada de los

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agricultores supuso el desplazamiento o

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la extinción gradual de las bandas de

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cazadores y

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recolectores los primigenios

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agricultores debieron de recibir con

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agrado la aparición de comodidades antes

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insospechadas como fue una abundancia

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potencialmente Útil para toda la

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comunidad excedente de comida no solo

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para asegurar las necesidades del grupo

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local sino para cambiarlo con otras

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aldeas por diferentes alimentos objetos

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suntuarios y materias primas además de

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lograr innovaciones gracias al uso de

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los metales en la tecnología y en la

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arquitectura en los sistemas de riego y

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en el

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transporte por lo tanto las actividades

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agrícolas no solo originaron cambios en

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el campo sino que también alentaron el

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desarrollo de un ambiente biológico y

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psicológico más complejo Pues a causa

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del abandono del nomadismo el hombre

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tuvo que enfrentarse con problemas cada

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vez mayores de sanidad salubridad

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contaminación y enfermedades contagiosas

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y

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psicológicamente abandonó el mundo

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natural y lo sustituyó por otro de

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fuertes presiones sociales más

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artificial y amenazador

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dentro de la complejidad cada vez mayor

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de este nuevo universo social con todos

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sus recelos y pasiones el hombre tuvo

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que replantearse sus relaciones tanto

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con sus congéneres como con las nuevas

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fuerzas que le rodeaban andando el

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tiempo esta necesidad le condujo a sus

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mayores logros una conciencia ética y un

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concepto de ley

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todo empezó con el surgimiento de una

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zona reclamada Por un pueblo la cual ya

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no podía ser traspasada por ninguna

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persona que no perteneciera a la

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comunidad apareciendo así una forma de

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delimitación de la propiedad sobre la

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Tierra dicha propiedad en un principio

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se supone que recae en la totalidad del

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pueblo pero como poco a poco su vida ya

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dependerá del éxito en las cosechas esto

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lleva a la población a depender cada vez

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más de un grupo de trabajadores

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especializados a los que otorgan bienes

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y beneficios en propiedad privada por

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considerarlos indispensables para el

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sostenimiento y desarrollo de la

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comunidad surgiendo así lo que será el

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aparato burocrático del

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gobierno al paso del tiempo de este

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selecto grupo se destacará un sector

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privilegiado conformado por los

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sacerdotes y los militares los primeros

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porque dominan la ciencia y la filosofía

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los segundos porque defienden o

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ensanchan las fronteras

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territoriales estas sociedades se

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manejaron a nivel de castas y la

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privilegiada fue la dominante ya que

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controló el poder político y económico

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en ese entonces constituido por la

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tierra ya que estas comunidades son por

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lo general básicamente

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agrícolas se posibilita el surgimiento

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de las llamadas culturas de riego con la

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unión de varias aldeas esto se hace en

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ocasiones por medio de una alianza

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política pero la mayoría de las veces se

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realiza por la vía de la conquista

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militar con la finalidad de alcanzar la

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autosuficiencia e incluso el excedente

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económico

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el poder central dirigido por la casta

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privilegiada se hará cada vez más fuerte

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y fundará su sede de gobierno en la

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ciudad que es un centro más denso de

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convivencia humana siendo un lugar

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propicio y estimulante de nuevas

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conquistas para la civilización y

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prototipo de lo que después será el

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estado

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no en Val de la palabra ciudad proviene

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del vocablo latino civitas que significa

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civilización con el estado surgen no

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solo los primeros códigos legales como

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fue el de amurabi en la antigua

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Babilonia sino también el aparato

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represivo constituido por el ejército y

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las cárceles tanto para los extranjeros

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como para el propio pueblo

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el gobierno central recae en una casta

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dirigente ligada al sacerdocio y a la

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milicia generándose así Un gobierno

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teocrático militar de tipo despótico y

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dinástico pues bien esta teocracia

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militar depositó el poder en un solo

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hombre el cual se separa totalmente del

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resto de la comunidad y adquiere Rango

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de divino considerándosele como un

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hombre Dios de ahí su gobierno de tipo

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despótico y personal Pues todo cuanto

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había que decidir tenía que ser

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sancionado por el déspota o faraón dueño

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y señor del destino de su pueblo y de

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todo lo material que contenía su imperio

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y son estas condiciones tiránicas

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disfrazadas de paternalismo las que

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propiciarán el surgimiento de un

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incipiente esclavismo que llegará a

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consolidarse en su máxima expresión en

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la antigüedad

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clásica es importante explicar aquí la

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diferencia que existe entre una

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monarquía y una

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Dinastía en la monarquía el poder pasa

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de Rey al primer hijo varón en cambio en

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la dinastía donde La pureza de la sangre

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es esencial por ser considerados los

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dirigentes de origen divino el poder

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pasa del dirigente político llámese

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tlatoani sultán el inca o faraón al

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primer hijo varón pero de la hermana

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mayor o sea el sobrino varón mayor será

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el que tome el

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poder el deseo de conservar La pureza de

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la sangre llegó en el Antiguo Egipto al

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punto en que se realizarán matrimonios

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entre padres e hijos o entre hermanos

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siendo el incesto una práctica normal y

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aceptada era El faraón el que repartía

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la tierra entre todos los campesinos al

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igual que los instrumentos de trabajo

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validando así la propiedad comunal tando

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como resultado el que no hubiera nadie

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carente de medios de producción sin

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embargo no existe dentro del pueblo

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poder de decisión en cuanto a Qué

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productos cultivar o para poder cambiar

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de profesión Pues todo está dirigido

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desde el centro lo que hizo que se

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caracterizará estas sociedades por una

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muy escasa movilidad social redundando

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en una gran

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estabilidad que le permitió a este modo

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de producción perdurar en el tiempo por

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miles de

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aos en cuanto a las comunidades

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dominadas militarmente por el gobierno

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central estas quedan subordinadas a

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través de

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tributos y es en la existencia del

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tributo donde se refleja claramente la

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explotación del hombre por el hombre

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pues incluso quedan sometidos a

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tributación las propias castas

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inferiores de la aldea dominante el

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tributo podía ser pagado

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especie con productos agropecuarios o

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con diversas artesanías o podía ser

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pagado en moneda entendiendo que no

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siempre ni en todas partes estas fueron

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de metal precioso sino que también se

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utilizaron objetos considerados valiosos

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como por ejemplo el cacao y las plumas

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de Quetzal Además del polvo de oro en el

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caso de las civilizaciones

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mesoamericanas

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otra forma de tributación Era el pago

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con trabajo esto es se solicitaba al

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pueblo que trabajara las tierras de

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carácter público cuyo beneficio se

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utilizaba para el sustento del ejército

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o de los templos o también se les

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requería a las comunidades dominadas el

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envío de personas a la capital de los

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imperios para ser utilizadas como mano

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de obra en la edificación de obras

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suntuarias o para ser sacrificados a los

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este doble destino también lo sufrían

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los derrotados en Las

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Guerras como ejemplo de obras suntuarias

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tenemos en México cabeza olmeca en

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Egipto el templo de

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Luxor el valle de Los Reyes y la

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esfinge al igual que la ciudad de ancor

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en

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Si queremos entender a este tipo de

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civilizaciones es muy importante

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comprender el papel sustantivo que

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adoptó la religión dentro de estas

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sociedades su pensamiento religioso se

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hizo cada vez más profundo y abstracto

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ante la necesidad de explicarse El

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origen de la vida y de su

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entorno ante los interrogantes

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filosóficos inherentes al ser humano

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tales como de dónde vengo para qué cómo

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se cre el mundo y sobre todo Qué pasa

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cuando uno muere Cómo alcanzar la vida

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eterna surge toda una intrincada e

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interesante cosmogonía que dará como

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resultado una pléyade de mitos y

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leyendas con el tiempo se consolidarán

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en una religión de tipo politeísta que

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será la base para la organización

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política económica e ideológica de la

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sociedad y que terminará por generar la

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visión filosófica de estos pueblos en

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este intento por sistematizar las

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representaciones sobre el mundo de una

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manera acorde con sus necesidades

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sociales proliferan Especialmente los

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dioses vinculados con la actividad

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económica principal ya sea la

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agricultura o la

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guerra como ejemplo de esto tenemos a

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ISIS y Osiris en Egipto

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representando a la luna y al sol

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respectivamente

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ailop y a quetzalcoat entre los aztecas

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representando a la guerra el primero y a

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la agricultura y a la sabiduría el

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segundo y abrama vishnu y siva en la

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India representando la creación y

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conservación de la

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vida por otra parte muy ligadas a la

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religión se encuentran

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y el arte de lado de la ciencia

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destacaron en astronomía medicina

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odontología matemáticas arquitectura e

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ingeniería especialmente en la

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hidráulica tan necesaria para la

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creación de diques canales acueductos y

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asequias básicos para la

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agricultura debemos anotar como una de

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las más importantes aportaciones de

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estos pueblos para el desarrollo de la

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humanidad La invención de la escritura

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de los números el concepto del cero y la

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calendarización del

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tiempo desarrollaron también un alto

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nivel tecnológico en el manejo de los

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diferentes oficios los orfebres herreros

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evanistas Canteros ceramistas y

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tejedores de tapices y telas de

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distintas calidades y para diversos

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usos entre los diferentes telares para

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tal fin se encuentra el telar de cintura

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usado por las antiguas civilizaciones

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mesoamericanas y el cual hoy en día se

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sigue utilizando por algunos de nuestros

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artesanos en cuanto al arte podemos

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observar una gran gama de esculturas

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algunas de proporciones colosales al

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igual que un sinfín de estatuillas de

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deidades personas y animales para uso

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ritual y

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suntuario destaca también su gusto por

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la música la danza y la

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pintura los murales que cubren los

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templos hablan sobradamente del grado de

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madurez estética alcanzado por estos

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pueblos y para finalizar señalaremos que

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el esplendor cultural también abarcó el

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ámbito literario y filosófico ejemplo de

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ellos son el Popol Buu y el chilambalam

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de los

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mayas el ramayana y el mahabarata de los

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hindúes y la epopeya de gilgamesh

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redactada hace más de 4000 años en

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tablillas de arcilla en

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Babilonia consideradas todas ellas como

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obras maestras de la filosofía y de la

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literatura universal

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ah

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