La identidad, la sociedad y la cultura en Bolivia

Unir Bolivia Bolivia
28 Nov 201214:15

Summary

TLDREl video aborda la compleja construcción de la identidad en Bolivia, desde sus raíces indígenas hasta la mezcla cultural actual. A través de la historia, términos como 'indio' y 'mestizo' han cambiado de significado, reflejando la evolución de las políticas y percepciones sociales. Se explora la autoidentificación en el censo de 2001 y el resurgimiento de las identidades étnicas en la lucha por los derechos indígenas. El mosaico de identidades bolivianas abarca múltiples factores como etnicidad, territorio, religión y globalización, mostrando una cultura rica y en constante transformación.

Takeaways

  • 🌍 La identidad en Bolivia es diversa y compleja, con múltiples influencias culturales e históricas.
  • 📊 En el censo de 2001, el 62% de la población boliviana se identificó como indígena, lo que visibilizó a esta población que antes era clasificada como campesina.
  • 👥 La autoidentificación como indígena es flexible, ya que muchas personas también se identifican como mestizos.
  • 👗 La vestimenta tradicional, como la saya y la pollera, refleja una mezcla cultural que incluye influencias de los aymaras.
  • 💡 La identidad indígena en Bolivia está vinculada a elementos como el idioma, la cultura y el origen, pero también convive con otras identidades.
  • 📈 Los quechuas son el grupo indígena más numeroso en Bolivia, con 1.5 millones de personas, seguidos de los aymaras con 1.2 millones.
  • 🎶 La población afroboliviana, concentrada en los Yungas, se distingue por su música, especialmente la saya, que es su emblema cultural.
  • 🏞️ Los pueblos indígenas amazónicos representan más de la mitad de los pueblos indígenas de Bolivia, aunque algunos están en peligro de extinción.
  • 💬 Las identidades en Bolivia se han transformado debido a la mezcla entre indígenas, españoles y otros inmigrantes a lo largo de la historia.
  • 🔄 La identidad en Bolivia es un mosaico en constante transformación, influenciado por factores como el género, la edad, la etnicidad, la religión y la globalización.

Q & A

  • ¿Cuál es el contexto histórico de la autoidentificación en Bolivia?

    -La autoidentificación en Bolivia comenzó formalmente con el censo de 2001, cuando la población pudo definirse a sí misma en términos étnicos. Antes de eso, los censos clasificaban a las personas según características visibles, como indígena, mestizo, blanco y negro.

  • ¿Qué permitió visibilizar el censo de 2001 en Bolivia?

    -El censo de 2001 permitió visibilizar a la población indígena, que anteriormente estaba oculta bajo el término 'campesino', introducido por el Estado en 1952.

  • ¿Cómo se construye la identidad en Bolivia según el script?

    -La identidad en Bolivia es una construcción social compleja, flexible y cambiante, que depende del contexto. Una persona puede identificarse simultáneamente con más de una identidad, como indígena y mestizo.

  • ¿Qué revela el porcentaje de la población boliviana que se autodenomina indígena?

    -Según el censo de 2001, el 62% de la población boliviana se identificó como indígena, lo que demuestra la relevancia de las raíces indígenas en el país, aunque muchos también se identifican como mestizos.

  • ¿Cuáles son las identidades más significativas en Bolivia en términos numéricos?

    -Las identidades más significativas en Bolivia son los aymaras, quechuas, guaraníes, mestizos y blancos.

  • ¿Cómo se ha transformado la identidad indígena en Bolivia a lo largo del tiempo?

    -La identidad indígena ha pasado de ser considerada 'campesina' en los años 50 a ser reconocida nuevamente como tal tras la lucha por los derechos indígenas y las políticas multiculturalistas a fines del siglo XX.

  • ¿Qué representa la saya para los afrobolivianos?

    -La saya es un emblema cultural para los afrobolivianos y un elemento distintivo de su identidad, especialmente a través de la música.

  • ¿Qué pueblos indígenas viven en la región amazónica de Bolivia?

    -En la región amazónica de Bolivia habitan más de 20 pueblos indígenas, entre ellos los araona, baure, canichana, cavineño, chimán, mosetén, pacahuara, tacaná y yuquis.

  • ¿Cómo afectó la colonización a los pueblos indígenas de Bolivia?

    -La colonización introdujo cambios significativos en los pueblos indígenas, como la enseñanza de la agricultura, la unificación de lenguas y creencias religiosas, y nuevas formas organizativas.

  • ¿Qué papel desempeñó el mestizaje en Bolivia según la Revolución de 1952?

    -La Revolución de 1952 promovió el mestizaje como un mecanismo para resolver la desigualdad y avanzar hacia una nación homogénea, con una sola lengua y cultura.

Outlines

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🌀 La identidad en Bolivia: una mezcla de culturas y prácticas

El primer párrafo aborda la complejidad de la identidad en Bolivia, explorando cómo se expresan a través de figuras, rostros y máscaras. Se destaca la relación entre la vestimenta y la autoidentificación cultural, como el uso de la pollera influenciado por la mezcla de culturas. La autoidentificación en Bolivia comenzó oficialmente en el censo de 2001, permitiendo a muchos definirse como indígenas y visibilizando una población previamente encasillada como campesina. La identidad es flexible y cambiante, con muchas personas identificándose simultáneamente como indígenas y mestizos. Esta construcción social se adapta al contexto y refleja una intersección de diversos referentes culturales y personales.

05:01

🏞️ Evolución histórica de la identidad indígena en Bolivia

El segundo párrafo describe la evolución histórica de la identidad indígena en Bolivia, desde la época colonial hasta la actualidad. En la colonia, el término 'indio' tenía connotaciones raciales y fiscales, y durante la República se asoció a los campesinos. En los años 50, los indígenas fueron oficialmente clasificados como campesinos hasta que resurgieron las identidades étnicas gracias a luchas por los derechos indígenas y políticas multiculturalistas. A pesar de siglos de mezcla étnica y cultural, las identidades específicas de los pueblos bolivianos siguen vigentes, influenciadas por factores como género, edad, posición económica, pertenencia territorial y migración. Se destacan las principales identidades numéricas: aymara, quechua, guaraní, mestizos y blancos.

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🌳 Diversidad de pueblos indígenas y étnicos en Bolivia

El tercer párrafo explora la diversidad de pueblos indígenas y otros grupos étnicos en Bolivia. Los aymaras se ubican principalmente en el altiplano, mientras que los quechuas son el grupo indígena más numeroso, repartido en valles y distritos mineros. Los urus, uno de los pueblos más antiguos, están ligados a cuerpos de agua y su población ha disminuido. La población afroboliviana, con un estimado de 20,000 personas, mantiene su cultura distintiva a través de la música. En la Amazonía, más de 20 pueblos indígenas enfrentan riesgos de extinción. El texto finaliza destacando la importancia del mestizaje en la construcción de una identidad nacional, aunque las élites criollas y blancas históricamente han mantenido una posición privilegiada. El mosaico de identidades bolivianas está en constante transformación, nutrido por la diversidad y la historia compartida.

Mindmap

Keywords

💡Identidad

La identidad se refiere a la percepción de uno mismo y al sentido de pertenencia a un grupo o cultura específicos. En el video, se aborda cómo la identidad en Bolivia es una construcción social que es flexible y cambiante. Esta identidad puede estar ligada al origen étnico, idioma, cultura, género, y otros factores, lo que permite a las personas identificarse simultáneamente con múltiples identidades, como indígena y mestizo.

💡Indígena

El término indígena hace referencia a los pueblos originarios de una región, en este caso, Bolivia. En el contexto del video, se menciona cómo una gran parte de la población boliviana se identifica como indígena, especialmente después del censo de 2001, que permitió la autoidentificación étnica. También se destaca la diversidad de los pueblos indígenas en Bolivia, como los aymaras, quechuas y otros, y cómo sus identidades se han formado a lo largo del tiempo por influencias culturales y sociales.

💡Mestizo

Mestizo es una categoría que describe a las personas de descendencia mixta, típicamente indígena y europea. El video destaca que la identidad mestiza ha crecido en Bolivia, y que muchas personas que se autodenominan indígenas también se identifican como mestizos. La mezcla cultural es un tema central, ya que refleja la compleja interacción entre diferentes grupos étnicos en la sociedad boliviana.

💡Cultura

La cultura se refiere al conjunto de costumbres, prácticas, lenguas, símbolos y creencias de un grupo o sociedad. En el video, la cultura boliviana se presenta como un mosaico de identidades en transformación constante. Las prácticas culturales, como la música, la danza y la vestimenta, son mencionadas como elementos importantes que reflejan las identidades de diferentes grupos étnicos en Bolivia, incluyendo la saya afroboliviana y la pollera aimara.

💡Autoidentificación

La autoidentificación es el proceso mediante el cual una persona define su propia identidad, en contraste con ser clasificada por observadores externos. En Bolivia, este proceso comenzó formalmente en el censo de 2001, permitiendo a las personas declararse a sí mismas como indígenas, mestizas, o de cualquier otra identidad que consideren relevante. Esto fue un cambio significativo en la forma en que se comprendía y registraba la diversidad étnica en el país.

💡Censo de 2001

El censo de 2001 en Bolivia fue un punto de inflexión en la autoidentificación étnica de la población. Antes de este censo, las categorías étnicas eran asignadas por el estado según características visibles. El censo de 2001 permitió por primera vez a las personas definir su identidad étnica, resultando en que un 62% de la población se identificara como indígena, visibilizando a grupos previamente ocultos bajo términos como 'campesino'.

💡Multiculturalismo

El multiculturalismo es una política y filosofía que reconoce y promueve la diversidad cultural dentro de una sociedad. En Bolivia, esta política ha sido fundamental para el resurgimiento de las identidades étnicas, especialmente después de las luchas por los derechos indígenas y la visibilización de sus culturas únicas, lenguas y tradiciones. El video destaca cómo esta diversidad se mantiene viva a pesar de los intentos históricos de homogenización.

💡Colonialismo

El colonialismo se refiere al control y explotación de un territorio y su población por una potencia extranjera. En el video, se menciona cómo el término 'indio' fue introducido durante la época colonial para clasificar a la población autóctona de Bolivia, independientemente de su origen étnico. Este término fue tanto una categoría racial como fiscal, y su uso continuó con diferentes significados hasta fines del siglo pasado, cuando hubo un resurgimiento de las identidades étnicas.

💡Saya

La saya es una danza y género musical afroboliviano que se ha convertido en un emblema cultural para los afrobolivianos. En el video, se menciona cómo la saya refleja la identidad de este grupo étnico, distinguiéndolo de otros. La saya es un ejemplo de cómo la música y la danza en Bolivia son expresiones culturales que ayudan a reforzar y celebrar las identidades étnicas.

💡Etnicidad

La etnicidad se refiere a la pertenencia a un grupo social que comparte un origen común, historia, lengua, y cultura. En Bolivia, la etnicidad es un concepto complejo debido a la mezcla de diferentes grupos étnicos a lo largo de la historia. El video menciona varios grupos étnicos importantes en Bolivia, como los aymaras, quechuas, guaraníes, y otros, y cómo sus identidades han evolucionado a través de procesos de mezcla cultural y cambios sociales.

Highlights

Las identidades en Bolivia están vinculadas a la sociedad, cultura y mezcla de influencias.

El uso de la pollera, una vestimenta tradicional, se asocia con la mezcla cultural y la influencia aymara.

El reconocimiento de la autoidentificación en Bolivia comenzó con el censo de 2001.

62% de la población boliviana se definió como indígena en el censo de 2001, visibilizando a esta población.

La identidad indígena se transforma según el contexto, siendo flexible y cambiante.

Más del 65% de quienes se autodenominan indígenas también se identifican como mestizos.

El término 'indio' fue introducido durante la colonia y se aplicaba a la población autóctona.

Los censos anteriores no planteaban la autoidentificación, sino la clasificación racial visible.

Los aymaras se asientan en ciudades como La Paz, Oruro y El Alto, además de otras áreas en Bolivia.

Los quechuas representan el pueblo indígena más grande del país, con 1.5 millones de personas.

La población negra en Bolivia, aunque no indígena, mantiene especificidades culturales como la saya.

Los afrobolivianos, descendientes de esclavos, habitan principalmente en los Yungas de La Paz.

El Chaco boliviano está habitado por los pueblos guaraníes, tapietes y guanaes.

Las élites bolivianas se identificaban como criollas o blancas, vinculadas al poder económico.

La revolución de 1952 buscó promover el mestizaje como solución a la desigualdad en el país.

Transcripts

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figuras rostros y máscaras las

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identidades en bolivia

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la identidad de la sociedad y la cultura

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o no

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130

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y eso más porque ahorita mi nieta ya

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tiene 23 24 años la más mejores

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chuquisaqueña caleña que había en el

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cielo donde nació y aquí donde vivo

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igual también soy caleño también

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camireño pequeña las dos cosas

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gracias

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aplicada con mis ancestros soy

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bolivianos porque él ha sido en bolivia

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cuando bailo la saya

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soy tal cual como soy de reglas lo tengo

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que ha relatado mis prensas la pollera

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la blusa que la verdad el uniforme de la

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saya la ropa de la saya que tampoco es

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nuestra no es también con los años por

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la mezcla cultural que hemos tenido que

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llevamos la pollera por los aymaras y la

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mezcla esto

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y la práctica de la autoidentificación o

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el reconocimiento de las personas de su

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propia identidad se inició en bolivia a

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partir del censo del 2001 hasta entonces

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los censos no planteaban la

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autoidentificación sino la clasificación

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de la población de acuerdo a ciertos

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rasgos visibles y estableciendo

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categorías como indígena mestizo blanco

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y negro

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de acuerdo a datos del censo de 2001 62%

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de la población boliviana se definió

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como indígena lo que permitió

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visibilizar a esta población que había

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permanecido oculta bajo el denominativo

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de campesino introducido por el estado

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del 52

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puesto que la identidad es una

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construcción social compleja flexible y

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cambiante que se transforma de acuerdo

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al contexto quienes se reconocen

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indígenas también se identifican como

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mestizos como lo demuestran encuestas

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recientes en las que más del 65% de

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quienes se autodenominan indígenas

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también se reconocen como mestizos

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en ese sentido es importante considerar

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que si bien la identidad indígena está

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vinculada al origen al idioma y a

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ciertos elementos culturales las

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personas que se identifican como tales

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pueden tener al mismo tiempo otros

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referentes culturales y otras

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identidades

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me llamo don gregorio quispe quispe y es

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el taller es mordaz rosario

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soy

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el especialista empezados morenos a 16

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kos trabajo de paso tengo pequeñas de

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las ropas de 5

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de la clase media nos es más claro que

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se puede definir más atrás y media

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nosotros ya no somos eficacia entonces

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que somos campesinos megas cos su clase

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media no short y hacemos

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la gran mayoría del campesino pequeño es

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rico

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s cohen

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en sus costumbres

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que hacer es sino que algunos

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tenemos más otros menos toman algunos

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otros menos quieres mira quiere trabajar

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más en la tierra tiene más pesos más

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platita

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nosotros somos de la comunidad de san

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miguel no nuestras actividades digamos

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que hemos vivido por siempre más en la

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comunidad pero ahí digamos hemos vivido

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gracias a la naturaleza la existencia la

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naturaleza el objetivo de trabajar con

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turismo también te impulsa a revalorizar

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más la cultura porque más bien hemos

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retrocedido para atrás la cultura

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obviamente ya estaba perdida es amiga de

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imagínate

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estos estos símbolos esta cama estos

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tejidos ya no sudando se usaba nunca

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indio es un término introducido en la

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colonia y aplicado a la población

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autóctona en general independientemente

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de su origen étnico en esa época indio

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era tanto una categoría racial como una

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categoría fiscal ya que los indios

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estaban sujetos al pago de un tributo a

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la corona en la república empezó a

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considerarse indio a quien trabajaba en

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el campo y en los años 50 los indígenas

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fueron considerados oficialmente

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campesinos lo que se mantuvo hasta fines

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del siglo pasado cuando se produjo un

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resurgimiento de las identidades étnicas

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acorde a las luchas por la

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reivindicación de los derechos indígenas

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y a las políticas internacionales

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multiculturalistas

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antes de la colonia los pueblos

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originarios se mezclaron entre sí

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posteriormente con los españoles que

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también eran producto de diversas

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mezclas y con los inmigrantes de

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diversos orígenes ello no significa que

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los pueblos indígenas y la población

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boliviana en general se hayan

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homogeneizado y perdido sus identidades

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específicas sino que perviven nutridos

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por esa mezcla

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cada una y cada uno de los bolivianos

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encierra en sí un universo de

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identidades que se conforman entre otros

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a través de factores como el género la

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edad la posición en la estructura

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económica la pertenencia territorial la

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condición étnica la religión la opción

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sexual la migración y la globalización

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actualmente las identidades más

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significativas en términos numéricos en

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bolivia son la aymara quechua guaraní

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los mestizos y blancos

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de acuerdo al censo de 2001 1.2 millones

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de personas se auto identifican como

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aymaras la población aimara se encuentra

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asentada en las ciudades de la paz oruro

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y especialmente el alto en el altiplano

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norte de los departamentos de la paz y

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oruro en la provincia daniel campos de

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potosí en parte de la provincia tapacarí

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de cochabamba y en los valles y yungas

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de la paz también puede encontrarse

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población aimara en lugares tan

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distantes de sus territorios originales

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como santa cruz pando y tarija donde

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desarrollan actividades agropecuarias y

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comerciales

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los kallawayas que según algunos autores

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tuvieron vínculos con la población

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puquina de tiwanaku están asentados en

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los municipios de charazani y curva del

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departamento de la paz donde continúan

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trabajando como médicos naturistas

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los quechuas son el pueblo indígena más

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importante del país en términos

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demográficos ya que su población alcanza

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a 1.5 millones de habitantes se

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encuentran establecidos principalmente

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en los valles de cochabamba chuquisaca y

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potosí así como en los distritos mineros

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de oruro aunque también hay enclaves en

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la paz y en el área de colonización de

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santacruz

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debido a su alta movilidad espacial

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también tienen presencia en otras

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regiones del país fuera de su territorio

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originario

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los eeuu se encuentran entre los pueblos

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más antiguos de bolivia

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su presencia está ligada a cuerpos de

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agua como los lagos titicaca y coipasa y

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el río desaguadero existen tres grupos

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uru y luís morato y chipaya

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históricamente la población uru ha ido

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declinando y hoy se distribuye en 10

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comunidades que suman de 5 a 7 mil

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habitantes

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la población negra existente en bolivia

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no constituye un pueblo indígena sino un

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grupo étnico con especificidades que lo

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distinguen de otros

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procedentes del áfrica y legados como

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esclavos durante la colonia se asientan

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hoy en los yungas de la paz su población

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se estima en 20.000 habitantes

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un elemento que distingue a los

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afrobolivianos es la música

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especialmente la saia que se ha

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convertido en su emblema

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en la amazonía boliviana que abarca los

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departamentos de beni pando y el norte

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de la paz y de cochabamba existen más de

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20 pueblos indígenas que representan más

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de la mitad de todos los pueblos

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indígenas del país

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varias de estas etnias tienen

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poblaciones muy reducidas y algunas

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están en proceso de extinción los

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pueblos amazónicos son los araona baure

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canichana cavineño cayubaba chácobo

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chimán s eha itonama joaquín ya no lékó

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machinery moré mosetén movima homogéneo

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pacahuara tacaná yaminagua yuquis y

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yuracarés varios de los ancestros de

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estos pueblos fueron reducidos en

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misiones religiosas que modificaron

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profundamente su forma de vida les

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enseñaron la agricultura y la ganadería

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unificaron sus lenguas y creencias

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religiosas

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e introdujeron nuevas expresiones

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culturales y formas organizativas

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los pueblos indígenas del oriente son

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descendientes de la diversidad de etnias

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nómadas que poblaban ese territorio

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antes de la colonia los guaraníes nunca

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fueron reducidos y de ahí su espíritu de

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hombre sin dueño

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los pueblos del oriente son el ayoreo

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chiquitano guaraní guarda su web hau

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serna y guarayo con poblaciones muy

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reducidas algunos de sus ancestros

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fueron concentrados en misiones

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bien

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el chaco boliviano está actualmente

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habitado por los pueblos indígenas

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guaraní tapiete y guanay ec y

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constituyen el 19 por ciento del total

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de la población chaqueña y se encuentran

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concentrados en charagua gutiérrez y

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camiri

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discriminados durante la colonia por su

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origen los mestizos constituían una

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importante población de las ciudades y

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de los centros mineros de potosí y oruro

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en el siglo 19 se identificaban a los

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artesanos y obreros como mestizos la

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población mestiza identificada como

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clase media creció aceleradamente en

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regiones como cochabamba

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como crítica al estado oligárquico la

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revolución de 1952 formuló un discurso

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nacionalista en el cual el mestizaje

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tenía un papel central mediante este se

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buscaba resolver el problema de la

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desigualdad del país y avanzar en la

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construcción de una nación de ciudadanos

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homogénea mestiza con una sola lengua y

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cultura

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tradicionalmente las élites se

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identificaron como criollas o blancas y

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fueron consideradas como poseedoras de

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todas las virtudes el poder económico de

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algunos miembros de estas élites se

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vinculó a los recursos naturales y a los

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ciclos del mercado internacional se

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enriquecieron en los periodos de auge y

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colapsaron en las caídas la revolución

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del 52 líquido a la oligarquía minero

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feudal y actualmente su mayor presencia

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está concentrada en organizaciones

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empresariales

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visto así el mosaico de identidades en

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bolivia es múltiple y está en permanente

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transformación y estamos descubriendo

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que tiene sentimientos comunes

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y a mi padre nació aquí yo taínos nadie

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mi madre nativa de

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directamente a la mujer que habla

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guaraní

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por eso bien bien bien boliviano

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boliviano

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yo creo que la nacionalidad

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