LA RELIGIÓN EN AMÉRICA LATINA (Historia de las religiones #25)

HISTORIA DE LAS RELIGIONES

1 Jul 202103:44

Summary

TLDREste vídeo explora la influencia del cristianismo en América Central y del Sur, donde el 93% de la población es cristiana, principalmente católica. Abarca la evangelización durante la conquista, la defensa de los indígenas por algunos religiosos, y la adaptación de la fe a las tradiciones locales, como la veneración a la Virgen de Guadalupe en México. Se discute la separación de la iglesia y las clases dominantes, el papel de la iglesia en la lucha social y la influencia del Vaticano II. También menciona la resistencia a la iglesia de los pobres y la diversidad religiosa en el Caribe, con cultos de origen africano y la presencia de nuevas religiones como los Testigos de Jehová.

Takeaways

🌎 América Central y del Sur son predominantemente cristianas, con el 93% de la población y el 80% específicamente católicos.
⚔️ Durante la conquista, la cruz y la espada de los conquistadores se usaron para la evangelización y la colonización.
🙏 Algunos sacerdotes, como el Padre de las Casas, defendieron los intereses de los indígenas frente a la opresión colonial.
🏰 A pesar de la cristianización, se mantuvieron prácticas religiosas indígenas, como el culto a la Virgen de Guadalupe en México.
🏛️ Después de las independencias, la Iglesia cedió sus riquezas inmobiliarias a las nuevas clases dirigentes y oligarquías locales.
📊 A lo largo de los siglos, la distancia entre la jerarquía eclesiástica y las clases populares se amplió, con el clero de base a menudo en desacuerdo con las políticas de la jerarquía.
🔄 El Concilio Vaticano II y sus nuevas orientaciones transformaron la Iglesia, promoviendo una mayor atención a los pobres y la justicia social.
🌟 En la década de 1960, la Iglesia en América Latina se orientó hacia la defensa de los pobres y un papel activo en la transformación social.
🚨 A finales de los años 70 y principios de los 80, la Iglesia de los pobres fue perseguida y asociada con movimientos subversivos en algunos países, como Guatemala.
🌟 Figuras como el Arzobispo de San Salvador, Mons. Romero, y el Obispo de Recife, Hélder Câmara, se destacaron por su apoyo a los pobres y su oposición a la opresión.
🏝️ En el Caribe, a pesar de la cristianización, se mantienen fuertes prácticas de cultos nacionales de origen africano y la presencia de sincretismos religiosos.
🌟 Las nuevas religiones provenientes de Estados Unidos, como los Testigos de Jehová y los Pentecostés, han encontrado un terreno fértil en las poblaciones locales desde los años 60.

Q & A

¿Cuál es la religión predominante en América Central y del Sur?
-El 93% de los latinoamericanos son cristianos, y específicamente, el 80% de ellos son católicos.
¿Cómo se relaciona la Iglesia Católica con la colonización en América Latina?
-Durante la conquista, la Iglesia Católica se asoció estrechamente con los colonizadores, a pesar de que algunos sacerdotes y religiosos, como el Padre de las Casas, defendieron los intereses de los indígenas.
¿Qué papel jugaron algunas figuras religiosas en la defensa de los indígenas durante la colonización?
-Algunos sacerdotes y religiosos, como el Padre de las Casas, tomaron partido por los indígenas, defendiendo sus derechos frente a las conquistas y colonizaciones.
¿Cómo se manifestó la religiosidad popular en la cristianización de América Latina?
-La religiosidad popular se manifestó a través de la creación de cultos sincréticos, como la veneración a la Virgen de Guadalupe en México, que se asocia con una diosa azteca y se identifica con la defensa de los indios.
¿Cómo se vieron afectados los bienes de la Iglesia después de las independencias nacionales en América Latina?
-Después de las independencias, la Iglesia perdió sus riquezas inmobiliarias y fue dejada a merced de las nuevas clases dirigentes y oligarquías locales.
¿Qué cambios introdujo el Concilio Vaticano II en la Iglesia en América Latina?
-El Concilio Vaticano II transformó la Iglesia, promoviendo una mayor conciencia social y la necesidad de atender a los pobres, lo que llevó a la emergencia de una 'Iglesia de los pobres'.
¿Qué fue la reacción de la Iglesia frente a las revueltas sociales en América Latina?
-El clero de base, que defendía a las clases populares, a menudo se alió con las revueltas sociales, mientras que la jerarquía eclesiástica, alineada con las clases dominantes, a veces perseguía a esta 'Iglesia de los pobres'.
¿Cómo se relacionaba la Iglesia con el comunismo y las fuerzas subversivas en América Latina durante el siglo XX?
-La 'Iglesia de los pobres' fue a menudo acusada de aliarse con el comunismo y las fuerzas subversivas, lo que llevó a la persecución de figuras como el Arzobispo de San Salvador, Mons. Romero, asesinado en 1980.
¿Qué es la descristianización y cómo afectó a América Latina en el siglo XX?
-La descristianización se refiere al declive del número de personas que se identifican como cristianas. En América Latina, factores como la urbanización, el marxismo, el socialismo y el ateísmo contribuyeron a este fenómeno.
¿Cuáles son algunos de los cultos y prácticas religiosas que persisten en el Caribe a pesar de la cristianización?
-A pesar de la cristianización, el Caribe alberga muchos sincretismos y cultos de origen africano, como los vodú en Haití, donde las tradiciones hindúes y el culto a los muertos tienen una gran presencia.
¿Qué nuevas religiones han tenido éxito recientemente en América Latina y por qué?
-Religiones como los Testigos de Jehová y los Pentecostés han tenido éxito en América Latina, posiblemente debido a su enfoque en las comunidades locales y su capacidad para ofrecer un sentido de pertenencia y apoyo social.

Outlines

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🌏 Cristianismo en América Central y del Sur

Este vídeo explora la influencia del cristianismo en América Central y del Sur, destacando que el 93% de la población es cristiana, con el 80% siendo católicos. La iglesia católica se asoció con los conquistadores durante la conquista, pero también hubo sacerdotes que defendieron a los indígenas. La religiosidad popular generó diversos cultos, como la veneración a la Virgen de Guadalupe en México, que se asocia con la defensa de los indígenas. A lo largo de los siglos, la iglesia ha experimentado cambios, desde la nacionalización de sus riquezas hasta la distancia creciente con la jerarquía eclesiástica, que a menudo se ha alineado con las clases dominantes. El clero de base, en contraste, ha estado alineado con las luchas de las clases populares.

Mindmap

Keywords

💡Cristianismo

El Cristianismo es una de las tres religiones monoteístas más antiguas del mundo, basada en la vida y enseñanzas de Jesucristo. En el video, se menciona que América Central y del Sur son predominantemente cristianas, con el 93% de la población, y el 80% de ellos son católicos. Esto refleja cómo la religión se ha extendido y se ha integrado en la cultura y la sociedad de estas regiones.

💡Católicos

Los católicos son seguidores de la Iglesia Católica, una de las principales denominaciones cristianas. El video destaca que más de un tercio de los católicos en el mundo viven en América Latina, lo que indica la importancia y la influencia de esta fe en la región.

💡Conquista

La conquista es el término utilizado para describir la expansión europea y la colonización de América a partir del siglo XVI. En el video, se menciona cómo la cruz (representando la evangelización) y la espada (representando la conquista militar) trabajaron juntas, lo que sugiere la compleja relación entre la religión y la colonización.

💡Defensa de los indios

Este concepto se refiere a la protección y el apoyo a los pueblos indígenas frente a la opresión y la explotación. En el video, se destaca el papel de algunos sacerdotes y religiosos que defendieron los intereses de los indígenas, como los aztecas, mayas, incas, guaraníes, quechuas, etc., lo que demuestra la diversidad cultural y la lucha por los derechos de los pueblos originarios.

💡Incretismo

El incretismo es la mezcla de prácticas religiosas de diferentes tradiciones. El video menciona que la cristianización en América Latina generó diversos incretismos, lo que indica cómo la fe cristiana se adaptó y se fusionó con las creencias y prácticas religiosas preexistentes de los pueblos indígenas.

💡Virgen de Guadalupe

La Virgen de Guadalupe es una aparición de la Virgen María muy venerada en México y considerada la patrona de América Latina. En el video, se la asocia con la defensa de los indios y se la identifica con una diosa azteca, lo que muestra cómo la figura religiosa se ha integrado y ha adquirido significados locales y culturales específicos.

💡Independencias Nacionales

Las independencias nacionales se refieren a los movimientos y guerras que llevaron a la independencia de las colonias españolas en América Latina. El video menciona cómo la Iglesia perdió sus riquezas inmobiliarias después de las independencias, lo que sugiere un cambio en la dinámica de poder y la relación entre la Iglesia y los nuevos estados nacientes.

💡Clero de base

El clero de base es el término utilizado para describir a los sacerdotes y religiosos que trabajan en comunidades locales y se enfocan en las necesidades de las personas comunes. En el video, se menciona cómo el clero de base tiende a apoyar a las clases populares y a estar alineado con las revueltas sociales, lo que refleja su papel en la lucha por la justicia social.

💡Concilio Vaticano II

El Concilio Vaticano II fue un concilio ecuménico que tuvo lugar en la década de 1960 y marcó un punto de inflexión en la Iglesia Católica. El video menciona cómo este concilio y sus nuevas orientaciones transformaron la Iglesia, promoviendo una mayor atención a los pobres y la participación de los cristianos en la transformación social.

💡Cultos Nacionales

Los cultos nacionales son prácticas religiosas que se desarrollan alrededor de las tradiciones y la identidad cultural de un país o región. En el video, se menciona cómo, a pesar de la globalización y la cristianización, los cultos de origen africano en el Caribe han sobrevivido y se han mantenido, lo que demuestra la resistencia y la vitalidad de las tradiciones culturales y religiosas locales.

Highlights

América Central y del Sur son predominantemente cristianas, con el 93% de los latinoamericanos siendo cristianos y el 80% católicos.

Más de un tercio de los católicos del mundo se encuentran en América Central y del Sur.

Durante la conquista, la cruz se apoyó fuertemente en la espada de los conquistadores.

La Iglesia, jerarquizada, se colocó al lado de los colonizadores, pero algunos religiosos defendieron los intereses de los indígenas.

Religiones indígenas como las aztecas, mayas, incas, guaraníes y quechuas coexisten con la cristianidad.

La Virgen de Guadalupe en México es venerada y se asocia con la defensa de los indios.

Con las independencias nacionales, la Iglesia perdió sus riquezas inmobiliarias.

A lo largo de los siglos, la Iglesia se ha alejado de las clases dominantes y el clero de base se ha alineado con las clases populares.

El Concilio Vaticano II y sus nuevas orientaciones transformaron la Iglesia en América Latina.

La conferencia de obispos de América Latina en 1968 proclama la necesidad prioritaria de los pobres.

La Iglesia de los pobres en América Latina ha sido a menudo perseguida, como en el caso del arzobispo de San Salvador, Monseñor Romero.

El cristianismo de la conquista se adaptó en el continente, pero no en el Caribe, donde los cultos nacionales de origen africano sobreviven.

En el Caribe, hay una presencia significativa de sincretismos y prácticas religiosas como los hindúes y el culto a los antepasados.

Las nuevas religiones provenientes de EE. UU., como los testigos de Jehová y los pentecostales, han tenido éxito en América Latina.

Desde los años 60, las instituciones eclesiásticas católicas y protestantes se han manifestado en favor de los derechos humanos y la salvaguardia de los patrimonios culturales.