ابن عثيمين: الله في كل مكان بذاته (فنؤمن أنه مع خلقه بذاته وعلى العرش بذاته) فأنا كبير الجهمية

Summary

Dans cette discussion, le texte explore des concepts philosophiques et spirituels liés à la création des cieux et de la terre, en insistant sur l'importance du savoir divin. Il soulève la question du sens des termes utilisés, comme ‘science’, et comment ces notions sont interprétées à la lumière de la pensée religieuse ancienne. L’accent est mis sur la relation entre l’homme, le savoir et le divin, tout en faisant référence aux écrits des anciens érudits pour expliquer et clarifier ces idées complexes.

Takeaways

• 😀 Il est évoqué que certaines croyances existent sans être exprimées clairement.
• 😀 Le concept de création des cieux et de la terre est lié à une entité divine, probablement Dieu.
• 😀 L'idée que les pronoms dans le discours se réfèrent tous à Dieu, en particulier concernant la création du ciel et de la terre.
• 😀 La notion d' 'il' dans les textes anciens est expliquée comme étant relative à Dieu.
• 😀 L'idée que la compréhension de la vérité scientifique et divine peut être perçue différemment selon les croyances et les connaissances.
• 😀 La référence à 'la connaissance' comme étant la description de la vérité mais aussi comme un outil de compréhension.
• 😀 La question de savoir si la science ou la connaissance peut être considérée comme étant au-dessus de la vérité divine.
• 😀 Une distinction est faite entre la connaissance humaine de la terre et des phénomènes, par rapport à la connaissance divine.
• 😀 Il y a une discussion sur l'importance de comprendre les enseignements religieux dans le contexte de la science et de la vérité divine.
• 😀 Le discours suggère que l'interprétation de la connaissance religieuse doit être claire et précise, tout en respectant les croyances traditionnelles.

Q & A

Quel est le sujet principal abordé dans le script ?

Le script semble aborder un sujet spirituel ou théologique, discutant de la nature de l'univers, de la création des cieux et de la terre, et de la signification du savoir et de la connaissance divine.

Que signifie l'expression 'نعتقد لكننا لا نقول بذاته لماذا' ?

Cela indique que, bien que les personnes impliquées dans la discussion croient en quelque chose, elles ne sont pas prêtes à expliquer directement pourquoi elles croient cela.

De quelle manière le script évoque-t-il la notion de 'العلم' ?

Le script fait référence à 'العلم' (la science ou la connaissance) en mentionnant qu'il existe une compréhension spirituelle du savoir qui est en lien avec Dieu, et que cette connaissance ne peut être définie en termes humains ordinaires.

Que signifie la phrase 'كل الضمائر خلق السماوات والارض' ?

Cette phrase suggère que toutes les âmes ou entités existent grâce à la création de Dieu, qui a créé les cieux et la terre.

Pourquoi le script mentionne-t-il 'المعلومه في الارض' ?

Il fait référence à la connaissance ou aux informations sur la terre, suggérant une distinction entre la connaissance divine et la connaissance humaine limitée.

Comment la connaissance divine est-elle décrite par rapport à la connaissance terrestre ?

La connaissance divine est supérieure et inaltérable, contrairement à la connaissance terrestre qui est perçue comme limitée et inférieure.

Quel rôle joue 'السلف' dans le contexte du script ?

'السلف' se réfère aux ancêtres ou aux premiers penseurs et savants de l'islam, qui ont interprété certaines notions théologiques, comme la connaissance ('العلم'), d'une manière particulière.

Que signifie 'العلم فوقه' dans ce contexte ?

Cela suggère que la connaissance divine dépasse toute compréhension humaine, et qu'il existe une hiérarchie entre le savoir humain et le savoir divin.

Pourquoi l'idée de 'الضمائر' est-elle importante dans cette discussion ?

Les 'ضمائر' (âmes ou consciences) sont liées à la création divine, et cette mention soulève la question de la relation entre les êtres humains, la connaissance, et la divinité.

Comment le script met-il en lumière la relation entre le savoir humain et divin ?

Le script semble souligner que bien que les humains aient un certain savoir, ce savoir est limité et inférieur à la connaissance divine, qui est plus profonde et inaccessible par la simple compréhension humaine.