Temporada 1 Episodio 1 - ¿Por qué hay algo y no más bien nada?

Summary

El programa de televisión 'Filosofía Aquí' aborda la importancia de la filosofía en la vida cotidiana y su capacidad para hacer frente a las preguntas fundamentales de la condición humana. Se destaca la obra de filósofos como Martín Heidegger, René Descartes y Jean-Paul Sartre, quienes han cuestionado las certezas y propuesto ideas revolucionarias que han transformado la forma de pensar. El programa invita a la audiencia a reflexionar sobre la realidad y a cuestionar el mundo que les rodea, promoviendo la libertad y la autonomía del individuo frente a las influencias externas. Se argumenta que la filosofía es una herramienta para enfrentar la angustia, la injusticia y la mortalidad, y para tomar conciencia crítica de la influencia de los medios de comunicación en la subjetividad humana. Finalmente, se anima a la audiencia a dudar y a cuestionar todo, lo que conduce a la liberación y la autenticidad del pensamiento personal.

Takeaways

• 📺 La filosofía en televisión representa una novedad y un espacio para reflexionar sobre las preguntas fundamentales de la condición humana.
• 🤔 La pregunta central de por qué hay algo y no nada es una inquietud que comparten todos los seres humanos y es central en la filosofía.
• 🌌 La percepción de la nada y la finitud del ser humano lleva a la angustia y a la búsqueda de significado en la vida.
• 🧐 La filosofía es una disciplina que, aunque incómoda y exigente, proporciona grandes satisfacciones al enfrentar las cuestiones más profundas.
• 📚 La historia de la filosofía es la historia de la totalidad de lo real y del pensamiento humano sobre la realidad.
• 📉 Woody Allen, a través de su obra cinematográfica, hace filosofía y plantea preguntas existenciales de manera sutil y humorística.
• 🧑 La grandeza del ser humano yace en su capacidad de reconocer y afrontar su propia mortalidad y finitud.
• 💭 La idea de la nada y la muerte produce angustia, pero también motiva al ser humano a vivir y buscar respuestas.
• 🌟 El arte, la música y la pintura son manifestaciones a través de las cuales el hombre busca inmortalizarse y trascender su propia finitud.
• 💡 La filosofía es un ejercicio de pensamiento crítico que nos permite cuestionar nuestras creencias y la realidad que nos rodea.
• 🌱 La libertad comienza cuando tomamos conciencia de las influencias externas y elegimos apagar el 'televisor' de la mentira y la manipulación para empoderarnos a nosotros mismos.

Q & A

¿Por qué es importante hacer filosofía en televisión?

Hacer filosofía en televisión es importante porque permite abordar cuestiones fundamentales de la condición humana a un público amplio, fomentando el pensamiento crítico y la reflexión sobre la realidad que nos rodea.

¿Qué pregunta fundamental plantea Martín Heidegger en su libro de 1935?

Martín Heidegger hace una pregunta fundamental en su libro de 1935: '¿Por qué hay algo y no más bien nada?', que es central para la filosofía y nos lleva a cuestionar la existencia y la realidad del universo.

¿Por qué la filosofía puede resultar incómoda y angustiante?

La filosofía puede resultar incómoda y angustiante porque aborda preguntas profundas y difíciles que tocan la esencia del ser humano, como la finitud de la vida y el significado del universo, lo que puede generar inquietud y reflexión intensa.

¿Cómo la filosofía puede ayudarnos a enfrentar la idea de la muerte y la nada?

La filosofía nos ayuda a enfrentar la idea de la muerte y la nada al hacernos cuestionar nuestra existencia y el propósito de nuestras vidas, permitiendo que exploremos y comprendamos mejor estas ideas y aprendamos a vivir con ellas.

¿Por qué Woody Allen se considera un filósofo en su manera de hacer filosofía a través de las películas?

Woody Allen se considera un filósofo porque a través de sus películas aborda temas filosóficos complejos y universales, como la existencia, la moralidad y la condición humana, presentándolos de una manera que provoca reflexión y cuestionamiento.

¿Qué relación existe entre la filosofía y la búsqueda de la inmortalidad o la trascendencia?

La filosofía está estrechamente relacionada con la búsqueda de la inmortalidad o la trascendencia porque el ser humano, al ser consciente de su finitud, busca formas de superar las limitaciones de su existencia, ya sea a través del arte, la música, la literatura o la propia filosofía.

¿Por qué es necesario hacer filosofía en el contexto argentino y del presente?

Es necesario hacer filosofía en el contexto argentino y del presente porque el país necesita reflexionar sobre su situación y superar las distracciones que impiden el pensamiento crítico, promoviendo así una conciencia más profunda y una búsqueda de soluciones a sus problemas.

¿Cómo la filosofía puede ayudarnos a tomar conciencia de la influencia de los medios de comunicación en nuestra vida?

La filosofía nos puede ayudar a tomar conciencia de la influencia de los medios de comunicación al cuestionar su papel en la formación de nuestra subjetividad y al fomentar un pensamiento crítico que nos permita discernir entre el espectáculo y la realidad, y tomar decisiones informadas.

¿Qué es la 'duda' en el contexto de la filosofía y por qué es importante?

La 'duda' en el contexto de la filosofía es un acto revolucionario que nos permite cuestionar nuestras creencias y conocimientos previos, como lo hizo René Descartes. Es importante porque es el punto de partida para alcanzar una comprensión más profunda y auténtica de la realidad y para desarrollar una conciencia crítica.

¿Cómo la filosofía puede ser una herramienta para la libertad y la autonomía del individuo?

La filosofía puede ser una herramienta para la libertad y la autonomía del individuo al fomentar el pensamiento crítico y la reflexión sobre nuestras elecciones y decisiones. Al cuestionar las normas y estructuras impuestas por la sociedad, la filosofía nos empodera para tomar decisiones conscientes y asumir la responsabilidad de nuestras acciones.

¿Por qué es fundamental cuestionar nuestras vidas diarias y las decisiones que tomamos?

Es fundamental cuestionar nuestras vidas diarias y las decisiones que tomamos porque esto nos permite reflexionar sobre el significado y la calidad de nuestra existencia. Al analizar nuestras acciones y elecciones, podemos tomar conciencia de nuestras verdaderas necesidades y deseos, y trabajar hacia una vida más auténtica y satisfactoria.

Outlines

00:00

📺 Introducción a la filosofía televisiva

El primer párrafo presenta el programa de filosofía televisiva, destacando su naturaleza innovadora y su enfoque en responder preguntas fundamentales sobre la condición humana. Se menciona a Martín Heidegger y su cuestionamiento sobre la existencia del ser en lugar de la nada, destacando la importancia de la filosofía para hacer frente a las grandes preguntas de la vida y la existencia.

05:04

🌌 La pregunta por la existencia y la angustia

Este párrafo profundiza en la pregunta por la existencia de algo en lugar de la nada, abordando la angustia que esto conlleva. Se hace referencia a Woody Allen y su perspectiva sobre el universo y la imposibilidad de conocerlo completamente. La filosofía se presenta como una forma de enfrentar la finitud y la muerte, y se sugiere que el arte y la música también tratan estas temáticas.

10:06

🕰 La importancia del presente y la urgencia de filosofar

El tercer párrafo enfatiza la importancia del presente y la necesidad de filosofar en Argentina. Se critica la cultura de la pavada y la estupidez que distraen a los ciudadanos y se sugiere que la filosofía puede ayudar a salir de estas distracciones. Se hace un llamado a la autoconciencia y a la libertad de pensamiento, a pesar de las posibilidades de muerte que acarrea el ser humano.

15:08

🤔 La duda como herramienta filosófica

Este párrafo explora la idea de la duda como una herramienta filosófica, citando a René Descartes y su famoso 'Pienso, luego existo'. Se discute la importancia de la libertad de pensamiento y la necesidad de cuestionar todo, incluso la teología y la inquisición. Se hace un llamado a dudar de los estandares impuestos por la sociedad y la cultura para alcanzar la libertad y la autenticidad.

20:09

👁️ La subjetividad y la libertad del individuo

El cuarto párrafo continúa con el tema de la libertad y la subjetividad, abogando por la importancia de la autonomía individual y la responsabilidad personal. Se cita a Jean-Paul Sartre y su idea de que cada individuo es lo que hace con lo que le han hecho. Se reflexiona sobre la influencia del lenguaje y el entorno sociopolítico en la formación de la identidad y se hace un llamado a la autonomía y la elección consciente.

25:11

📚 La filosofía como herramienta de cambio personal

Este párrafo concluye el script enfatizando la transformación personal que puede traer la filosofía. Se describe la vida diaria de una persona y cómo puede llegar un punto de inflexión donde decide cambiar su existencia. Se hace un llamado a la acción y a la responsabilidad por las elecciones, destacando que la filosofía puede ser un peligro para aquellos que buscan mantener el estatus quo.

🎲 El destino y la libertad de elección

El último párrafo refleja sobre la naturaleza del destino y cómo la filosofía puede ayudar a entender y aceptar la libertad de elección. Se menciona la idea de que, a pesar de las dificultades, el ser humano tiene la capacidad de cambiar su curso y de hacer frente a las dificultades. Finalmente, se sugiere que la filosofía es un camino para la libertad y el desarrollo personal.

Keywords

💡Filosofía

Filosofía se refiere al estudio de los principios fundamentales de la realidad, la existencia y la mente. En el video, se discute cómo la filosofía puede ser incómoda y exigente, pero también proporciona grandes satisfacciones. Se relaciona con la pregunta central de 'por qué hay algo y no nada', explorando las cuestiones esenciales de la condición humana.

💡Existencia

La existencia es un concepto central en la filosofía que se refiere a la realidad de que algo tiene ser o que algo está presente. En el video, se cuestiona la existencia misma del universo y la presencia de algo en lugar de la nada, destacando la importancia de esta pregunta para la comprensión del ser humano.

💡Condición humana

La condición humana hace referencia a las características y el estado inherentes de ser humano. El video aborda las preguntas fundamentales de la filosofía como aquellas que remiten a las cuestiones esenciales de la condición humana, como la inmortalidad, la finitud y la búsqueda de sentido.

💡Martin Heidegger

Martin Heidegger fue un filósofo alemán que se destaca por su pregunta '¿Por qué hay algo y no nada?'. En el video, su pregunta se utiliza para ilustrar el tipo de cuestiones que la filosofía busca responder, cuestiones que afectan profundamente la comprensión del universo y la existencia.

💡Libertad

La libertad se refiere a la capacidad de tomar decisiones y acciones sin coacción externa. En el contexto del video, la libertad se logra a través de la crítica y la filosofía, permitiendo a los individuos superar las influencias que limitan su subjetividad y tomar control de sus propias vidas.

💡Cuestiones fundamentales

Las preguntas fundamentales son aquellas que tocan el núcleo de la existencia y la realidad. En el video, se enfatiza la importancia de hacer estas preguntas para entender mejor la condición humana y la naturaleza del universo, como por qué hay desigualdad y por qué hay algo en lugar de la nada.

💡René Descartes

René Descartes fue un filósofo francés conocido por su formulación 'pienso, luego existo'. En el video, su método del escepticismo y la doubt se presentan como una forma revolucionaria de llegar a la certeza de la existencia propia, apartándose de dogmas y autoridad externa.

💡Tv y Medios de comunicación

Los medios de comunicación, incluida la televisión, se critican en el video por su capacidad para distraer y 'idiotizar' a las personas, impidiendo que hagan preguntas fundamentales y piensen críticamente sobre su situación. Se sugiere que el poder de los medios de comunicación puede ser subyugante y limitar la libertad de pensamiento.

💡

💡Angustia

La angustia es un sentimiento de ansiedad o preocupación profunda. En el video, se discute cómo la angustia puede ser reveladora, llevando a los individuos a confrontar la idea de la nada y su destino final, y es un aspecto de la condición humana que la filosofía busca explorar.

💡Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre fue un filósofo y escritor francés que destacó la libertad individual y la responsabilidad existencial. Su frase citada en el video, 'cada hombre es lo que hace con lo que le hicieron', resalta la idea de que las personas son responsables de sus propias vidas y decisiones, un concepto central en su filosofía existencialista.

💡Inmortalidad

La inmortalidad hace referencia a la vida más allá de la muerte física. El video discute cómo el ser humano, siendo un ser finito, tiene una 'hambre de inmortalidad', esforzándose por transcenderse a través del arte, la música, la pintura y otros medios de expresión.

Highlights

El programa de filosofía 'Filosofía Aquí' busca abordar las preguntas fundamentales de la condición humana.

La pregunta central de por qué existe algo en lugar de nada, es una inquietud que comparten todos los seres humanos.

La filosofía es una disciplina que incomoda y requiere un trabajo intenso, pero ofrece grandes satisfacciones.

Martin Heidegger, un filósofo alemán, plantea preguntas que desafían la percepción común y dejan sin sueño al que las considera.

La filosofía es una herramienta para enfrentar la angustia y la mortalidad, reconociendo la finitud del ser humano.

La frase de Woody Allen sobre Dios y el universo refleja una visión filosófica de la vida y la existencia.

La filosofía, el arte y la música son manifestaciones del intento humano de trascenderse a sí mismo y buscar la inmortalidad.

El ser humano es un ser finito que, a pesar del miedo a la muerte, sigue preguntando y buscando respuestas.

La filosofía pone de relieve la importancia de la libertad subjetiva y la necesidad de cuestionar las influencias externas.

La existencia del pensamiento crítico y la autonomía del individuo son fundamentales para la libertad.

La filosofía como una práctica revolucionaria que puede cambiar la vida de una persona.

René Descartes, con su cuestionamiento del conocimiento y la teología, representa un hito en la filosofía moderna.

La importancia de la duda y la búsqueda de la verdad propia, más allá de lo que se nos impone, es un llamado a la autonomía individual.

La filosofía como una herramienta para afrontar la injusticia y la desigualdad en la sociedad.

La frase de Jean-Paul Sartre sobre la libertad y la responsabilidad individual es central en la comprensión de la filosofía existencialista.

La necesidad de tomar conciencia crítica de la influencia de los medios de comunicación en la subjetividad y la libertad del individuo.

La filosofía como una práctica que nos permite cuestionar nuestras elecciones y asumir la responsabilidad de nuestras acciones.

El programa 'Filosofía Aquí' se presenta como una plataforma para explorar la filosofía desde una perspectiva argentina y contemporánea.

Transcripts

este es un programa de filosofía por

televisión ustedes se preguntan por qué

estamos yo existo porque piel es el

lugar en el cual todos los saberes son

pensados

es difícil enfrentar las grandes pues

mis fuerzas

historia de la filosofía es la totalidad

de lo real porque piensa

porque hay algo y no más bien nada

porque un curso de filosofía y filosofía

porque filosofía aquí había obra y ahora

cuáles son las políticas de los

filósofos

qué hacemos si lo que hicieron mis

hombros

creación o este es un programa de

filosofía por televisión este programa

tiene un nombre filosofía aquí

porque aquí y ahora bueno en principio

digamos es aquí es decir es en la

televisión argentina esto implica un

grado de novedad muy grande en la

novedad es lo que surge inesperado la

novedad es lo que nadie espera y quizás

lo que nadie esperaba es que se hiciera

filosofía por televisión

estamos aquí para responder preguntas

fundamentales las preguntas de la

filosofía tienen ese carácter es decir

son fundamentales porque remiten remiten

a las cuestiones esenciales de la

condición humana la primera pregunta que

nosotros vamos a

a formularnos es una pregunta que se

formula un filósofo alemán de nombre

martín heidegger en un libro de 1935 y

la pregunta que hace que es como para

quitarle el sueño a cualquier espero que

no se los quite a ustedes pero si se nos

quita mejor porque van a van a sentir en

carne viva que es la filosofía digamos

la filosofía es una disciplina que

incomoda que acorrala que sofoca que que

da enormes satisfacciones pero que

requiere también un trabajo intenso la

pregunta que hace heidegger es porque

hay algo y no más bien nada

es una pregunta central absoluta

definitiva es la pregunta de las

preguntas porque en realidad todos

nosotros estamos acá todos nosotros

andamos en este mundo yo estoy aquí

usted está ahí pero porque nos

preguntamos esto porque hay algo y no

más bien nada porque bien pudo haber

ocurrido que no hubiera nada cosa que

nosotros no podemos ni siquiera imaginar

porque no podemos concebir la nada

absoluta lo que sabemos es que hay algo

está todo esto está la tierra está el

cielo mira vamos hasta las estrellas y

de ahí surgen las preguntas definitivas

saben por qué las preguntas son

definitivas porque el ser humano el ser

humano es el único que se hace estas

preguntas el ser humano que es un ser

imperfecto en medio de un mundo y un

universo perfectos que es un ser finito

en medio de la temporalidad infinita del

universo que es un ser

de carenciados en medio de la abundancia

que lo rodea se siente a veces muy

pequeño ante tanta grandeza y al

sentirse así quizás hay que afrontar ese

sentimiento es la muestra más grande de

su grandeza porque es cierto que él lo

decía la tierra es un cascote que

meramente gira alrededor del sol y eso

le quita o le entrega

hay un arma

por el sentido del

es decir ese ser metafísico es el hombre

el hombre está en un cascote el hombre

es un ser pequeño finito mortal lleno de

angustia lleno de miedo destructivo auto

destructivo pero tiene la grandeza de

saber que muere y de seguir viviendo y

tiene la grandeza además de preguntarse

por todo esto por la totalidad la

totalidad es todo lo que hay

la pregunta por todo lo que hay la

formula aquí el hombre el ser humano se

pregunta por qué hay algo y no más bien

nada esa pregunta hace su grandeza y esa

pregunta también nos llena de angustia

porque esa pregunta

en efecto quizás no tenga respuesta es

este este ser metafísico que se pregunta

por el sentido del universo quizás no

llegue nunca a obtener esa respuesta no

sé si ustedes recuerdan la escena de una

película de woody allen donde woody

allen- chiquitito no quería seguir yendo

al colegio porque en más o menos decía

que nunca iban a poder enseñarle todo lo

que él necesitaba saber porque el

universo estaba en expansión y claro si

el universo está en constante expansión

nunca vamos a poder hacer saber todo lo

que tenemos que saber porque nunca vamos

a poder alcanzar la expansión del

universo

woody allen en este sentido

es un filósofo es un filósofo hace

filosofía a su modo hacer filosofía

desde las películas desde el espectáculo

hay una frase que dice anne está en muy

famosa que dice así dios no juega a los

dados con el universo y woody allen dice

si dios no juega a los dados juega a las

escondidas es decir la frase tiene una

dramaticidad muy grande que el

cinematógrafo sueco que acaba de morir y

marc berman interpretó como el silencio

de dios cuando woody allen dice dios

nunca con los dados con el universo

juega a las escondidas lo que está

diciendo es que dios está pavorosamente

ausente de los terribles dolores que

aquejan a los hombres

yo les voy a decir porque hay filosofía

porque hay todo lo que hay porque hay

filosofía porque hay arte porque hay

música porque hay pintura porque hay

todas las expresiones a través de las

cuales el hombre intenta inmortalizarse

trascenderse a sí mismo todos esos

intentos existen porque el hombre es un

ser finito porque el hombre muere cuando

digo el hombre digo la mujer también es

lo que pasa que no hemos encontrado otra

manera tendríamos que hacer una

revolución y en lugar de hombres decir

mujer pero estaríamos más o menos en lo

mismo

el hombre es un ser finito sus días

están contados y él tiene sin embargo

hambre de inmortalidad nadie quiere

morir

digamos expiró hubiera entregado hamlet

macbeth este hotel o si lo hubieran

garantizado dos años más de vida el

hombre tiene pavor a la muerte y sin

embargo sabiendo que es un ser finito se

pregunta por la finitud

la afronta no la niega muchos la niegan

la droga el sexismo son montones de

ceremonias para ocultar el hecho de

saber que morimos en cambio la filosofía

pone este hecho por delante bueno el

hombre es un ser finito el hombre es un

ser que es finito y porque es finito es

un ser que se angustia como el hombre se

angustia se angustia porque muere cuando

la angustia le revela al hombre que su

destino es la nada

le aparece la idea de la nada y la idea

de la nada lo lleva a la idea de que él

va a ser nada durante mucho mucho tiempo

cuando yo digo que el hombre grandeza

del hombre reside en que sabe que muere

y sin embargo sigue viviendo

esto está en la filosofía pero también

está en otras expresiones no solamente

la filosofía plantea estas cosas la

plantean las novelas la plantea la de la

pintura la plantea la música esto da

toda partitura termine y cuando termina

sentimos la angustia de aquello que

termina y hay libros hay libros por

supuesto hay montones de libros escritos

sobre estos

los libros de filosofía se escriben para

responder a cuestiones a veces muy

estrictamente filosóficas pero en el

fondo de todos ellos está el intento del

hombre por pensar su situación en este

mundo por eso esto se llama filosofía

aquí y ahora aquí es donde hacemos

filosofía no estamos en la sorbona

no estamos en friburgo no estamos en la

academia norteamericana estamos en la

argentina hacemos filosofía aquí vamos a

hacer filosofía como argentinos

inevitablemente porque estamos situados

nuestro pensamiento es un pensamiento

situado y ahora es porque o lo hacemos

ahora o no sabemos si lo vamos a hacer

más adelante porque el hombre es un ser

abierto a miles de posibilidades pero en

todas esas posibilidades está la

posibilidad de que muera en consecuencia

sin urgencia sin desesperación pero

tenemos que considerar que cada minuto

es absolutamente precioso

el ahora tiene una densidad ontológica

es decir una densidad de ser en la cual

tenemos que participar en la cual

tenemos que comprometernos y que

filosofar aquí en la argentina y ahora

es necesario porque este país necesita

pensar este país necesita salir de todo

aquello que distrae a sus ciudadanos en

medio de la pavada y de la estupidez a

ver si soy claro en esto quisiera

decirlo claramente en la televisión se

trabaja para esto utilizar a las

personas en general en los medios de

comunicación y esto no pasa en argentina

pasa en todo el mundo el poder a través

de los medios de comunicación e intenta

colonizar la subjetividad de los sujetos

o sea sujetar a los sujetos

entonces ese señor que llega cansado a

su casa que trabajo todo el día y llega

y enciende la televisión la televisión

lo atrapa lo atrapa con digamos el

espectáculo infinito de la pavada

y la pavada le impide pensar su

situación le impide pensar que pensar

que quizás el trabajo que está haciendo

no le gusta que quizás debería cambiar

de trabajo que quizás debe debería irse

de su casa o debería estar más en su

casa o debería amar más a su mujer o

amarla menos oa sus hijos o debería irse

al choque al congo venta donde sea y

escapar de todo pero o debería quizás

darse cuenta que ese aparato que está

ahí idiotizando lo está para eso para

idiotizar lo entonces el día que tome

conciencia crítica de esto hace algo muy

sencillo lo apaga

cuando un tipo apaga el televisor porque

sabe que decía ahí le están quitando la

libertad subjetiva que él merece tener

ahí comienza su libertad

tenemos que preguntarnos por las

preguntas de la filosofía la filosofía

hace preguntas que no todos quieren

preguntarse porque hace preguntas que en

realidad toda la existencia humana el

entero planeta en el que habitamos está

organizado para que el hombre no se haga

esas preguntas por ejemplo hay preguntas

como este por qué es tan injusto el

universo en que vivimos porque hay

hambre porque hay gente que tiene tanto

y gente que tiene tampoco esas son

determinadas preguntas pero son

preguntas filosóficas y son preguntas de

una que han nacido digamos de una

determinada filosofía por ejemplo la

filosofía de él

querido cabezón barbado este karma es lo

que tenía una cabeza enorme y se le

ocurrió preguntar un día este porque

algunos tienen tantos y otros tampoco y

escribió un enorme libro 'el capital'

que bueno ya entraremos en eso ahora las

preguntas de la filosofía las

fundamentales son de del siguiente tipo

porque digamos que la hicieron los

griegos los griegos

se asombraron de estar en medio de tanta

maravilla y dijeron todo esto que hay y

que yo veo es algo pero es un algo

enorme y si el lugar de todo esto no

hubiera nada si en lugar de esto no

hubiera nada entonces esa pregunta surge

del asombro pere y otra pregunta

fundamental inaugura la modernidad del

capitalismo y es la que la que hace rené

de kart en 1637 en uno de los textos más

bellos

de la filosofía el discurso del método

que cualquiera lo puede comprar lo puede

leer en una hora dos horas y la pregunta

dedicarnos surge del asombro surge de la

duda y vamos a ver cuánto tiene que ver

con nosotros un día este señor de kart

simplemente dijo voy a dudar

eso fue revolucionario no hay nada más

revolucionario que plantarse un día ante

toda la realidad y decir bueno yo voy a

dudar de todo no no me vendan más

buzones no quiero que me convenzan más

yo voy a dudar de todo de que dudo de

kart de kart dudo de toda la teología

medieval dudó del aristotélico lo mismo

del tomismo aristotélico dudo de este

las verdades evangélicas dudo de la

inquisición dudo en última instancia de

dios porque dudo de dios

porque de carl dijo voy a dudar de todo

y van a alguien dice voy a dudar de todo

tiene que dudar de dios y de cart estaba

en 1637 lo habían quemado bruno y lo

habían quemado a giordano bruno la

inquisición ya había quemado giordano

bruno de carta estaba preocupado por eso

se fue holanda que quiere un país en el

que todavía se podía pensar con mayor

libertad de donde vemos que el

pensamiento requiere de la libertad para

ejercerse en holanda de kart dice voy a

dudar de todo y después dice pero de lo

que no puedo dudar es de mi duda y

después dice bueno pero si yo dudo es

porque pienso porque mi duda surge de

una actitud del pensamiento entonces

dice de que puedo no dudar de mi

pensamiento y saca la célebre fórmula

pienso luego existo pero me interesa más

que nos mantengamos en la cuestión de la

duda cuando él dice voy a dudar de todo

nosotros

deberíamos decir también dudemos de todo

que hizo de kart de kart apagó el

televisor de la teología medieval

es en un televisor tremendo además si

uno no ve y esos programas la

inquisición lo quemaba si uno no creía

en lo que decía ese televisor la

inquisición lo quemaba torquemada le

golpeaba la puerta a uno y a la hoguera

entonces the car tuvo el enorme coraje

de afirmar su propia subjetividad voy a

juzgar aparte

esto es revolucionario en filosofía esto

es la que lo que la filosofía tiene de

contestatario de revolucionario de nuevo

esto es lo que le puede cambiar la vida

a usted de kart dijo yo voy a dudar de

todo no les voy a creer más a todos

aquellos que me dicen que tengo que

creer en la verdad revelada de dios que

la iglesia es la encargada de bajarla a

la tierra y de aplicarla a través de sus

grandes inquisidores no dijo dejar voy a

dudar y al hacerlo apago entonces ese

televisor de la teología medieval qué

tal si nosotros qué tal si nosotros un

día de estos un día de éstos digamos

estamos en casa y estamos en casa como

estamos habitualmente sentados ahí

dale dale dale con el zapping de una

cosa a la otra y no nos importa nada que

vemos vemos vemos una catástrofe vemos

el hambre vemos la tortura vemos la

guerra vemos a las modelos vemos de

todos los traseros por por decirlo así

en un programa de televisión uno de

filosofía uno dice trasero en lugar de

culo

pero los vemos hacia abusivamente nos

tiran con todo eso pasando una cosa y

quedamos así idiotizados hasta que nos

dormimos bueno lo que hace de car es

bueno basta

tiro el control remoto al agarro

el otro aparatito y tac apago el

televisor y empiezo a pensar estoy

dudando de eso yo estoy dudando de eso

porque en realidad todo ese vértigo creo

que me lo están tratando de meter a mí

en mi conciencia y yo no quiero que una

que mi conciencia sea el vértigo que me

están vendiendo quiero que mi conciencia

sea libre y piensen mis problemas

entonces comienza a dudar yo voy a dudar

de eso

y cuando comienza a dudar comienza a ser

libre libre porque solo una conciencia

crítica es libre no hay libertad si no

está alimentada por la crítica y la

crítica sólo puede ser ejercida a partir

de la autenticidad del sujeto crítico

y la grandeza del hombre reside en

muchas cosas reside en que como como

dije tenemos que repasar es finito en un

mundo infinito es imperfecto en un mundo

perfecto

lo angustia su pequeñez lo angustia la

idea de la nada lo angustia la idea del

dolor de la injusticia y también la

grandeza del hombre todavía todavía

todavía porque puede ser que esto no sea

para siempre todavía puede radicar en

que se revele contra lo que intentan

hacer de él y quiero decir con esto

rendir homenaje a un gran filósofo

jean-paul sartre

que tenía un ojo que se le iba para un

lado pero la inteligencia la tenía clara

sartre tiene una frase que dice cada

hombre es lo que hace con lo que

hicieron d

esta es para mí es unas frases más

fundamentales de toda la historia de la

humanidad porque evidentemente desde que

nacemos hacen de nosotros algo nosotros

nacemos y nos hablan nos meten una

lengua si nos hablan no saben recibimos

como en una esponja palabras palabras

palabras cuando empezamos a hablar que

decimos decimos las palabras que nos

dijeron es decir no tenemos un lenguaje

propio

creemos que denominamos una lengua y esa

lengua nos domina a nosotros pero alguna

vez vamos a tener que decir una palabra

nueva

alguna vez vamos a tener que decir una

palabra que sea nuestra y esa va a ser

nuestra libertad entonces es cierto está

el lenguaje que nos condiciona el

entorno sociopolítico que nos condiciona

están este el inconsciente que nos

condiciona es verdad todo eso todo lo

que quieran pero en algún momento a

partir de algún momento tenemos que ser

responsables de nosotros mismos porque

somos lo que elegimos

entonces bienvenido a la frase del

maestro sample que dice cada hombre es

lo que hace con lo que hicieron de él

bien estos son esta es la grandeza de la

filosofía la grandeza de la filosofía es

entender estas cosas entender estas

estas problemáticas entender que esto en

realidad esto requiere coraje digamos

porque la vida que alguien lleva es una

vida que puede parecerle injusta pero es

mansa es mansa porque se deja llevar

bueno usted va al trabajo de la mañana

se afeita desayunaba al trabajo el jefe

lo trata mal pero no lo escupe por lo

menos éste sigue almuerza al mediodía en

algún lugar corta y choca no porque son

esos lugares donde esté uno como médico

choca con los codos es comer mala comida

pero después se tengo un digestivo bueno

después sale el problema

llega a su casa agotado pero bueno nada

nada grave lo acosó durante el día le

saluda su mujer si quiera y se va a

dormir usted y se va a dormir tranquilo

y dice bueno pasó otro día de mi vida sí

pero pasó pero no pasó no pasó nada en

su vida ese día no pasó nada en su vida

o sea usted la pasó bien

usted no se amargo usted no se asustó

usted no se angustia se deslizó a lo

largo de ese día como es bueno como una

especie de de hoja en la tormenta del

capitalismo del siglo 21 que es el único

sistema que está vigente pero cuanto más

interesante hubiera sido

y en ese día de pronto usted se pare

dice pero caramba que vida de porquería

estoy de gasto no puedo seguir viviendo

así este empleo que tengo es terrible mi

jefe me trata mal a mi mujer no me la

banco más este a mis hijos los quiero

pero me voy a separar y me los voy a

llevar o si no se los dejo pero bueno

siempre se la verdad que no los quiero

tanto o me resultan imbancable qué

porquería es la televisión que es pura

chatarra pura basura además esas cosas

redondas que muestran las mujeres todo

el tiempo ya estoy harto no tienen cara

a las mujeres qué pasó se le fue la cara

a la mujer antes las mujeres tenían

tenían labios tenían ojos ojos

hermosísimos tenían esto yo que sé

por ejemplo greta garbo este hedy lamarr

michelle pfeiffer tiene unos ojos

maravillosos no olvides no hay más eso

las mujeres ahora tienen una sola cosa

culo este y usted tiene que ver eso

porque eso le están dando entonces hay

un momento en el que usted dice bueno

esto no va más pero a partir de ese

momento ojo usted está solo

usted está solo y eso se lo tiene que

bancar se lo tiene que bancar y eso es

una actitud filosófica pero es muy

difícil porque usted a partir de ahí

dejó de pertenecer a la manada y

comienza a pertenecer a usted mismo y

cuando usted comienza a pertenecer a

usted mismo ya no tiene justificaciones

ya no puede distraerse tiene que elegir

y usted va a ser el responsable de cada

una de sus elecciones aunque muchas de

las cosas que dije usted están extraídas

del pensamiento de grandes filósofos de

todos modos en nuestras próximas

entregas en nuestros próximos encuentros

si es que usted sintoniza el próximo

programa porque por ahí se asustó tanto

que dice no este tipo me quiere

despertar me quiere me quiere cambiar la

vida yo estoy cómodo así yo veo lo que

hay que ver hago lo que hay que hacer

como lo que hay que comer me he visto

cómo hay que vestirse

yo estoy fenómeno así que bueno

pero está bien pero acá eso no va acá

eso digamos nosotros le vamos a plantear

cuestiones peligrosas todo el tiempo la

filosofía es así

vamos a empezar a ver determinados

autores para aprender la filosofía de

estos autores vamos a partir de de carta

de la del discurso del métodos 1.637

después vamos a tomar a kant de cuándo

tomar a hegel después vamos a tomar a

marx y éste vamos a tratarlos lo más

seriamente que podamos y ahora éste

vamos a vamos a irnos porque como todo

lo que llega este se va es una ley de la

vida y es una ley del desarrollo

histórico y de la vida de cada uno de

nosotros llegar y bueno

cuando mundial en el diseño juego los

dados conectivo

juega a las escondidas lo que están

haciendo es que dios está pavorosamente

a usted de los dolores

un día me tomé conciencia criminal

algo muy sencillo

one

y

le estamos quitando

s tener ahí podrían ser su libertad

cuando comienza a dudar comienza a ser

libre porque sólo una conciencia crítica

no hay ni verdad

si no ayuda a alimentar por la

o