pedagogía Crítica

La Crisis de la Escuela
5 Dec 202111:34

Summary

TLDREn este video, Tamara Richter introduce la pedagogía crítica y sus raíces en la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt. Menciona figuras clave como Max Horkheimer, Theodor Adorno y Jürgen Habermas, destacando sus críticas a la objetividad y el capitalismo. Luego, explora la pedagogía crítica de autores como Paulo Freire y Peter McLaren, quienes enfatizan la necesidad de una educación que fomente la conciencia social, el diálogo democrático y la transformación social. Finalmente, invita a reflexionar sobre el papel de la educación en la emancipación y la democratización de la sociedad.

Takeaways

  • 🌐 La pedagogía crítica tiene sus raíces en la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt, que se inició en Alemania en 1900.
  • 👨‍🏫 Max Horkheimer es uno de los principales representantes de la teoría crítica, desafiando la neutralidad de la teoría tradicional.
  • 🔍 La teoría crítica busca analizar la sociedad para generar cambio, enfocándose en la emancipación del ser humano a través de la acción.
  • 🤔 La teoría crítica sostiene que no hay investigación o idea sin ideología y que todo conocimiento está influenciado por el contexto histórico, social y económico.
  • 👨‍🎓 Teodoro Adorno, un destacado filósofo de la Escuela de Frankfurt, criticó la cultura consumista y la industria de la cultura, promoviendo el uso productivo del tiempo libre.
  • 🚗 Adorno argumenta que el capitalismo promueve la compra de productos innecesarios y la distracción de la sociedad, lo que contribuye a la perpetuación del statu quo.
  • 📚 Jurgen Habermas aboga por la educación como una experiencia constructiva y una acción, más allá de la simple transmisión de información.
  • 🌟 Paulo Freire es un destacado pensador en la pedagogía crítica, promoviendo el diálogo y el desarrollo de una postura crítica ante la situación social.
  • 🏫 Hendrik Heroe critica la educación tradicional que enseña a los alumnos a ser pasivos y a adaptarse al orden establecido sin cuestionamientos.
  • 🌱 Peter McLaren aboga por una educación que conecte la cotidianidad con las estructuras políticas y sociales, y que promueva la lucha contra el neoliberalismo.
  • 🌱 La pedagogía crítica busca transformar la escuela en un espacio de discusión, participación política y crítica, más que en un lugar solo para recibir y memorizar conocimiento.

Q & A

  • ¿Qué es la pedagogía crítica?

    -La pedagogía crítica es una corriente educativa que cuestiona la ideología detrás de la educación tradicional y promueve un proceso de diálogo democrático para transformar la sociedad, especialmente en beneficio de los más débiles.

  • ¿Cuáles son las raíces de la pedagogía crítica?

    -Las raíces de la pedagogía crítica están en la teoría crítica, que se originó en la Escuela de Frankfurt. Esta teoría busca un análisis de la sociedad para generar cambios, y defiende que no existe la imparcialidad en la investigación o el conocimiento.

  • ¿Quiénes son algunos de los principales autores de la teoría crítica?

    -Algunos de los principales autores de la teoría crítica son Max Horkheimer, Theodor Adorno y Jürgen Habermas, quienes realizaron importantes críticas a la neutralidad del conocimiento y a los efectos del capitalismo en la sociedad.

  • ¿Qué critica Theodor Adorno del capitalismo y la cultura consumista?

    -Adorno critica que el capitalismo promueve formas de entretenimiento que nos distraen de los problemas importantes y fomenta el consumo de productos que no necesitamos. Para él, el tiempo libre debe ser usado de manera productiva, no en actividades que hipnotizan a la sociedad, como el entretenimiento masivo.

  • ¿Cuál es la postura de Jürgen Habermas sobre el conocimiento?

    -Habermas sostiene que el conocimiento no es una simple reproducción de datos, sino una construcción constante influenciada por el contexto social, histórico y económico. Además, cree en el valor de la educación a través de la experiencia y la acción.

  • ¿Qué propone Paulo Freire en su obra 'Pedagogía del oprimido'?

    -Paulo Freire propone que la educación debe promover el diálogo y una postura crítica frente a la situación social. Su enfoque se centra en que los estudiantes (en su caso, trabajadores) comprendan cómo han sido manipulados por el discurso dominante y actúen para cambiar su realidad.

  • ¿Qué plantea la crítica de Hendrick Giroux sobre la educación tradicional?

    -Giroux critica que la educación tradicional está diseñada para formar a los estudiantes de manera pasiva, repitiendo conocimientos sin cuestionarlos. Esto, según él, contribuye a la apatía y conformismo, perpetuando la dominación social y política.

  • ¿Cómo se refleja la lucha de poder en la educación, según Peter McLaren?

    -Según Peter McLaren, la lucha de poder que se vive en la sociedad también está presente en las aulas. La escuela, como una mini comunidad, refleja las dinámicas sociales y puede ser un lugar para generar un cambio en la sociedad a través de la crítica y el cuestionamiento.

  • ¿Qué pregunta clave plantea la pedagogía crítica de Ser Fiesta?

    -Ser Fiesta plantea la pregunta: ¿Cuál debería ser la relación entre la escuela y la sociedad? Propone que la educación debe contribuir a la emancipación y democratización, siempre considerando si sus objetivos ayudan a crear una vida buena tanto a nivel individual como colectivo.

  • ¿Cómo la pedagogía crítica busca transformar la sociedad?

    -La pedagogía crítica busca transformar la sociedad al promover una educación que fomente la autoconciencia, la justicia social, la equidad y la participación política activa. Se enfoca en despertar la conciencia social de los estudiantes para que cuestionen el status quo y trabajen por un cambio real.

Outlines

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📚 Introducción a la teoría crítica y sus orígenes

La teoría crítica, origen de la pedagogía crítica, tiene raíces en la Escuela de Frankfurt, fundada a principios del siglo XX. Max Horkheimer, uno de sus exponentes, cuestionaba la supuesta neutralidad de la teoría tradicional, argumentando que todo conocimiento está influenciado por ideologías. Los filósofos de esta escuela defendían que no existe imparcialidad y que toda teoría está ligada a su contexto histórico, social y económico. Entre ellos, Teodoro Adorno criticaba el capitalismo, la cultura de consumo y el entretenimiento, sugiriendo que estas distracciones desvían a las personas de lo que realmente importa.

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🎓 Paulo Freire y la pedagogía crítica

La pedagogía crítica se enfoca en cuestionar las ideologías detrás de la educación y promover un diálogo democrático. Esta teoría considera las desigualdades sociales y busca la justicia y equidad en la educación. Paulo Freire, en su obra 'Pedagogía del oprimido', destaca la importancia del diálogo y la toma de conciencia crítica por parte de los estudiantes para que entiendan su realidad social y actúen en consecuencia. Freire promueve que los estudiantes definan lo que necesitan aprender, en lugar de que el sistema educativo lo imponga.

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🌍 La escuela como reflejo de la sociedad

Hendrix Heroe retoma los principios de la Escuela de Frankfurt, proponiendo una pedagogía que critique las relaciones entre lo particular y lo universal. Según esta visión, la educación no debe ser un simple mecanismo de transmisión de conocimientos impuestos por el sistema, sino un espacio de crítica y reflexión social. Heroe defiende que la escuela debe ser un lugar donde se fomente la participación política y la concienciación, en lugar de formar a ciudadanos conformistas y pasivos.

🧐 Críticas al capitalismo y el rol de la educación

Peter McLaren critica el capitalismo y su impacto en la sociedad, enfatizando que vivimos en un mundo donde las desigualdades y el desequilibrio social prevalecen. McLaren propone que la escuela no debe limitarse a preparar a los estudiantes para el éxito personal, sino para enfrentar las desigualdades globales. Su enfoque es que la pedagogía crítica conecte la cotidianidad de los estudiantes y maestros con las estructuras políticas y sociales, promoviendo un cambio social desde el aula.

❓ Reflexión final: La relación entre la escuela y la sociedad

El autor contemporáneo Ser Fiesta plantea una pregunta fundamental sobre la relación entre la escuela y la sociedad. Considera que la educación debe ser persistente y enfocada en contribuir a la emancipación y democratización de la sociedad. Fiesta invita a reflexionar sobre si los objetivos educativos están realmente ayudando a construir una vida mejor tanto a nivel individual como colectivo, especialmente en un mundo con recursos limitados. Deja abierta la reflexión sobre cómo debe evolucionar la educación para cumplir este propósito.

Mindmap

Keywords

💡Pedagogía crítica

La pedagogía crítica es una corriente educativa que cuestiona las ideologías detrás del sistema educativo, promoviendo una educación basada en el diálogo y la reflexión crítica. En el video, se menciona que esta pedagogía busca empoderar a los estudiantes y profesores para transformar la sociedad y luchar contra las desigualdades sociales. Un ejemplo es la obra de Paulo Freire, quien enfatiza la importancia del diálogo para que los oprimidos comprendan su situación y actúen en consecuencia.

💡Teoría crítica

La teoría crítica es un enfoque filosófico originado en la Escuela de Frankfurt que busca analizar las estructuras sociales para generar un cambio. En el video, se menciona que filósofos como Max Horkheimer y Theodor Adorno son figuras clave de esta corriente, la cual rechaza la idea de neutralidad en la teoría y sostiene que todo conocimiento está influenciado por el contexto social, económico y político. Este concepto es fundamental para entender las raíces de la pedagogía crítica.

💡Escuela de Frankfurt

La Escuela de Frankfurt es un instituto de investigación social fundado en los años 1920 en Alemania, conocido por desarrollar la teoría crítica. En el video, se describe cómo sus pensadores, como Horkheimer y Adorno, criticaron el capitalismo y el consumismo, argumentando que las estructuras sociales impiden la verdadera emancipación humana. Esta escuela tiene un impacto directo en la pedagogía crítica al proponer una reflexión sobre las ideologías que subyacen en la educación.

💡Max Horkheimer

Max Horkheimer fue un filósofo central en la creación de la teoría crítica y es mencionado en el video por su obra 'Teoría tradicional y teoría crítica'. Horkheimer critica la idea de que la teoría tradicional es objetiva, sugiriendo que está impregnada de ideología. Esta crítica es esencial para la pedagogía crítica, ya que invita a los educadores a cuestionar las estructuras de poder detrás del conocimiento que se enseña en las escuelas.

💡Theodor Adorno

Theodor Adorno fue un filósofo de la Escuela de Frankfurt que criticó fuertemente el capitalismo y la industria cultural. En el video, se menciona cómo Adorno cuestiona la forma en que el tiempo libre se utiliza para distraer a la sociedad en lugar de fomentarse el pensamiento crítico. Este concepto se vincula con la pedagogía crítica, que promueve una educación consciente y crítica, en contraposición a la pasividad fomentada por el consumo.

💡Paulo Freire

Paulo Freire es uno de los principales representantes de la pedagogía crítica, y su obra 'Pedagogía del oprimido' es mencionada en el video. Freire promueve una educación dialógica en la que los estudiantes son conscientes de su realidad y buscan emanciparse del discurso dominante. Este enfoque resalta la importancia de que los estudiantes sean agentes activos de su aprendizaje, un principio clave en la pedagogía crítica.

💡Jürgen Habermas

Jürgen Habermas es otro pensador destacado mencionado en el video. Su obra 'Historia y crítica de la opinión pública' resalta la importancia de la comunicación y el discurso en la construcción del conocimiento. Habermas sostiene que el conocimiento no es solo una reproducción de datos, sino una construcción social constante. Este enfoque se alinea con los principios de la pedagogía crítica, que ve la educación como un proceso de interacción y acción.

💡Industria cultural

La industria cultural es un concepto desarrollado por Adorno para describir cómo los medios y la cultura de masas manipulan a la sociedad, promoviendo el conformismo. En el video, se menciona que Adorno critica cómo el capitalismo transforma el tiempo libre en una oportunidad para distraer a las personas de la reflexión crítica, a través de productos como las películas de Disney o la publicidad engañosa. Este concepto está relacionado con la crítica de la pedagogía crítica hacia el sistema educativo que perpetúa el conformismo.

💡Emancipación

La emancipación es un tema central tanto en la teoría crítica como en la pedagogía crítica. Se refiere al proceso de liberación de las personas de las estructuras opresivas que las mantienen subordinadas. En el video, se menciona que la teoría crítica busca la emancipación humana a través de la acción consciente y crítica, y que la pedagogía crítica adopta este objetivo al tratar de que los estudiantes y docentes cuestionen las desigualdades sociales y actúen para cambiarlas.

💡Neoliberalismo

El neoliberalismo es un sistema económico y político que prioriza el libre mercado y la privatización, y es duramente criticado por autores como Peter McLaren, mencionado en el video. McLaren es un educador crítico que argumenta que el neoliberalismo perpetúa desigualdades y explotación, y que la pedagogía crítica debe luchar contra sus efectos. Este concepto es clave para entender cómo la pedagogía crítica no solo busca cambios en la educación, sino también en las estructuras políticas y económicas.

Highlights

La pedagogía crítica tiene sus raíces en la teoría crítica, que surge de la Escuela de Frankfurt.

Max Horkheimer, uno de los representantes más importantes de la teoría crítica, cuestiona la neutralidad de la teoría tradicional en su ensayo 'Teoría Tradicional y Teoría Crítica' de 1937.

La teoría crítica busca la emancipación del ser humano a través de la praxis liberadora, donde la acción genera un cambio social real.

Teodoro Adorno critica la cultura consumista, especialmente la industria del entretenimiento, que distrae a la sociedad de lo que realmente importa.

Adorno señala que el capitalismo promueve un uso del tiempo libre que anestesia a la sociedad, en lugar de fomentar actividades productivas y reflexivas.

Transcripts

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hola como estan yo soy tamara richter

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hoy vamos a hablar de pedagogía crítica

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les voy a hablar de los autores más

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relevantes de la pedagogía crítica y de

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sus raíces

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la pedagogía crítica tiene sus raíces en

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la teoría crítica que viene de la

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escuela de frankfurt que es un instituto

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de investigación social empezó a

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principios de 1900 en fráncfort alemania

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max horkheimer es de los representantes

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más importantes de la teoría crítica

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publicó su ensayo de teoría tradicional

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y teoría crítica en 1937 donde

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cuestionada entre otras cosas la

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pretensión de la neutralidad de la

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teoría tradicional la ctera crítica

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busca un análisis de la sociedad para

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generar un cambio los filósofos de esta

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teoría defienden que no existe la

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imparcialidad es decir a pesar de la

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posible fachada de objetividad que

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defiende la teoría tradicional esto no

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es más que una apariencia en realidad

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esconde intereses ideológicos o sea que

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no hay una investigación o una idea que

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pueda aparecer sin ideología para ellos

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no existe la no valoración ni la

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objetividad al contrario la teoría

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crítica busca la emancipación del ser

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humano que lo conduzca a la praxis

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liberadora que significa a la acción

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hacia ideas que produzcan una acción que

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de verdad cambien el mundo también los

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filósofos de la teoría crítica dicen que

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todo el conocimiento está determinado

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por intersecciones históricas sociales y

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económicas esto quiere decir que una

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teoría no puede ser ajena a su contexto

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social histórico o económico del que ha

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surgido en general los filósofos de la

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escuela de frankfurt regresaron el

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contexto las ideas y dicen que no se

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puede decir nada o no se puede

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investigar nada sin ideología sin

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contextos sociales sin contexto

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económico uno de mis favoritos de la

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escuela de frankfurt es teodoro adorna

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adorno nació en frankfurt en 1903 y tuvo

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que huir a estados unidos en 1934 cuando

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empezó el antisemitismo y el racismo en

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europa especialmente en alemania cuando

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llegó adorno eeuu se sintió abrumado por

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la cultura consumista de los ángeles sus

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críticas más fuertes al capitalismo son

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la forma de pasar el tiempo libre el

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critica mucho la industria de la cultura

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y los medios de distracción al adorno

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nos distrae de lo que de verdad importa'

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él sugiere que el tiempo libre se

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debería de pasar haciendo cosas

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productivas que de verdad generen tal

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vez un cambio que nos ayuden a entender

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por qué estamos aquí la misión del ser

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humano y lo que propone el capitalismo

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es que el tiempo libre se pase dormido

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se pase inconsciente por eso es que se

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promueve el tiempo libre en los bares

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donde el alcohol te hace perder la

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realidad y para él también disneylandia

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y en general las caricaturas de disney

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los programas que no te generan ninguna

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reflexión y ningún aprendizaje son una

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pérdida de tiempo que solo hipnotizan a

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la sociedad la segunda crítica el

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capitalismo es que nos venden lo que no

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necesitamos no nos enseñan lo que de

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verdad necesitamos por ejemplo un

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anuncio de un coche te va a enseñar una

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persona en un coche con el amor de su

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vida o con sus amigos entonces lo que

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necesitamos desconexión es amor que nos

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entiendan pero lo que te venden no es ni

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el amor ni la amistad que venden el

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coche y es lo mismo tal vez con una

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loción

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con papel de baño te enseñan lo que

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necesitas y te venden algo más material

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que tal vez no es lo que tú necesitas

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pero es lo que ellos necesitan venderte

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y la tercera crítica es que los

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problemas son culturales y psicológicos

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no sólo económicos y políticos todos los

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países se han enfocado tanto en resolver

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las crisis económicas y los problemas

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políticos y que de verdad el problema

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que existe es social y emocional la

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teoría de adorno dice que si nos

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concentramos en arreglar los problemas

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psicológicos y culturales

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automáticamente desarreglar en los

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problemas políticos y económicos

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otro autor importante es jurgen habermas

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a ver más publicó un libro llamado

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historia y crítica de la opinión pública

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en 1962 él dice que el conocimiento no

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es una simple reproducción de datos sino

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una construcción constante también habla

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de la hermenéutica el pragmatismo y el

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análisis de discurso él cree que las

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palabras tienen más de un significado y

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muchas veces vienen con intenciones

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ocultas cree en la educación como acción

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y como una experiencia la educación no

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es solo el pase de documentos o no es

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sólo información sino que se aprende a

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través de la experiencia y la acción y

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estos autores de la teoría crítica nos

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llevan a la pedagogía crítica son

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autores más recientes la teoría crítica

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empezó en los veintes cuando la

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pedagogía crítica empieza en los 60s y

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se trata de cuestionar la ideología

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detrás de la educación la experiencia

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educativa se convierte en un proceso de

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diálogo democrático en el que se

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problematiza el status quo algunas de

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las características que conforman esta

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teoría son que es necesaria la formación

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de autoconciencia para lograr un proceso

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de construcción de significados apoyados

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de las experiencias personales está

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encaminada a la transformación social

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del beneficio de los más débiles la

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educación debe considerar las

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desigualdades sociales existentes en el

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mundo globalizado así como adquirir un

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compromiso con la justicia y la equidad

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otro punto es que debe permitir a los

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profesores y a la comunidad educativa en

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general identificar las limitaciones y

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el potencial de las capacidades de tal

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forma que éstas sean la base para la

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autosuperación uno de los representantes

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de esta rama es paulo freire quien

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escribió la pedagogía del oprimido él

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promueve el diálogo y el desarrollo de

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una postura crítica ante la situación

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social deja que el trabajador entienda

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su realidad como han sido manipulados

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por el discurso dominante y haga algo al

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respecto

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él se enfoca en que el estudiante que en

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su caso eran trabajadores saben más de

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cómo estudiar cómo aprender y que

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necesitan aprender para tener una vida

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exitosa en lugar de esperar a que el

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sistema la escuela o la universidad te

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diga qué es lo que tienes que hacer otro

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pensador importante de la pedagogía

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crítica es hendrix heroe el retoma entre

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otras cosas los principios de la escuela

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de frankfurt que venía de la teoría

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crítica su concepción involucra tanto a

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sus fundamentos teóricos el cuerpo de

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pensamiento como a la crítica de los

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mismos un punto de partida de la teoría

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lo constituye la comprensión de las

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relaciones que existen en la sociedad

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entre lo particular y el todo entre lo

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específico y lo universal

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el tradicional alumno pasivo que repite

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las enseñanzas de su docente está atado

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a un currículum donde se le impone qué y

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cómo enseñar esto instruye la doctrina a

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los futuros ciudadanos para que se

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adapten al orden constituido sin

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cuestionamientos la apatía y el

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conformismo de los jóvenes anestesiados

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por la nueva escala de valores

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materiales y superfluos contribuyen a

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que la dominación siga siendo posible el

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docente debe tomar conciencia de su rol

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y que su participación no sea neutral

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exponer a los alumnos la realidad tal

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cual es para hacer el objeto de análisis

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y de crítica despertando conciencia

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social en los alumnos y la

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predisposición al cambio para mejorar

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las condiciones de vida de su propia

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generación y las futuras así sería la

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escuela un lugar de discusión y

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participación política en lugar de un

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espacio de transmisión de conocimiento

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donde el que decide qué es lo que se

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transmite es el gobierno o la escuela

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esta idea era en los sesenta se estaban

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moviendo hacia que la información tiene

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que ser más democrática hoy en día

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gracias a la tecnología la información

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ya es más de moca y se puede encontrar

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en cualquier lado entonces lo que

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propone girot tiene mucho sentido porque

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la escuela se convertiría en un espacio

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para criticar para cuestionar y para

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investigar y tal vez comparar las

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diferentes posturas en lugar de un lugar

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solo para recibir y memorizar el

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conocimiento otro pensador importante es

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peter máckler en mclaren dice que

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vivimos en un tiempo tan brutal tan

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despiadado que tenemos que preguntarnos

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continuamente si no estamos soñando

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incluso cuando reconocemos el dolor y la

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desesperación de tantos que viven en un

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estado de desequilibrios nacionales e

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internacionales y aunque nos espantemos

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ante el grado de explotación capitalista

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y la degradación ambiental de nuestro

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mundo contemporáneo permanecemos

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prisioneros de la ilusión de que vivimos

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en el mejor de los mundos esta

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declaración nos obliga a salir de la

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zona de confort muchas veces en la

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escuela estamos muy enfocados a que

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tenemos que aprender para tener un mejor

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trabajo acá vamos a trabajar fuertes

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para ser mejor personas oa que vamos a

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poner nuestra propia empresa para tener

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una familia y ser felices pero estamos

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ignorando

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desigualdades y los problemas reales que

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existen en el mundo y que la escuela no

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está atendiendo o que no está formando

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personas que lo atiendan las obras de

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mclaren poseen un potencial crítico

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hacia el capitalismo en todas sus

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expresiones sus aportes teóricos han

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trascendido las fronteras mclaren es uno

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de los educadores críticos más

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consistentes en la lucha contra el

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neoliberalismo en el ámbito intelectual

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de izquierda en el mundo la pedagogía

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crítica que desarrolló tenía como

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intención hacer una conexión entre la

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cotidianidad de los estudiantes y

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maestros con las estructuras políticas y

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sociales además mclaren desarrolló esta

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filosofía para analizar la

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transformación de la sociedad

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así fue como analizó el desarrollo de la

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lucha de poder en las clases y en las

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comunidades esta lucha de poder empieza

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en el salón de clases existen las

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escuelas como instituciones pero

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finalmente es un espejo de lo que está

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pasando en la sociedad toda su propuesta

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es que al ver la realidad en el salón de

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clases o en la escuela que termina

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siendo una mini comunidad se podría

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reflejar afuera y de verdad generar un

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cambio en la sociedad y estos autores de

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la pedagogía crítica de los sesentas y

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de los 70s han llevado a otros

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pensadores en la educación a usar sus

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ideas y llevarlas más allá otro autor

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más contemporáneo que me gusta mucho es

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ser fiesta y él plantea esta pregunta

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con la que los voy a dejar hoy cuál

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debería ser la relación entre la escuela

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y la sociedad la educación tiene que ser

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persistente para asegurarnos que

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contribuye a la emancipación ya la

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democratización esto requiere que la

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educación siempre traiga la siguiente

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pregunta los objetivos de la educación

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van a ayudar a crear una vida de bien el

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individual en lo colectivo y en un

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planeta que tiene recursos limitados les

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dejo esa pregunta para que analicen su

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propia educación y la educación de los

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que tienen a su alrededor muchas gracias

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por escucharme esta fue una introducción

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a la teoría crítica y la pedagogía

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crítica y cómo estas ideas se han visto

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o no se han visto en la vida cotidiana

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espero sus comentarios muchas gracias y

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nos vemos en el próximo vídeo

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