PODCAST Pancasila sebagai Dasar Negara | Seri Kuliah Pancasila

Summary

In this educational video, students engage in a discussion about Pancasila, the philosophical foundation of the Indonesian state. They explore its historical significance, its unwavering position as the nation's ideological core, and its role as the supreme norm in Indonesian law. The conversation touches on challenges faced by Pancasila, such as legal inconsistencies and periods of neglect post-reformation. The importance of upholding Pancasila's values through education and societal role models is emphasized, encouraging active youth engagement to ensure its enduring legacy.

Takeaways

• 📚 Pancasila is the philosophical foundation and state ideology of Indonesia, serving as the country's fundamental guiding principles.
• 🏛️ Pancasila's position as the state ideology has remained unchanged since the inception of Indonesia as an independent nation.
• 📜 It is enshrined in the highest legal norms of Indonesia, acting as the grundnorm or foundational norm for all laws and regulations.
• 🚫 Any laws or regulations in Indonesia, including those at the provincial and municipal levels, must not conflict with Pancasila.
• 🏫 Pancasila is integrated into the Indonesian education system, with subjects dedicated to it in both basic and higher education.
• 🔍 Challenges to Pancasila include the risk of it being forgotten or overlooked in favor of other ideologies or legal frameworks.
• 👥 There is a societal responsibility to uphold Pancasila, not just among government officials but also among the general population.
• 📈 The implementation of Pancasila's values in daily life is crucial, and efforts are needed to ensure its principles are reflected in governance and society.
• 🎓 Young students and future leaders have a significant role in understanding and promoting Pancasila to ensure its continued relevance and application.
• 🔄 There have been periods where Pancasila was less emphasized, such as immediately following the reformation era, but it has been revitalized and remains central to Indonesian identity.

Q & A

What is the main topic of the lecture?

The main topic of the lecture is Pancasila, the philosophical foundation of the Indonesian state, and its role as the country's foundational principle.

Who is Baihaqi Arif and what is his role in the lecture?

Baihaqi Arif is referred to as 'bapak', which suggests he is a respected figure or lecturer, and his role in the lecture is to discuss the importance and implementation of Pancasila as the state's foundational principle.

What does Pancasila represent according to the transcript?

Pancasila represents the state's foundational principle, the nation's ideology, and the source of law and order in Indonesia.

What is the significance of Pancasila being the state's foundational principle?

As the state's foundational principle, Pancasila serves as the highest norm, guiding all laws and regulations in Indonesia, ensuring they do not contradict its values.

How is Pancasila's position as the state's foundational principle maintained?

Pancasila's position is maintained through its integration into laws, education, and the daily lives of Indonesian citizens, with efforts to ensure it remains the guiding principle for the nation.

What challenges has Pancasila faced as the state's foundational principle?

Pancasila has faced challenges such as being forgotten or overshadowed, especially during the early years of the reformation period, and attempts to dilute its values in the implementation of policies.

How is Pancasila taught in the Indonesian education system?

Pancasila is taught through formal education, including Pancasila and Civic Education (PPKN) in basic and secondary schools, and as a subject in higher education.

What role do role models play in embodying Pancasila's values?

Role models, including national figures and everyday individuals, play a crucial role by exemplifying Pancasila's values in their daily lives, serving as inspiration for others to follow.

What does the lecturer suggest as a way to strengthen Pancasila's position?

The lecturer suggests understanding Pancasila through study, emulating role models who exhibit its values, and ensuring its values are reflected in the actions of both the government and citizens.

What is the importance of Pancasila for young students and the future of Indonesia?

Pancasila is important for young students as it provides a foundation for national unity and identity, and understanding it is crucial for maintaining Indonesia's unity and development.

What actions can students take to uphold Pancasila?

Students can uphold Pancasila by studying its principles, engaging with role models, and actively implementing its values in their daily lives and communities.

Outlines

00:00

📚 Introduction to Pancasila Course

This paragraph introduces a course on Pancasila, the philosophical foundation of the Indonesian state. The course is distinguished by featuring a direct conversation with Bapak Dikdik Baihaqi Arif, an expert on the subject. The video aims to engage students by discussing the importance of Pancasila as conveyed by Bapak Arif. It emphasizes the foundational role of Pancasila in Indonesian society and governance, suggesting that understanding Pancasila is essential for comprehending the nation's legal and cultural framework.

05:03

🏛️ The Position of Pancasila as the State's Foundation

The discussion in this paragraph centers on the immutable status of Pancasila as the foundational philosophy of Indonesia. It mentions historical context, such as the formation of the nation post-independence and the role of Pancasila in shaping the state. The conversation highlights that Pancasila is not just a state ideology but also a source of law and order, with all legal regulations in Indonesia being subordinate to it. The paragraph also discusses the hierarchical structure of laws in Indonesia, with Pancasila at the apex, followed by the Constitution, government regulations, and local regulations, none of which can contradict Pancasila.

10:07

🌐 Historical Evolution and Challenges of Pancasila

This paragraph delves into the historical evolution of Pancasila and the challenges it has faced. It points out that Pancasila has been a constant as the nation's foundation since its inception. However, it also acknowledges that there have been periods where Pancasila was sidelined, particularly during the early years of the reform era post-1998. The paragraph discusses how Pancasila was sometimes forgotten or overshadowed by other political and educational developments, such as the introduction of the National Education System Act in 2003, which did not explicitly mention Pancasila.

15:08

📈 The Implementation of Pancasila in Daily Life

The focus of this paragraph is on how Pancasila's values are implemented in everyday life. It discusses the role of education in instilling Pancasila's values among the youth and the importance of maintaining these values in society. The paragraph also touches on the challenges faced in ensuring that Pancasila's principles are reflected in the lives of Indonesian citizens, including the need for role models who can demonstrate these values in practice.

20:10

👨‍🏫 Role Models and Education in Pancasila's Preservation

This paragraph emphasizes the importance of role models in preserving Pancasila and the role of education in this process. It suggests that figures who exemplify Pancasila's values in their daily lives can serve as inspiration for others. The paragraph also discusses the importance of understanding Pancasila not just as a philosophical concept but also as a practical guide for living. It encourages students to study Pancasila in depth and to reflect on how its principles can be applied in their own lives.

25:14

🌟 The Future of Pancasila and the Role of Youth

In the final paragraph, the conversation turns to the future of Pancasila and the role of the younger generation in upholding it. It encourages students to understand and embrace Pancasila as a unifying force for Indonesia. The paragraph concludes with a call to action for young people to engage with Pancasila, to study it scientifically, and to consider how its principles can be further integrated into daily life and national development.

Keywords

💡Pancasila

Pancasila is the official philosophical foundation of the Indonesian state, enshrined in the country's constitution. It consists of five principles: belief in one supreme God, just and civilized humanity, the unity of Indonesia, democracy led by the inner wisdom in the unanimity arising out of deliberations amongst representatives, and social justice for all of the Indonesian people. In the video, Pancasila is discussed as the ideological foundation and the state philosophy, which is central to the discussion on Indonesia's national identity and legal framework.

💡Dasar Negara

Dasar Negara translates to 'state foundation' or 'national foundation'. In the context of the video, it refers to the foundational principles upon which the Indonesian state is built. Pancasila is identified as the Dasar Negara, emphasizing its role as the ideological and philosophical backbone of the nation, as mentioned in the discussions about the country's constitution and legal norms.

💡MPR

MPR stands for 'Majelis Permusyawaratan Rakyat' or 'People's Consultative Assembly' in Indonesia. It is the highest legislative body with the power to amend the constitution and elect the president and vice president. The video mentions MPR in the context of its role in establishing Pancasila as the ideological foundation of the state and its authority to enact laws that align with Pancasila.

💡Ideologi Bangsa

Ideologi Bangsa or 'national ideology' refers to the collective set of political and social principles that form the identity of a nation. In the video, this term is used to contrast Pancasila, which is considered not merely an ideology but the foundational norm ('Staatsgrundnorm' or 'grundnorm') of the Indonesian state, highlighting its supremacy over other ideologies.

💡Staatsgrundnorm

Staatsgrundnorm is a German term meaning 'basic norm of the state' or 'fundamental state norm'. It refers to the supreme legal norm that underpins a state's legal system. In the video, Pancasila is described as the 'Staatsgrundnorm' of Indonesia, indicating that all laws and regulations must be in accordance with Pancasila and cannot conflict with it.

💡Reformasi

Reformasi translates to 'reformation' or 'reform'. It refers to the period of political, social, and economic reform in Indonesia that began in 1998, leading to the resignation of President Suharto. The video discusses how the term Pancasila was less frequently mentioned in the early years of Reformasi, possibly due to its association with the previous 'New Order' regime.

💡PKN

PKN stands for 'Pendidikan Kewarganegaraan' or 'Civics Education'. It is a subject in the Indonesian educational curriculum that teaches students about Pancasila, national values, and good citizenship. The script mentions the importance of PKN in maintaining the understanding and implementation of Pancasila among the younger generation.

💡Undang-Undang Dasar

Undang-Undang Dasar translates to 'Constitutional Law'. It refers to the fundamental principles and framework of government as outlined in a country's constitution. The video discusses how the Indonesian Constitution, specifically the 1945 version, incorporates Pancasila as its foundational element, emphasizing its unchangeable status as the basis of the state.

💡Keteladanan

Keteladanan translates to 'exemplary behavior' or 'role model'. The video emphasizes the importance of role models in society who embody the values of Pancasila in their daily lives. These individuals serve as inspirations for others to follow, illustrating the practical application of Pancasila's principles.

💡Garis Miring

Garis Miring translates to 'horizontal line' or 'line of scrimmage'. In the context of the video, it refers to the hierarchy of laws in Indonesia, with Pancasila at the top, followed by the Constitution, government regulations, and local regulations. The term is used metaphorically to describe the order and relationship between different legal instruments.

💡Budaya

Budaya translates to 'culture'. The video mentions that Pancasila was derived from the cultural values already present within Indonesian society, highlighting its indigenous origins and the way it reflects the collective identity and traditions of the Indonesian people.

Highlights

Introduction to the lecture on Pancasila, the philosophical foundation of the Indonesian state.

Discussion with Bapak Dik Baihaqi Arif on the importance of Pancasila as the state's foundation.

Pancasila's unwavering position as the state's foundation since the independence of Indonesia.

Pancasila as the source of law and its role in ensuring all regulations align with its principles.

The historical context of Pancasila's development and its derivation from Indonesian societal values.

Challenges faced by Pancasila, including attempts to忘记 or replace it with other ideologies.

The significance of Pancasila in shaping the legal hierarchy of Indonesia, from the Constitution to regional regulations.

The influence of the reformasi era on the perception and application of Pancasila in Indonesian society.

The role of education in preserving and promoting Pancasila's values among the younger generation.

Discussion on the importance of role models in embodying Pancasila's principles in daily life.

The necessity for the state and its officials to uphold and reflect Pancasila's values in governance.

The potential for Pancasila to be forgotten or sidelined by the state and the efforts to maintain its relevance.

The role of civil society and individuals in keeping Pancasila alive and integral to Indonesian identity.

The impact of Pancasila on shaping national policies and the importance of its consistency in policy implementation.

The significance of Pancasila as a unifying force for Indonesia and the efforts to prevent its fragmentation.

Encouragement for students to understand, uphold, and promote Pancasila as part of their national duty.

The conclusion of the lecture with a call to action for the youth to engage with and protect Pancasila.

Transcripts

early Bird

senyum

[Musik]

Assalamualaikum warahmatullahi

wabarakatuh teman-teman mahasiswa

Selamat datang di mata kuliah Pancasila

pertemuan kali ini akan berbeda dengan

pertemuan yang selanjutnya karena kita

akan langsung berbincang dengan bapak

dikdik Baihaqi Arif Nah teman-teman

pasti penasaran Apa saja hal penting

yang perlu teman-teman ketahui yang

disampaikan oleh Bapak di Baihaqi Arif

tonton video ini sampai selesai ya yuk

langsung aja kita akan berbincang dengan

bapak diklik Baihaqi Arif

[Musik]

cerita teman-teman kita sekarang sudah

bersama pasta dosen pengampu dari mata

kuliah Pancasila yaitu bapak Dik Baihaqi

Aris emp3a akan mengulik tentang

Pancasila sebagai dasar negara

pembahasannya pembahasannya sangat

menarik sekali teman-teman jadi tonton

video ini sampai habis ya

bagaimana bapak kabarnya hari ini

sehat hamdulillah Baiklah Bapak

pembahasan mengenai Pancasila sebagai

dasar negara ini kan cukup luas sekali

dan juga sangat menarik bapak untuk

dipelajari begitu play babak selanjutnya

Nipah ada istilah kedudukan Pancasila

sebagai dasar negara itu masuknya

Seperti apa ya Pak ya Bisa dijelaskan

tuh jadi memang sejak awal seperti

diceritakan sebelumnya bahwa sejak awal

itu

Hai yang diminta oleh ketua BPUPKI ya

dengan pertanyaan di atas dasar apa

Negara Indonesia merdeka nanti akan

didirikan itu artinya bertanya tentang

kedudukan kedudukan dasar negara

Pancasila itu sebagai dasar negara itu

tidak pernah berubah sampai hari ini

kedudukan Pancasila sebagai dasar negara

Ada menurut Ketetapan MPR bahwa tidak

lam dasar negara itu termuat

Hai sebagai ideologi bangsa atau sebagai

pandangan hidup bangsa jadi perlu

dibedakan lebih ada dasar negara Arab

pandangan hidup bangsa atau ideologi

bangsa dia ideologi bangsa Kenapa karena

Pancasila itu kata Insinyur Soekarno kan

memang digali dari masyarakat bangsa

Indonesia jadi bukan dari negara

kemudian kita menetapkan nih Apa dasar

negara itu Ini kata negara artinya oleh

pemerintah tidak tapi kata Insinyur

Soekarno Ini digali pekan diperas dari

nilai-nilai budaya yang sebenarnya sudah

ada di lingkungan masyarakat bangsa

Indonesia Nah

setelah menjadi Pancasila dan itu

menjawab tentang pertanyaan dasar negara

itu maka kita sebut bahwa kedudukan

utama Pancasila itu sebagai dasar negara

adapun yang lain sub dari segala sumber

hukum kemudian sumber tertib hukum itu

makna-makna lain bahwa sebagai sebagai

dasar negara apa konsekuensinya

kokarde sudah jadi dasar negara maka dia

harus menjadi sumber tertib hukum di

Indonesia

apapun peraturan-peraturan hukum yang

ada di Indonesia tidak boleh

bertentangan dengan Pancasila karena

Pancasila tadi staatsfundamentalnorm

jadi dasar yang eh norma dasar ya norma

Dasar Nomor norma tertinggi dari sebuah

negara jadi peraturan-peraturan di

bawahnya tuh ada undang-undang dasar

kemudian ketetapan MPR undang-undang

kemudian apa

garis miring peraturan pemerintah

pengganti undang-undang ya karena

undang-undang garis miring peraturan

pemerintah pengganti undang-undang

kemudian peraturan

nah Peraturan Presiden

peraturan daerah provinsi peraturan

daerah kabupaten atau kota itu tidak

boleh bertentangan dengan Pancasila

makanya sekali lagi makna bahwa

Pancasila sebagai dasar negara berarti

konsekuensinya dia menjadi norma dasar

sumber tertib hukum bagi

peraturan-peraturan yang ada di bawahnya

dia juga menjadi

apa namanya meliputi suasana kebatinan

dari

undang-undang Dasar 1945 jadi kan lima

dasar itu kemudian

apa terpancar gitu terpancar pada

sila-sila berikutnya sila-sila yang ada

di Om mohon maaf Kasihlah tapi Pasal

Ayat gede yang ada di Batang tubuh

undang-undang Dasar 45 kalau sekarang

sebutannya bukan batang tubuh tapi

Hai pasal dan ayat Widya Kalau dulu kan

pembukaan batang tubuh

penjelasan kau sekarang pembukaan

pasal pasal dan ayat itu saja itu

berarti kalau misalnya digambarkan

sebagai bentuk piramida Pancasila ada di

paling atas begitu paling atas ya karena

dia staatsfundamentalnorm dia grundnorm

nya

stats site nya jadi kita hukumnya itu

dia di atas Tab baru ke bawahnya itu

peraturan-peraturan yang lebih teknis

tidak sampai ke kalau yang bawah berlaku

sekarang kan di hierarki peraturan

perundang-undangan di negara kita tukang

sampai ke peraturan daerah kabupaten

atau kota

beda dengan peraturan sebelumnya sampai

peraturan Desa adanya sekarang kan tidak

hierarki peraturan perundang-undangan di

kita sekarang

mulai dari Hai apa undang-undang Dasar

Negara Republik Indonesia tahun 1945

kemudian

yang kedua ketetapan MPR pada peraturan

sebelumnya ketetapan MPR hilang seperti

hilang sekarang Muncul lagi kenapa

karena masih ada ketetapan-ketetapan MPR

yang sampai hari ini masih berlaku

misalnya ketetapan MPR yang larang

penyebarluasan ideologi komunis dan

Partai Komunis di Indonesia sampai

sekarang masih berlaku belum dicabut

kemudian dibawa ketetapan MPR Ada apa

tadi

undang-undang garis miring peraturan

pemerintah pengganti undang-undang ini

undang-undang dengan peraturan

pemerintah pengganti undang-undang Itu

posisinya setara di bawah itu ada

peraturan pemerintah peraturan presiden

baru peraturan di daerah provinsi dan

peraturan daerah kabupaten atau kota di

atasnya Pancasila tidak tidak apa eh

tidak tergantikan gitu ya karena posisi

Pancasila sebagai grundnorm Widya Terima

kasih Bapak berarti Pancasila itu inti

dari semua peraturan-peraturan yang

dibuat oleh pemerintah kemudian

pediet tingkat-tingkatan yang dibawahnya

begitu jadi semuanya menjurus ataupun

mengacu begitu ya nggak boleh

bertentangan dengan Pancasila

ia begitu tuh juga termasuk hired

hirarki Ya pak Hardi rezeki Pancasila

Iya baik Bapak Ah Kemudian Bapak ini

Pancasila sekarang itu kan sudah

diterapkan dari mulai eh Indonesia lahir

ataupun udah jauh dari kemerdekaan

Indonesia sudah ada begitu nah

Hai akan ada muncul tantangan tantangan

Pancasila sebagai dasar negara begitu

Bapak kalau menurut Bapak sendiri

tantangan yang terberat bagi Pancasila

sebagai salah satu acuan ataupun dasar

negara itu bagaimana bapak jadi menarik

gede pertanyaannya jadi sebagai dasar

negara dia kerap menghadapi

tantangan-tantangan dalam tataran

implementasi tadi dikatakan bahwa

sebagai dasar negara Pancasila itu

menjadi sumber tertib hukum di Indonesia

peraturan-peraturan yang ada di

dibawahnya sesuai dengan hierarki

peraturan perundang-undangan itu itu kan

tidak boleh bertentangan dengan

nilai-nilai Pancasila nah tantangannya

adalah banyak peraturan-peraturan di

bawah apa Pancasila itu ya kemudian

bertentangan dengan nilai-nilai

Pancasila atau semangat panca sila Hai

apa buktinya ada undang-undang yang

dibatalkan karena bertentangan dengan

undang-undang dasar kalau bertentangan

dengan undang-undang dasar kan

sebenarnya bertentangan dengan

nilai-nilai yang terkandung dalam

Pancasila karena undang-undang dasar itu

meliputi suasana kebatinan dari ke

Pancasila itu gitu ya

peraturan-peraturan daerah apalagi

banyak yang kemudian dibatalkan

dinyatakan tidak berlaku karena

bertentangan dengan peraturan diatasnya

Trus kalo dirunut lagi ya bertentangan

dengan Pancasila

tantangan berikutnya adalah bagaimana

para penyelenggara negara

mulai lupa dengan

Pancasila pada Pancasila kering sebagai

sumber tertib hukum

ketika misalkan mengambil kebijakan Hai

itu lupa dengan Pancasila tapi Mbak Mila

begini kita itu pernah ada pada satu

Masa dimana

Pancasila itu benar-benar

mulai dilupakan gitu ya ketika kita

masuk masa reformasi tahun

1998 antar Pemilihan Umum tahun 99

terbentuklah pemerintahan yang baru

istilah-istilah Pancasila itu bahkan

hilang

ditelan apa namanya undang-undang sistem

pendidikan nasional tahun 2003

jadi kan tahun tahun 89 undang-undang

sisdiknas sebelumnya itu menyatakan

bahwa

muatan wajib pada jenjang pendidikan

dasar menengah dan tinggi itu agar

Pancasila ada PKN ada agama ada bahasa

Indonesia tapi di 2003 Pancasila

ya kenapa Karena kalau saya melihat itu

ada keengganan dari karena para

penyelenggara negara termasuk masyarakat

yang tidak ingin mengaitkan

apa Pancasila atau tidak ingin

memunculkan nama-nama istilah Pancasila

itu karena khawatir dikaitkan dengan

pemerintahan sebelumnya pemerintahan

orde baru kita ketahui dalam sejarah

bagaimana pemerintahan orde baru

menjadikan Pancasila sebagai

alat gitu ya alat untuk

apa namanya mempertahankan kekuasaan aku

gitu

siapa-siapa yang Katakanlah agak berbeda

dengan pemerintah akan dianggapnya

kontra terhadap Pancasila bahkan lebih

ekstrim anti Pancasila yaitu jadi

seolah-olah pemilik saat Pancasila itu

ya pemerintah pelaksana Pancasila yang

sebenarnya adalah Bambang pemerintah

padahal kan begitu sebagai ideologi

bangsa Pancasila itu Er milik masyarakat

milik seluruh masyarakat bangsa

Indonesia jadi ada sebelumnya ada ruang

terbuka untuk masyarakat

menerjemahkan dari Pancasila itu nah ini

tentang Andri satu masa tadi ada satu

masa kita Solo benar-benar berupaya

untuk melupakan Pancasila sampai di

undang-undang sisdiknas saja mata

pelajaran atau bidang kajian Pancasila

itu hilang

pidato-pidato pejabat negara yang pada

masa orde baru apapun itu selalu

mengaitkan dengan Pancasila dan

undang-undang Dasar 45 setelah reformasi

di awal-awal reformasi itu jarang

menyebut Pancasila

Hai ini pernah pernah nyoba Setelah

reformasi ya Artinya mereka menyebut

langsung saja ke berdasarkan

undang-undang Dasar 1945 kan kalau

sebelumnya menjalankan Pancasila secara

murni dan konsekwen tapi setelah

reformasi Iya setelah reformasi

penyebutan pancasilanya mulai dikurangi

langsung saja kita berdasarkan

undang-undang Dasar 1945 kalau masa orde

baru

berlomba-lomba untuk menyebutkan

Pancasila dan undang-undang dasar kalau

masa reformasi berlomba-lomba untuk

ia tidak menyebut Pancasila karena

khawatir dianggap Pancasila

menjadi bagian dari orde baru Jadi kalau

misalkan masih menyebut Pancasila nanti

dianggapnya bagian dari orde baru

dampaknya apa di program studi kita PPKN

sempat program studi PKN itu tidak

menerima mahasiswa

atau jumlah mahasiswanya menurun karena

itu uforia tentang reformasi seolah-olah

yang namanya Pancasila itu harus

dihilangkan karena itu bagian dari orde

baru padahal Pancasila cantari

kedudukannya tidak pernah berubah dari

awal sampai sekarang tetap menjadi dasar

negara

itu itu tuh tantangannya Bagaimana

Pancasila kemudian di di dilupakan oleh

para peninggalan negara karena sebagai

dasar negara

atau juga tantangannya adalah ada

upaya-upaya untuk gem di Pancasila agar

Pancasila tetap ada sebagai dasar negara

tapi nilai-nilainya yang dipraktekkan

dalam kehidupan bernegara itu bukan

nilai-nilai Pancasila bukan nilai

berdasarkan ketuhanan kemanusiaan

persatuan kerakyatan keadilan tetapi

mungkin nilai-nilai

itu itu yang tantangannya ya Iya

walaupun tidak terang-terangan

apa istilahnya ingin mengganti Pancasila

gitu ya karena tidak berani itu terang

banget tapi dalam pelaksanaan

kehidupan bernegara nilai-nilai yang

bertentangan dengan Pancasila justru

bisa diakomodir oleh para penyelenggara

negara

Hai urusan ketuhanan urusan kemanusiaan

dan banyak pun demi

apa kemanusiaan kemudian kita

Hai mengakomodir mereka-mereka yang

sebenarnya secara hukum untuk

bertentangan tapi dengan alasan

kemanusiaan kemudian diakomodir oleh

kelompok-kelompok ya secara hukum Agama

dan hukum negara atau bertentangan itu

ya itu kan sudah sebelumnya sudah keluar

dari nilai-nilai Pancasila gitu Mbak Mi

Anyar penjelasan yang cukup jelas sekali

bahwa para bahwa menjelaskan bahwa

Pancasila juga pernah hilang dari

Indonesia ataupun tersembunyi begitu

kemudian dimunculkan kembali sehingga

sekarang eksistensinya juga lebih-lebih

eksis begitu lebih terlihat dan juga

kita juga sebagai alumni ataupun yang

bekerja dibidang pendidikan Pancasila

dan Kewarganegaraan juga memiliki

tanggungjawab untuk mempertahankan itu

semua begitu nah kemudian Bapak call

tadi tantangannya begitu tantangan

Pancasila Hai berdiri sampai sekarang

menjadi sebab dasar negara kemudian

upaya-upaya Apa saja sifat sebenarnya

yang telah dilakukan untuk

agar Pancasila itu tetap berdiri kokoh

menjadi dasar Negara

apa ini menarik karena bertanya dengan

upaya Bagaimana kedudukan Pancasila

sebagai dasar negara itu tetap bisa

pada posisinya semula itu tidak sampai

tercerabut tidak-tidak sampaikan

ekstrimnya tidak sampai diganti Gitu

oleh dasar negara yang lain tantangan

berikutnya adalah bagaimana Pancasila

sebagai dasar negara tersebut Day

pandangan hidup bangsa itu

kemudian terimplementasikan

nilai-nilainya dalam kehidupan

sehari-hari Bukan hanya penyelenggara

negara tetapi juga justru masyarakat

warga negara Indonesia nah Apa

upaya-upaya yang dilakukan tentu

Hai upaya-upaya pembudayaan nilai-nilai

Pancasila tuh bagaimana nilai Pancasila

itu bisa terimplementasikan dengan baik

dalam kehidupan sehari-hari salah satu

yang paling mungkin adalah melalui

pendidikan

makanya dalam

Kehidupan Nafa proses pendidikan di

pendidikan formal kita menyelenggarakan

pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan

untuk tingkat pendidikan dasar dan

menengah di pendidikan tinggi ada mata

kuliah Pancasila wilayah walaupun

undang-undang sisdiknas nyata di tidak

menyebut Pancasila tetapi ada

undang-undang pendidikan tinggi No 12

tahun 2012 itu ya menyebut bahwa

kurikulum pendidikan tinggi wajib memuat

agama Pancasila kewarganegaraan bahasa

Indonesia dan yang lainnya jadi kembali

lagi kedudukannya menjadi kuat itu untuk

sebagai program kurikuler di perguruan

tinggi termasuk juga di disekolah itu

secara kurikuler

melalui proses pendidikan menjadi mata

kuliah atau menjadi mata pelajaran di

sekolah nah berikutnya yang terpenting

lagi ada di masyarakat Bagaimana delay

nilai itu diri Pancasila itu tercermin

dalam kehidupan di masyarakat nah ini ya

jadi tantangan bagi guru guru PPKN para

praktisi bidang PKN Bagaimana praktisi

PKN yang ada di masyarakat itu

menyebarluaskan nilai-nilai Pancasila ya

yang diperlukan apa sih sebenarnya

Saya jadi teringat

hai eh buku yang ditulis oleh Yudi Latif

tuh Yang konsen sekali dengan kajian

tentang Pancasila

Hai Pak Yudi Latif itu kan menulis buku

mata air keteladanan Hai jadi di buku

itu

Hai Pak Yudi itu

mengemukakan

tokoh-tokoh bangsa

tokoh-tokoh bangsa yang dalam kehidupan

sehari-harinya dia mengimplementasikan

nilai-nilai Pancasila mulai dari nilai

ketuhanan sampai nilai keadilan sosial

gitu ya Jadi apa yang yang perlu kita

Garis bawahi dari buku itu bahwa

ternyata di lingkungan masyarakat yang

diperlukan adalah ketelatenan

dan keteladanan inilah yang kata Pak

Yudi Latif itu sekarang ini kering

sekali

Ya udah kering sekali keteladanan itu

padahal dari Sabang sampai Merauke

banyak tokoh yang memiliki keteladanan

yang itu bisa dijadikan contoh dalam

kehidupan sehari-hari masyarakat teladan

dalam apa teladan dalam melaksanakan

nilai-nilai Pancasila

teladan dalam ketuhanannya teladan dalam

nilai kemanusiaannya teladan dalam nilai

persatuan kerakyatan dan keadilan

sosial yang diperlukan

selain pendidikan formal

juga yang terpenting adalah keteladanan

kita tubuh terlambat bukan hanya dari

masyarakat tapi juga dari para

penyelenggara negara satunya kata dengan

perbuatan

gitu itu kan sister pentil kita sekarang

banyak melihat itu apa yang dikatakan

berbeda dengan apa yang di laksanakan

melaksanakan itu itu cok Gus Dur Gus Dur

menyebut Hai ke Orang Indonesia itu apa

yang dikatakan itu berbeda dengan apa

yang dikerjakan kode gara-gara yang lain

sedikit bicara banyak bekerja atau

sebaliknya banyak bekerja apa banyak

bicara tapi sedikit pekerja lain ini

sebagaimana katanya Eh Indonesia enggak

ngerti karena apa yang dikatakan beda

dengan yang di

kerjakan itu jok itu umur tapi kita bisa

merefleksikan diri kita sendiri dalam

kehidupan bernegara banyak juga yang

begitu apa yang dikatakan berbeda dengan

apa yang dilaksanakan jadi keteladanan

ini menjadi sangat penting karena itu

kajian-kajian Pancasila itu sebenarnya

bisa berangkat dari kehidupan kita

sehari-hari ambil tokoh-tokoh yang

berpengaruh di masyarakat Bagaimana

keteladanan mereka gitu ya

Hai tokoh bangsa itu tidak mesti mereka

yang sudah meninggal kata ini Latif

tetapi mereka yang benar-benar hidup di

dalam lingkungan masyarakat kita sendiri

itu bisa kita jadikan Telaga sepanjang

mereka memang benar-benar melaksanakan

kalau kita analisis ya secara ilmiah

melaksanakan nilai-nilai Pancasila gitu

Tuh bisa jadikan teladan dan dalam

pembelajaran PPKN masyarakat itu kan

sumber dan sekaligus media pembelajaran

mereka bisa diundang ke kelas bercerita

tentang pengalaman hidup mereka gede

bercerita tentang bagaimana

Katakanlah keteladanan keteladanannya

ditampilkan oleh mereka dalam kehidupan

sehari-hari itu meminta baik itu tadi

mahasiswa semuanya teman-teman semuanya

bahwa

hai oh dari masyarakat dan juga dari

pendidikan juga bisa melakukan

upaya-upaya yang bisa dilaksanakan untuk

memperkokoh lagi kedudukan dari

Pancasila atau yang disebut saya sering

dengan membumikan Pancasila begitu Yogya

a Nah itu tadi teman-teman pembahasan

dari awal mengenai sejarah kemudian

mengenai Pancasila sebagai dasar negara

kedudukannya itu seperti apa sampai tadi

juga sudah dijelaskan bahwa sempat

menghilang Pancasila istilahnya itu di

tahun-tahun awal reformasi begitu

Kemudian Bapak ini terakhir Pak ini kan

banyak mahasiswa yang menonton di sini

pak

mahasiswa-mahasiswa yang masih muda

begitu yang masih energinya masih full

dan bersemangat untuk belajar tentang

mengenai Pancasila sebagai dasar negara

kemudian a boleh tidak Pak Bapak

memberikan

upaya-upaya ataupun kasih yang bisa

dilakukan mereka sebagai mahasiswa

khususnya

orang yang masih tergolong masih muda

begitu masih memiliki banyak

energi untuk dapat melaksanakan ataupun

tetap memperkokoh Pancasila sebagai

dasar negara

yang pertama jelas pahami dulu apa itu

Pancasila itu melalui kajian kita nih

kajian Pancasila Papi penting pahami

dulu Pancasila agar kita memiliki dasar

Bagaimana kita bisa mengimplementasikan

Pancasila walaupun sebenarnya itu bukan

sesuatu yang mutlak gitu ya tetapi

penting

bukan sesuatu yang mutlak artinya bahwa

kita bisa bergerak dari implementasi

terlebih dahulu itu juga silakan tanya

kita meneladani tokoh-tokoh yang

memiliki

keteladanan dalam kehidupan kita bisa

mengikuti di cara-cara mereka gede

keteladan mereka disamping juga kita

belajar memahami secara

karena masih selalu ketika secara ilmiah

Bagaimana Pancasila itu sudah kita bahas

tentang

agen sejarahnya perkembangan Pancasila

kemudian hari ini Pancasila bahwa

kedudukan sebagai dasar negara mungkin

besok sebagai ideologi bangsa sistem

filsafat bahkan sampai ke dasar

pengembangan ilmu pahami itu secara

terus-menerus sehingga kita memiliki

keyakinan uh memang untuk Indonesia

Pancasila lah sebagai jawaban untuk kita

Tetap bisa bersatu bahwa Pancasila

sebagai

apa pilihan untuk menjaga negara

kesatuan ini tidak terpecah-belah bahwa

berdasar kajian itu kita jadi tahu bahwa

nek hal yang belum diimplementasikan

seakan dalam kehidupan kita sehari-hari

atuh mungkin justru kita menyadari surya

kita tuh sudah banyak melaksanakan hanya

itu Ya kita akan melaksanakan misalkan

ibadah-ibadah itu pasti mengamalkan sila

yang pertama kemudian kita menghargai

warisan yang lain pasti mengamalkan Sila

ya kedua tapi kan kita tidak pernah

berpikir saya Ibadah dalam rangka

melaksanakan sila pertama enggak gitu ya

tapi menarik saja mesin mengalir saja

lihat teladan-teladan yang ada mengalir

saja ikuti sambil kita mengokohkan

pemahaman kita melalui kajian-kajian

tentang Pancasila itu karena

hai eh disatu sisi

implementasi itu penting tapi disisi

yang lain

pemahaman tentang

di pancasilanya secara saintifik secara

keilmuan itu juga lebih penting lagi itu

Mbak Mila Terima kasih Bapak itu tadi

teman-teman Apa yang harus dilakukan

oleh mahasiswa sebagai generasi muda dan

penerus bangsa Mungkin itu saja

teman-teman untuk pertemuan kali ini

bincang-bincang kita dijamin yang Santai

dengan bapak di berharga Arif mpd Terima

kasih banyak bapak atas waktunya

kita ketemu di pertemuan selanjutnya

Assalamualaikum warahmatullahi

wabarakatuh

[Musik]