Bioética y Derechos Humanos. Dra. Martha Marcela Rodríguez Alanís
Summary
TLDREl guion trata sobre la bioética y los derechos humanos, destacando su relación y relevancia en el contexto sociocultural y político de América Latina. Se discute la historia de la bioética desde su definición en 1927 hasta su expansión en 1970, y cómo se relaciona con la dignidad y los principios morales. La bioética se presenta como un campo interdisciplinario que aborda conflictos éticos en biotecnología y la salud, y cómo los derechos humanos complementan y se aplican en contextos clínicos, sociales y políticos. El guion también explora la importancia de la bioética y los derechos humanos en la justicia social y la protección del medio ambiente, destacando la necesidad de un enfoque inclusivo y equitativo en el desarrollo científico y tecnológico.
Takeaways
- 📜 La bioética y los derechos humanos son temas vigentes y relevantes en el contexto sociocultural y político de los países latinoamericanos.
- 🌟 Los derechos humanos surgen de la necesidad de proteger al ser humano frente a eventos que amenazan su sustentabilidad y cuidado del entorno ecológico.
- 🔗 La dignidad de la persona es el fin más alto de los derechos humanos, y estos se configuran como libertades de los ciudadanos para proteger dicha dignidad.
- 🌱 La bioética, con raíces en la obra de Félix Hart en 1927, se centra en las relaciones éticas de los seres humanos con otros seres vivos y su entorno.
- 🌐 La bioética también fue descrita por Van Rensselaer Potter en 1970 como un puente entre la ciencia y la humanidad, abarcando no solo la medicina sino también los aspectos medioambientales.
- 🏥 La historia de la bioética se ve influenciada por eventos como los juicios de Núremberg, que reaccionaron a las inmoralidades en la medicina bajo el nazismo.
- 📚 La bioética se define como el estudio sistemático de la conducta humana en el campo de las ciencias de la vida y del cuidado de la salud, examinada a la luz de valores y principios morales.
- 🤔 La bioética aborda conflictos éticos emergentes de la vida y la salud humana, y requiere una reflexión crítica sobre estos conflictos.
- 🌱 La bioética se ha ampliado para abordar desigualdades globales y la distribución injusta de la riqueza, lo que es particularmente relevante en América Latina.
- 🔄 La interdisciplinariedad es un aspecto clave de la bioética, que promueve el diálogo entre ciencias empíricas y humanísticas para abordar cuestiones éticas en una sociedad plural.
Q & A
¿Cuál es la relación entre la bioética y los derechos humanos según el contexto del discurso?
-La relación entre la bioética y los derechos humanos es indisociable, ya que la bioética se enfoca en la conducta humana dentro de las ciencias de la vida y los valores y principios morales, y los derechos humanos son un campo normativo universal que establece obligaciones morales y jurídicas para todas las formas de vida humana.
¿Cuál es el origen de los derechos humanos según el discurso?
-Los derechos humanos surgen de la necesidad del ser humano ante eventos que provocan riesgos en su protección, sustentabilidad o cuidado del entorno ecológico, con el fin de garantizar su permanencia en el planeta.
¿Cómo se define la bioética en el discurso?
-La bioética se define como el estudio sistemático de la conducta humana en el campo de las ciencias de la vida y del cuidado de la salud, examinada a la luz de los valores y principios morales.
¿Qué papel desempeña la dignidad humana en los derechos humanos según el discurso?
-La dignidad humana es considerada el fin más alto de los derechos humanos, siendo la función más alta de estos la protección de la dignidad de la persona y la moralización del derecho.
¿Cuál es la importancia de la Declaración Universal de Derechos Humanos en el contexto de la bioética?
-La Declaración Universal de Derechos Humanos es importante en la bioética porque establece principios y valores que deben ser respetados y protegidos, y sirve como base para la reflexión crítica sobre los conflictos éticos en la vida y la salud humana.
¿Cómo se relaciona la bioética con la medicina y la tecnología médica según el discurso?
-La bioética está relacionada con la medicina y la tecnología médica al abordar los conflictos éticos que surgen de la aplicación de biotecnología en la vida y la salud humana, y al requerir una ética médica que va más allá del ámbito de la medicina.
¿Qué es la interdisciplinaridad en el contexto de la bioética y por qué es importante?
-La interdisciplinaridad en la bioética implica el diálogo entre las ciencias empíricas y las humanísticas, lo cual es importante para abordar los conflictos éticos desde una perspectiva plural y basada en la tolerancia, y para la elaboración de fundamentaciones apoyadas en principios claros y concretos.
¿Cómo se abordan los derechos humanos y la bioética en los países industrializados y en desarrollo según el discurso?
-En los países industrializados, los derechos humanos se asocian más con valores como la libertad, mientras que en los países en desarrollo, se abordan más los derechos sociales, económicos y culturales, y se relacionan con valores como la seguridad e integridad física y social.
¿Qué desafíos surgen al intentar vincular la bioética y los derechos humanos en la práctica?
-Los desafíos incluyen la confusión entre los medios del desarrollo científico y tecnológico y los fines del desarrollo humano, así como la necesidad de garantizar que los valores y principios éticos se traduzcan en acciones justas y equitativas que no afecten a los más vulnerables.
¿Cómo la pandemia por COVID-19 ha impactado la relación entre la salud pública y los derechos humanos según el discurso?
-Durante la pandemia, se han visto conflictuados los principios de la salud pública con los derechos humanos, como las libertades individuales frente a la necesidad de aislamiento para disminuir los contagios, y la atención médica y vacunación frente a la protección de datos personales.
Outlines
🌟 Introducción a Bioética y Derechos Humanos
Este párrafo introduce el tema de la bioética y los derechos humanos, destacando su relevancia en el contexto sociocultural y político de América Latina. Se menciona la declaración universal de derechos humanos y su importancia tras tres años de trabajo en 50 países, incluidos 20 latinoamericanos. Los derechos humanos se presentan como límites al poder social y como libertades de los ciudadanos, con el fin de proteger la dignidad de la persona. Se hace referencia a la bioética como campo normativo universal que abarca obligaciones morales y jurídicas, y se menciona su relación con la moralización del derecho.
🔬 Origenes y Desarrollo de la Bioética
El párrafo explora los orígenes de la bioética, desde su primera descripción por Félix Hart en 1927 hasta su expansión de significado por Van Rensselaer Potter en 1970. Se destaca cómo la bioética se ha convertido en un puente entre la ciencia y la humanidad, abarcando no solo la medicina sino también cuestiones medioambientales. Además, se menciona la necesidad de una ética médica más allá del ámbito de la medicina, y cómo la historia de la bioética está ligada a eventos históricos como los juicios de Núremberg y la declaración universal de los derechos humanos.
🌱 Interdisciplinariedad y Aplicaciones de la Bioética
Este párrafo aborda la interdisciplinaridad de la bioética y su papel en el diálogo entre ciencias empíricas y humanísticas. Se discute la importancia de la bioética en la toma de decisiones éticas en la sociedad plural, y cómo se ha ampliado su campo para abordar desigualdades globales y la distribución de riqueza. Se enfatiza la necesidad de una fundamentación sólida en los derechos humanos y la aplicación efectiva de estos principios en contextos clínicos, sociales y políticos.
🌐 Derechos Humanos y Desarrollo Científico
El párrafo analiza la relación entre los derechos humanos y el desarrollo científico y tecnológico, destacando la importancia de no confundir los medios con los fines del desarrollo humano. Se menciona cómo en países industrializados y en desarrollo se abordan diferentes problemas éticos relacionados con la vida y la salud, y cómo los derechos humanos se vinculan con la seguridad e integridad física y social. Se discute la importancia de una comprensión holística de los valores éticos en diferentes contextos nacionales y regionales.
📜 Derechos Humanos y Bioética en la Ley
Este párrafo habla sobre la incorporación de los derechos humanos y la bioética en la legislación, con ejemplos específicos de la reforma constitucional en México. Se discute cómo los derechos humanos y la bioética se han integrado en diferentes contextos, incluyendo la atención médica y la investigación, y cómo se han adaptado a los desafíos de la era digital. Finalmente, se enfatiza la importancia de la bioética y los derechos humanos para el desarrollo humano y la promoción de una moralidad que permita a los seres humanos desarrollar su propia vida y proyección moral.
Mindmap
Keywords
💡Bioética
💡Derechos humanos
💡Dignidad
💡Desarrollo humano
💡Ciencia y tecnología
💡Interdisciplinaridad
💡Comités de bioética
💡Conflictos éticos
💡Pandemia
💡Desigualdad
Highlights
La bioética y los derechos humanos son temas vigentes y pendientes de aplicar en el contexto sociocultural y político de los países latinoamericanos.
Los derechos humanos surgen de la necesidad del ser humano ante eventos que provocan riesgos en su protección y cuidado del entorno ecológico.
Los derechos humanos se consideran límites del poder social y se configuran como libertades de los ciudadanos.
La función más alta de los derechos humanos es la protección de la dignidad de la persona y la moralización del derecho.
La declaración universal sobre vida y derechos humanos de UNESCO, emitida en 2005, establece la relación entre bioética y derechos humanos.
La bioética fue descrita por Félix Hart en 1927 como un análisis de las relaciones éticas de los seres humanos con los animales y las plantas.
La bioética también fue nombrada por Van Rensselaer Potter en 1970 como un puente entre la ciencia y la humanidad.
La bioética se ha ampliado para incluir no solo la medicina sino también las cuestiones medioambientales.
La historia de la bioética se relaciona con los juicios de Núremberg y la necesidad de una ética médica más allá del ámbito de la medicina.
La bioética se define como el estudio sistemático de la conducta humana en el campo de las ciencias de la vida y del cuidado de la salud.
La bioética es una reflexión crítica sobre los conflictos éticos que emergen de la vida y la salud humana.
La bioética adopta características propias como la interdisciplinaridad y el debate ético deliberativo en una sociedad plural.
Los derechos humanos y la bioética se complementan y están relacionados con el desarrollo científico y tecnológico.
La confusión entre los medios del desarrollo científico y tecnológico y los fines del desarrollo humano es más evidente en los países no desarrollados.
La bioética y los derechos humanos pueden entrar en conflicto, como se vio durante la pandemia por COVID-19, donde los principios de salud pública chocaron con los derechos humanos.
La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y otras leyes generales de salud han sido reformadas para incluir comités de bioética y ética en investigación.
Las tecnologías digitales pueden promover y defender los derechos humanos, pero también pueden ser utilizadas para suprimirlos.
La bioética está destinada a fortalecer y solidificar los fines de los derechos humanos y a persistir a través de toda la generación.
Transcripts
00:04[Música]
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00:21[Música]
00:28el tema es bioética y derechos humanos a
00:33los 73 años desde la primera vez que
00:37charles mal y el portavoz de la comisión
00:40de derechos humanos de las naciones
00:42unidas presentará la declaración
00:44universal de derechos humanos después de
00:47tres años de trabajo de 50 países entre
00:51ellos 20 latinoamericanos sigue siendo
00:54un tema vigente y pendiente de aplicar
00:58en el contexto sociocultural y político
01:01de los países latinoamericanos
01:05los derechos humanos surgen de la
01:08necesidad del ser humano ante los
01:12acontecimientos que provocan riesgos en
01:15su protección sustentabilidad o el
01:18cuidado del entorno ecológico en aras de
01:22su permanencia en el planeta
01:26los derechos humanos en su origen
01:31se consideran como límites
01:36de que el poder social puede inferir en
01:40cumplimiento de su función organizadora
01:43y se configuran como libertades de los
01:46ciudadanos la sociedad tiene como fin el
01:49desarrollo del ser persona y la función
01:52más alta de los derechos humanos es la
01:55protección de la dignidad de la persona
01:57y la moralización del derecho
02:03y los derechos humanos
02:06tienen como fin la protección de la
02:09dignidad siendo que la palabra dignidad
02:13debe ser empleada desde el punto de
02:16vista que la dignidad de un ser es fin
02:19en sí mismo por ser persona los derechos
02:23humanos abren principios como es el
02:25respeto a la dignidad humana la igualdad
02:27de derechos la libertad la justicia la
02:31fraternidad la paz se constituye como
02:35campo normativo universal básico de
02:39obligaciones morales y jurídicas para
02:42todas las formas de vivir humano
02:50en este contexto la declaración
02:53universal sobre vida de tickets derechos
02:55humanos de unesco emitida en el 2005
02:59fija desde su en su título la relación
03:03indisociable que existe entre la
03:06bioética y los derechos humanos en
03:08tantos campos formativos
03:12la bioética han pasado 94 años de la
03:18primera descripción de esta palabra
03:21realizada por félix heart
03:24en 1927
03:27en la revista de ciencias naturales
03:29cosmos en donde él presenta un artículo
03:33titulado bioética un análisis de las
03:36relaciones éticas de los seres humanos
03:37con los animales y las plantas y él
03:41alude a un imperativo kantiano
03:46que se denomina que dice lo siguiente
03:48respeta por principio a cada ser
03:51viviente como un fin en sí mismo y trata
03:54de ser posible como un igual
04:06la bioética también fue nombrada por
04:09barras en la potter en 1970 como un
04:14puente entre la ciencia y la humanidad
04:17amplió su significado al describir la
04:20bioética global al verse envuelto sin
04:23querer en ese reduccionismo marcando
04:26explícitamente la supervivencia del
04:28humano a la que asociado la bioética no
04:32sólo tenía que ver con la medicina sino
04:35también con las cuestiones
04:36medioambientales y propuso un programa
04:39secular de desarrollar una moralidad que
04:43exigiera decisiones en el cuidado de la
04:46salud y en la preservación del medio
04:49ambiente natural
04:51este sufrimiento fue propiciado por las
04:56injusticias en el campo de la
04:58investigación biomédica
05:02en los avances de la propia medicina y
05:04tecnología médica lo que abrió la
05:07necesidad de una ética médica que fuera
05:10más allá del ámbito de la medicina
05:13entonces podemos ver que la raíz
05:15histórica de la bioética proviene desde
05:18los juicios de núremberg podemos
05:21mencionar que fue una respuesta moral
05:24más coherente a las inmoralidades que el
05:27nazismo le había traído a la medicina y
05:31también otro elemento que tenemos en la
05:35historia de la bioética es la
05:37declaración universal de los derechos
05:38humanos
05:41de acuerdo con la enciclopedia editada
05:43por reid en 1978 se define a la bioética
05:49como el estudio sistemático de la
05:51conducta humana en el campo de las
05:53ciencias de la vida y del cuidado de la
05:56salud en cuanto a que esta conducta sea
05:59examinada a la luz de los valores y
06:01principios morales
06:03la palabra bioética provienen de la raíz
06:05bios que es vía vida costumbres de todos
06:09en esta definición de raíz nosotros
06:13descubrimos tres elementos que para
06:15fines didácticos consideramos que son
06:18importantes marcados
06:21hablamos de una conducta humana sí pero
06:24esta conducta humana tiene que es
06:26encontrarse dentro de un campo de las
06:29ciencias de la vida y las ciencias de la
06:32vida pues son todas las que tienen que
06:33ver con el ser humano y todo lo que le
06:36rodea y que lo hace persistir en el
06:38planeta
06:39y también es en relación a los valores y
06:44principios morales o sea son tres
06:46elementos ciencias de la vida valores y
06:48principios morales todos relacionados
06:51con esa conducta humana que ese es el
06:53origen de las ciencias
06:58otra definición de
07:01de bioética
07:06es en relación es una reflexión crítica
07:08sobre los conflictos éticos que emergen
07:11de la vida y la salud humana
07:14el término de salud humana es como aquel
07:17estado en el cual los seres humanos
07:18pueden efectivamente desarrollarse en
07:22dentro de su propia moralidad es decir
07:24ser sujetos morales y que puedan
07:27constituir su propio proyecto de vida el
07:30concepto de bioética requiere ser
07:32ampliado y éste he profundizado en
07:35cuando nosotros hablamos del dios
07:41hablamos de la dimensión biológica pero
07:43aquí nosotros profundizamos que en el
07:47valor de la vida en ese antecedente
07:49biográfico antropológico sociológico que
07:52lo ha llevado a un significado valioso a
07:55la vida y al reconocimiento del otro y
07:58en el edos que proviene de valores y
08:00principios que llevan al respeto y
08:02reconocimiento a las diferentes
08:04interpretaciones y formas de vivir la
08:07vida en armonía con nosotros y el
08:10ambiente entonces vamos a ver también
08:13que el estudio de la bioética está
08:15enfocado hacia aquellos conflictos
08:17éticos que emergen de la aplicación de
08:20biotecnología en la vida y la salud
08:23humana vidal en el 2010 menciona que la
08:28el estudio de la bioética requiere una
08:31ampliación de su campo desde hacia el
08:33ámbito social por todas las condiciones
08:36del desigualdad global y por una
08:38distribución mundial y local de la
08:40riqueza injusta no equitativa
08:43es la que nosotros en el día a día lo
08:45vemos en nuestra latinoamérica
08:49la bioética adopta características
08:51propias como son la interdisciplinaridad
08:56entrando en el diálogo entre las
08:58ciencias empíricas y las humanísticas
09:05en el debate ético deliberativo en una
09:08sociedad plural basada en la tolerancia
09:12en la elaboración de una fundamentación
09:14apoyada en unos principios claros y
09:17concretos provenientes del sustento de
09:20los derechos humanos y en la aplicación
09:23efectiva de esos principios en el ámbito
09:26clínico social y político con aspectos
09:29prácticos importantes así tenemos
09:32metodologías para las los análisis de
09:35casos la creación y la legitimización de
09:38los comités hospitalarias de bioética y
09:41de los comités de ética en la
09:43investigación
09:45los derechos humanos y la bioética se
09:48complementan es una pregunta que
09:50podríamos abordar en relación
09:55esa asociación que nosotros hacemos de
09:58la vida de tyc en los derechos humanos
10:01recordemos que los derechos humanos
10:03forman parte de la moral general como un
10:05hecho y la bioética es un campo de
10:08crítica y de reflexión sobre los hechos
10:11morales particulares relativos a un
10:15conjunto de problemas sobre la vida y
10:18sobre vivir la salud y el medio ambiente
10:21están relacionados todo esto con el
10:24desarrollo científico y tecnológico
10:29entonces en esta sucesión
10:34vemos como la bioética
10:37entrar a un campo normativo particular
10:40en la tensión del cuidado de la vida y
10:41la salud y como los derechos humanos
10:44como campo normativo universal básico de
10:47obligaciones morales jurídicas para
10:50todas las formas del vivir humano
10:53sin embargo en ocasiones ha habido
10:56confusiones y aquí quiero mencionar
10:59algunos que nos ha descrito que al día
11:02en el 2005 cuando nos hablaba de la
11:04declaración universal de mediática
11:06derechos humanos entonces él nos hablaba
11:09de esa grave confusión entre los medios
11:12del desarrollo científico y tecnológico
11:13y los fines del desarrollo humano
11:16entonces hablando de esos medios del
11:20desarrollo científico y tecnológico
11:23ejemplifica vamos a los países
11:25industrializados los cuales privilegia
11:28los derechos civiles y políticos una vez
11:31que tienen satisfechas sus necesidades
11:33básicas cosa que no sucede con los
11:36países en desarrollo entonces ellos
11:40abordan problemas sobre el poderío y la
11:43ambigüedad moral del desarrollo
11:45científico y tecnológico para la
11:48supervivencia de la especie humana y el
11:50bienestar de las personas
11:51asimismo recordando que lo que dice el
11:55artículo 3º de la declaración universal
11:57de
11:58desde de derechos humanos que reconoce
12:02el derecho a la vida a la libertad y la
12:05seguridad desde una visión de la
12:08bioética obtener auténticamente
12:10universal es que cada valor fundamental
12:14se va a interrelacionar con otros
12:16valores y que a su vez le van a dotar un
12:19significado entonces vemos como en los
12:22países industrializados el valor de la
12:25vida se asocia al valor de la libertad
12:28en cuestiones tales como la eutanasia y
12:31el suicidio médicamente asistido en
12:34situaciones frecuentemente se ha abierto
12:37esta problemática sin embargo
12:41vamos a ver cómo esta confusión en
12:45relación a los fines del desarrollo
12:47humano es de los que se muestra más en
12:51los países no desarrollados en donde se
12:53reclaman más los derechos sociales
12:55económicos y culturales vamos a ver como
12:58al estar dentro de problemas como son el
13:02el temor la miseria el hambre la
13:05desnutrición la guerra y la violencia la
13:08tortura y el maltrato la pobreza la
13:11exclusión la falta de libertades y la
13:14destrucción del medio ambiente y la
13:16manipulación en la explotación entonces
13:19vamos a ver cómo es el realce de los
13:22derechos y del precisamente del valor de
13:25la vida se asocia más al valor de la
13:27seguridad e integridad física mental y
13:30social en cuestiones tales como la
13:34alimentación la vivienda y el agua
13:36entonces por eso es muy importante
13:39una visión reduccionista de la bioética
13:41es conocer las dinámicas de los valores
13:44éticos según los contextos nacionales y
13:47regionales en donde estemos involucrados
13:52en lo que se refiere a las acciones
13:54colectivas que nos podría decir la
13:57bioética y los derechos humanos podemos
14:01ser justos ante las desigual la
14:03desigualdad y diferencias sin afectar a
14:06los más vulnerables entonces entramos a
14:09un campo donde vemos como la bioética
14:11entra dentro del derecho y que se unen
14:17dentro de esas bases de la vida social y
14:20a través de los derechos humanos se
14:22vinculó el derecho y se constituye como
14:25un puente de comunicación entre ellos y
14:28esto pues debido a la medicalización de
14:30la vida y también a la jurídica ción de
14:33la sociedad entonces vamos a ver que
14:36para lograr esa vinculación entre el
14:39derecho y la bioética entonces
14:41requerimos que
14:43mencionar que los tanto los valores como
14:47los principios tenemos que tener bien
14:50claro que provienen de la conciencia que
14:52la conciencia es la que da fundamentos
14:54en el deber que captan los valores
14:58humanos como cualidades materiales del
15:01mundo que nos rodea y esta conciencia
15:04nos señala dónde está lo bueno y nos
15:07pide que actuemos para realizar esa
15:09bondad o esa justicia al mismo tiempo
15:12nos da razones las que son el modo de
15:16decir de hacer y de transformar las
15:19cosas para que se realicen los valores
15:22éticos en normas morales y de esta forma
15:24se constituye una acción moral o una
15:27acción bioética
15:29estos valores y principios pueden
15:32conflictuarse y dentro de la bioética
15:36pues es frecuente entonces es necesario
15:39garantizar regular y en los casos
15:42concretos y a nivel teórico entonces son
15:46decisivas las opciones fundamentales
15:48sobre el sentido de la vida humana y su
15:50definición el sentido de la persona del
15:53sufrimiento de la vejez y de la muerte
15:56el sentido de la progresión de la
15:59sexualidad y por supuesto el sentido de
16:02la misma ética entonces vamos a ver como
16:04los derechos humanos también tienen
16:06cualidades que son perceptibles desde
16:13como exigencias morales y que pretenden
16:16reconocimiento legal de las
16:18instituciones y principalmente de los
16:22del estado pero también de nosotros como
16:24ciudadanos
16:26para su aplicación dentro del contexto
16:30tanto familiar como de nuestra comunidad
16:34como en el desarrollo y la protección
16:37del medio ambiente entonces vamos a ver
16:41que los derechos humanos se expresan en
16:43su origen valores que tienen mayor
16:45altura densidad o peso o edad quiera y
16:48de esta forma nos van a apoyar a la
16:51bioética en los diálogos y en las
16:55deliberaciones para tomar decisiones
16:59enfocadas en el rendimiento de esos
17:03valores o principios que provienen de
17:05los derechos humanos
17:07entonces vamos a ver cómo los derechos
17:10humanos son postulados de un modo
17:11indiscutible y absoluto aunque de hecho
17:15puedan ser discutidos y en ocasiones no
17:17reconocidos
17:18entonces los derechos humanos realizamos
17:21que el su carácter inalienable y por lo
17:24tanto subversivo del orden de voluntades
17:27acordadas
17:28en la constitución comunitaria en los
17:31derechos humanos identifican principios
17:34éticos básicos de aplicación como
17:37habíamos mencionado en el derecho a la
17:38vida en el derecho a la identidad
17:40derecho a la no discriminación derecho a
17:44la atención de la salud y el desarrollo
17:45humano derecho a la integridad física
17:48mental y social derechos al bienestar y
17:52el derecho a un orden social e
17:54internacional justo los cuales vemos
17:59y se integran en la declaración
18:01universal sobre bioética y derechos
18:04humanos y en ese en esa declaración la
18:09vamos a ver que esté integrados
18:13dentro de los problemas éticos que
18:16existen en una sociedad pluralista vemos
18:18que va a haber dos enfoques en la
18:21aplicación de estos derechos en
18:23ocasiones vamos a hay problemas
18:25bioéticos para cuya solución los
18:28derechos constituyen una referencia
18:29válida por ejemplo el rechazo de
18:32tratamiento médico pero hay otros
18:34problemas para cuya solución la
18:37apelación a los derechos resulta ambigua
18:39o en concluyente por ejemplo en las
18:42discusiones sobre el aborto y la
18:44eutanasia y otros ejemplos que podemos
18:47mostrar es en relación al caso de la
18:50pandemia por zarco 2 en donde vimos
18:54conflictuados los principios de la salud
18:57pública con los derechos humanos
19:00principalmente durante el aislamiento
19:03dictado para disminuir los contagios
19:07vio como una amenaza a las libertades y
19:11como un derecho y al mismo tiempo que es
19:14conflictuado con el derecho a la salud
19:15en la atención médica y vacunación en
19:20las han de determinar las prioridades y
19:24los derechos de protección de datos
19:26esto ocasionó muchos debates sobre todo
19:30sobre la legitimización de situaciones
19:33de excepción tanto en la investigación
19:35como en la atención clínica que
19:38permitían el abolir la protección de
19:40datos personales o de abolir algunos
19:43derechos entonces también el monitorear
19:46con tecnología sobre la información de
19:48personas contagiadas resultó útil para
19:51reconstruir el mapa de contactos
19:54efectuando una monitorización de
19:56proximidad
19:58pero sin embargo desencadenó procesos de
20:02discriminación y estigmatización
20:06vamos a recordar que nuestra
20:08constitución política de los estados
20:09unidos mexicanos en el artículo 1 puede
20:12y toda nuestra constitución fue
20:14reformada en el 2011 y en el artículo 1
20:18viene que todas las personas gozarán de
20:23los derechos humanos reconocidos en esta
20:26constitución y en los tratados
20:27internacionales y todas las normas
20:30relativas a los derechos humanos se van
20:32a interpretar de conformidad con esta
20:34constitución y con los tratados
20:36internacionales de tal forma
20:40que se vieron afectadas más de 40
20:44artículos de las diferentes leyes
20:46generales de salud de la ley de
20:49educación de las leyes ambientales
20:53etcétera y en la ley general de salud lo
20:56vimos reflejado principalmente se
20:58adicionó en el artículo 41 bis y se
21:02reformó el artículo 98 de la ley general
21:05de salud en donde se más que marca la
21:08obligatoriedad de los establecimientos
21:11para la atención médica del sector
21:13público social o privado del sistema
21:16nacional de salud de contar con comités
21:18hospitalarias de bioética comités de
21:21ética en investigación y biotecnología
21:23entonces vemos como los derechos humanos
21:27también tuvieron que marcarse en todos
21:30los contextos digitales
21:32por ejemplo tenemos que recordar lo que
21:35nos menciona casados en el 98 ya desde
21:39el 98 nos decía que la pauta de
21:41valoración de las nuevas tecnologías se
21:44encuentra en el respeto a los derechos
21:45humanos desde un punto de vista tanto
21:48ético como jurídico entonces las
21:51tecnologías digitales nos van a
21:53proporcionar nuevas vías para promover y
21:56defender y ejercitar los derechos
21:58humanos pero también se pueden utilizar
22:00para suprimir los cortarlos y vulnerar
22:03los entonces podemos concluir que la
22:06bioética y los derechos humanos es un
22:08tema vigente para el presente y el
22:10futuro del ser humano constituye un
22:13marco de sistemas de valores y
22:15principios morales que permiten el
22:18diálogo reflexivo entre el fin del
22:20desarrollo humano y los medios del
22:22desarrollo científico y tecnológico nos
22:25dan una responsabilidad ampliada sobre
22:28la dignidad y el valor a la vida de la
22:31persona en la identificación de las
22:33limitaciones de los beneficios que
22:35proporciona el desarrollo biotecnológico
22:38en poblaciones bien en ecosistemas
22:41vulnerables los derechos humanos es una
22:44parte esencial de la moralidad actual
22:46así como la bioética
22:49y terminó diciendo que la bioética está
22:52destinada a fortalecer y solidificar los
22:55fines de los derechos humanos y
22:57persistir a través de toda la generación
22:59en la visión de que los seres humanos
23:02puedan desarrollar su propia moralidad
23:04como sujetos morales y puedan constituir
23:07su propio proyecto de vida
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