O que te falta para ser feliz?
Summary
TLDRThe script delves into the concept of religion and its three levels: instinctual, intellectual, and religiosity. It critiques the first level as magical thinking and the second as hypocritical theology, advocating for the third level where religion becomes a personal experience of compassion and love. It emphasizes the importance of action without expectation, using the parable of 'tying the camel' to illustrate the balance between trusting in a higher power and taking personal responsibility.
Takeaways
- 🔄 The cycle of years passing and the feeling of stagnation is a common human experience, often leading to a sense of being stuck.
- 🌱 The importance of action is emphasized, questioning what is missing for one to achieve their goals: action or faith.
- 📚 The script introduces three levels of religious practice: instinctual, intellectual, and spiritual (religiosity), each with distinct characteristics and approaches to faith.
- 🧙♂️ At the instinctual level, faith is based on rituals and sacrifices to appease a deity, akin to a childlike belief in magic.
- 🧠 The intellectual level involves theology and often criticizes the simplistic beliefs of the instinctual level, yet may lack personal experience or genuine faith.
- 🌟 Spirituality or religiosity represents the highest level, where faith is not about rituals or theology but about living with compassion, love, and friendship.
- 💖 The essence of religiosity is the experience of love and compassion, which is shared without conditions or expectations.
- 🌱 The concept of action is revisited, suggesting that while one should do all that is humanly possible, they should also learn to let go of expectations and accept outcomes.
- 🐫 The story of 'tying the camel' illustrates the balance between taking action and trusting in a higher power, emphasizing responsibility and proactive faith.
- 🌐 The script concludes by discussing the third type of person who trusts in a higher power but remains active, embodying the balance of faith and action.
- 🎯 The message encourages individuals to be instruments of a higher power, acting with intention and purpose while maintaining trust and faith.
Q & A
What are the three levels of religious practice mentioned in the script?
-The three levels of religious practice mentioned are: 1) The level of instinct, which is considered more childlike and involves rituals and sacrifices to please a deity. 2) The level of the mind, which involves theology and intellectual understanding but can sometimes lead to hypocrisy. 3) The level of religiosity, which is the highest level where religion is not about rituals or theology but about experiencing love, compassion, and joy.
What is the main difference between the second and third levels of religious practice?
-The second level, the level of the mind, is characterized by intellectual understanding and theological knowledge, but often lacks personal experience. The third level, religiosity, transcends theology and rituals, focusing on direct experiences of love, compassion, and sharing joy without attachment to outcomes.
How does the script describe the experience of those at the highest level of religious practice?
-At the highest level of religious practice, individuals experience a deep sense of religiosity characterized by love, compassion, and joy. They are not concerned with dogmas, rituals, or theological debates but instead focus on living these values in their daily lives.
What does the script suggest about the relationship between action and faith?
-The script suggests that while faith is important, it should be accompanied by action. It emphasizes the need to do what is humanly possible while also maintaining trust in a higher power, without becoming attached to the outcomes of one's actions.
What is the meaning of the phrase 'trust in God but tie your camel' from the script?
-The phrase 'trust in God but tie your camel' is a metaphor for balancing faith with personal responsibility. It suggests that while one should have faith in divine guidance, they should also take practical steps to secure their well-being, as God helps those who help themselves.
How does the story of the camel and the disciple illustrate the concept of responsibility?
-The story of the camel and the disciple illustrates the concept of responsibility by showing that while the disciple trusted in divine protection, he neglected his duty to secure the camel. The master teaches that one should take practical actions and then trust in divine will, rather than relying solely on faith without action.
What is the significance of the camel in the story told in the script?
-The camel in the story symbolizes the disciple's responsibility and the practical actions one must take in life. It represents the need to balance faith with action, as the disciple failed to secure the camel, relying solely on prayer.
How does the script define religiosity?
-Religiosity, as defined in the script, is the highest level of religious practice where one experiences and expresses love, compassion, and joy. It is not about rituals, theology, or dogmas but about living these values authentically and sharing them with others.
What is the role of expectation in the context of the script's discussion on faith and action?
-The script suggests that one should act without attachment to expectations or outcomes. It encourages doing what is possible while also being open to whatever happens, as outcomes are influenced by many factors beyond individual control.
How does the script differentiate between the first and second levels of religious practice?
-The first level, the level of instinct, is characterized by ritualistic practices and a belief in pleasing a deity through sacrifices and rituals. The second level, the level of the mind, involves intellectual understanding and theological knowledge, often leading to criticism of those at the first level and a focus on logic and theology.
Outlines
🌱 The Illusion of Time and the Levels of Religion
The paragraph discusses the feeling of time passing without change and the impact of unmet goals on one's emotions. It introduces the concept of religion as a tool to understand life's cycles and introduces three levels of religious practice. The first level is instinctual, akin to a childlike belief in magic and rituals to appease deities. The second level is intellectual, where theology and exploitation of others' beliefs are prevalent, often leading to hypocrisy. The third level, religiosity, transcends theology and rituals, focusing on compassion and love as expressions of faith. It emphasizes the importance of understanding these levels to navigate life's challenges.
🙏 The Practice of Religiosity in Daily Life
This paragraph delves into the practical application of religiosity, contrasting it with dogmatic beliefs. It stresses that religiosity is not about convincing others or adhering to strict doctrines but about sharing personal experiences and spiritual joy. The narrative encourages taking action while maintaining a lack of expectations, recognizing the complexity of the universe and the interplay of energies. It also touches on the idea of 'tying one's camel,' a metaphor for taking responsibility while trusting in a higher power, suggesting that faith should guide actions but not replace personal responsibility.
📿 The Parable of the Camel and the Balance of Faith and Action
The final paragraph presents a parable about a master and his disciple, where the disciple fails to secure their camel, relying solely on prayer. The master teaches that while faith in a higher power is important, it should not replace personal effort and responsibility. The story illustrates the balance between trusting in divine will and taking practical steps to secure one's life. It concludes with the message that true religiosity involves being an active participant in life, aligning with the will of a higher power while also fulfilling one's duties.
Mindmap
Keywords
💡Religion
💡Instinctual Level
💡Intellectual Level
💡Spirituality
💡Compassion
💡Action
💡Expectations
💡Trust in God
💡Responsibility
💡Experience
💡Faith
Highlights
The feeling of time passing without achieving goals can lead to a sense of stagnation in life.
The importance of action and faith in achieving what one desires is questioned.
Introduction to the three levels of religious practice: instinct, mind, and religiosity.
The first level of religious practice is described as instinctual and magical.
The second level is characterized by intellectualism and theology, often exploiting the weaknesses of the first level.
The third level, religiosity, is devoid of tradition, theology, and is centered on compassion and love.
Religiosity is not concerned with heaven or hell, but with sharing joy and compassion.
The concept of acting without expectations and learning to accept outcomes is discussed.
Religiosity should not be left at home; it should accompany one everywhere.
The idea that one should act and then trust in God, exemplified by the story of the camel.
The story of the camel illustrates the balance between action and trust in a higher power.
The importance of not being lazy in one's faith and the necessity of being proactive.
The concept of being an instrument in the hands of a higher power while still being active.
The challenge of being a 'third type of man' who trusts in God and remains a doer.
The message of being grateful for the opportunity to share such intimate experiences.
The practical application of religiosity in daily life and the importance of organic unity.
The conclusion that one should act to the best of their ability and accept whatever happens.
Transcripts
é sempre assim acaba um ano começa outro
e parece que nada muda
E então você sente que o tempo está
passando e não importa o que você faça
não importa o quanto você é plante
a colheita nunca vem
quando o grande ciclos terminam e você
não alcança os seus objetivos é normal
que você se sinta mais pesado como a
sensação de estar paralisado na vida o
grande problema aqui é quando você se
afunda nesse sentimento a cada novo dia
que nasce
Deixa eu te perguntar uma coisa
o que te falta para Alcançar aquilo que
você quer
ação
O que você acha que está te faltando
fé
eu quero te contar uma história mas
antes por causa de uma simples palavra
no meio dela eu preciso que você entenda
algo muito importante
a palavra
religião
bem na verdade não é sobre a religiões
[Música]
então preste bem atenção porque existem
três níveis de prática da religião
o primeiro nível o mais baixo
é o nível do instinto
nesse nível Você acredita que se você
sacrifica algo para um Deus se você
fizer um certo ritual uma certa dança ou
uma certa oração Então esse Deus fica
satisfeito com você e a Recompensas vem
esse é um nível mais infantil o nível
onde se acredita em mágica Esse é o
nível onde esse bar ganha com Deus
o segundo nível é o nível da Mente
Consciente do intelecto da teologia
Muitas vezes os que estão nesse nível
acabam sempre explorando as fraquezas
daqueles que estão no primeiro nível
Aqui é onde temos aqueles que Jesus
chamou de ser poucos caiados
por fora parecem Belos
cheio de verdade mas por dentro estão
podres são hipócritas Enganam os mais
inocentes através das suas palavras
doces pintam o Deus polidor para que
possam vender a salvação
ainda no segundo nível estão aqueles que
mesmo não compactuando com tudo isso
mesmo não ignorando a verdade mesmo
sabendo que é o amor
conhecem a Deus apenas pela teologia mas
não tem nenhuma experiência para apoiar
aquilo que acreditam e a própria palavra
teologia ingrata pois nos indica que
devemos estudar para ter algum
conhecimento lógico de Deus mas qual é a
lógica de Deus
como você pode testemunhar a Deus pela
lógica
já o terceiro nível da religião é quando
ela alcança o ponto mais elevado aqui
este nível é chamado religiosidade
guarde bem essa palavra pois o
significado eu vou lhe contar agora nas
palavras do Mestre Com quem aprendi a
história que você está prestes a ouvir
assim são os três níveis
o primeiro chamo de magia religiosa
o segundo
chamo de pseudo religião
e o terceiro
eu chamo de religiosidade
[Música]
Então isso é uma qualidade
assim não possui nenhuma adjetivo nela
não tem nenhuma tradição não tem nenhum
escritura assim não tem nenhuma teologia
então a origem não está no passado e o
paraíso não está no futuro
então ambos estão dentro de você
então você tem uma nova experiência e as
experiências expressará a si mesmo em
amorosidade
amistosidade e compaixão
essa religião não se importará com Deus
seu interesse será a compaixão
essa religiosidade não se importará com
o céu ou o inferno
sua preocupação será de como
compartilhar o seu júbilo essa religião
não está de jeito nenhum interessado em
convencer você acreditar em certos
dogmas
seu único interesse é dizer a você
eu o encontrei se você estiver
interessado posso compartilhar a minha
experiência
não há nenhuma condição que você precisa
aceitar não há nenhuma condição que você
tem que acreditar em mim a minha alegria
é simplesmente compartilhar isso com
você
então é para sua consideração se você
quer fazer algo com isso ou não
de qualquer modo eu estou feliz e grato
que você tenha me permitido compartilhar
algo tão íntimo
um homem religioso
[Música]
intuitiva
é apenas como uma fragrância
de uma flor
o fato é que acontece todos os dias você
poderia ter feito algo mas não fez está
dando a desculpa de que se Deus quiser
se fazer algo ele teria feito de
qualquer maneira ou você toma uma ação e
aguarda pelo resultado mas ele nunca
chega
isso te deixa irritado como se tivesse
sido enganado ou traído por Deus ou
mesmo como se ele estivesse contra Você
sendo tendencioso ou injusto
como resultado uma grande queixa surgem
sua mente
nesse momento falta confiança
[Música]
uma pessoa com religiosidade é alguém
que fará o que for humanamente possível
mas não criará nenhuma atenção por causa
disso
porque somos muito pequenos átomos
ínfimos neste universo e neste universo
as coisas são muito muito complicadas
nada depende somente da sua ação porque
há milhares de energia se entra cruzando
a soma dessas energias irá determinar o
resultado
mas como você poderia determinar o
resultado
o que eu sei é que se você nada fizer
Pode ser que as coisas nunca mais sejam
as mesmas você tem que agir e ao mesmo
tempo aprender a não ter expectativas
se a sua religiosidade tem alguma
realidade você não pode deixá-lo em casa
quando vai para o seu emprego se você
pode deixá-lo em casa então não é uma
coisa real é algo separado uma coisa não
tem vida você não pode deixar o seu
coração em casa onde quer que você vá
seu coração estará com você batendo e
isso é o seu próprio ser então como você
pode abandoná-lo onde quer que você
esteja você respirará e o seu coração
baterá tudo é absolutamente orgânico
unido
[Música]
aqui vou fazer se torna uma espécie de
oração sem nenhum desejo de que se tenha
determinado resultado
[Música]
ajudá-lo a permanecer livre de
frustrações e é aqui onde você amarra o
seu camelo
essa expressão faz parte de uma história
Surf e as história é sobre criar o
terceiro tipo de homem o verdadeiro
homem
aquele que sabe como fazer e como não
fazer aquele que pode ser um fazedor
quando necessário que pode dizer sim e
que pode ser passivo quando necessário e
dizer não aquele que está absolutamente
acordado durante o dia e absolutamente
adormecido durante a noite aquele que
conhece o equilíbrio da vida
confia em Deus mas amarre o seu camelo
primeiro
esse ditado
[Música]
o mestre estava viajando com seu
discípulo O discípulo estava encarregado
de cuidado Camilo a noite chegaram
cansados a um abrigo de caravanas era
tarefa dos discípulo amarrar o camelo
Mas ele não fez e deixou o camelo do
lado de fora em vez disso ele
simplesmente rezou e disse alá cuide do
camelo E então foi dormir pela manhã O
Camelo não estava mais lá tinha sido
roubado ou simplesmente seguir o seu
caminho
o mestre então perguntou onde está o
camelo o que aconteceu
e o discípulo respondeu eu não sei para
perguntar a ela pois eu havia dito a ele
que tomasse conta do camelo e também eu
não sou responsável porque Eu rezei para
lá de forma muito
não havia como ele não compreender
e mestre o Senhor nos ensinou a confiar
em Alah então eu confiei por isso não me
lance esse olhar de raiva
então o mestre disse
confiem lá mas amarre o seu cabelo
primeiro porque alá não tem outras mãos
a não ser as suas se a lá quiser amarrar
o cabelo ele terá que usar as mãos de
alguém porque ele não tem outras e o
camelo era seu a melhor maneira e também
é mais fácil é usar as suas mãos
confia em ela não confia apenas nas suas
mãos pois do contrário você ficar atenso
Amai O Camelo e então confia lá eu sei
que você deve estar pensando em porque
confiar em lá quando você mesma amarra o
seu caminho
porque mesmo um camelo amarrado Pode ser
roubado faça o que puder fazer mas isso
não garante o resultado não há garantias
Então
faça tudo que puder fazer e aceite tudo
aquilo que acontecer
esse é o sentido de amarrar o cabelo
Faça o que for possível fazer Não fuja
da sua responsabilidades e se nada
acontecer ou se algo der errado
Agora seja correto que continuemos a
viajar sem o camelo
é muito fácil confiar em lá e ser
preguiçoso é muito fácil não confiar em
alar e ser um fazedor
o terceiro tipo de homem é o mais
difícil é aquele que confia lá e ainda
assim permanece um fazedor mas nesse
momento você é apenas um instrumento
falar é aquele que verdadeiramente faz
você é apenas um instrumento nas mãos
dele
[Música]
[Música]
[Aplausos]
[Música]
[Música]
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