Nabożenstwo do Matki Bożej
Summary
TLDRThe transcript emphasizes the profound devotion to the Virgin Mary as central to the vocation and mission of a religious community, highlighting their foundational belief in Marian consecration. It articulates their commitment to living out this devotion through acts of love, apostolic work, and a special vow of Marian slavery inspired by Saint Louis Marie Grignion de Montfort. This dedication is seen as essential to their identity, guiding them to emulate Mary's virtues, particularly her fiat to God's will, and to integrate this Marian aspect into all facets of their lives, thereby deepening their union with Christ through Mary.
Takeaways
- 😀 The calling to religious life is a calling to live united in love for the Virgin Mary
- 😊 Marian devotion is essential to the congregation's charism and spirituality
- 🙏 They profess a 4th vow of slavery/consecration to Mary according to St. Louis de Montfort
- 😇 Their spirituality derives from Jesus and Mary - she is the model all religious must contemplate and imitate
- 📖 Total consecration requires courage, generosity and self-emptying with no expected reward except belonging to Mary
- 🌹 They want to spread devotion to Mary through their apostolate and bring her to other souls
- 👼 Imitating Mary's virtues like her Fiat and executing God's will as she did is key
- 💒 Fidelity to their Marian charism requires renewing consecration to Mary, like Our Lady of Lujan
- ✨ Every aspect of their life and work should be mediated by the Blessed Virgin's presence
- ☮ Everything by Jesus and Mary, with Jesus and Mary, in Jesus and Mary - Jesus and Mary!
Q & A
What is the main call or vocation highlighted in the transcript?
-The main call or vocation highlighted is to live united in love for the Virgin Mary.
What is the importance of being Marian according to the Missionaries' constitutions?
-Being Marian is essential to the Missionaries' identity and vocation. Constitution number four states that they are essentially missionaries and Marian.
What does the vow of slavery to Mary involve according to St. Louis de Montfort?
-The vow involves a total donation or giving of oneself to the Virgin Mary so that one can in turn give oneself more fully to Jesus Christ.
How should the Marian dimension be manifested in the Missionaries' apostolic works?
-In every apostolic work, the Missionaries' Marian identity and consecration to Mary should be evident and shine through.
What does the right of the institute say about spirituality being specially marked by consecration to Mary?
-The right of the institute states that the Missionaries' spirituality is specially designated or marked by consecration to the Virgin Mary.
Who does the directory of spirituality say should mediate everything in the Missionaries' lives?
-The directory states that the Blessed Virgin Mary should mediate everything in the Missionaries' lives including their work, study, and relationship with Jesus.
What title of Mary did she choose to be specially honored by the Missionaries?
-Mary chose to be honored by the Missionaries under the title of Our Lady of Lujan.
What does the closing of the spiritual directory stress regarding the place of Jesus and Mary?
-The closing stresses that in the Missionaries' lives everything should be Jesus and Mary - they are inseparable.
What does the phrase "to Jesus through Mary" mean?
-The phrase means that to grow closer to and know Jesus, one should go through Mary who leads us to her son.
What is the final exhortation regarding the relationship between Jesus and Mary?
-The final exhortation is simply Jesus and Mary, Mary and Jesus - they are united and inseparable.
Outlines
😇 Our Marian vocation and calling to live united in love for the Virgin
Paragraph 1 discusses our religious vocation and calling to live united in loving devotion to the Virgin Mary. It references the congregation's Constitutions about being essentially missionary and Marian. It talks about consecration to Mary and slavery of love according to St. Louis de Montfort's teachings, as an essential element of the charism that cannot be lost.
😍 The Virgin as model and way to Christ through imitation of her virtues
Paragraph 2 continues by stating that the Virgin is the model to look to, contemplate and imitate. This Marian spirituality manifests itself through devotions like the Rosary, emphasizing the centrality of Mary in the mystery of the Incarnation. We must strive to be apostles of Mary, spreading devotion to her, which brings immense joy when we do so. We should also imitate her virtues, especially her total 'yes' and obedience to God's will.
💖 Everything with Jesus and Mary, Jesus and Mary in everything
Paragraph 3 concludes poetically emphasizing that everything in our life and relations should be mediated by the Virgin Mary's presence and advocacy. The excerpt ends highlighting that the charism is essentially Marian, consecrating everything to Jesus through Mary.
Mindmap
Keywords
💡Marian devotion
💡Montfortian spirituality
💡 docility to the Holy Spirit
💡being apostles of Mary
💡imitating Mary’s virtues
💡Luján
💡Marianizing life
💡Jesús y María
💡slavery of love
💡manifest fidelity
Highlights
Nuestra vocación es una llamada a vivir unidos por amor a la Virgen
La devoción mariana es esencial a nuestro carisma
La consagración a la Virgen requiere una entrega total de nosotros mismos
Debemos imitar las virtudes de la Virgen, como su obediencia en el Fiat
Debemos ser apóstoles de María y llevarla a todas las almas
Todo en nuestra vida debe estar mediado por la presencia de la Virgen
Transcripts
nuestra vocación Nuestra llamada Es una
llamada también a vivir Unidos por amor
a la Virgen
[Música]
santísima porque las nuevas generaciones
tienen que ir tomando ese
[Música]
espíritu Nosotros sabemos muy bien que
ya el número Cuatro De nuestras
constituciones dice que nosotros nos
confesamos esencialmente Misioneros y
del mismo modo
marianos es decir que nosotros del mismo
modo como deseamos ir a la misión como
amamos la misión queremos en esa misma
medida amar a la virgen y consagrarnos
completamente a ella por eso queremos
trabajar en suma docilidad del Espíritu
Santo bajo la impronta de María de modo
tal que nosotros profesamos el cuarto
voto de esclavitud Mariana según San
Luis María griñón de montfort porque
nuestra
espiritualidad se deriva no Solo dice el
derecho propio de la persona del verbo
sino también de su
madre por eso en cierto sentido negativo
podemos decir este elemento es tan
esencial que no puede perderse sin grave
prejuicio del carisma dice nuestro
fundador por ello la la devoción Mariana
para nosotros
eh es un llamado como la vocación misma
es decir nuestra vocación consiste
también en amar y hacer amar a la virgen
bueno se trata entonces de de una
cuestión de fidelidad a nuestra vocación
nuestra vocación Nuestra llamada Es una
llamada también a vivir Unidos por amor
a la Virgen santísima Y eso dice el
derecho propio hace que nuestra
espiritualidad que designada en especial
relieve por la consagración a la virgen
y por eso esa consagración a la virgen
ese aspecto Mariano de nuestra vocación
se tiene que manifestar en todas
nuestras obras por ejemplo nosotros
cuando realizamos apostolados muchas
veces sin medios económicos suficientes
y de todos modos lo realizamos y en ese
apostolado se manifiesta lo que somos es
decir se manifiesta nuestra pobreza
Bueno del mismo modo en cada cosa que
hacemos se tiene que manifestar que
somos esencialmente marianos en cada una
de nuestras actividades apostólicas
especialmente se tiene que manifestar
ese aspecto Mariano de nuestra
consagración Nosotros sabemos bien que
este cuarto voto nos exige una cierta
valentía un cierto una cierta una
generosidad especial Porque de la misma
manera con la por la cual nosotros a
través de los votos queremos unirnos
completamente a Jesucristo no
reservándonos nada para nosotros mismos
sino que queremos ser totalmente de él
de la misma manera nosotros sabemos que
la consagración de San Luis María griñón
de montfort que hacemos como cuarto voto
nos lleva a una donación total de
nuestras personas a la Virgen santísima
para que de esa manera podamos donarnos
más a Jesucristo por eso como enseña el
santo de monfort exige de parte nuestra
un vaciarnos de nosotros mismos un
ofrecerle a ella todo lo que somos todo
lo que tenemos Y como dice San Luis
María esto en el tiempo y en la
eternidad y sin pretender por ello
ninguna
recompensa cuando nosotros decimos Por
qué nos consagramos de esta manera
muchas veces podemos dar un montón de de
argumentos de conveniencia que son
argumentos que también da San Luis María
porque es la forma de alcanzar el cielo
más fácilmente porque es la forma de
llegar a Jesús más fácilmente pero el
argumento principal es ese conocimiento
de la Virgen es simplemente el hecho de
que la virgen se lo merece cuando uno
considera Quién es María santísima no
puede hacer menos que amarla
profundamente que amarla totalmente
cuando uno entra en su misterio y cuando
uno ama se entrega Y esa entrega es
total es generosa Y como dice San Luis
María Este es el único Premio no
pretendemos por nuestra consagración
ninguna recompensa sino solamente la de
sabernos propiedad suya la de sabernos
esclavos de amor de La Reina del
Cielo nosotros lo que queremos alcanzar
es la unión con Dios es la santidad y
para la santidad como decía Juan Pablo
segund no existe un programa no existe
un plan por el cual siguiendo distintos
pasos Yo voy a llegar a la santidad como
algo eh Por impulso no existe un
programa dice Juan Pablo segi para la
santidad lo que existe es una persona es
la persona del verbo encarnado bien
nosotros sig viendo San Luis María eh
podemos decir lo mismo el programa en
realidad no existe Pero existe también
una persona que es la Virgen santísima
es su persona la que nos va a llevar a
la persona de Jesucristo por eso dice el
derecho propio es ella el modelo al cual
todo religioso debe mirar debe dirigirse
debe contemplar continuamente contemplar
e imitar contemplar su misterio
contemplar su persona para así ser
atraídos por ella y atraídos por ella
entregarnos
incondicionalmente
por eso tal entrega tiene que
manifestarse en muchas de nuestras
acciones cotidianas por ejemplo en
nuestras devociones Marianas en el rezo
del santo rosario devoto en el rezo del
angelus recordando su centralidad en el
misterio de la
Encarnación esta devoción Mariana tiene
que manifestarse también en el hecho de
ser verdaderos Apóstoles de María es
decir que nuestro apostolado llevemos
María a las otras almas a las demás
almas el padre Pío dicen que al final de
su vida recomendaba continuamente eso a
sus a sus hermanos capuchinos les decía
amen y hagan amar a la virgen y es así
que nosotros tenemos que difundir esta
devoción en las demás almas y y por
experiencia personal sabemos que las
veces que hemos querido hacer ello hacer
este tipo de apostolados El apostolado
se convierte en Fuente de enorme alegría
de inmensa alegría de inmensa paz
interior como si la virgen nos
confirmara con esto que ella quiere ser
conocida que ella quiere que la llevemos
a todo el
mundo y tal espiritualidad Mariana debe
necesariamente llevarnos a imitar sus
virtudes y cuando hablamos de sus
virtudes podemos considerar por tomar
una muy representativa para nosotros el
Fiat en su hágase en su sí a Dios cuando
ella le responde al ángel y Y de esa
misma manera como ella le responde al
ángel responderle nosotros al Señor cada
vez que él nos manifiesta su voluntad
por eso debemos trabajar en suma
docilidad al Espíritu Santo no solo
nuestra respuesta sino también como en
la Virgen en la ejecución de lo que Dios
quiere que hagamos sabiéndonos entonces
verdaderos hijos verdaderos esclavos de
amor de la santísima virgen debemos
realmente renovar en nosotros esa
fidelidad a nuestro carisma renovando
también nuestra entrega a la virgen es
decir seamos fieles al carisma vivamoslo
en plenitud entregándonos plenamente a
María santísima Y eso del modo como la
virgen ha querido presentarse a nuestra
familia religiosa que es bajo la
advocación de Nuestra Señora de Luján a
la cual queremos llevar a todas nuestras
misiones San Luis María quería que toda
nuestra persona pero también todo
aquello con lo cual nos
relacionamos esté marcado por el aspecto
Mariano por la mediación de la Virgen
todas nuestras obras nuestro trabajo
nuestro estudio nuestra misma relación
con Jesús tiene que estar mediada por la
virgen pero todo aquello bajo lo cual
nos relacionamos tiene que ser marianis
marianar toda nuestra vida y eso es lo
que quiere Resaltar nuestro derecho
propio que nuestra devoción Mariana no
se trata de un aspecto de un elemento
propiamente se trata de la vida misma de
nuestra misma consagración y por eso así
como cuando a veces uno termina un
discurso largo un sermón largo y quiere
hacer una especie de conclusión para de
modo tal de para repetir aquello que uno
quiere que se entienda bien Quizás por
ese mismo motivo el epílogo de nuestro
directorio de espiritualidad es un
resumen de esto que hemos dicho de que
toda nuestra vida y todo aquello con lo
que nos relacionamos tiene que ser
mediado por esa presencia de la
Santísima
Virgen no Jesús o María no María o
Jesús ni Jesús sin María ni María sin
Jesús no solo Jesús también María ni
solo María también Jesús siempre Jesús y
María siempre María y Jesús a María por
Jesús he ahí a tu madre a Jesús por
María haced lo que él os diga primero
Jesús el Dios hombre pero luego María la
madre de Dios él cabeza ella cuello
nosotros cuerpo todo por Jesús y por
María con Jesús y con María en Jesús y
en María para Jesús y para María en fin
Sencillamente Jesús y María María y
Jesús y por Cristo al padre en el
Espíritu
[Música]
Santo
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