💰 El DINERO NO ES UNA MERCANCÍA, SINO UNA DEUDA! 📖 Aquí la prueba! TMM para iniciados: Capítulo 1.2

Eduardo GarzĂłn Espinosa
22 Nov 202416:28

Summary

TLDREste vídeo presenta una crítica profunda a la visión dominante del dinero como una mercancía. A lo largo de la historia, filósofos y economistas han cuestionado esta idea, sugiriendo que el dinero no es un simple producto, sino una construcción social y abstracta que mide deudas y créditos. El anålisis se apoya en estudios históricos, filosóficos y empíricos, destacando que el dinero no necesita ser un objeto físico, sino un concepto creado por el ser humano. El vídeo ofrece una alternativa al enfoque tradicional, proponiendo que el dinero es una unidad de cuenta vinculada a relaciones de crédito, no una mercancía tangible.

Takeaways

  • 😀 La visiĂłn dominante del dinero como mercancĂ­a ha sido objeto de crĂ­ticas desde la Grecia clĂĄsica, con filĂłsofos como PlatĂłn proponiendo ideas alternativas.
  • 😀 John Law, en el siglo XVIII, sugiriĂł que el dinero podrĂ­a ser representado por materiales sin valor intrĂ­nseco, como el papel impreso, en lugar de metales preciosos.
  • 😀 CrĂ­ticos como INS y otros teĂłricos del siglo XIX y XX argumentan que la teorĂ­a del dinero como mercancĂ­a estĂĄ llena de inconsistencias lĂłgicas y carece de base empĂ­rica sĂłlida.
  • 😀 La teorĂ­a del dinero mercancĂ­a no puede explicar cĂłmo las personas en diferentes comunidades acuerdan usar el mismo medio de intercambio de manera descentralizada.
  • 😀 SegĂșn autores como INS, el dinero no deberĂ­a considerarse una mercancĂ­a, sino una unidad abstracta de medida para registrar y saldar deudas y compromisos.
  • 😀 El concepto de 'dinero' es una creaciĂłn humana, una ficciĂłn social que no depende de una realidad material concreta, similar a otras unidades de medida como el peso o la distancia.
  • 😀 El enfoque alternativo del dinero resalta su funciĂłn como unidad de cuenta para medir crĂ©ditos y deudas, no solo como medio de intercambio o pago.
  • 😀 El trueque no es una prĂĄctica comĂșn en las economĂ­as primitivas; mĂĄs bien, las transacciones se basaban en un sistema de crĂ©ditos y deudas entre individuos.
  • 😀 El crĂ©dito es mucho mĂĄs eficiente que el trueque o el uso de dinero mercancĂ­a, ya que no depende de la coincidencia exacta de necesidades y permite transacciones a futuro.
  • 😀 El dinero, segĂșn esta perspectiva, no necesita estar respaldado por un bien fĂ­sico, sino que es una herramienta abstracta creada por la sociedad para medir relaciones de deuda y crĂ©dito.

Q & A

  • ÂżCuĂĄl es la crĂ­tica principal al enfoque tradicional del dinero como mercancĂ­a?

    -La crĂ­tica principal es que el enfoque del dinero como mercancĂ­a no logra explicar de manera convincente cĂłmo miles de personas en diferentes comunidades logran consensuar un medio de intercambio comĂșn, ni cĂłmo se establece una unidad de cuenta en una economĂ­a descentralizada.

  • ÂżQuĂ© filĂłsofos ya cuestionaron la idea de que el dinero debe ser una mercancĂ­a fĂ­sica?

    -FilĂłsofos como PlatĂłn y AristĂłteles en la antigua Grecia cuestionaron la idea de que el dinero debe tener un valor material, sugiriendo que su valor podrĂ­a ser arbitrario y simbĂłlico, sin necesidad de estar vinculado a un producto fĂ­sico.

  • ÂżPor quĂ© John Law argumentĂł que el dinero no tiene que ser un material valioso como la plata?

    -John Law argumentĂł que el dinero no tiene que ser un material valioso, como la plata, porque lo que realmente importa es la funciĂłn del dinero como medio para facilitar el intercambio, no el valor material del objeto utilizado como dinero.

  • ÂżQuĂ© inconsistencia teĂłrica destaca Mitchell Innes en la teorĂ­a del dinero mercancĂ­a?

    -Mitchell Innes destacó que la teoría del dinero mercancía es inconsistente porque supone que una mercancía debería ser igualmente accesible para todos los miembros de una comunidad, lo cual es absurdo cuando se considera que los productores de esa mercancía también deberían poder intercambiarla en las mismas condiciones.

  • ÂżQuĂ© evidencia empĂ­rica refuerza la crĂ­tica al enfoque de dinero como mercancĂ­a?

    -La evidencia empírica, como los estudios arqueológicos, la escritura cuneiforme y los anålisis numismåticos, refuerzan la crítica al enfoque de dinero como mercancía, ya que demuestran que el dinero no surgió del trueque, sino que su origen estå mås relacionado con el crédito y las obligaciones entre individuos.

  • ÂżQuĂ© concepto defendieron los autores de la escuela histĂłrica alemana respecto al dinero?

    -Los autores de la escuela histórica alemana, como Gustav von Schmoller, defendieron la idea de que el dinero no es necesariamente una mercancía, sino una unidad de medida abstracta creada por la sociedad para representar créditos y deudas.

  • ÂżPor quĂ© la visiĂłn alternativa del dinero como unidad de medida es mĂĄs eficaz que la del dinero mercancĂ­a?

    -La visiĂłn alternativa del dinero como unidad de medida es mĂĄs eficaz porque considera al dinero como un concepto abstracto, una unidad para medir compromisos y obligaciones, que no depende de un objeto fĂ­sico ni de la escasez material, lo que permite un sistema mĂĄs flexible y dinĂĄmico.

  • ÂżCĂłmo se explica el concepto de dinero como crĂ©dito segĂșn el enfoque alternativo?

    -SegĂșn el enfoque alternativo, el dinero es esencialmente crĂ©dito, un acuerdo entre dos partes: el acreedor y el deudor. El crĂ©dito es la relaciĂłn que existe entre ellos, y el dinero sirve para medir y liquidar esa deuda en el futuro, independientemente del valor material del objeto utilizado como medio de intercambio.

  • ÂżQuĂ© papel juega el crĂ©dito en las transacciones econĂłmicas segĂșn los antropĂłlogos como David Graeber?

    -David Graeber y otros antropólogos señalan que el crédito fue fundamental en las primeras transacciones humanas, mucho mås que el trueque. Las personas intercambiaban bienes basåndose en el reconocimiento de una deuda o compromiso, y no necesariamente mediante un intercambio físico de mercancías.

  • ÂżPor quĂ© el trueque no era tan comĂșn en las primeras sociedades humanas segĂșn los estudios antropolĂłgicos?

    -El trueque no era comĂșn porque presentaba dificultades prĂĄcticas, como la necesidad de que ambos participantes tuvieran necesidades coincidentes en el mismo momento. El crĂ©dito, al permitir que las deudas se saldaran en el futuro, ofrecĂ­a una soluciĂłn mucho mĂĄs eficiente a estos problemas.

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