Rita Segato: Cuerpo, territorios y soberanía: violencia contra las mujeres
Summary
TLDREn esta entrevista, la Dra. Rita Laura Segato reflexiona sobre el aumento de la violencia contra las mujeres, vinculando esta problemática con el patriarcado y las estructuras de poder históricas y sociales. Habla de la ‘restauración de la masculinidad’ como una respuesta a la ascensión de las mujeres y critica la ineficacia del sistema judicial para abordar la violencia de género. Además, aborda la intersección de la violencia con el contexto económico y político, señalando cómo la guerra y la concentración de poder exacerban la crueldad y la falta de empatía hacia las mujeres y las minorías.
Takeaways
- 😀 La violencia de género no es un fenómeno aislado, sino una expresión de una relación de poder estructural entre hombres y mujeres en una sociedad patriarcal.
- 😀 La restauración de la masculinidad a través de la violencia se da como una respuesta reactiva al avance de las mujeres en la sociedad.
- 😀 El patriarcado no solo afecta a las mujeres, sino que también perjudica a los hombres, obligándolos a cumplir con mandatos de poder que causan sufrimiento y violencia.
- 😀 La violencia sexual y feminicida se expande en contextos de guerra y crisis, exacerbando la desigualdad de género en las sociedades.
- 😀 El sistema de justicia, lejos de abordar la violencia de género, tiende a desestimar las quejas de las mujeres debido a su arraigo en estructuras patriarcales que no reconocen las dinámicas de poder de género.
- 😀 La concentración de poder y riqueza en manos de unos pocos ha creado una estructura de 'propietarios' que controlan la vida y la muerte de otros, lo que también alimenta la violencia estructural contra las mujeres y otros grupos marginalizados.
- 😀 Las instituciones estatales, como los orfanatos, pueden ser cómplices de la violencia estructural, como se vio en el caso de Guatemala, donde la violencia contra niñas y adolescentes fue sistemática y letal.
- 😀 A pesar de los avances legales en derechos de las mujeres, hoy en día las mujeres enfrentan más restricciones físicas y sociales que en generaciones anteriores, debido a un contexto de mayor violencia.
- 😀 Las guerras, especialmente las represivas, han dejado un legado de destrucción social y violencia, envenenando las relaciones familiares y sociales.
- 😀 La sociedad contemporánea está cada vez más insensibilizada a la violencia contra las mujeres, lo que se ve reflejado en la normalización de la crueldad y la falta de empatía hacia los más vulnerables.
Q & A
¿Qué importancia tiene la crítica a la masculinidad en el discurso de Rita Laura Segato?
-Segato señala que la violencia de género está profundamente vinculada con la construcción social de la masculinidad. Los hombres son socializados para ejercer poder sobre las mujeres, lo que perpetúa las estructuras patriarcales. La crítica a la masculinidad implica desafiar estos roles tradicionales, reconociendo que tanto hombres como mujeres sufren las consecuencias de este sistema de dominación.
¿Cómo describe Segato el concepto de 'violencia estructural'?
-Segato explica que la violencia estructural es un fenómeno que va más allá de los actos individuales de violencia. Está relacionada con las desigualdades sociales, políticas y económicas que perpetúan la opresión de las mujeres y las minorías. Esta violencia es impuesta por las instituciones y los sistemas de poder que, al estar basados en el patriarcado, no protegen a las mujeres ni erradican la discriminación.
¿Cuál es la relación entre la violencia de género y los conflictos bélicos, según Segato?
-Segato destaca que las guerras, tanto económicas como represivas, contribuyen a la violencia de género al destruir el tejido social. La violencia generada en contextos de guerra crea un ambiente de impunidad que se traslada a los hogares y las comunidades, exacerbando las formas de violencia contra las mujeres, como el feminicidio y la violencia sexual.
¿Qué crítica hace Segato sobre la actuación del Estado frente a la violencia de género?
-Segato critica que el Estado, al estar construido sobre bases patriarcales, no actúa de manera efectiva para prevenir o sancionar la violencia de género. Las instituciones estatales, lejos de proteger a las mujeres, suelen ignorar sus denuncias o responsabilizar a las víctimas, lo que refuerza la impunidad y perpetúa la violencia.
¿Qué diferencia plantea Segato entre los hogares patriarcales y los hogares feminicidas?
-Segato señala que, aunque en muchos hogares existen desigualdades de género y estructuras patriarcales, esto no significa que sean hogares feminicidas o lugares donde se destruya sistemáticamente el cuerpo de las mujeres. La violencia extrema, como el feminicidio, es un fenómeno que se intensifica especialmente en contextos de guerra o caos social, donde se desatan formas de violencia exacerbadas.
¿Cómo aborda Segato la relación entre el capitalismo y la violencia de género?
-Segato establece que el capitalismo y las estructuras de poder económico están estrechamente vinculados con la violencia de género. La concentración de poder en manos de unos pocos individuos, que controlan la riqueza y los recursos, genera condiciones donde las mujeres son vistas como propiedad o como seres inferiores. Este sistema económico perpetúa y legitima la violencia contra las mujeres al mantenerlas en una posición subordinada.
¿Qué significa la noción de 'dueñadetua' en el discurso de Segato?
-El concepto de 'dueñadetua' hace referencia a la forma en que las estructuras de poder, particularmente las relacionadas con el narcotráfico y la mafia, actúan sobre la vida y la muerte de las personas. Esta noción subraya la manera en que el control sobre la vida de los individuos se convierte en un medio para ejercer poder y dominar a la sociedad, lo que también se refleja en la violencia hacia las mujeres.
¿De qué manera las organizaciones mafiosas influyen en la violencia de género, según Segato?
-Segato describe que las organizaciones mafiosas, al estar basadas en estructuras de poder violento, contribuyen a la expansión de la violencia de género. Estas organizaciones operan en un contexto de impunidad donde las mujeres son especialmente vulnerables. La violencia sexual y los feminicidios aumentan cuando las normas sociales se ven alteradas por la presencia de estas organizaciones y su control sobre ciertos territorios.
¿Qué rol juega la historia de Guatemala en la comprensión de la violencia de género?
-Segato menciona que en contextos de post-conflicto, como el caso de Guatemala, la violencia de género está profundamente influenciada por el legado de las guerras internas. La destrucción social y las heridas abiertas de las guerras pasadas agravan la violencia en los hogares y comunidades, permitiendo que las dinámicas de control y agresión hacia las mujeres se perpetúen con mayor fuerza.
¿Qué soluciones plantea Segato para erradicar la violencia de género?
-Segato sugiere que es fundamental reestructurar las bases del poder, tanto en el ámbito estatal como social. Esto incluye cuestionar y redefinir los roles de género, desafiar las estructuras patriarcales y promover una mayor empatía y justicia. También subraya la importancia de visibilizar la violencia de género no solo como un problema individual, sino como una cuestión estructural que debe ser abordada a nivel social y político.
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