Why Indian Knowledge Systems (IKS) needed in Education ? | Dr. Kapil Kapoor | Bhishma Indics

Summary

The video script discusses the recent emphasis on Indian knowledge traditions following the new education policy. It criticizes the historical suppression of Indian languages and knowledge since the English Education Act of 1835, advocating for the inclusion of Indian languages in education up to the 8th grade. The speaker calls for a revival of Indian knowledge in universities, suggesting the introduction of new subjects like Hindu studies and Indian philosophy to reconnect students with their cultural roots and foster a sense of self-reliance and spiritual growth.

Takeaways

• 📚 The new education policy emphasizes the importance of Indian languages as mediums of instruction up to the fifth and eighth grades.
• 🌍 The policy aims to integrate Indian knowledge systems into the education curriculum, highlighting India's rich intellectual heritage.
• 🇮🇳 The new policy is the first in 75 years to prioritize teaching in Indian languages and focusing on indigenous knowledge.
• 📜 Historically, the British education system aimed to create Indians who were Indian by appearance but British in their thinking.
• 🎓 Modern universities and schools in India often neglect the country's traditional knowledge and cultural heritage.
• 🏫 The policy's implementation will require training new teachers and updating existing educational programs to include Indian knowledge.
• 👩‍🏫 Emphasis on Indian languages like Sanskrit, Pali, Prakrit, Tamil, Kannada, Marathi, Bengali, and Gujarati is crucial for conveying Indian knowledge.
• 📖 The policy promotes the study of Hindu civilization and its ancient texts like the Rigveda as part of the curriculum.
• 🧑‍🏫 The introduction of new subjects focused on Indian knowledge and Hindu civilization will create job opportunities for teachers.
• 🔍 The policy encourages research and translation of ancient Indian texts to make them accessible and understandable.

Q & A

What is the significance of teaching in Indian languages according to the new education policy?

The new education policy emphasizes teaching in Indian languages up to at least the fifth grade, as it is believed to help students connect with their cultural roots and understand the depth of India's knowledge traditions.

Why was the English Education Act of 1835 introduced, and what was its impact on Indian education?

The English Education Act of 1835 aimed to create Indians who were culturally British but Indian in appearance. It enforced English as the medium of instruction and promoted Western literature over Indian knowledge systems, leading to a disconnection from India's cultural heritage.

How has the new education policy proposed to integrate Indian knowledge systems into the curriculum?

The new education policy suggests incorporating Indian knowledge systems at all levels of education. This includes studying ancient Indian texts, philosophies, and sciences to help students appreciate India's intellectual heritage.

What long-term impact is expected from integrating Indian knowledge systems into the education system?

Integrating Indian knowledge systems is expected to reshape the education structure, creating new job opportunities for teachers and researchers specializing in Indian traditions. It will also foster a deeper connection among students with their cultural roots, leading to a more culturally aware society.

What are the new subjects being introduced in universities and schools as per the new education policy?

The new education policy introduces subjects like Indian Knowledge Systems and Hindu Studies. These subjects focus on the ancient knowledge, history, and culture of India, and are designed to prepare students to explore and understand India's intellectual traditions.

Why is it important to include the study of Indian knowledge systems in modern education?

Including Indian knowledge systems is crucial because it reconnects students with India's intellectual heritage, which has been overshadowed by Western education models. This knowledge is essential for understanding the roots of Indian culture and for fostering a sense of national identity.

How does the study of Indian languages and knowledge systems affect the students' mindset?

Studying Indian languages and knowledge systems helps students develop a more grounded and culturally connected mindset. It can also shift their worldview from being heavily influenced by Western values to one that appreciates and values Indian traditions and knowledge.

What challenges might arise from implementing the new education policy focused on Indian knowledge systems?

Challenges may include a shortage of trained teachers, the need for new educational materials and textbooks, and the requirement to translate and interpret ancient texts for modern understanding. Additionally, there may be resistance to change from established educational institutions.

How does the new education policy aim to address the issue of 'mental colonization'?

The policy seeks to break free from 'mental colonization' by emphasizing Indian knowledge systems, languages, and values, thereby reducing the dominance of Western perspectives in education. This is expected to lead to a more independent and culturally aware mindset among students.

What potential benefits can arise from the integration of Indian knowledge systems into global education?

Integrating Indian knowledge systems into global education can contribute to a richer, more diverse intellectual landscape. It can also position India as a leader in promoting ancient wisdom and holistic approaches to knowledge, offering valuable insights to the global community.

Outlines

00:00

🎓 Introduction to the Importance of Indian Knowledge Systems

The speaker emphasizes the growing discussion on Indian knowledge systems in the country, especially after the introduction of the new education policy. For the first time in 70-75 years, the policy has emphasized the use of Indian languages as the medium of education and the inclusion of traditional Indian knowledge in the curriculum. The speaker criticizes the British education system introduced in 1835, which aimed to create Indians who are Indian in appearance but British in thought and outlook. This policy led to a disconnect between Indians and their cultural heritage.

05:01

📚 Need for Indigenous Knowledge and Teacher Training

The speaker discusses the necessity of teaching Indian knowledge to students to reconnect them with their roots. The new education policy aims to introduce Indian knowledge systems at all levels of education, which will require new teacher training programs and create job opportunities. The speaker highlights the importance of Indian languages such as Sanskrit, Pali, and Prakrit in disseminating this knowledge and the need for teachers proficient in these languages.

10:05

🌏 Restructuring Education to Include Indian Knowledge

The speaker outlines the expected outcomes of incorporating Indian knowledge into the education system. This restructuring will require new curricula and trained educators, leading to significant changes in the educational framework. The speaker stresses the importance of understanding ancient Indian texts and knowledge systems and translating them into contemporary languages for broader accessibility.

15:08

📖 Importance of Research and Textual Studies

The speaker elaborates on the need for research and detailed study of ancient Indian texts, emphasizing the complexity and depth of these works. The speaker mentions significant contributions to Indian grammar and literature, highlighting the need for experts to translate and interpret these texts for modern education. This process will involve extensive research and the creation of new academic resources.

20:10

🌟 Embracing Indian Knowledge for Cultural Revival

The speaker concludes by stressing the transformative impact of integrating Indian knowledge into education. This change will help students reconnect with their cultural heritage and values, promoting a sense of national pride and self-identity. The speaker underscores the importance of traditional Indian virtues like forgiveness and compassion, as taught in ancient texts, and the role of education in fostering these values.

Keywords

💡New Education Policy

The New Education Policy (NEP) is a significant reform introduced in India to revamp the educational structure. It emphasizes the importance of Indian languages and traditional knowledge systems. The NEP aims to integrate the teaching of India's rich heritage and knowledge base into the curriculum, which was historically overshadowed by Western education models.

💡Indian languages

Indian languages are highlighted in the NEP as crucial mediums of instruction. The policy advocates for the use of local languages in education up to at least the fifth grade, to ensure children understand and relate better to the content. This move is seen as a way to preserve linguistic diversity and promote cultural heritage.

💡Traditional Knowledge

Traditional knowledge refers to the ancient wisdom and practices that have been passed down through generations in India. The NEP emphasizes the importance of integrating this knowledge into the modern education system, teaching subjects like traditional medicine, ancient sciences, and classical literature to connect students with their cultural roots.

💡Colonial Education System

The colonial education system was introduced by the British in India, prioritizing English and Western subjects. This system aimed to create a class of people who were Indian by birth but British in thinking and behavior. The NEP seeks to counteract the lasting effects of this system by reintroducing Indian knowledge and values into the education framework.

💡Cultural Roots

Cultural roots refer to the heritage and traditions that form the foundation of a society's identity. The NEP encourages reconnecting students with their cultural roots by teaching them about India's history, traditions, and classical knowledge systems. This is seen as vital for building a sense of national pride and identity.

💡Sanskrit

Sanskrit is one of the ancient languages of India, often referred to as the 'mother of all languages.' The NEP proposes promoting Sanskrit and other classical languages, recognizing their historical and cultural significance. Teaching Sanskrit is part of a broader goal to revive traditional scholarship and intellectual traditions.

💡Teacher Training

Teacher training is a crucial aspect of the NEP, which aims to equip educators with the skills to teach new subjects, including traditional knowledge. This involves creating new training programs and curricula for teachers, ensuring they are well-prepared to impart both contemporary and traditional education effectively.

💡Global Competitiveness

Global competitiveness refers to the ability of Indian students to compete on an international level. The NEP balances the integration of traditional knowledge with the need to maintain global standards in education. By doing so, it aims to produce well-rounded individuals who are both culturally aware and globally competent.

💡Research and Innovation

Research and innovation are emphasized in the NEP as vital components of higher education. The policy encourages research into India's traditional knowledge systems and their applications. This is expected to lead to innovations that can benefit society and contribute to global knowledge.

💡Economic Impact

The economic impact of the NEP is expected to be significant, as it aims to create a workforce skilled in both traditional and modern knowledge. This dual expertise can lead to new job opportunities, especially in teaching, research, and sectors related to traditional practices, ultimately contributing to the nation's economic growth.

Highlights

The new education policy emphasizes teaching in Indian languages up to the fifth and eighth grades.

For the first time in 75 years, the new policy states that education should include knowledge of Indian traditions.

The 1835 English Education Act aimed to create Indians who are British in their thinking and behavior.

Indian universities produce graduates who lack knowledge of their own country's culture and traditions.

There is a growing discussion about Indian knowledge systems in every corner of the country.

Indian languages like Sanskrit, Pali, Prakrit, and old Tamil will see improvement and updates under the new policy.

Training programs will be developed for teachers to teach Indian knowledge systems.

The education structure will change significantly, requiring new teachers for new subjects.

Indian civilization and its knowledge systems are among the oldest in the world.

Two new subjects, Indian Knowledge and Hindu Civilization, will be introduced in universities.

Research and study of Indian texts will become a major part of university education.

Translation of Indian texts into other languages will be necessary for widespread understanding.

The new policy aims to change the mindset influenced by Western values and make Indian youth more rooted in their own culture.

Ancient Indian values like forgiveness, compassion, and humility are emphasized in Indian texts.

Famous Indian thinkers and scholars like Aryabhata, Shankaracharya, and Guru Nanak will be included in the curriculum to inspire students.

Transcripts

[संगीत]

मैं

[संगीत]

तुमको

[संगीत]

कुछ नहीं

[संगीत]

तेरे को

[संगीत]

अपनी

[संगीत]

मेज़ है

[संगीत]

कर दो

कि

आजकल

आप भारतीय ज्ञान परंपरा का बहुत चर्चा देश

में हो रहा है

जब से नई शिक्षा नीति आई है

उसमें पहली बार

पिछले 7075 साल में पहली बार यह कहा गया

दो बातें नहीं कही गई है दो नहीं बातें

कही गई है

एक के शिक्षा का माध्यम भारतीय भाषाएं

होनी चाहिए

है हालांकि के उन्होंने व

झालें समझ समझ कर

शीघ्र करने को कहा है कि पांचवीं क्लास तक

पांचवी आठवीं तक भारतीय भाषाएं होनी चाहिए

एक बात है और दूसरी जो यह बात कहीं नई

शिक्षा नीति में भारतीय ज्ञान का ज्ञान

वह शिक्षा का होना चाहिए

व्यक्ति

विश्व में भारत का ज्ञान

को बच्चों को बताना चाहिए पढ़ाना पढ़ाना

चाहिए

कि हम जानते हैं कि पिछले 181 साल से

1835 में डुबो इंग्लिश एजुकेशन एक्ट बनाया

था इसमें कहा गया था कि हम ऐसे भारतीय

बनाना चाहते हैं से ऐसे बनाना चाहते हैं

आज हम जो देखने में तो भारतीय हो परंतु

अपनी सोच में अपने विचारों में अपने जीवन

में और अपने-अपने बहुत अधिक पौष्टिक रख या

शक्ति में वह

ब्रिटिशों अंग्रेज हो सिर्फ दिखने में यह

ताकि वह लोग वह हमारे और भारत की आम जनता

के बीच में हमारी बातें उनको समझाएं उनको

हमारी बातों के अनुसार उनको जनता को

तो उन्होंने कैसे करें 1835 में उन्होंने

यह बड़े-बड़े

साफ तौर से

भारतीय कैसे पैदा करने

का तरीका यह कि हम इनको में नहीं आ

कि इनका हम शिक्षा का माध्यम इनकी भाषाएं

नहीं रखेंगे हम इनको एक अंतरराष्ट्रीय

भाषा अच्छी अतर्राष्ट्रीय और अंग्रेजी से

अच्छी तो अंतर्राष्ट्रीय भाषा है नहीं कोई

पढ़ाएंगे उसके उसके माध्यम से बढ़ाएंगे और

क्या पढ़ायेंगे हम इनको इनके ग्रहण करने

पढेंगे संस्कृत परिषद ने Bigg Boss नहीं

पढ़ाएंगे हम इनको पश्चिम के ग्रंथ

बढ़ाएंगे पश्चिम का साहित्य पढेंगे वहीं

उन्होंने किया और आज तक वही चल रहा है इसी

के कारण जो हमारी यूनिवर्सिटी

विश्वविद्यालय उन्हें बच्चे पढ़ कर निकलते

हैं उनको अपने देश का ज्ञान नहीं होता देश

की संस्कृति की परंपरा और अपना ज्ञान का

कुछ पता नहीं होता कि उनको अपने बारे में

हमारे

यहां से

घृत पहली बार जो यह ज्ञान का ज्ञान

चाहिए हर विषय इस कारण कि कल आप देख रहे

हैं यह सब जगह कार्यक्रम हर गली-मोहल्ले

में इंडियन ऑयल सिस्टम की बात हो रही है

हर गली-मोहल्ले में अभी पूरी तरह

समझ नहीं आया कि करेंगे इसे परंतु चर्चा

बहुत हो रही है और कोशिश भी हो रही है और

अच्छे तरीके से अच्छे-अच्छे

इंस्टीट्यूशंस में अच्छे में कार्यरत लोग

जैसे इसमें

भारतीय ज्ञान परंपरा को क्यों जरूरी है

इसलिए कि भारत का ज्ञान अगर हम अपने

बच्चों को नहीं देते जैसे नहीं

अब अपना जो है उसको अपने देश की जड़ों से

काट दें अगर हमने यूज को देश की जड़ों से

जुड़े तो हमें उनको भारत का ज्ञान है वह

उनको देना चाहिए उसको में शिक्षा का सच

में का जो मूलभूत आधार है वह भारत का

ज्ञान ही होना चाहिए दूसरे हम दूसरे नहीं

करते दूसरे ना पड़े दूसरा दूसरी परंपराएं

भी पता होनी चाहिए परंतु यह सबसे बड़ी वजह

है कि दूसरा तो हम पढ़ते हैं पर हमें अपनी

परंपरा का ज्ञान नहीं जिसको अपना ज्ञान

नहीं है जो अपनी ही भाषा से जुड़ा है

तो आत्मा मर जाती तो इसलिए यह जरूरी है कि

अगर हम भारत को गेहूं देना शुरू करते हैं

बच्चों को विश्वविद्यालय में

तो इसको सब्सक्राइब यह इसका इसके दूरगामी

परिणाम होंगे दूरगामी परिणाम होंगे

तो एक यह क्योंकि नए विषय तो हम पढेंगे तो

नए विषय जाने वाले लोगों को तैयार करना

होगा तो टीचर ट्रेन प्रोग्राम्स में नए

विषय आएंगे तो नए टीचर तो नए टीचरों की

जॉब्स बहुत बनेगी जो भक्ति-ज्ञान और

भारतीय भाषाओं

भारतीय भाषाओं में बहुत इंप्रूवमेंट

अपडेट्स बनेगी भारतीय भाषाओं के बगैर तो

भारतीय ज्ञान मिलेगा

पर भारत

की भाषाओं में संस्कृत पाली प्राकृत में

पुरानी तमिल कन्नड़ मराठी बांग्ला गुजराती

को मुख्य अभियुक्त

कहते हैं

उन

उनके उन्हें तरफ बनेगी उसकी ट्रेनिंग

प्रोग्राम में

उनको पढ़ाने वाले अध्यापक चाहिए फिर

उन्हीं को को तैयार करने को तैयार होंगी

अध्यापक तैयार हो तो इसको कि जब एक तो

परिणाम यह हुआ कि

पूरे आपका जो इस संरचना है ना शिक्षा कि

वह संरचना बदलेगी संरचना बदलेगी क्या

पढ़ाया जा रहा है वह बदल जाएगा और नए

पढ़ाने वाले आएंगे नए नए पढ़ाने वालों की

आवश्यकता पड़ेगी तो उनको तैयार करने के

लिए नियुक्त नहीं ट्यूशन

पढ़ाने वाले अध्यापक तैयार करने पढेंगे तो

इसको परिचय

शिक्षा नीति कहती है कि भारत जो

इसको हमें इसको हमें हर विषय में और हर

स्तर पर हर स्तर पर और हर विषय में हम

इसको भारत को ज्ञान को इसका हमें बनाना है

हर स्तर में मैं हमें स्कूल से ही शुरू से

ही बच्चों को अगर हम उनको अगर आप उनको

अरे समय ट्रिक पढ़ाते हैं

और तो और इस मैजिक बढ़ाते हैं तो हमें

उनको बताना पड़ेगा कि भारत के यह जो J2

न्यू मॉडल है जिनको अंक कहते हैं हम 1 से

9 तक वह हमारे भारत का आविष्कार है हम

उनको बताना पड़ेगा कि भी हमारा जो यह

जो यह

अरे न्यूमरस

पर एक अरब लोगों को कहते

हुए

तो यह बच्चों को बताना पड़ेगा कि यह हमारी

चीज बाहर की ओर जैसे-जैसे आगे बढ़ेगी तो

हमारे जो बड़े

हुए हैं आचार्य हुए हैं आर्यभट्ट हुए हैं

शुक्राचार्य हुए हैं और बहुत हुए उन सबके

बारे में उन्होंने बताया कि ग्राफ पर

उन्होंने

छोटी में

तो उनको ज्यादा साधारण रूप से देंगे बड़ी

कक्षा में जब देंगे रिसर्च के लिए देंगे

तो उनको उसको उनको उस अवसर पर उनको

बताएंगे कि उसको पूरे विश्व के स्तर पर

आपको इसको समझना है तो यह बात है दूसरा

इस मुए

212 नए प्रकार के विषय हमारे कॉलेजों और

विश्वविद्यालयों में होंगे एक तो भारतीय

ज्ञान

भारतीय ज्ञान

ही एक नया विषय बने

इतिहास-भूगोल है इसी तरह एक विषय होगा

भारत ज्ञान भारत का ज्ञान

दूसरा है यह जो जिस सभ्यता का यह ज्ञान है

हिंदू सभ्यता का तो उसे हिंदू सभ्यता का

भी तो अध्यन करना पड़ेगा कि इस सभ्यता का

जिस सभ्यता का यह ज्ञान है और यह सब दिए

ज्ञान विश्व का सबसे प्राचीन ग्रंथ ऋग्वेद

जो है वह विश्व प्रसिद्ध ग्रंथ तो हमारी

सभ्यता

सब्सक्राइब और ही रहता है जो प्राचीन समय

से अब तक तो इसलिए हुए दो यह दो नए विषय

अपने

विश्वविद्यालयों में विद्यालय में विषय

लगाने पड़ेंगे इस एक

हिंदू धर्म हिंदू धर्म और दूसरा भारत

भारत और हिंदू धर्म दोनों ने इसे उस

यूजीसी के हिसाब से ने तो दोनों ने शुरू

कर दिए हिंदू स्टडीज और इंडियन ऑइल सिस्टम

दोनों शुरू कर दिए हैं तो इसका मतलब यह है

कि जब यह विषय पढ़ाए जाएंगे बच्चे इसमें

हमें करेंगे हम फील करेंगे वह फिर इसके

शिक्षक बनेंगे तो अब दो नए विषय आ गए

जिनके नए शिक्षक हमको बनाने हैं बनेंगे तो

एक तो और यह क्योंकि पूरे भारत में हर

विद्यालय में हर विश्वविद्यालय तो आप

सोचिए कि कितने कितने लोगों को हमें तैयार

करना है और कितने लोगों को

यह जॉब ऑपच्यरुनिटीज मिलेगी टीचर अध्यापक

के रूप में के रूप में मिलेगी और

एक और बात यह है कि

यह

लोग यह

नीति के अनुसार विषय

में बहुत सुधार करने की आवश्यकता होगी

क्योंकि अनुसंधान और ग्रंथ श्रीमान मतलब

के ग्रंथ अध्ययन व ग्रंथों अनुसंधान और

ग्रंथ निर्माण यह एग प्रक्रिया बिल धीर

विश्वविद्यालय में होगी तो रिसर्च करते

हैं तो

75 अ साहित्य पश्चिम के ग्रंथों पर पश्चिम

के जो है सोचने वाले लोग उन पर करते हैं

इनके कारण हम

बड़े-बड़े विस्तृत रुप से विस्तार से भारत

के ग्रंथ भारत के चिंतक और भारत की ज्ञान

परंपरा और भारत के भारत के ज्ञान के लिए

ज्ञान की और भारत के ज्ञान के विषय तत्व

इन सबमें अनुसंधान और यह अनुसंधान और

अध्ययन और ग्रंथियुक्त ग्रंथ

शुक्र ग्रह बनाने पड़ेगी शास्त्र मतलब

पढ़ाने के लिए ग्रंथों तो है ग्रहण तो हैं

पर रॉ उन ग्रंथों को बड़े वह ग्रंथों को

तो वह समझने की आवश्यकता है हर कोई नहीं

समझ सकता वह ग्रंथ पढ़े ग्रहण

बड़े-बड़े

सूत्र-सूत्र शैली में लिखे हुए तो वह सीधे

ग्रंथ नहीं लग सकेंगे

होगा वह ग्रंथों के आधार पर हमें हमें

पढ़ाने के लिए पड़ा नियुक्त बनाने

बनाने और ग्रंथ

नियुक्त अनुसंधान में

उन ग्रंथों

तो करने के तो इतने बैक तो यह दर्शन की

परंपरा इतने ग्रंथ को पढ़ने में ही लगी तो

अगर कोई व्यक्ति युक्त

क्वेश्चन आएगा भारत अप भारत दिया व्याकरण

हर भारतीय भाषा विज्ञान तो उसको उसको

अनुसंधान करना पड़ेगा अध्यन करना पड़ेगा

और फिर अनुवाद की जरूरत पड़ेगी क्योंकि

अगर आपको मान लेते हैं कि आपको भारत की कर

लेता हूं क्योंकि हमारे

से सातवीं शताब्दी पूर्व एक अद्भुत

व्याकरण की रचना की जो आज तक

पैसा व्याकरण किसी भी किसी भी देश में बनी

उसकी नकल करके भी नहीं बना पाते और

सूक्ष्म ग्रंथियां और 32 हजार अक्षरों में

है वह और वह इतना-इतना यह

चाहिए वैज्ञानिक

वैज्ञानिक और सब्सक्राइब

यह बताने के लिए कि किसी में विज्ञान के

ज्ञान के विषय को लेकर उसका विश्लेषण कैसे

करना चाहिए उसकी कौन सी कुटिया बनानी

चाहिए फिर उसका विवरण कैसे करना चाहिए तो

वह बैंगन की परंपरा बड़ी शिक्षक बहुत

वर्षों में हमारी सक्षम परंपरा है तो

व्याकरण में इतने ग्रह चर्चा है उसका जो

आखिरी गलत मूल ग्रंथ टीका का त्यौहार के

या टीका वर्णन है के आधार पर व्याकरण

परंपरा में जो हमारे देश में रचना हुई वह

कर्नाटक में 1795 में नागेश भट्ट ने ग्रंथ

लिखे उनमें से एक घृणित मंजूषा कलेक्शन आफ

प्रिंसिपल्स आफ

1795

पश्चिम में प्रिंसिपल्स आफ ग्रामर ग्रामर

के प्रिंसिपल होते हैं यह 20 फीसदी

1795 में ग्रंथ की रचना

और

ग्रामर कीजिए आधारभूत आधारभूत हैं

व्यक्ति उसका तो चर्चा जो यह ईसा से दो

शताब्दी पूर्व पतंजलि

तो अनुसंधान और फिर एक विद्वान समझ लीजिए

चाहिए परंपरा के लिए मुझे कहते हैं कि आप

और मैं पंजाबी स्कूल के लिए स्कूल के लिए

पंजाबी और ज्यादा मेरे जैसे लोग कितने

नहीं मिलेंगे

तब

तक के लिए उसका अनुवाद किया जाएगा जैसे

मैं अपना छोड़ देता हूं मैं मानता हूं कि

कर्नाटक में कोई

बहुत बड़ा हम उसे भारतीय दर्शन के ऊपर आप

के लिए एक दो

कि अब वह सोच ग्रंथ को बजाएं के हर

व्यक्ति पंजाबी में बंगाली में मराठी में

चाय आता हो या ना आता हो वह टेक्स्ट बुक

बनाए यह बैटर होगा आसान होगा कि वह कन्नड़

का जो ग्रंथ है उसका अनुवाद किया जाए

दूसरी भाषाओं में अवसंरचना बात तो इसलिए

उन्माद अनुसंधान ग्रंथ अध्ययन ग्रंथ

निर्माण यह कार्य होंगे और इसमें बहुत लोग

जुड़ेंगे बहुत लोग जोड़ेंगे और देखिए भारत

का ज्ञान जब हम पढेंगे जब भारत का ज्ञान

बच्चों को देंगे तो उसके उसके उसके उसके

जो कि उसका जो लोग उसका जो महत्व है या

उससे उससे होगा क्या उससे होगा यह के इस

वक्त जो हमारे यूथ जिनका पूरा जीवन मूल्य

जो है वह पश्चिम से

रफ उन पर पश्चिम के बहुत उन पर यह है उस

पर उनका अधिकार है उधर पंचायत पश्चिम का

प्रभाव है उस पर होंठ चूमे बड़ा पश्चिम का

प्रभाव है परम सोच लेंगे इशारा विज्ञान भी

देखिए कितना उन्होंने कितनी कितना कि यह

करते हैं और जीवन के

साथ

यह

पिंपल

खाने-पीने में जो टेस्ट हैं वह भी

इतने लोगों ने

क्या किया कि लुट गई लुट

अपनी जड़ों से जुड़े और उनके जो वैल्यू

सिस्टम

बदलेंगे हम लोग इस से यह शिक्षा मिल रही

है अब जानते हैं उसमें पैकेज होता है कि

आप कहते हैं अरे मेरे बेटे को लाभ मिला और

यूनिवर्सिटी करती हैं कि हमारे 1 करोड़ पे

मिला है तो आप सारी शिक्षा को आपने बहुत

थिक बना दिया और शिक्षा का ध्यान गया बना

दिया पैसा कमाना यह तो शिक्षा का ज्ञान का

ध्यान नहीं होता तो जब हम अपना ज्ञान

बच्चों को तो यह

अध्यात्मिक अध्यात्मिक बढ़ेगी और उनके

जीवन और उनके जीवन के

हैं जो भगवत गीता

चैप्टर में पहले चार लोगों में लिखा हुआ

है हमारे सबसे बड़ा संतोष कंटेंटमेंट

कंटेंट और

रतनधन खान जब आवे संतोष धन सब धन धूरि

समान कंटेंट आ जाती है किसी

और हमारे जो

घृत

नियुक्त मां

व्रत में युधिष्ठिर कहता है द्रौपदी को कि

मैंने अपने यह

सा से इससे 3000 साल पहले की बात है कि

मैंने अपने बुजुर्गों से सीखा है कि क्षमा

सबसे बड़ा धर्म है और जीसस क्राइस्ट भी

क्या कहते हैं वह अवॉर्ड फॉर गिविंग इनको

माफ कर दो तो क्षमा हमारे उसे 3000 से

पहले हमारे यह जीवन मूल्य क्षमा के योग्य

मैंने अपने बुजुर्गों से सीखा है कि क्षमा

सबसे बड़ा धर्म है और दया धर्म का मूल है

पाप मूल अभिमान

दया करुणा छोड़िए जब तक पदार्थ पाए जब तक

घट में प्राण एक भक्ति कवि कहता है कि दया

धर्म का मूल है पाप मूल अभिमान तो यह

अपने ज्ञान से अपना ज्ञान ग्रंथों से नहीं

हमारे जो हमारे जो महाकाव्य हैं रामायण

महाभारत और तमिल के जो 8 एप कि मणिमेखलै

है और वह सिर्फ अधिकारों है और जो Maggi

ज्ञानेश्वर है जिन्होंने ज्ञानेश्वरी लिखी

नामदेव हैं बसवन्ना है

रामानुजाचार्य यह चंद्राचार्य

शंकराचार्य शंकर देव गुरु नानक देव इतने

ज्ञानी और चिंतक हुए हैं हम अपने बच्चों

को पता ही नहीं उनको आएंगे तो उनकी पूरी

जीवनशैली बदलने यह कहते हैं कि

हमारा हमारा जो वैश्विक

मानसिकता यह सबसे बड़ा लाभ अपना भारत का

ज्ञान देने का या

निवेशक मानसिकता से निकाल लेंगे और अब हम

पहली बार

अब स्वतंत्र होंगे हम 47 में स्वतंत्र

नहीं हैं तंत्र नहीं है हम मानसिक गुलाम

है पश्चिम के तो अगर हमें स्वतंत्र होना

है तो इसलिए इसकी बड़ी आवश्यकता है

धन्यवाद व्

[संगीत]

थे

क्वेश्चन ओं

[संगीत]

कर दो

कि अ