El Historicismo atípico de Max Weber - Pensamiento del siglo XIX (y XX)
Summary
TLDRMax Weber, un destacado historiador y economista alemán, se destacó por su enfoque en los fundamentos y validez del método en las ciencias sociales. Su obra, influenciada por el historicismo alemán, pero con una perspectiva única, aborda la objetividad en la investigación histórica y social. Weber enfatiza la importancia de la elección individual del investigador y la explicación causal en las ciencias sociales, contrastando con el historicismo. Sus conceptos como los 'tipos ideales' permiten entender las intenciones de los agentes sociales y han influido profundamente en la sociología, la historia, la filosofía y la economía, ofreciendo una nueva perspectiva en el análisis de fenómenos sociales y económicos.
Takeaways
- 😀 Max Weber fue un historiador, economista y político alemán, conocido por su enfoque en los fundamentos y validez del método de las ciencias sociales.
- 🏛️ Aunque Weber no pertenecía exactamente a la corriente historicista alemana, fue influenciado por ella, especialmente en su preocupación por el método de trabajo de las ciencias sociales.
- 👨🏫 Weber se centró en la teoría de la historia de la economía y de la política, y su enseñanza en diversas universidades le llevó a reflexionar sobre los métodos de investigación.
- 📚 Weber consideraba que el objeto de la historia es lo individual, ya que los grupos sociales están formados por individuos, y de ellos se extraen las generalizaciones.
- 🔍 El punto de partida para la ciencia social, según Weber, es la configuración real y individual de la vida social, considerada en su conexión universal pero expresada individualmente.
- 🧐 Weber añadió al historicismo la idea de la 'elección individualizante', donde el investigador decide qué objeto de estudio es importante, lo que introduce un elemento de subjetividad en la investigación.
- 🔄 Weber separó su enfoque del historicismo al enfocarse en la explicación por causas en las ciencias sociales, utilizando la descripción de hechos y la comprensión interpretativa.
- 🎓 En su obra 'La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo', Weber analiza cómo la religión protestante influyó en el surgimiento del capitalismo, destacando la ética protestante como factor determinante.
- 🌐 Weber utilizó el concepto de 'tipos ideales' para comprender la intención de los agentes sociales, creando conceptos puros que permitían generalizar y universalizar fenómenos sociales.
- 📊 Weber estudió fenómenos sociales e instituciones como feudalismo, autoridad y poder, utilizando sus tipos ideales para analizar la relación entre religión y sociedad en diversas culturas.
Q & A
¿Quién fue Max Weber y qué era su principal preocupación?
-Max Weber fue un historiador y economista alemán, conocido por su interés en la política y por determinar los fundamentos y validez del método de las ciencias sociales.
¿Por qué es Max Weber considerado influido por el historicismo alemán?
-Aunque no pertenecía exactamente a la corriente historicista alemana, su preocupación teórica por el método de trabajo de las ciencias sociales lo vincula con esta corriente.
¿En qué universidades impartió clases Max Weber?
-Max Weber dio clases en las universidades de Berlín, Friburgo, Marburgo y Munich.
¿Cuál es la relación entre el historicismo y la sociología según Max Weber?
-Weber tomó del historicismo la idea de que el objeto de la historia es lo individual, y utilizó esta noción para enfocarse en la objetividad y la explicación por causas en la sociología.
¿Cómo define Weber la objetividad en las ciencias sociales?
-Weber creía que la objetividad en las ciencias sociales se alcanza a través de la explicación por medio de causas, donde el investigador interpreta y valora qué factores son importantes.
¿Qué es la 'elección individualizante' en el contexto de la investigación histórica según Weber?
-La 'elección individualizante' es el proceso por el cual el investigador decide qué objeto, factor o dato es relevante para su estudio, basándose en sus intereses y valores.
¿Cuál es la diferencia entre la explicación por causas en las ciencias naturales y las ciencias sociales según Weber?
-En las ciencias naturales se busca una explicación necesaria, mientras que en las ciencias sociales, Weber enfatiza la interpretación del investigador y la valoración de las decisiones históricas en relación con otras posibilidades.
¿Cómo utiliza Weber el concepto de 'tipos ideales' en su sociología?
-Los 'tipos ideales' son conceptos subjetivos puros que Weber utiliza para comprender la intención de los agentes sociales, permitiendo generalizar y universalizar fenómenos sociales.
¿Cómo estudió Weber el protestantismo en relación con el capitalismo en su obra 'La ética protestante y el espíritu del capitalismo'?
-Weber examinó cómo la religión protestante, especialmente el calvinismo, influyó en la mentalidad que promovió el capitalismo, argumentando que la ética protestante fue un factor determinante en el surgimiento del capitalismo.
¿Qué otros tipos de capitalismo y estructuras de poder analizó Max Weber?
-Weber estudió y construyó tipos ideales de capitalismo como el político, el colonial, el de botín, el fiscal e industrial, y también analizó estructuras de poder como el carismático, tradicional, feudal y legal.
¿Cómo ha influido el trabajo de Max Weber en las disciplinas actuales?
-El legado de Max Weber ha sido significativo en la sociología, historia, filosofía, política y economía, introduciendo nuevas perspectivas y factores determinantes en el estudio de estas disciplinas.
Outlines
📚 Introducción a Max Weber y su enfoque en las ciencias sociales
Max Weber fue un historiador y economista alemán cuyo principal interés era establecer los fundamentos del método en las ciencias sociales. Aunque no pertenecía exactamente a la corriente historicista alemana, sí fue influenciado por ella. Weber se centró inicialmente en la teoría de la historia de la economía y la política, y su preocupación por el método de trabajo lo llevó a enseñar en varias universidades. Consideró que el objeto de la historia es lo individual, y que las generalizaciones deben ser extraídas de las individualidades. Añadió que la elección de qué estudiar es una decisión del investigador, lo que introduce un elemento de subjetividad en la investigación. Weber también creía en la importancia de la objetividad a través de la explicación por causas, diferenciando así su enfoque de la corriente historicista.
🔍 El enfoque de Weber en la explicación por causas y la interpretación histórica
Weber enfatizó la importancia de la explicación por causas en las ciencias sociales, donde el investigador interpreta y elige los factores relevantes para entender un evento histórico. Utilizó la idea de 'interpretación inteligente' para entender los motivos detrás de los actos humanos individuales. Para él, la investigación histórica debe elegir entre múltiples factores y posibilidades de causas para entender el significado de un evento. Propuso el uso de 'tipos ideales', conceptos subjetivos que ayudan a comprender la intención de los agentes sociales, y que son útiles para generalizar y estudiar fenómenos sociales. Este enfoque se diferencia del historicismo en su uso de la interpretación y la búsqueda de la objetividad a través de la explicación causal.
🏛 Análisis de la ética protestante y su relación con el capitalismo
Weber aplicó su metodología sociológica al estudiar la relación entre el protestantismo y el capitalismo en su obra 'La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo'. Argumentó que la religión protestante de Calvin, que enseñaba la predestinación y la necesidad de trabajar constantemente como servicio a Dios, generó una mentalidad que favoreció el desarrollo del capitalismo. Según Weber, esta ética protestante justificaba la acumulación de capital y la racionalización de la vida económica, lo que llevó a la modernización y a la ética del trabajo asociada con el capitalismo. Este estudio es un ejemplo de cómo Weber usó sus conceptos de 'tipos ideales' para analizar la influencia de la religión en la economía y la sociedad.
🌐 Impacto y legado de Max Weber en las ciencias sociales
El trabajo de Max Weber ha tenido un impacto significativo en la sociología y otras disciplinas como la historia, la filosofía y la economía. Su enfoque en la objetividad a través de la explicación por causas y su uso de 'tipos ideales' para comprender los fenómenos sociales han introducido una nueva perspectiva en el estudio de estas disciplinas. Weber también analizó la democracia, la burocracia y el poder desde diferentes tipos ideales de dominio, y su trabajo en la relación entre religión y sociedad en diversas culturas ha proporcionado una comprensión más profunda de los factores determinantes en la economía y la estructura social. Su legado continúa siendo relevante en la sociología actual y en el análisis de la influencia de la ética religiosa en la economía y la política.
Mindmap
Keywords
💡Max Weber
💡Historicismo
💡Objetividad
💡Elección individualizante
💡Causa
💡Tipos ideales
💡Protestantismo
💡Ascetismo
💡Carisma
💡Burocracia
Highlights
Max Weber fue un historiador y economista alemán cuyo enfoque teórico se centraba en el método de trabajo de las ciencias sociales.
Weber es ampliamente citado en la actualidad y se le considera influenciado por la corriente historicista alemana.
Inicialmente, Weber se dedicó a la teoría de la historia de la economía y de la política.
Se planteó problemas del método de trabajo debido a su actividad docente en diversas universidades.
Weber es considerado un representante de la sociología en la segunda mitad del siglo XIX.
Su interés principal era conocer los hechos históricos y sociales de manera lo más objetiva posible.
Weber tomó del historicismo la idea de que el objeto de la historia es lo individual.
El valor del investigador es primordial en la elección del objeto de estudio en las ciencias sociales.
La objetividad en las ciencias sociales se busca a través de la explicación por medio de causas.
La interpretación del investigador es fundamental en la explicación causal en la historia.
Weber utilizó el ejemplo de la batalla de Maratón para ilustrar la importancia de las decisiones históricas.
La sociología, según Weber, construye leyes basándose en la comprensión interpretativa.
Los tipos ideales son conceptos subjetivos que ayudan a comprender la intención de los agentes sociales.
Weber estudió el protestantismo y su relación con el capitalismo en su obra 'La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo'.
El calvinismo, según Weber, justificaba la necesidad de capital y de banca.
Weber relacionó la ética protestante con el origen del capitalismo moderno.
Construyó tipos ideales de capitalismo para apoyar sus estudios.
El estudio de la religión y la sociedad en contextos como India, China y Palestina fue parte del trabajo de Weber.
Weber elaboró conceptos que explican fenómenos religiosos como el ascetismo y el carisma.
Analizó la política y el poder desde distintos tipos ideales de dominio.
Realizó un estudio sociológico de la burocracia en las sociedades modernas.
El legado de Max Weber ha sido crucial para la sociología, la historia, la filosofía y la economía.
Transcripts
[Música]
Max Weber fue un historiador Y
economista alemán también muy interesado
en la política cuya máxima preocupación
fue determinar los fundamentos y validez
del método de las ciencias sociales
sus planteamientos y propuestas lo han
convertido en uno de los autores más
ampliamente citados todavía en la
actualidad
a pesar de no pertenecer exactamente a
la corriente historicista alemana que
comenzó con diltei si se le puede
considerar influido por esta corriente
Ya que lo mismo que los historicistas
alemanes su preocupación teórica era el
método de trabajo de las ciencias
sociales o culturales
beber en un principio fue teórico de la
historia de la economía y de la política
dio clase en las universidades de Berlín
friburgo marburgo y Munich y
precisamente debido a las exigencias de
esta actividad se planteó los problemas
del método de trabajo
beber es considerado además como un
representante de la sociología en la
segunda mitad del siglo XIX ya que su
interés principal es conocer los hechos
históricos y sociales de manera lo más
objetiva posible y esta ciencia al ser
una ciencia cuyo objeto es formular
leyes sobre los hechos en este caso
sociales
satisfacía sus expectativas
en este vídeo vamos a centrarnos en
Cuáles fueron las características más
importantes que beber tomó del
historicismo como las uso de manera
diferente y cuáles fueron los conceptos
y planteamientos que aportó a la
sociología empezamos por los conceptos
que beber tomó del historicismo y la
especial utilización que hizo de ellos
En primer lugar beber está de acuerdo
con que el objeto de la historia es lo
individual porque los grupos sociales
están formados por individualidades es
de estas individualidades de donde hay
que sacar las generalizaciones para
poder universalizar
dice en su recopilación de ensayos
científicos
Punto de partida del interés de la
Ciencia Social es sin duda alguna la
configuración real y Por ende individual
de la vida social que nos rodea
considerada en su conexión que es
ciertamente universal pero no Por ello
menos individualmente expresada y en su
proceder de otros estados de cultura a
su vez evidentemente traducidos en forma
individual es decir en las ciencias
sociales y culturales lo universal se
saca de lo individual y de estudiar las
relaciones y conexiones entre distintos
elementos o factores
beber añade con respecto al historicismo
la configuración real existe la
universal existe Pero siempre es el
resultado de lo que llama
elección
individualizante porque es el
investigador de la historia El que
decide Cuál va a ser el objeto el factor
el dato que elige estudiar frente a
otros que no considera importantes o de
interés el investigador valora qué es lo
que le interesa estudiar y aislar de lo
demás Así el punto de vista del
investigador prima en la investigación
sin las ideas de valor del investigador
no habría principio alguno para la
elección de la materia ni conocimiento a
algunos significativo de lo real en su
individualidad y como sin la fe del
investigador en el significado de algún
determinado hecho cultural resulta sin
más carente de sentido todo trabajo de
conocimiento de la realidad individual
así también la dirección de su fe
personal esto es la refracción de los
valores en el espejo de su alma indicará
la dirección de su trabajo
es Claro que según beber en este tipo de
ciencias siempre habrá un relativismo o
subjetivismo son los teóricos los que
deciden A qué conexión factor o dato dar
más importancia
pero siempre según él hay que buscar la
objetividad y beber cree que lo único
que puede dar validez objetiva a la
investigación en las Ciencias Sociales
es la explicación por medio de causas
aquí se separa también del historicismo
por supuesto el tipo de causas no es el
mismo que el de las ciencias de la
naturaleza porque en las Ciencias
Sociales no se puede utilizar el método
empírico inductivo en las Ciencias
Sociales hay que usar la descripción de
los hechos y también la comprensión como
dicen los historicistas pero en la
comprensión a la que se refiere beber es
donde entra en juego la explicación por
causas
en la explicación por causas en las
Ciencias Sociales interviene también la
interpretación del investigador
para la historia en particular la forma
de la explicación causal deriva de su
postulado de una interpretación
inteligente la interpretación del
historiador no se dirige a nuestra
capacidad de subordinar los hechos como
ejemplares a concepto de especie y a
fórmulas sino a nuestra confianza con
nuestra tarea que se nos presenta
cotidianamente de comprender el acto
humano individual en sus motivos
la investigación tiene que elegir entre
infinidad de factores que determinan el
objeto histórico que está estudiando
esta serie de factores eran los que
constituyen el campo específico de la
investigación y además el investigador
tendrá que determinar dentro de esta
serie las relaciones que pueda verificar
o controlar habrá que aislar en un
determinado proceso histórico una o
varias posibilidades objetivas de causas
para después poder plantearse qué habría
sucedido en la historia Si en lugar de
darse la posibilidad real que se dio si
hubiera dado otra
para ilustrar esto beber pone un ejemplo
tomado del libro de Edward Mayer
historia de la antigüedad en el que
estudia la batalla de maratón
según Meyer en maratón hubo dos
posibilidades objetivas si hubieran
ganado la batalla los persas habría
vencido una cultura religiosa teocrática
pero al haber ganado los griegos son sus
valores los que hemos heredado en
occidente este hecho concreto ha tenido
una importancia capital en la historia
dice bebes refiriéndose a esta batalla
en sus ensayos
sin la valoración de Tales posibilidades
y de los insustituibles valores
culturales vinculados a aquella decisión
sería imposible determinar su
significado y sería imposible de hecho
comprender Por qué no la consideramos
equivalente a una escaramuza entre dos
tribus cafires o de indios como se puede
ver la explicación por causas en las
Ciencias Sociales no es una explicación
de tipo necesario determinada por un
hecho verificado en estas ciencias el
investigador muestra qué condiciones han
hecho posible la decisión en favor de
una determinada posibilidad objetiva y
es el investigador el que tiene que
aclarar y explicar el significado de
esta decisión comparándola con las otras
posibilidades
la posibilidad es objetiva porque se
puede demostrar mediante hechos
basándose en las fuentes históricas y
también en leyes empíricas reglas
generales como las que rigen los motivos
de la conducta en los seres humanos hay
que construir cuadros conceptuales
uniformes que acentúan y llevan al
límite las uniformidades repetibles en
un gran número de fenómenos empíricos
que pueden servir como términos de
confrontación para ensayar el
significado de los mismos fenómenos
aquí es donde beber hace intervenir a la
sociología como ciencia que construye
leyes
beber en estos se diferencia de diltel
que usaba la psicología para la
comprensión
la sociología es mucho más objetiva
según beber la sociología tiene en común
con la historiografía su procedimiento
que es la comprensión interpretativa
pero este procedimiento se dirige en la
sociología a las uniformidades
repetibles en el actuar humano en cuanto
es un actuar Social es decir que hace
constante referencia al actuar de los
demás
por tanto como objeto específico de la
sociología la actitud en el actuar
humano se caracteriza por los tres
rasgos siguientes
uno es intencionalmente referido por
parte del que actúa a la actitud de los
otros dos está siempre determinado por
esta referencia 3 puede ser explicado
solo a base del sentido de esta
referencia
para comprender cualquier situación
social el investigador debe ponerse en
el lugar de los actores y protagonistas
de la misma
así elaboró una serie de categorías
intelectuales que permitiesen comprender
los fenómenos sociales desde el punto de
vista de sus agentes
estas categorías son conceptos ideales
inexistentes como tales en estado
perfecto en la realidad pero que
permiten sacar generalizaciones y
universalizar a estas categorías las
llamó tipos ideales
es decir los tipos ideales son conceptos
subjetivos para comprender la intención
de los agentes sociales
siempre son conceptos puros que se
refieren a casos extremos de acción
intentando eliminar los elementos que
puedan incluir ambigüedad y además son
simplemente instrumentos metodológicos
así elaboró tipos como feudalismo
autoridad poder con estos instrumentos
estudió fenómenos sociales e
instituciones como fruto de su trabajo
que ilustra muy bien su metodología
vamos a ver cómo estudio el
protestantismo en sus relaciones con el
capitalismo
en su obra la ética protestante y el
espíritu del capitalismo beber estudió
como factor determinante en el inicio
del capitalismo la religión protestante
de calvino según la cual los hombres
solo viven por y para Dios
según calvino Dios es el que decide
quién se salvará y quién no porque los
hombres están
predestinados
calvino enseñaba que todo hombre debe
considerar que él va a ser El Elegido y
para alcanzar la fe y la confianza
recomendaba el trabajo constante al
servicio de Dios esta idea implicaba una
tensión enorme Pues el calvinismo había
eliminado todos los medios mágicos de
alcanzar la salvación dice beber
beber añade el creyente no podía esperar
el perdón por horas de debilidad o
imprudencia por medio de mayor buena
voluntad en otros momentos no había
lugar para el tan humano ciclo católico
del pecado El arrepentimiento el perdón
la liberación seguidos por el pecado
renovado la conducta moral del hombre
medio carecía así de carácter
asistemático y sin plan solo una vida
guiada por un pensamiento constante
podía realizar la conquista del estado
de naturaleza
esta racionalización
fue la que dio a la fe reformada su
tendencia ascética peculiar
para saber si uno era El Elegido había
que buscar las señales de la gracia de
Dios y estas eran el trabajo el
enriquecimiento y el ascetismo de todo
esto se siguió que según beber el
protestantismo calvinista explícitamente
justificaba la necesidad de capital y de
banca la bondad del préstamo y del
crédito y el beneficio Aunque este
excediera las necesidades así considera
que esto es la causa del origen del
capitalismo
beber en este estudio da mucha
importancia a la actitud mental que
generaba la religión calvinista
relacionó conectando los de manera
causal al capitalismo moderno y la ética
protestante
por esto el estudio que hizo beber es un
muy buen ejemplo de su método
sociológico y a la vez construye una
interpretación alternativa a la marxista
sobre el origen y evolución del
capitalismo demostrando así
empíricamente como es cierto que la
decisión Del investigador sobre el
factor determinante es clave en su
propuesta
beber elige como factor determinante en
vez de la lucha de clases elegida por
Marx la base religiosa y ética que
determina la mentalidad de un grupo
social a la que considera mucho más
importante
beber además construyó tipos ideales de
capitalismo Para apoyar sus estudios el
político el colonial el de botín el
fiscal el Industrial su trabajo y
estudio fue muy amplio estudió las
relaciones entre religión y sociedad en
India China y Palestina siempre
considerando que el factor determinante
de la economía de la sociedad es la
ética religiosa
y en materia de religión elaboró una
serie de conceptos que explican los
fenómenos religiosos como el ascetismo
la abnegación el carisma o el mesianismo
entre otros
analizó también la política y estudió el
poder desde distintos aspectos a los que
llamó tipos ideales de dominio el
carismático característico del
caudillaje el tradicional del
patriarcalismo del feudalismo y de la
monarquía y el legal de las sociedades
constitucionalistas y liberales al
estudiar la democracia Pudo sacar
similitudes entre organizaciones y
movimientos políticos Aparentemente
antagónicos hizo también un estudio
sociológico de la burocracia en las
sociedades modernas Consideró que este
fenómeno es también más importante que
la lucha de clases
por todo esto el legado de Max Weber ha
sido importantísimo para la sociología
actual y también para historia filosofía
política o economía pues introduce una
nueva perspectiva y factores
determinantes nuevos en el estudio de
estas disciplinas
[Música]
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