Martha Nussbaum
Summary
TLDREl guion del video explora la teoría de la justicia de Aristóteles, que sostiene que el papel de un buen arreglo político es proporcionar a cada individuo lo necesario para llevar una vida rica y próspera. Se contrasta con la aproximación del contrato social, popularizada en el siglo XVII y XVIII, que asume que los seres humanos, en un estado natural desprovistos de ventajas heredadas, negociarían un acuerdo social. Esta visión ha influido en la cultura popular y la percepción de la sociedad, donde se valora más al productor que al ciudadano que recibe ayudas. La narrativa cuestiona esta noción, destacando la importancia de abordar la justicia para todos, incluidas las mujeres, los niños y las personas con discapacidades, y propone un enfoque de justicia basado en la dignidad inherente de todos los seres humanos y en la creación de circunstancias que respeten esa dignidad.
Takeaways
- 🏛️ Aristóteles propuso que un buen arreglo político debe proporcionar a cada persona lo que necesita para vivir una vida rica y floreciente.
- 📜 A lo largo de los siglos XVII y XVIII, surgió el enfoque del contrato social, influenciado por la desigualdad de oportunidades en la sociedad de la época.
- 🤔 El contrato social plantea imaginar a los seres humanos en un estado natural, sin ventajas heredadas, para ver qué tipo de acuerdos harían.
- 🌐 Este enfoque filosófico ha tenido un impacto significativo en la cultura popular y en la vida pública, influyendo en la percepción de quién es un miembro valioso de la sociedad.
- 💼 La idea de que un miembro bueno de la sociedad es alguien que contribuye y no solo recibe, ha llevado al declive de programas de bienestar y a la escepticismo hacia sistemas de democracia social.
- 🚶 El concepto del 'hombre real', basado en la independencia y la autosuficiencia, refleja la visión del contrato social y se contrasta con la idea de la sociedad como un cuidador.
- 🤔 Los teóricos del contrato social asumieron que las partes del contrato eran iguales en poder físico y mental, lo que no se ajusta bien a la realidad de las mujeres y las personas con discapacidades.
- 👶 La justicia debe abordar cuerpos y mentes muy desiguales en sus capacidades y poder, lo que es un desafío para la educación, la representación política y el diseño urbano inclusivo.
- 🌟 La aproximación de las capacidades, desarrollada como una teoría de justicia, comienza con la idea de que todos los seres humanos tienen una dignidad inherente y requieren circunstancias de vida que correspondan a esa dignidad.
- ❤️ La sociedad se forma no solo por miedo o beneficio mutuo, sino también por amor y el deseo de crear un mundo lo mejor posible.
Q & A
¿Qué teoría de justicia propugna Aristóteles según el guion?
-Aristóteles tenía una teoría de justicia que enfatizaba que la función de un buen arreglo político es proporcionar a cada persona lo que necesita para convertirse en capaces de llevar vidas humanas ricas y florecientes.
¿Cuál es la diferencia entre la teoría de la justicia de Aristóteles y la aproximación del contrato social?
-Mientras que Aristóteles se centraba en el apoyo a la capacidad humana, la aproximación del contrato social, representada por Hobbes y Rousseau, se centraba en imaginar a los seres humanos sin sus ventajas heredadas, en un estado de naturaleza, y cómo harían arreglos sociales desde esa posición.
¿Cómo influye la tradición del contrato social en la cultura popular y la vida pública actual?
-La tradición del contrato social tiene una gran influencia en la cultura popular y la vida pública, ya que se refleja en la percepción de que los miembros útiles de la sociedad son aquellos que contribuyen de manera ventajosa a todos.
¿Qué impacto tiene la idea del 'productores' en la percepción de los programas de bienestar y la democracia social en Estados Unidos?
-La idea de que los buenos miembros de la sociedad son aquellos que contribuyen ventajosamente a todos está detrás del declive de los programas de bienestar en Estados Unidos y del escepticismo de muchos estadounidenses hacia la democracia social europea.
¿Cuál es la crítica que el guion hace al concepto de 'hombre real' en la tradición del contrato social?
-El guion critica el concepto de 'hombre real' que se asemeja a los individuos en el estado de naturaleza, que no necesitan profundamente a nadie y están libres de lazos de amor y compasión, sugiriendo que esta no es una visión completa de la condición humana.
¿Qué supuestos hicieron los teóricos del contrato social que pueden no ser siempre ciertos?
-Los teóricos del contrato social asumieron que las partes del contrato eran aproximadamente iguales en poder físico y mental, un supuesto que no se ajusta bien cuando se considera a mujeres o personas con discapacidades físicas o mentales.
¿Por qué el guion sugiere que la exclusión de la desigualdad física puede ser un problema para una teoría de justicia?
-La exclusión de la desigualdad física puede ser un problema para una teoría de justicia porque puede dejar fuera un problema que la teoría necesitaría abordar, como la opresión de las mujeres y la falta de justicia para personas con discapacidades.
¿Qué desafíos plantea la justicia para los niños y las personas mayores según el guion?
-El guion plantea desafíos en la justicia para los niños y las personas mayores, quienes tienen cuerpos muy desiguales en su capacidad y poder, y cuestiona cómo abordar la justicia cuando se trata de poderes mentales muy desiguales.
¿Cuáles son las áreas de vida importantes que el enfoque de capacidades considera para la justicia?
-El enfoque de capacidades considera áreas de vida como la vida misma, la salud física, la integridad corporal, el desarrollo de los sentidos, la imaginación y el pensamiento, la razón práctica, las afiliaciones, las oportunidades recreativas, las relaciones con otras criaturas y la naturaleza, y el desarrollo de capacidades emocionales.
¿Por qué, según el guion, la gente se une para formar una sociedad?
-Según el guion, la gente se une para formar una sociedad no solo por miedo o para hacer un trato de ventaja mutua, sino más por amor y el deseo de unirse a otros para crear un mundo lo más bueno posible.
Outlines
📚 Teoría de la Justicia de Aristóteles y Contratos Sociales
El primer párrafo aborda la teoría de justicia de Aristóteles, quien consideraba que la función de una buena organización política es proporcionar a cada individuo lo necesario para un vivir humano rico y floreciente. Sin embargo, Aristóteles no incluía a todas las personas en su enfoque. Posteriormente, se introduce el enfoque del contrato social en las obras de Hobbes, Locke y Rousseau, quienes, influenciados por una cultura donde las oportunidades se distribuían desigualmente según la clase y la riqueza heredada, plantearon imaginar a los seres humanos sin sus ventajas heredadas, en un estado de naturaleza donde solo contaban con sus habilidades físicas y mentales naturales. Este enfoque contrasta con la idea de que los miembros valiosos de la sociedad son aquellos que contribuyen al resto, lo que ha influido en la cultura popular y en la percepción pública sobre la justicia social y los programas de bienestar.
🧩 Desafíos del Enfoque del Contrato Social y la Aproximación de las Capacidades
El segundo párrafo cuestiona las suposiciones del enfoque del contrato social, particularmente en relación con la igualdad física y mental de las partes en el contrato, y cómo esto no se ajusta bien a la realidad, especialmente cuando se considera a mujeres y personas con discapacidades. Se argumenta que este enfoque deja de lado problemas que la justicia debe abordar. A continuación, se introduce la aproximación de las capacidades como una teoría de justicia que comienza con la idea de que todos los seres humanos tienen una dignidad inherente y requieren circunstancias de vida que correspondan a esa dignidad. Se enfatiza la importancia de áreas de la vida como la salud, la integridad física, el desarrollo de los sentidos, la imaginación, el pensamiento, la razón práctica, las afiliaciones y las emociones, y cómo estas deben ser consideradas para crear sociedades que promuevan una vida digna y rica para todos.
Mindmap
Keywords
💡Justicia
💡Contratos sociales
💡Capacidad humana
💡Estado de naturaleza
💡Dignidad inherente
💡Desarrollo de capacidades
💡Discapacidades
💡Afiliación
💡Naturaleza
💡Mentalidad del productor
Highlights
Aristotle's theory of justice emphasizes providing individuals with what they need to live rich and flourishing lives.
The social contract approach emerged in the 17th and 18th centuries, influenced by the unequal distribution of opportunities.
Theorists like Hobbes and Rousseau imagined a 'state of nature' to understand social arrangements without inherited advantages.
The social contract tradition has influenced popular culture and public life, shaping ideas about societal contribution and welfare.
The concept of the 'real man' as a self-sufficient individual is critiqued for neglecting the importance of social connections.
Assumptions in social contract theory about equality in physical and mental power are questioned, especially regarding women and people with disabilities.
The capabilities approach developed by the speaker starts with the inherent dignity of all humans and the need for life circumstances that reflect this dignity.
Key capabilities for a just society include life, bodily health, bodily integrity, and the development of senses, imagination, and thought.
Practical reasoning, affiliations in family and political community, and recreational opportunities are essential for a fulfilling life.
Emotional capabilities are crucial for a life not filled with fear, challenging traditional views of societal formation based on fear and mutual advantage.
The capabilities approach focuses on creating a world that maximizes goodness, rather than one formed out of fear or self-interest.
The importance of designing cities and public spaces that are accessible to all, including those with physical disabilities.
The capabilities approach is a theory of justice that considers the inherent dignity of humans and the life circumstances necessary for a life worthy of that dignity.
The theory challenges traditional social contract assumptions and seeks to address the needs of those often left out, such as women and people with disabilities.
The speaker argues for a society formed out of love and the desire to create a world that is as good as it can be, rather than one based on fear or self-interest.
The capabilities approach includes the development of emotional capabilities as a key aspect of a just society, emphasizing the importance of not living in fear.
Transcripts
[Applause]
[Music]
[Music]
la
[Applause]
[Music]
Aristotle had the ingredients of a
theory of justice that I think is very
powerful and that is that it's the job
of a good political arrangement to
provide each and every person with what
they need to become capable of Living
Rich and flourishing human
lives
now of course he didn't include all the
people but he at least had that idea of
supporting human capability that's the
foundation of my own approach now then
in the 17th and 18th centuries a very
powerful new approach came on the scene
and that was the social contract
approach Hobs lock rouso K the social
contract approach was inspired by the
background culture of fism where all
opportunities were distributed unequally
to people according to their class their
inherited wealth and their status and so
what these theorists said is try to
imagine human beings stripped of all
those inherited advantages placed in
what they called the state of nature
where they had only their natural body
and their physical advantages and try to
imagine what kind of arrangements they
would actually
make the social contract tradition is of
course a an academic philosophical
tradition but it also has tremendous
influence on popular culture and our
general public life because we every day
we hear things like oh those people
don't pay their own way or supporting
some new group of people well there'll
be a drag on our economy so the idea
that the good member of society is a
producer who contributes advantage to
everyone that is very a very live idea
and it lies behind the decline of
welfare programs in this country I think
it lies behind many Americans skepticism
about Europe about European social
democracy they you hear terms like oh
the n any state as though there was
something wrong with the idea of
maternal care as a as a conception of
what Society actually does um we also
see it in another way in images of who
the real man is the real man is sort of
like these people in the state of nature
he doesn't deeply need anyone he isn't
bound to anyone by ties of love and
compassion he's The Loner who can go his
own way and then out of Vantage he'll
choose to have certain kinds of social
[Music]
Arrangements the theorists of the social
contract made certain assumptions that
aren't always true they assumed that the
parties to this contract really are
roughly equal in physical and mental
power now that was fine when you're
thinking about adult
men with no disabilities but as some of
them already began to notice it doesn't
do so well when you think about women
because women's oppression has always
been partly occasioned by their physical
weakness compared to men and so if you
leave out that physical asymmetry you
may be leaving out a problem that a
theory of Justice will need to fix but
it certainly does not do well when we
think about Justice for people with
serious physical and mental disabilities
and in fact some of the theorists who
noticed that said well this is a problem
but we'll just have to solve it later
we'll get the theory first then we'll
work on this problem at some other point
well my thought is that this is not a
small problem there are a lot of people
with serious physical and mental
disabilities but not only that but it's
all of us when we're little children and
as we
age how do you think about Justice when
you're dealing with bodies that are very
very unequal in their ability and their
power and perhaps even harder how do you
think about it when you're dealing with
mental powers that are very very unequal
in their potential and I think that this
is a really serious political problem we
have only just begun to understand how
to educate children with disabilities
how to think about their political
representation how to design cities that
are open to them I mean this bridge we
walked across a person in a wheelchair
can go over that bridge but you know 50
years ago that would not have been the
case there would have been steps and
that person could not get to see this
beautiful
[Music]
Lakeshore
[Music]
the capabilities approach as I've
developed it as a theory of Justice
begins with the idea that all human
beings have an inherent dignity and
require life circumstances that are
worthy of that
dignity the areas of life that seem to
me particularly important when we think
about the capabilities are of course
life is the very most basic one bodily
Health bodily
Integrity the development of the senses
imagination and thought the development
of practical reasoning the development
of affiliations both more informal in
the family and friendship but also in
the political
Community the development of the ability
to play and have recreational
opportunities the ability to have
relationships with
other creatures and the world of nature
developing emotional capabilities
because I think a lot of theories leave
out the fact that we don't want to have
lives that are filled with fear for
[Music]
example in my view people get together
to form a society not because they're a
afraid and they want to strike a deal
for Mutual Advantage but it's much more
out of love that they want to join with
others in creating a world that's as
good as it can
be
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