Historia del pueblo mexicano - El mundo del trabajo y los orígenes del movimiento obrero
Summary
TLDREste video explora la historia del movimiento obrero en México desde la segunda mitad del siglo XIX, destacando la formación de asociaciones mutualistas y sindicatos como respuesta a la desaparición de las cofradías de artesanos. Cubre la creación del Gran Círculo de Obreros de México, su congreso obrero de 1876 y la influencia del socialisma y el anarquismo en la lucha por derechos laborales. Muestra también el papel de la Casa del Obrero Mundial en la Revolución Mexicana y cómo sus demandas se incorporaron en la Constitución de 1917, con el artículo 123 que reconoce derechos laborales colectivos.
Takeaways
- 🏭 En la segunda mitad del siglo XIX, México experimentó un crecimiento de sindicalismo y huelga como herramientas de presión para los trabajadores.
- 🌆 La Ciudad de México en la época de la Reforma era un núcleo de decisiones políticas y económicos, con una población diversa y creciente.
- 🛠️ Los oficios y gremios de artesanos tuvieron un papel importante en el surgimiento del movimiento obrero mexicano.
- 👷♂️ La desigualdad social y la falta de políticas de seguridad social impulsaron a los trabajadores a organizarse en mutualidades y sindicatos.
- 📰 El 'Gran Círculo de Obreros de México' y su periódico 'El Socialista' fueron pioneros en la organización y la lucha por los derechos de los trabajadores.
- 🏛️ Con la Reforma, las cofradías de artesanos desaparecieron y los trabajadores se enfrentaron a la necesidad de autoorganizarse para garantizar sus derechos.
- 🏗️ A finales del siglo XIX, la modernización y la industrialización trajeron consigo nuevas formas de organización obrera y conflictos laborales.
- 🔥 La huelga de Cananea en 1906 marcó un punto de inflexión en la conciencia obrera y la lucha por mejores condiciones laborales.
- 📜 El artículo 123 de la Constitución de 1917, aprobado en Querétaro, reconoció por unanimidad los derechos sociales de los trabajadores, incluidos los derechos colectivos.
- ⚖️ La Revolución Mexicana vio la participación activa de los trabajadores y sus organizaciones, que influyeron en la legislación laboral y los derechos del movimiento obrero.
Q & A
¿Cuál es la relación entre las calles de la Ciudad de México y los oficios y gremios de artesanos?
-En la Ciudad de México, algunas calles llevan el nombre de oficios y gremios de artesanos, lo que nos remite a los orígenes del movimiento obrero mexicano y la importancia de estas profesiones en la historia de la ciudad.
¿Cómo se formaron las primeras asociaciones de trabajadores en México?
-Las primeras asociaciones de trabajadores en México se formaron a mediados del siglo XIX, impulsadas por comunidades que buscaban construir una sociedad justa, como las primeras asociaciones mutualistas y la organización nacional de trabajadores, el Gran Círculo de Obreros de México.
¿Qué papel jugó la Reforma en la vida urbana y social de México?
-Durante la Reforma, un 10% de los habitantes de la República Mexicana vivían en las ciudades, y la Ciudad de México, con alrededor de 200,000 habitantes, era un centro de decisiones y reunión de élites políticas. La vida urbana combinaba rasgos rurales y urbanos, y era un foco de atracción para migraciones internas.
¿Cómo era la estructura social en las ciudades de México a finales del siglo XIX?
-La estructura social en las ciudades de México estaba compuesta por distintos estratos, desde los hacendados y la alta burocracia hasta los artesanos, trabajadores no calificados y mendigos. La desigualdad social prevalecía y la inestabilidad política afectaba la producción y circulación de mercancías.
¿Qué desafíos enfrentaban los oficios en las capitales mexicanas a mediados del siglo XIX?
-Los oficios en las capitales mexicanas a mediados del siglo XIX enfrentaban obstáculos como la escasa inversión de capital en actividades productivas, la competencia con el trabajo a domicilio y callejero, y la falta de apoyo estatal en términos de seguridad social.
¿Qué eran las sociedades de auxilios mutuos y cómo surgieron?
-Las sociedades de auxilios mutuos eran asociaciones voluntarias de individuos libres y jurídicamente iguales, surgidas como una forma de autoayuda para los trabajadores en ausencia de la seguridad social estatal. Contaban con estructuras democráticas y cajas de ahorro para socorrer a sus miembros en situaciones de enfermedad, vejez o muerte.
¿Cuál fue el objetivo del Gran Círculo de Obreros de México y cuándo se constituyó?
-El Gran Círculo de Obreros de México se constituyó en 1872 con el objetivo de trascender las limitaciones del apoyo mutuo y crear una organización nacional de trabajadores para mejorar su condición social y darles voz en la esfera pública.
¿Qué papel jugó el griego socialista Plotino Rhodakanati en el movimiento obrero mexicano?
-Plotino Rhodakanati, un socialista y activista griego radicado en México, formó la Sociedad, una agrupación que luchaba por mejorar la situación de las mujeres y trató de acreditar a dos mujeres como representantes en la Asamblea Obrera, aunque su propuesta fue rechazada.
¿Cómo se relacionaban las huelgas con el movimiento obrero en México a finales del siglo XIX y principios del siglo XX?
-Las huelgas eran un instrumento de presión fundamental en el movimiento obrero mexicano, utilizados frecuentemente por trabajadores cuyas condiciones laborales eran severamente dañadas o quienes decidían abandonar el trabajo. A pesar de ser sancionadas con la cárcel, los trabajadores recurrieron a ellas como medio para mejorar sus condiciones.
¿Qué cambios significativos ocurrieron en el mundo del trabajo urbano y en las formas de organización de los trabajadores durante el siglo XIX y principios del siglo XX?
-Durante el siglo XIX y principios del siglo XX, los trabajadores experimentaron la decadencia de los gremios y la necesidad de buscar nuevas formas de organización como sociedades de auxilios mutuos y sindicatos. Estos cambios reflejaban una evolución desde la industria gremial jerárquica hacia una organización más democrática y colectiva que buscaba mejorar las condiciones laborales y sociales de los trabajadores.
Outlines
🏭 La evolución del movimiento obrero en México
Este párrafo introduce la temática de la historia del movimiento obrero en México, enfocándose en la Ciudad de México y cómo sus calles nombradas en honor a oficios y gremios reflejan su legado. Se menciona el surgimiento de comunidades y asociaciones mutualistas a mediados del siglo XIX, como el Gran Círculo de Obreros de México, que promovían una sociedad justa y el sindicalismo. La descripción de la ciudad en la época de la Reforma muestra un entorno de transición rural-urbana y un centro de decisiones políticas y económicas, con una población diversa y desigual, donde los artesanos y trabajadores no calificados se enfrentaban a desafíos económicos y sociales.
🤝 Las mutualidades y el nacimiento del sindicalismo
Este segmento explora el papel de las mutualidades y asociaciones de auxilio mutuo como precursores del sindicalismo en México. Se describe cómo estos grupos, formados por trabajadores artesanales y obreros, proporcionaban apoyo en situaciones de enfermedad, vejez y muerte. El Gran Círculo de Obreros de México, establecido en 1872, buscaba mejorar las condiciones sociales de los trabajadores y darles voz pública. Se narra también la historia de Plotino Rhodakanati, un activista socialista griego en México que luchó por los derechos de las mujeres y la participación en el movimiento obrero, aunque sin éxito inicial. El congreso obrero de 1876 y las publicaciones periódicas como 'El Socialista' reflejan el esfuerzo por unir a los trabajadores y promover su autonomía y progreso.
🔥 Conflictos laborales y la Revolución Mexicana
Este párrafo detalla la evolución de los conflictos laborales en México, especialmente durante el gobierno de Porfirio Díaz, con el aumento de sindicatos y la modernización impulsada por inversiones extranjeras. Se relata la huelga de 1906 en Cananea y la represión violenta que siguió, así como la formación del Gran Círculo de Obreros Libres de Río Blanco y su huelga en 1907, que marcó un punto de inflexión en la conciencia obrera. La narrativa incluye la influencia del Partido Liberal Mexicano y su papel en la organización de trabajadores, así como la creciente militancia obrera y anarquista que se manifestó en huelgas y conflictos, a pesar de la prohibición legal y la represión estatal.
📜 Los derechos laborales en la Constitución de 1917
Este segmento aborda la inclusión de los derechos laborales en la Constitución de 1917, como resultado de las luchas y demandas de los trabajadores durante la Revolución Mexicana. Se destaca la aprobación del artículo 123, que refleja la agenda de los trabajadores y sus organizaciones, como la Casa del Obrero Mundial, y su impacto en la política nacional. La descripción incluye la importancia de la educación, la mejora de las condiciones de trabajo y la lucha por la justicia social, así como el reconocimiento legal del derecho de huelga y la sindicalización.
🌎 El anarquismo y el sindicalismo en la Revolución Mexicana
Este párrafo explora la influencia del anarquismo y el sindicalismo en la Revolución Mexicana, con énfasis en la figura de Ricardo Flores Magón y su papel en la ideología y la organización obrera. Se describe la creación del Partido Liberal Mexicano y su programa, que incluía mejoras significativas en las condiciones laborales y sociales. La huelga de Cananea y la huelga de Río Blanco son ejemplos de cómo las ideas socialistas y anarquistas se materializaron en acciones concretas. Además, se narra la expansión del movimiento obrero y sindicalista a través de la Casa del Obrero Mundial y su papel en la vida pública y en la promoción de la cultura política radical.
🛠 La Casa del Obrero Mundial y su lucha por los derechos laborales
Este segmento narra la historia de la Casa del Obrero Mundial, su papel en la organización y la lucha sindicalista en México, y su eventual confrontación con los gobiernos de la época. Se describen las actividades de la Casa, como la promoción de huelgas y la propagación de ideas anarquistas y sindicalistas a través de publicaciones y acciones directas. La descripción incluye la reacción de los gobiernos de Francisco I. Madero y Victoriano Huerta, así como la represión y el eventual cierre de la Casa por parte del gobierno constitucionalista. Finalmente, se refleja cómo, a pesar de la represión, las demandas de la Casa del Obrero Mundial fueron incorporadas en la Constitución de 1917, con el artículo 123 que reconoce derechos laborales fundamentales.
Mindmap
Keywords
💡Artesanos
💡Mutualismo
💡Sindicatos
💡Huelga
💡Reforma
💡Partido Liberal Mexicano
💡Casa del Obrero Mundial
💡Constitución de 1917
💡Revolución Mexicana
💡Ricardo Flores Magón
Highlights
En la Ciudad de México, los nombres de las calles reflejan la historia de oficios y gremios de artesanos.
A finales del siglo XIX, surgieron asociaciones mutualistas y el Gran Círculo de Obreros de México, buscando construir una sociedad justa.
Durante la Reforma, solo un 10% de los habitantes de México vivían en ciudades, y la CDMX tenía alrededor de 200,000 habitantes.
La ciudad era un centro de decisiones y reunión de élites políticas, y un foco de atracción para migraciones internas.
La población de las ciudades era muy variada, con una jerarquía social marcada y una desigualdad social prevalente.
Los oficios en las capitales mexicanas enfrentaban obstáculos para su expansión, como la escasa inversión de capital.
Los artesanos libres se unieron en sociedades de auxilios mutuos con un estatuto legal frágil en el código civil.
El Gran Círculo de Obreros de México se constituyó en 1872 y buscaba mejorar la condición social de los trabajadores.
El griego socialista Plotino Rodacanati formó la Asociación Social, luchando por mejorar la situación de las mujeres.
La Asamblea Obrera se empeñó en conseguir la unión, autonomía y libertad para la gran familia trabajadora.
El Segundo Congreso Obrero se inició con una manifestación en el Paseo de la Reforma, con demandas socialistas.
El Gran Congreso Obrero Permanente buscaba ser medio de expresión de todas las asociaciones trabajadoras del país.
A pesar de la prohibición de huelgas, los trabajadores recurrieron a ellas para mejorar sus condiciones laborales.
El sindicalismo comenzó a formarse a raíz de la modernización impulsada por el gobierno de Porfirio Díaz.
Ricardo Flores Magón, líder anarquista, influyó en la creación del Partido Liberal Mexicano y la agitación política en Cananea.
La huelga de los mineros de Cananea en 1906 marcó el inicio de una serie de conflictos laborales en México.
La Casa del Obrero Mundial se formó en 1912 y promovió numerosas huelgas en la capital mexicana.
La Revolución Mexicana vio la formación de múltiples sociedades de socorros mutuos y sindicatos, especialmente en la Ciudad de México.
El derecho de huelga y el de sindicalización quedaron legalmente reconocidos en la Constitución de 1917.
El artículo 123 de la Constitución de 1917 incluyó los derechos sociales de los obreros, un logro significativo de la Revolución.
Transcripts
[Música]
en la Ciudad de México encontramos
calles que llevan el nombre de oficios y
gremios de artesanos y algunas de ellas
nos remontan a los orígenes del
movimiento obrero mexicano
[Música]
en la segunda mitad del siglo XIX se
formaron en el país comunidades que
promovieron la construcción de una
sociedad justa como las primeras
asociaciones mutualistas en la primera
organización nacional de trabajadores el
gran círculo de obreros de México y
hacia el fin del siglo despuntarán el
sindicalismo y la huelga como
instrumentos de presión fundamental
[Música]
en la época de la Reforma un escaso 10%
de los habitantes de la república
mexicana residían en las ciudades más
populosas
[Música]
la Ciudad de México tenía alrededor de
200.000 habitantes ocupaba el segundo
lugar de todo el continente y combinaba
rasgos del mundo rural con otros de la
vida urbana por sus calles circulaban
carruajes y personas junto a vacas
burros y caballos
desde tiempos lejanos fue un centro de
decisiones y de reunión de élites
políticas y en ella se concentraban y
redistridían muchos tipos de mercancías
y confluían buena parte de los caminos
Era una ciudad en la que se reunía un
segmento importante de la clase
económica dominante y se concentraban
diversos giros comerciales y negocios lo
que era un foco de atracción para las
migraciones internas
[Música]
la población de las ciudades del país
era muy variada en los estratos sociales
elevados estaban los hacendados
prestamistas grandes comerciantes la
alta burocracia así como parte de las
jerarquías militar Y eclesiástica por
debajo de ellos se encontraban los
profesionistas médicos y abogados entre
otros los tenderos y los empleados
públicos
las clases populares la gran mayoría las
componían los artesanos productores
agropecuarios y trabajadores no
calificados cargadores jornaleros
arrieros servidores domésticos y
aguadores
al final de la jerarquía social estaban
los mendigos y los llamados leperos que
vivían en las calles la desigualdad
social prevalecía en el país
la inestabilidad política y los
movimientos armados
comprometían la producción y circulación
de mercancías había desabasto y
especulación lo que causaba la ruina de
Pequeños capitalistas y de no pocos
artesanos e industriales además la
guerra sustraía grandes cantidades de
trabajadores de las labores agrícolas
los talleres y las fábricas lo que
provocaba una falta Crónica de mano de
obra
en esta situación adversa se encontraban
los oficios en las capitales mexicanas A
mediados del siglo XIX según el
historiador Carlos y llaves
los establecimientos pequeños y
económicamente débiles enfrentaban
múltiples obstáculos para su expansión
había una escasa inversión de capital en
actividades productivas
[Música]
la manufactura urbana en su mayoría
estaba a cargo del Pequeño taller los
establecimientos fabriles o los talleres
de Gran tamaño eran pocos y en contadas
ramas el trabajo a domicilio o el
callejero competían con el de los
talleres establecidos
los artesanos ambulantes laboraban en
las calles a veces en un espacio fijo
sin embargo trabajar en la calle
utilizarla como extensión del taller o
cual mercado estaba prohibido por el
reglamento de policía pero el trabajo
escaseaba con el consecuente desempleo o
subempleo lo que dio motivo para juzgar
a los artesanos como vagos lo que era un
delito
con la Reforma en la segunda mitad del
siglo XIX habían desaparecido las
cofradías de artesanos vinculadas con
las iglesias y el estado no asumía la
seguridad social como una de sus
funciones primordiales de esta manera a
los trabajadores no les quedó más
remedio que ocuparse de sí mismos
los artesanos Libres se habían Unido en
sociedades de auxilios mutuos que
contaban con un frágil estatuto legal en
el código civil a diferencia del siglo
anterior en el que habían tenido
privilegios corporativos
eran asociaciones voluntarias de
individuos libres y jurídicamente
iguales con una estructura democrática
que permitía a sus socios votar Y ser
electos
formaban cajas de ahorro que socorrían a
sus miembros en la enfermedad y la vejez
y en caso de muerte a la familia del
trabajador pero la permanencia de muchos
trabajadores en esas mutualidades o
asociaciones de ayuda fue fugas quizás
porque no le será fácil pagar las cuotas
el gran círculo de obreros de México se
constituyó en 1872 y 6 años más adelante
ya contaba con 34 sucursales en el país
su periódico El socialista circuló junto
con otras publicaciones periódicas
patrocinadas por la sociedades de
socorros mutuos
el gran círculo realizó el congreso
obrero de 1876 que buscó trascender las
limitaciones del apoyo mutuo entre los
miembros de la corporación o mutualismo
también deseaba crear una organización
nacional de trabajadores para mejorar su
condición social y otorgarles voz en la
Esfera pública
por su parte el griego socialista y
activista plotino rodacanati radicado en
México formó la social una agrupación
que luchaba por mejorar la situación de
las mujeres y que trató sin ningún éxito
de acreditar a dos de ellas como sus
representantes pero la asamblea Obrera
rechazó su propuesta
la gran asamblea de trabajadores se
empeñó en conseguir la unión la
autonomía la libertad y el progreso de
la gran familia trabajadora renunció a
ser un club político mercantil o
religioso y rechazó el uso de la
violencia
suscribí a los derechos del hombre la
libertad de conciencia y de expresión de
las ideas así como la iniciativa y
autonomía de todas las sociedades
incorporadas respecto de la misma
asamblea del estado y de los partidos
políticos
[Música]
con menor concurrencia se inició el
segundo congreso obrero con una
manifestación en el Paseo de la Reforma
los grupos que se reivindicaban
socialistas marcharon con sus músicas
estandartes y banderas rojas demandaban
una ley agraria Para repartir la tierra
entre los campesinos y salieron a la
calle en apoyo a la rebelión indígena de
los pueblos Unidos de Querétaro y
Guanajuato
el gran congreso obrero permanente trató
de ser medio de expresión de todas las
asociaciones trabajadoras del país para
alcanzar La redención práctica y pronta
del proletariado en el marco de la ley
se comprometió también entre otros
objetivos a promover las asociaciones
entre los trabajadores y el respeto a
los derechos del hombre así como a
mediar entre el capital y el trabajo a
apoyar las huelgas justificadas y a
defender a los proletarios de toda
violencia o atropello
aunque las huelgas estaban sancionadas
con la cárcel por el código penal los
trabajadores recurrieron a ellas
frecuentemente cuando veían sus
condiciones laborales severamente
dañadas o cuando tomaban la decisión
extrema de abandonar el trabajo
diversos artesanos y obreros recurrieron
a la huelga
algunos de ellos pertenecían a
sociedades de auxilios motos y aunque el
fin de estas no era la negociación
colectiva llegaron a conseguirla como en
el caso de la huelga de los sombrereros
de 1875
los sindicatos de Industria comenzaron a
formarse a la vuelta del siglo a raíz de
la modernización impulsada por el
gobierno de Porfirio Díaz
en ese sindicalismo inicial fue
importante la intervención del partido
liberal mexicano en cuya creación
participó en 1905 Ricardo Flores Magón
líder anarquista socialista filósofo y
escritor considerado como uno de los
luchadores más perseverantes a favor de
la causa de los trabajadores
desde ese año de 1905 el partido liberal
mexicano había comenzado la agitación
política en la compañía minera
estadounidense Cananea consolidated
Cooper y su influjo se habría de
extender a los campos mineros próximos
miembros de aquel partido constituyeron
en 1906 la unión libertad humanidad con
el fin de organizar a los obreros
la demanda básica era reducir la brecha
salarial entre los trabajadores
mexicanos y los estadounidenses que
laboraban en Cananea como no recibieron
una respuesta satisfactoria del
propietario William cornel Green los
mineros sonorenses estallaron la huelga
el 30 de mayo de 1906
al día siguiente el primero de junio el
gobernador de la entidad reforzado Por
275 voluntarios estadounidenses
comandados por cinco Rangers o guardias
de Arizona sometió a sangre y fuego a
los huelguistas
[Música]
militantes del partido liberal mexicano
también impulsaron la formación del Gran
círculo de obreros libres de Río Blanco
en 1906 al que se incorporó una
agrupación similar en la fábrica de
Santa Rosa que poco después realizó una
huelga en protesta por las multas que
les imponía la patronal por casi
cualquier motivo muy pronto los
secundaron los trabajadores textiles de
Puebla y Tlaxcala
los empresarios agrupados en el centro
Industrial mexicano respondieron con un
paro patronal es decir cerrando las
fábricas Mientras que el general Díaz
expidió un laudo forzando a abrir todas
y reanudar las labores a partir del 7 de
enero de 1907 las fábricas acataron la
orden presidencial a excepción de la
fábrica de hilados y tejidos de Río
Blanco donde no revocaron el reglamento
que autorizaba las multas
la madrugada de ese día los trabajadores
encolerizados saquearon e incendiaron la
tienda de raya y liberaron a los presos
y cuando se dirigían a las fábricas
vecinas un destacamento militar abrió
Fuego contra ellos
[Música]
el siglo 20 trajo nuevas organizaciones
obreras
[Música]
ya durante la Revolución se formaron
múltiples sociedades de socorros mutuos
y sindicatos sobre todo en la Ciudad de
México
auspiciados por la Casa del Obrero
Mundial organización que buscaba mejorar
la vida de estos Empezando por su
educación y que para 1915 reunió a más
de 90.000 de ellos fue común que
operarios y trabajadores crearan estas
agrupaciones
unos años después el derecho de huelga y
el de sindicalización quedaron
legalmente reconocidos en la
constitución de 1917
en el siglo 19 hay cambios muy
importantes en el mundo del trabajo
urbano y en las formas de organización
de los trabajadores
los trabajadores venían de la industria
gremial y en la industria grima gremial
que era jerárquica
los trabajadores digamos no tenían
derechos políticos por ejemplo y había
un monopolio del trabajo en el siglo 19
con el inicio del período Nacional los
trabajadores
por un lado experimentan la decadencia
de los gremios y tienen que buscar otras
formas de agrupación y de organización
para poder este defender su trabajo y
sobre todo
protegerse ante los problemas económicos
etcétera entonces lo que hacen es crear
organizaciones nuevas que son sociedades
de auxilios mutuos las sociedades de
auxilios mutuos que surgen A mediados
del siglo 19 tienen ese propósito de dar
Socorro a los trabajadores o a sus
familias en caso de problemas económicos
o del fallecimiento de los trabajadores
con esa forma transitan los trabajadores
en el siglo XIX Y todavía llegan a
principios del 20 del siglo XX cuando lo
que se forman ya son sindicatos que son
sindicatos industriales y que es una
forma de organización de los
trabajadores distinta entonces hay ese
cambio fundamental y otro cambio
fundamental que se experimentará después
en el siglo XX es que al quedarse los
trabajadores sin formas de protección
que antes venían de la iglesia en el
siglo 19 lo hacen por sí mismos y en el
siglo 20 Pues ya se será el estado el
que se encargue de la seguridad social
[Música]
en la Ciudad de Querétaro el 23 de enero
de 1917 El Congreso Constituyente aprobó
por unanimidad el artículo 123 el
capítulo que incluía los temas del
trabajo
desde la tribuna el diputado Juan de
Dios Bojórquez dijo estamos consumando
uno de los actos más grandiosos de la
Revolución es justificado el buen humor
de la asamblea y así era porque en medio
de una Revolución campesina se había
abierto paso a una agenda de los
trabajadores de los talleres y las
fábricas a tal grado que incluyó en el
texto constitucional los derechos
sociales de los obreros no se trataba de
una cuestión menor
de acuerdo con el censo de 1910 en
México Había 15.2 millones de habitantes
y de ellos solamente el diez punto nueve
por ciento estaban ocupados en la
producción de manufacturas
este porcentaje reducido que
correspondía a los artesanos y obreros
en el conjunto de la población había
logrado convertirse en un agente
deliberante y visible en la política
nacional
Cómo ocurrió eso plantea la historiadora
Ana Rivera carbó
[Música]
las luchas de los trabajadores de todo
el mundo vivieron momentos difíciles
durante los últimos cinco lustros del
siglo XIX y los primeros del siglo 20
por la expansión de las grandes
potencias económicas que se repartían el
orbe en territorios coloniales sin
embargo esas luchas continuaron incluso
la militancia Obrera y anarquista se vio
a sicateada con la ejecución de los
trabajadores que se declararon en huelga
en Estados Unidos los mártires de
Chicago que buscaban conseguir la
jornada laboral de ocho horas y cuya
ejecución el primero de mayo de 1886 fue
un estímulo para la militancia Obrera y
anarquista de todo el mundo
a pesar de que el código penal en México
prohibía las huelgas entre 1876 y 1911
se registraron unas 250 punto de
encuentro entre organizaciones
artesanales y sindicatos obreros que
empezaban a crearse bajo la influencia
de las ideas socialistas y a narcos
sindicalistas
el impulso organizativo de estos grupos
recibió gran influencia del periódico
antiportista regeneración que apareció
en agosto de 1900 editado por Ricardo y
Jesús Flores Magón estudiantes de
derecho el cual incorporó contenidos
cada vez más incisivos y variados
denunciando la deplorable situación de
los jornaleros del campo y de los
trabajadores fabriles
Ricardo y Jesús fueron encarcelados y
Jesús abandonó las actividades
subversivas no así Ricardo que vivió en
prisión en varias ocasiones más y
radicalizó su pensamiento en la lectura
de obra significativas de lidiario
socialista y anarquista que también
divulgó en el periódico opositor El hijo
de la huizote
perseguido por las autoridades
porfirianas se trasladó a San Antonio
Texas y a San Luis Missouri gracias a lo
cual regeneración aumentó su circulación
a ambos lados de la frontera
allá Ricardo entró en contacto con una
clase Obrera internacional
Flores Magón y algunos de sus
correligionarios crearon en 1905 la
junta organizadora del partido liberal
mexicano y publicaron en regeneración su
programa y un manifiesto en el que
convocaban a luchar por una
transformación que debía ser no solo
política sino social
el periódico llegó a tirar 250.000
ejemplares y fue pieza clave de la
formación de una cultura política
radical
numerosos grupos magonistas y clubes
liberales asiduos lectores de
regeneración aspiraban a acabar con la
dictadura en México a mejorar las
condiciones de los trabajadores y a
construir una sociedad libre de
cualquier forma de dominación
el programa del partido liberal mexicano
que se publicó en regeneración en 1906
incluyó la jornada de ocho horas un
salario mínimo de un peso la prohibición
del trabajo infantil higiene en fábricas
y talleres descanso dominical pago en
dinero de curso legal
indemnizaciones por accidentes de
trabajo
pensiones por vejez y muerte abolición
de la deuda de los jornaleros y
desaparición de las tiendas de raya
ese mismo año estalló la huelga de
Cananea en Sonora que fue la primera
prueba de su influencia entre las capas
trabajadoras de la población
regeneración había publicado un artículo
en el que denunciaba las condiciones de
trabajo en esa mina concesionada a una
empresa estadounidense la huelga fue
sofocada al final hubo varias decenas de
Muertos entre los trabajadores y seis
entre los estadounidenses de la
Administración además de incontables
heridos
no hubo solución a las demandas
medio año más tarde Tuvo lugar otra gran
muestra de inconformidad Obrera a lo
largo del corredor textil que va de
Puebla a Orizaba que desembocó en la
huelga de Río Blanco fábrica que fue
expresión de la modernidad del régimen
de Porfirio Díaz con inversión de
capitales franceses y estadounidenses
en Río Blanco campesinos y artesanos
transformados en obreros vivían
intolerables jornadas de trabajo de
entre 12 y 14 horas diarias con salarios
insuficientes y tomaron conciencia de
ello la agitación se desató
el gran círculo de obreros libres de Río
Blanco se vinculó al partido liberal
mexicano y difundió su periódico
revolución social en buena parte del
país el verano de 1906 hubo más de 10
huelgas textiles en la región la huelga
se hizo general en Puebla y Tlaxcala
los industriales cerraron las fábricas y
solicitaron al gobierno someter a los
trabajadores y a sus dirigentes los
trabajadores de Río Blanco enojados
taquearon e incendiaron la tienda de
raya
la rebelión Obrera se extendió pero los
soldados la reprimieron brutalmente
dispararon sobre la multitud y los
dirigentes de las huelgas fueron
fusilados
[Música]
Ricardo Flores Magón contribuyó a dar
forma e inspiración ideológica a las
luchas obreras que vinieron después pero
se alejó del Liberalismo político
mexicano de origen juarista
Así quedó al margen de las corrientes
que definieron la Revolución Mexicana y
se alejó de algunos de sus antiguos
compañeros
la obra de Ricardo Flores Magón fue
desde entonces la manifestación mexicana
más potente de la narco sindicalismo
expresión más radical del pensamiento
socialista ampliamente difundido en todo
el orbe hispánico desde finales del
siglo XIX
el anarquismo vio en los sindicatos la
principal herramienta para la lucha
social desde 1906 porque promovía
soluciones inmediatas a problemas
concretos con sus demandas por la
jornada de ocho horas el descanso
semanal y el salario mínimo
combinaba de manera atractiva el interés
de la anarquismo en la libertad del
individuo y su crítica a la autoridad
encarnada por el estado con la búsqueda
de la acción colectiva del sindicalismo
para el mejoramiento inmediato de los
trabajadores
La Casa del Obrero organización a narcos
sindicalista fundada en la Ciudad de
México en 1912 promovió y participó en
numerosas huelgas en la capital mexicana
y muchos trabajadores y afiliaron a ella
[Música]
durante el gobierno de Francisco I
Madero y más aún en el de Victoriano
Huerta La Casa del Obrero divulgó sus
ideas en el periódico El sindicalista
que explicaba las ventajas de la lucha
sindical y los peligros de la acción
política
en 1913 Huerta autorizó a regañadientes
la celebración de la primera
manifestación del primero de mayo en la
Ciudad de México era el día del trabajo
por los mártires de Chicago de 1886 la
participación fue multitudinaria y
colocó a la casa como un actor relevante
en la vida pública entonces la
organización incorporó la palabra
mundial a su nombre Casa del Obrero
Mundial una Clara señal de adscripción
al internacionalismo proletario
[Música]
Victoriano Huerta finalmente decidió
mandar cerrar la Casa del Obrero Mundial
pues sus actividades eran cada vez más
incómodas a su gobierno que cayó Poco
después frente al empuje de la
Revolución constitucionalista
[Música]
La Casa del Obrero Mundial se reabrió un
mes después de la renuncia de Huerta era
el tiempo en el que las distintas
fracciones revolucionarias se
enfrentaban y los trabajadores de la
casa continuaron preparando su propia
Revolución asidos al pensamiento
anarquista visitaban fábricas y talleres
reorganizaban sindicatos y hacían
propaganda ni el gobierno convencionista
dependiente de Zapata y Villa ni sus
jefes militares intentaron movilizar a
los obreros en favor de su causa tampoco
encontró la Casa del Obrero Mundial
elementos de vinculación con la
revolución agraria el desencuentro del
proyecto revolucionario de los obreros
ante el de los campesinos es sin duda
uno de los momentos más dramáticos de la
Revolución Mexicana
los constitucionalistas en cambio al
recuperar el control de la capital se
acercaron a la organización Obrera y
firmaron un pacto en febrero de 1915 a
cambio de apoyo militar permitieron y
apoyaron el desarrollo de actividades de
propaganda y organización sindicalista
de la casa por todos los territorios
Bajo su control y se comprometieron a
legislar en materia laboral
algunos propulsores de la casa se
organizaron militarmente en los
batallones rojos y apoyaron las acciones
bélicas contra los ejércitos de la
convención
hubo casas del obrero en más de 30
ciudades sus actividades surtían efecto
y en noviembre y diciembre de 1915 se
unieron a la casa casi dos docenas de
sindicatos y se desató una oleada de
huelgas
los trabajadores de la casa no
percibieron que empezaban a representar
un problema para el nuevo estado que
eran un foco de conflicto que había que
eliminar en aras del restablecimiento
del orden institucional
incapaz de aceptar una Revolución que no
fuera la suya el constitucionalismo
actúa en contra de la Casa del Obrero
Mundial su antigua aliada desde enero de
1916
expulsándola de la casa de los azulejos
se ve que le había otorgado detuvo a sus
propagandistas y destruyó sus
instalaciones
A fines de julio de 1916 la casa estalló
una huelga general que paralizó las
actividades en la capital y el gobierno
declaró como subversiva a la
organización Obrera y fuera de la ley
a pesar de que ni los maderistas ni los
constitucionalistas transigieron con
Ricardo Flores Magón Nicolás acciones de
la Casa del Obrero Mundial el nuevo
estado incorporó sus demandas concretas
en el artículo 123 de la Constitución
que se promulgó en Querétaro en 1917
este artículo incluyó los derechos
individuales y una serie de leyes
laborales que consagraban derechos
colectivos del mundo del trabajo
esta presencia Obrera en la Revolución
Mexicana que si bien numéricamente no
era tan significativa
permitió a los trabajadores posicionarse
como un interlocutor necesario para el
acuerdo
que significó El Congreso Constituyente
de 1917 en El Congreso Constituyente de
1917 hubo algunos representantes de los
sectores obreros muy poquitos muy
poquitos desde luego Héctor Victoria
desde luego
Heriberto Jara no que son gente que
viene de las filas obreras
pero son una representación mínima
comparada con no lo que habían
significado en la Revolución y sin
embargo esta presencia mínima junto con
un sector muy
sensibilizado en los temas sociales
dentro del Congreso Constituyente
impulsaron una
legislación obrera inspirada desde luego
en el programa y manifiesto del partido
liberal mexicano del que ya hemos
hablado inspirado en las demandas de la
Casa del Obrero Mundial y que se
consolidó en este artículo 123
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