Libertad para Ángel Amílcar: Garífuna criminalizado en México por ser migrante

CDH Miguel Agustín Pro Juárez
31 Jul 201406:32

Summary

TLDRAmilcar Angel Colon Quevedo, nacido en Honduras en 1976, es un líder de la comunidad Garifuna, con una historia marcada por el liderazgo y compromiso social. Ex presidente de la Asociación de Estudiantes de la Universidad Autónoma de Honduras y presidente de la Organización Fraternal Negra de Honduras (OFRANEH), lucha por los derechos culturales y territoriales de su pueblo. Su vida ha sufrido traiciones y torturas injustificadas, lo que lo llevó a un exilio forzado. Actualmente, en prisión en México, Amilcar sigue firme en su lucha por la justicia y la verdad, inspirado por su determinación y el deseo de evitar que otros experimenten sufrimientos similares.

Takeaways

  • 🎼 La música 'The Garifuna Collective' es de Mongulu y representa la cultura de la comunidad Garifuna.
  • 🌍 Amilcar Angel Colon Quevedo nació en Honduras y forma parte de la etnia Garifuna, presente en varios países de América Central.
  • 👶 Nació en la comunidad de Plaplaya, municipio de Juan Francisco Bulnes, estado de Gracias a Dios, el 21 de octubre de 1976.
  • 🗣️ Su lengua materna es el garifuna y se describe a sí mismo como líder, extrovertida, con habilidades de negociación y comprometido con los principios y el bien común.
  • 🏫 Destacó por su liderazgo y compromiso social desde sus días escolares, llegando a ser presidente de la asociación de estudiantes de la Universidad Autónoma de Honduras.
  • 🌐 Participó en la fundación de Afro América XXI en Honduras y trabajó en la Organización Fraternal Negra de Honduras (OFRANEH), defendiendo los derechos culturales y territoriales de los Garifuna.
  • 🏆 Se enfrentó a la adversidad al tener que abandonar Honduras para apoyar económicamente a su familia y pagar los tratamientos médicos de su hijo, quien falleció de cáncer.
  • 🔒 Fue detenido en México en 2009 por ser migrante garifuna, sufrió tortura y fue falsamente acusado de delitos de organizaciones criminales.
  • 🗨️ Recuerda con horror los momentos de tortura y su desaparición forzada por las autoridades, lo que dejó marcas profundas en su ser.
  • 🛡️ A pesar de más de cinco años en prisión federal y la violencia del sistema de justicia mexicano, Amilcar sigue firme en su lucha por la verdad y la justicia.
  • 💪 Su determinación se ve reforzada por su deseo de trabajar en organizaciones de la sociedad civil y luchar por el cambio para prevenir que otros experimenten lo que él ha vivido.

Q & A

  • ¿Quién es Amilcar Angel Colon Quevedo y de qué comunidad es originario?

    -Amilcar Angel Colon Quevedo es un líder de la comunidad Garifuna, nacido en Plaplaya, municipio de Juan Francisco Bulnes, en el estado de Gracias a Dios, Honduras, el 21 de octubre de 1976.

  • ¿Cuál es la lengua materna de Amilcar y cómo se describe a sí mismo en el pasado?

    -La lengua materna de Amilcar es el garifuna. Se describía a sí mismo como un líder, una persona extrovertida, con habilidades de negociación y comprometida con ciertos principios, buscando el bien común y enfrentando desafíos.

  • ¿Cómo se destacaba Amilcar durante su tiempo en la universidad y qué organizaciones fundó o presidió?

    -Durante su tiempo universitario, Amilcar destacaba por su liderazgo y compromiso social. Fue presidente de la asociación de estudiantes de la Universidad Autónoma de Honduras y participó en la fundación de Afro América XXI en Honduras.

  • ¿En qué organización trabajó Amilcar y cuáles eran sus responsabilidades?

    -Amilcar trabajó en la Organización Fraternal Negra de Honduras (OFRANEH), una organización reconocida nacional e internacionalmente, y presidió dicha organización, la cual defiende los derechos culturales y territoriales del pueblo Garifuna desde 1978.

  • ¿Por qué tuvo que dejar Honduras y qué desafíos enfrentó en México?

    -Amilcar tuvo que dejar Honduras para apoyar económicamente a su familia y pagar los tratamientos médicos de su hijo fallecido, Angel Elvir, que padecía cáncer. En México, fue detenido, torturado por las fuerzas militares y policiales, y falsamente acusado de delitos de organizaciones criminales.

  • ¿Cómo describe Amilcar su experiencia de tortura y desaparición forzada en México?

    -Amilcar describe su tortura con una bolsa plástica sobre la cabeza, lo que le hizo sentir que su alma se estaba yendo y que estaba muriendo. También menciona el trauma de ser desaparecido por las autoridades durante 15 horas y testificar la tortura de otras personas en custodia militar.

  • ¿Dónde se encuentra actualmente Amilcar y cómo afecta la situación judicial mexicana su estado emocional?

    -Actualmente, Amilcar está en una prisión federal en Tepic, Nayarit. A pesar de más de cinco años y la violencia de la justicia mexicana, sigue firme demandando verdad y justicia, aunque siente que el sistema lo ha 'inmovilizado'.

  • ¿Cómo afecta la muerte de sus seres queridos a Amilcar y qué lo motiva a seguir luchando?

    -La muerte de sus hermanos, su hijo, su madre y su tía ha dejado a Amilcar sin poder hablar con ellos. Sin embargo, su determinación de trabajar en organizaciones de la sociedad civil y luchar por el cambio es lo que lo motiva a seguir adelante.

  • ¿Qué impacto tiene la música en la vida de Amilcar y en la cultura Garifuna?

    -La música es una parte integral de la vida de Amilcar y de la cultura Garifuna, como se refleja en las canciones de 'The Garifuna Collective' mencionadas en el guion, que representan la expresión cultural y la resistencia de su pueblo.

  • ¿Cuál es el objetivo de Amilcar en cuanto a la integración social y económica de las comunidades Garifuna?

    -El objetivo de Amilcar era ayudar a mejorar las vidas de las personas a través de la integración social y económica del sector empresarial y la sociedad civil en las comunidades Garifuna.

  • ¿Cómo describe Amilcar el peligro que enfrentan sus sueños y aspiraciones actualmente?

    -Amilcar describe que su sueño de integración y mejora de las comunidades Garifuna está en peligro debido a su imagen pública y las acusaciones falsas que enfrenta.

Outlines

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🌟 Nacimiento y trasfondo de Amilcar Angel Colon Quevedo

Amilcar Angel Colon Quevedo nació en Plaplaya, Honduras, el 21 de octubre de 1976. Pertenece a la etnia Garifuna, con un legado en varios países de América Central y una lengua materna homónima. Se describe a sí mismo como líder, extrovertida, con habilidades de negociación y comprometido con los principios y los desafíos. Sin embargo, actualmente enfrenta miedo a muchas de las cosas que antes disfrutaba.

🏆 Liderazgo y compromiso social de Amilcar

Durante su tiempo escolar y universitario, Amilcar destacó por su liderazgo y compromiso social, siendo presidente de la asociación de estudiantes de la Universidad Autónoma de Honduras y participando en la fundación de Afro América XXI. También trabajó y presidió la Organización Fraternal Negra de Honduras (OFRANEH), que defiende los derechos culturales y territoriales de la gente Garifuna desde 1978.

🚫 Persecución y desafíos de Amilcar

Amilcar tuvo que abandonar Honduras para apoyar económicamente a su familia y pagar los tratamientos médicos de su hijo fallecido, Angel Elvir, que padecía cáncer. Su salida del país fue justificada y no debe ser usada como indicio de criminalidad. Fue detenido en México en 2009 como migrante Garifuna, sufriendo tortura por parte de las fuerzas militares y policiales, y falsamente acusado de delitos de organización criminal.

🗝️ Encarcelamiento y resistencia de Amilcar

Actualmente, Amilcar se encuentra en una prisión federal en Tepic, Nayarit, después de más de cinco años de enfrentar la violencia del sistema de justicia mexicano. A pesar de las adversidades, mantiene su fortaleza y demanda la verdad y la justicia. La experiencia de haber sido desaparecido por las autoridades y testigo de la tortura de otros lo ha dejado marcado, pero su determinación para trabajar en organizaciones de la sociedad civil y luchar por el cambio sigue intacta.

Mindmap

Keywords

💡Garifuna

El término 'Garifuna' se refiere a un pueblo afroamericano de origen caribeño, presente en varios países de América Central, incluida Honduras. En el video, Amilcar Angel Colon Quevedo es miembro de este pueblo y su lengua materna es también garifuna, lo que resalta su identidad cultural y la importancia de su comunidad en su vida y luchas.

💡Placar

Placar es el lugar de nacimiento de Amilcar Angel Colon Quevedo, específicamente en la comunidad de Plaplaya, municipio de Juan Francisco Bulnes, en el estado de Gracias a Dios, Honduras. Este lugar es significativo ya que establece el origen cultural y geográfico del protagonista y su conexión con su pueblo natal.

💡Liderazgo

El 'liderazgo' es una cualidad que Amilcar describe de sí mismo, destacando su capacidad para guiar y representar a otros. Durante sus años escolares y universitarios, destacó por su liderazgo y compromiso social, lo que lo llevó a ser presidente de la asociación de estudiantes de la Universidad Autónoma de Honduras.

💡Afro América XXI

Afro América XXI es una organización que Amilcar Angel participó en su fundación en Honduras. Representa un esfuerzo por unificar y representar a las comunidades afrodescendientes en la región, luchando por sus derechos y promoviendo su cultura.

💡OFRANEH

La 'Organización Fraternal Negra de Honduras (OFRANEH)' es una entidad que Amilcar Angel trabajó y presidió. Defiende los derechos culturales y territoriales del pueblo garifuna desde 1978, enfocándose en asegurar su supervivencia y bienestar a través de la integración social y económica.

💡Migración garifuna

La 'migración garifuna' se refiere a la experiencia de los miembros del pueblo garifuna que se trasladan a otros países en busca de mejores oportunidades. Amilcar tuvo que dejar Honduras para apoyar económicamente a su familia y pagar los tratamientos médicos de su hijo, lo que destaca las dificultades y desafíos que enfrentan los migrantes.

💡Tortura

La 'tortura' es un término que describe los actos de violencia y abuso sufrido por Amilcar en México, donde fue detenido y torturado por las fuerzas militares y de policía. Este concepto es central en el video, ya que ilustra la crueldad y la injusticia que enfrentó, dejando marcas永久 en su ser.

💡Desaparición forzada

La 'desaparición forzada' se refiere al período de 15 horas durante las cuales Amilcar fue retenido inapropiadamente por las autoridades antes de ser llevado ante el fiscal. Este término es clave en el relato, ya que evidencia la violación de sus derechos humanos y la impunidad de quienes lo torturaron.

💡Preso político

Un 'preso político' es alguien que ha sido encarcelado por razones políticas o por su oposición a un régimen, en lugar de por un delito cometido. Aunque no se utiliza directamente en el guion, la situación de Amilcar sugiere que podría ser considerado como tal, dada la naturaleza de sus actividades y acusaciones infundadas.

💡Justicia

La 'justicia' es un tema central en el video, ya que Amilcar, a pesar de las adversidades y la injusticia que enfrentó, sigue luchando por la verdad y la justicia. Su deseo de trabajar en organizaciones de la sociedad civil y luchar por el cambio refleja su compromiso con la justicia social.

💡Cultura garifuna

La 'cultura garifuna' es un elemento fundamental en la vida de Amilcar y en el mensaje del video. La música y las tradiciones de su pueblo son representativas de su identidad y resiliencia. La música de The Garifuna Collective, mencionada al inicio y al final del guion, es un ejemplo de cómo la cultura garifuna se manifiesta y se preserva.

Highlights

Nacimiento y origen de Amilcar Angel Colon Quevedo, un líder de la comunidad Garifuna en Honduras.

Identificación personal de Amilcar como líder, persona extrovertida y con habilidades de negociación.

Experiencia de liderazgo y compromiso social de Amilcar durante su tiempo universitario.

Presidencia de Amilcar en la Asociación de Estudiantes de la Universidad Autónoma de Honduras.

Participación en la fundación de Afro America XXI y su compromiso con la comunidad afrodescendiente.

Trabajo en la Organización Fraternal Negra de Honduras (OFRANEH) y defensa de los derechos de la comunidad Garifuna.

Objetivo de Amilcar de mejorar la vida de las personas a través de la integración social y económica.

La situación de peligro que enfrenta el sueño de Amilcar debido a su imagen pública.

Decisiones de Amilcar de abandonar Honduras por razones económicas y de salud familiar.

Detención y tortura de Amilcar en México por ser migrante Garifuna.

Falso acusación de Amilcar de estar involucrado en crimen organizado.

Recuerdos de tortura y la experiencia traumática de Amilcar en las instalaciones de la policía federal.

La desaparición forzada de Amilcar por las autoridades y su impacto emocional.

La situación actual de Amilcar en prisión federal y su lucha por la justicia.

El impacto emocional de las pérdidas familiares en la vida de Amilcar.

Determinación de Amilcar para trabajar en organizaciones de la sociedad civil y luchar por el cambio.

Música de The Garifuna Collective que acompaña el relato de la vida y lucha de Amilcar.

Transcripts

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Music: Mongulu - The Garifuna Collective

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Amilcar Angel Colon Quevedo was born in the community of Plaplaya

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in the municipality of Juan Francisco Bulnes, state of Gracias a Dios, Honduras

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on October 21, 1976

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He belongs to the Garifuna people

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who are present in several Central American countries

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His mother tongue is also Garifuna and his skin is dark

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I used to see myself as a leader,

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an outgoing person

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who enjoyed listening to other people

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and a person with negotiating skills; a person who sought the common good...

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a person committed to certain principles

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and who liked to face challenges…

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Nowadays I am afraid of many of those same things.

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Since his school days and during his time in university

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Angel Amilcar stood out for his leadership and strong social commitment

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He was president of the students' association of the Autonomous University of Honduras

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and participated in the foundation of Afro America XXI in Honduras.

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Angel also worked in both a nationally and internationally recognized organization

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the Black Fraternal Organization of Honduras (OFRANEH), which he even presided

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and which defends the cultural and territorial rights of the Garifuna people since 1978

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in order to ensure their survival

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I wanted to help improve people’s lives through the social and economic integration of

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the business sector and civil society in Garifuna communities.

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Now that dream is in danger

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due to my public image.

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Angel had to leave Honduras to economically support his family

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and to pay for medical treatment of his late son Angel Elvir

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who was diagnosed with cancer

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My decision to leave Honduras was justified

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and it should not be used as a supposed sign that I am a criminal.

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Angel was detained in Mexico in March 2009

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for being a Garifuna migrant

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He was tortured by the military and the police

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He was later falsely accused of organized crime

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I’m haunted by memories of the torture

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in federal police facilities,

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when my head was covered with a plastic bag.

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I could not breathe;

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I felt that my soul was leaving my body;

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I thought I was dying.

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The 15-hour period of time in which I was disappeared by the authorities,

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before being taken to the prosecutor’s office, has left me scarred.

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Equally terrifying are thoughts of when I was in military custody:

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I was humiliated, abused

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and psychologically tortured

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by being forced to witness the torture of other people.

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Currently Angel is in a federal prison in Tepic, state of Nayarit

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After more than five years, and despite the violence exerted

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by the Mexican justice system

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Angel still remains strong

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and continues to demand truth and justice

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Although I would like to, I cannot do anything;

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the system has “handcuffed” me.

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My brothers, my son, my mother, my aunt…

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they all died and I could not talk to any of my loved ones.

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What encourages me

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me is my determination, now more than ever,

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to work in civil society organizations and fight for change,

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so that no one goes through what I have experienced.

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Music: Ubóu - The Garifuna Collective

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