PALESTINA EN TIEMPOS DE JESÚS - SOCIEDAD I
Summary
TLDREl guion ofrece un análisis de las diferentes facciones y clases sociales en la sociedad palestina siglo I, destacando a los fariseos y saduceos, con sus prácticas y creencias. Los fariseos, piadosos y observantes de la ley, buscaban la pureza y el cumplimiento religioso, mientras que los saduceos, de clase alta y con una actitud sumisa hacia Roma, priorizaban la política y la colaboración. Se menciona también a los esenios, una secta apocalíptica, y los zelotes, conocidos por su resistencia armada. El rabinismo fariseo prevaleció, dando lugar al judaísmo contemporáneo.
Takeaways
- 😀 La sociedad palestina del siglo I estaba compuesta de diversos grupos y clases sociales, todos influidos por la religión y con diferencias en la interpretación y práctica de la ley.
- 👥 Los fariseos eran judíos piadosos que se aferraban a la observancia de la Torá, cumpliendo con rigurosidad las leyes a través de ayunos, penitencias y oración.
- 🏰 Los Separados, también conocidos como fariseos, buscaban mantener su pureza y separación de los gentiles, exagerando sus costumbres judías para distinguirse.
- 📚 Los fariseos creían en la importancia de la pureza ritual y la observancia de la ley, imitando la vida de los sacerdotes del templo de Jerusalén.
- 👨🏫 Los fariseos influyeron en el pueblo con su interpretación de la ley, pero también se enfocaron en el formalismo, lo que les hizo caer en la carga insoportable de las leyes.
- 🤝 Los saduceos, pertenecientes a la clase alta, eran un partido aristocrático que se oponía a los fariseos en términos políticos y religiosos, buscando la cooperación con los gentiles.
- 🏛 Los esenios eran una secta que se retiró al desierto, buscando recuperar la pureza de la fe y la tradición judía, y vivían en comunidad compartiendo posesiones y practicando el bautismo.
- 🔍 Los sexenios eran rigoristas en el cumplimiento de la ley y apocalípticos en su visión de la historia, esperando una intervención divina que renovaría el orden de Israel.
- 🗡 Los celotes, o zelotes, eran una secta ultranacionalista que practicaba la resistencia armada contra la ocupación romana y buscaba la purificación del templo y la nación.
- 🏛️ Tras la destrucción del templo de Jerusalén en el año 70, los fariseos fueron el único grupo capaz de congregar a los grupos judíos y proponer un nuevo principio para el judaísmo con el rabinismo.
- 🕉 El judaísmo contemporáneo proviene de la corriente farisea, que mantuvo la identidad del pueblo judío y la diferencia con otros pueblos, manteniendo vivo el testimonio de la elección divina.
Q & A
¿Cuáles eran las diferencias principales entre los grupos y clases sociales en la sociedad palestina del siglo?
-Las diferencias se centraban principalmente en el modo de entender y cumplir la ley, lo que tenía repercusiones sociales, religiosas y políticas.
¿Qué significaba el término 'Separados' y cómo se relaciona con los fariseos?
-Los Separados eran un grupo de expertos en la ley que buscaban mantenerse fieles a Dios aislándose de los gentiles. Su nombre en hebreo deriva de 'fariseos', y se les asocia con su piedad y observancia estricta de la Torá.
¿Cómo se diferenciaba el enfoque de los fariseos respecto a la pureza y la ley judía?
-Los fariseos enfatizaban la pureza ritual y buscaban imitar la pureza de los sacerdotes del templo en la vida cotidiana, añadiendo costumbres y rituales orales que convertían cada casa en un templo.
¿Qué implicaciones tenía el formalismo en la práctica religiosa de los fariseos?
-El formalismo llevó a los fariseos a caer en la carga insoportable de la ley, exagerando los detalles de la indumentaria y la observancia del sábado, lo que a menudo se alejaba del espíritu de la ley.
¿Cómo se describe la relación de los fariseos con el pueblo y su influencia en la interpretación de la ley?
-Los fariseos tenían una gran influencia en el pueblo, afectando la manera en que se interpretaba la ley y se llevaban a cabo las prácticas religiosas, a pesar de que algunos de ellos se saltaban el espíritu de la ley cuando les convenía.
¿Cuál era la posición política de los fariseos hacia las autoridades romanas?
-Los fariseos mantenían una actitud nacionalista y hostil ante las autoridades romanas, aunque en el uso de la fuerza, formaban parte del Sanedrín junto con los saduceos.
¿Qué creencias religiosas y expectativas tenían los fariseos respecto al Mesías y la vida después de la muerte?
-Los fariseos creían en los ángeles, la resurrección de los muertos, la pervivencia de las almas en el Seol y esperaban un Mesías que restableciera el reino de Dios, echando a los romanos.
¿Cómo se diferenciaba el enfoque religioso de los saduceos en comparación con los fariseos?
-Los saduceos pertenecían a la clase alta, rechazaban las creencias en la resurrección y la inmortalidad del alma, y consideraban que la única palabra de Dios era la Torá, sin dar autoridad a los profetas o tradiciones orales.
¿Qué rol jugaron los esenios en la historia del judaísmo y cómo se diferenciaban de otros grupos?
-Los esenios eran una secta que se retiró al desierto buscando recuperar la pureza de la fe, viviendo en comunidad, compartiendo posesiones y practicando el bautismo, con una visión apocalíptica de la historia y la espera de un Mesías.
¿Qué características definían a los celotes y cómo se relacionaban con la ocupación romana?
-Los celotes eran ultranacionalistas, caracterizados por su resistencia armada al Imperio Romano y el rechazo de la ocupación y opresión extranjeras, buscando purificar el templo y el país a través de la violencia y el rigorismo religioso.
Outlines
😔 Los Fariseos y su Interpretación de la Ley
El primer párrafo describe la sociedad palestina del siglo primero, donde existían diversos grupos y clases sociales influenciados por la religión. Los fariseos eran judíos piadosos que abogaban por una observancia estricta de la Torá, con prácticas como ayunos, penitencias y oración. Se destaca su enfoque en la pureza ritual y la creación de costumbres orales, lo que les llevó a una gran influencia en la interpretación de la ley y las prácticas religiosas del pueblo. Sin embargo, su formalismo y exceso de énfasis en las reglas rituales hicieron que la ley se volviera una carga insoportable para muchos, y aunque algunos de ellos eran piadosos, otros eran vistos como opresores de los pobres.
🏛 Los Sadduceos y su Posición Política
El segundo párrafo se centra en los sadduceos, una clase alta compuesta por sacerdotes y levitas, quienes ostentaban el poder en el templo de Jerusalén y en el sanedrín. Políticamente, se alinearon con el Imperio Romano, lo que les permitía acceder a cargos públicos pero también les valía el odio de la sociedad judía. Desde un punto de vista religioso, rechazaban las creencias en la resurrección de los muertos y la inmortalidad del alma, y solo consideraban la ley de Moisés como la única palabra de Dios. La destrucción del templo en el año 70 marcó su desaparición.
🌄 Los Esenios y su Busca de Pureza
El tercer párrafo habla de los esenios, una secta farisea que se retiró al desierto buscando recuperar la pureza de la fe y la tradición judía. Vivían en comunidad, compartiendo posesiones y practicando el bautismo, y creían en la inminencia del fin del mundo. Su rigurosidad en el cumplimiento de la ley y su apocalíptico enfoque de la historia los llevó a esperar una intervención divina que renovaría el orden de Israel. La comunidad era exclusiva, y sus miembros se veían a sí mismos como puros y justos, en contraste con los 'contaminados' sadduceos y fariseos.
🗡 Los Zelotés y su Lucha por la Independencia
El cuarto párrafo se enfoca en los zelotes, una secta judía del siglo I caracterizada por su ultranacionalismo y resistencia armada contra la ocupación romana. Considerados los sucesoros espirituales de los macabeos, lucharon por la independencia de Israel y la pureza de la religión. Participaron activamente en la revuelta judía contra Roma, tomando control de Jerusalén antes de ser derrotados por los romanos. Su radicalidad y vehemencia en la defensa de la ley y la nación judía los llevó a ser vistos como extremistas, y tras la caída de Masada en el año 73, su influencia desapareció.
Mindmap
Keywords
💡Fariseos
💡Separados
💡Saduceos
💡Esenios
💡Celotes
💡Piadosos
💡Purificación
💡Sanedrín
💡Mesianismo
💡Rabinismo
💡Tradiciones Orales
Highlights
Existían diversos grupos y clases sociales en la sociedad palestina del siglo I, todos influidos por la religión.
Las diferencias sociales se centraban en el entendimiento y la práctica de la ley.
Los fariseos eran judíos piadosos, muy adheridos a la observancia de la Torá.
Los 'Separados' buscaban mantenerse fieles a Dios a través del aislamiento de los gentiles.
Los fariseos creían en la pureza ritual y la imitación de la pureza de los sacerdotes.
Los fariseos influyeron en el pueblo con su interpretación de la ley y prácticas religiosas.
Los fariseos cayeron en el formalismo y la ley se convirtió en una carga insoportable.
Los fariseos exageraban detalles de la indumentaria tradicional judía para mostrar su separación.
Algunos fariseos se saltaban el espíritu de la ley, inventando interpretaciones que les permitían engañar a los pobres.
Los fariseos formaban un grupo poderoso, con alrededor de 6000 miembros en el siglo I.
Los fariseos creían en la resurrección, la inmortalidad del alma y el mesianismo.
Los saduceos, pertenecientes a la clase alta, eran sacerdotes y levitas que gobernaban el templo de Jerusalén.
Los saduceos colaboraban con los romanos y tenían una actitud sumisa con el Imperio.
Los esenios eran una secta que buscaba recuperar la pureza de la fe y la tradición judía en el desierto.
Los esenios esperaban la intervención de Dios para renovar el orden religioso y social de Israel.
Los celotes eran un grupo ultranacionalista que resistía armada la ocupación romana.
Los celotes buscaban purificar el templo y la nación de la corrupción y la ocupación romana.
Los celotes negaban la obediencia a cualquier poder terreno, solo obedecían a Dios y su ley.
Durante la revuelta judía contra Roma, los celotes tomaron control de Jerusalén hasta su caída en 70 d.C.
Transcripts
00:02en la sociedad de Palestina en el siglo
00:05primero existían gran variedad de grupos
00:07y clases sociales todos ellos muy
00:10relacionados influenciados por la
00:12religión las diferencias se centraban
00:14principalmente en el modo de entender el
00:16cumplimiento de la ley y a la hora de
00:18practicarla esto tenía repercusiones
00:21sociales religiosas y políticas los
00:24fariseos eran judíos piadosos aferrados
00:26a la observancia de la torá ley que
00:29cumplían a rajatabla con ayunos
00:30penitencias y oración en una pequeña
00:33provincia de un inmenso imperio pagano
00:35un grupo de destacados expertos en la
00:38ley decidió que lo mejor para mantenerse
00:41fieles a Dios era construirse una
00:43muralla alrededor y mantenerse aislados
00:45de los gentiles a este grupo se les
00:48llamaba a los separados pero sin en
00:50hebreo palabra que de la que deriva
00:52fariseos suelen vincularse con los
00:55piadosos Opuestos al proceso de
00:57linización del judaísmo desde el tiempo
01:00la crisis De Los Macabeos hacia la mitad
01:02del siglo II antes de Cristo son quienes
01:06habrían militado al lado de Los Macabeos
01:07por la libertad de practicar la ley de
01:10Moisés amenazada por los soberanos en
01:12leguas pero la misma evolución del
01:15judaísmo de su trayectoria religiosa los
01:18llevó a constituirse como fraternidades
01:19religiosas de separados Eso significa su
01:22nombre que ponían de relieve la
01:24exigencia de La pureza del judaísmo
01:26frente a las contaminaciones externas
01:28también pretendían separarse de la
01:31ignorancia religiosa del pueblo por
01:33medio de su profundo conocimiento de la
01:35ley además se negaban a mezclarse con
01:38los gentiles y para distinguirse de
01:40ellos remarcaban y exageraban sus
01:42costumbres judías
01:43para los fariseos el único medio que
01:45tenían los judíos de ser fieles a Dios
01:48era mantenerse puros pero la sola
01:51observancia en la ley no bastaba
01:53enseñaban que todos debían imitar la
01:55complicada pureza ritual de los
01:57sacerdotes del templo de Jerusalén se
02:00comprometían a vivir conforme a las
02:02normas de pureza más estrictas de la ley
02:04que de un modo normal solo se aplicaba a
02:07los sacerdotes durante sus funciones
02:08dentro del templo
02:10acentuaban de tal modo la experiencia de
02:12pureza sacerdotal a pesar de que la
02:15mayoría de ellos no eran sacerdotes que
02:17querían convertir cada casa judía en un
02:19templo y cada comida en un sacrificio de
02:22alabanza a Dios lo que les lleva a fijar
02:25costumbres y tradiciones orales y Añadir
02:27rituales como el de la purificación de
02:29las manos antes de comer no para
02:31librarse de la suciedad sino para
02:33librarse de cualquier impureza ritual
02:35debido a su cercanía a su estilo de vida
02:38y a sus enseñanzas tuvieron una gran
02:41influencia en el pueblo en la manera de
02:43interpre es la ley en el modo de vivir y
02:45realizar las prácticas religiosas para
02:48los fariseos la torá era la expresión de
02:51la voluntad de Dios invitaban al pueblo
02:53a su cumplimiento valoraban el
02:55cumplimiento de la ley pero desde un
02:57punto de vista ético y legal dando
02:59excesiva importancia a las normas por
03:02ejemplo a la observancia del sábado el
03:04pago de diezmos o las reglas de La
03:06pureza ritual su manera meticulosa y
03:09puntillosa de abordar la ley y de
03:11añadirle su casuística les hizo caer en
03:14el formalismo e hicieron de la ley una
03:16carga insoportable con el tiempo fueron
03:19insistiendo más y más en los signos
03:21externos de separación que muchos de
03:24ellos exageraban los detalles de la
03:25indumentaria tradicional judía llevando
03:28grandes filacterias y grandes orlas
03:31querían que todo el mundo guardara el
03:33sábado conforme a la interpretación más
03:35estricta posible y reforzaron una
03:38interpretación restrictiva de las leyes
03:40alimentarias pero al mismo tiempo
03:42algunos ellos se saltaban el espíritu de
03:45la ley cuando les convenía inventando
03:48interpretaciones que les permitía
03:50engañar a los pobres para muchos judíos
03:53los fariseos eran tan piadosos como
03:55decían ser pero muchos de los pobres se
03:58quejaban del peso que suponía las cargas
04:01rituales impuestas por los fariseos en
04:04tiempos de Jesús los fariseos formaban
04:06un grupo muy poderoso a pesar de que no
04:09eran demasiado numerosos según el
04:12historiador Flavio josefo en el siglo I
04:14sendían alrededor de unos 6000 miembros
04:18mantenían una actitud nacionalista y
04:21hostil ante las autoridades romanas pero
04:23si llegar al uso de la fuerza
04:25los fariseos junto con los saduceos
04:28formaban el sanedrín pero los saduceos
04:31consideraban a los fariseos progresistas
04:33ya que profesaban verdades que aparecían
04:36en libros tardíos como Daniel sabiduría
04:38o Macabeos creían en Los Ángeles y la
04:42resurrección final de los muertos
04:43también afirmaban la pervivencia de las
04:46almas en el Seol en una vida feliz en el
04:48seno de Abraham o la condenación en la
04:51ajena esperaban un Mesías que
04:53restableciera el reino de Dios echando a
04:56los romanos del país Para ello se
04:58preparaban para este día con la oración
05:00con el ayuno y sobre todo con la
05:03observancia fiel de todas las leyes
05:04ellos eran el pueblo de la ley y se
05:07consideraban el resto de Israel a pesar
05:10de ser de clase media Generalmente eran
05:12artesanos pequeños comerciantes o
05:14campesinos se separaban de los que
05:16consideraban demasiados ignorantes
05:18tras la caída de Jerusalén y la
05:21destrucción de su templo en el año 70
05:23son los fariseos el único grupo capaz de
05:26congregar las diversos grupos existentes
05:28y proponer un nuevo principio para el
05:30judaísmo con el rabinismo son quienes
05:34mantienen la religión judía lejos del
05:36templo y de la tierra de Israel el
05:39judaísmo contemporáneo procede de esta
05:41corriente farisea que opta por la
05:43identidad del pueblo judío separándose
05:45por ello de los restantes pueblos
05:47impuros manteniendo vivo el testimonio
05:49de la diferencia que Dios hizo entre el
05:51pueblo judío y el resto de los pueblos
05:54los saduceos pertenecían a la clase alta
05:57de la sociedad judía en la época de
06:00Jesús eran un partido aristocrático
06:02compuesto por sacerdotes y levitas
06:04generalmente ricos cortesanos y
06:07mercaderes eran Los Herederos de sadoc
06:10sacerdote de Salomón y se creían que
06:13tenían que ser los sacerdotes de
06:14Jerusalén para siempre
06:16ostentaban El Poder en el templo de
06:18Jerusalén en el sanedrín donde el cargo
06:20de sumo sacerdote correspondía a uno de
06:23ellos desde el punto de vista político
06:25el saduceos se posicionaban en el lado
06:28opuesto a los fariseos pensaban que la
06:31mejor forma de que la religión judía
06:32sobrevivieran el ambiente pagano era la
06:35cooperación con los gentiles por lo que
06:37en el tiempo de Jesús este grupo
06:39colaboraba políticamente con el poder
06:41romano
06:43presentaban una actitud sumisa con el
06:45Imperio lo que les permitía acceder a
06:48cargos públicos pero también se ganaban
06:50el odio del conjunto de la sociedad
06:52judía se podía decir que estaban más
06:55preocupados por la política que por la
06:57religión desde el punto de vista
06:59religioso creían que a Dios no le
07:01interesaba la vida cotidiana de las
07:03personas y que cada individuo debía
07:05resolver sus propios problemas
07:08rechazaban las creencias en la
07:10resurrección de los muertos la
07:11inmortalidad del alma los Espíritus Los
07:14Ángeles y el mesianismo
07:17entendían la religión como oculto
07:19sagrado en este mundo por lo que aunque
07:21defendían un concepto de Israel como
07:23pueblo elegido por Dios el centro de su
07:26actividad religiosa identificación
07:27nacional era el templo tenían más fe en
07:30el culto del templo en la práctica de la
07:33tora
07:34eran Por así decirlo los materialistas
07:36de la época para quienes el destino del
07:39hombre consistía en el disfrute de los
07:41bienes materiales ya que al no creer en
07:44la pervivencia de las almas tras la
07:45muerte consideraban que la retribución
07:47de las buenas obras se alcanzaba en esta
07:50vida por lo que la riqueza era
07:52considerada una bendición de Dios una
07:54recompensa a los justos
07:57para los saduceos la única palabra de
07:59Dios era la ley de Moisés o torá
08:02interpretadas literalmente y sin dar
08:04autoridad a los profetas o a las
08:06tradiciones orales o interpretaciones de
08:09la torá que hacían los fariseos la
08:11destrucción del templo de Jerusalén en
08:13el año 70 fue su desaparición los
08:16esenios era una secta farisea que no
08:18aprobaban las prácticas religiosas del
08:20templo de Jerusalén Y se retira al
08:23Desierto esperando recuperar La pureza
08:25de la fe y la tradición judía vivían en
08:28comunidad compartían sus posesiones
08:30practicaban el bautismo y creían que el
08:33fin del mundo era inminente no aparecen
08:36mencionados ni en los evangelios ni en
08:38los hechos de los Apóstoles pero varios
08:40autores del siglo I como filón de
08:42Alejandría Fabio josefo o plinio el
08:44viejo menciona la existencia de este
08:46grupo habrían surgido dentro del
08:48judaísmo en torno al siglo II antes de
08:51Cristo Y serían los descendientes al
08:53igual que los fariseos de los piadosos
08:55que combatieron junto a los vídeos para
08:58defender la libre cumplimiento de la ley
09:00alrededor del 150 antes de Cristo Como
09:03protesta por la unión entre el poder
09:05político y el religioso por parte de Los
09:08Macabeos y pensando que el templo se
09:10había corrompido por completo bajo los
09:12saduceos un sacerdote llamado maestro de
09:14Justicia se distanció del templo ante
09:17relajamiento ritual y arrastra con él a
09:19un grupo de piadosos judíos sacerdotes
09:22en su mayor parte este grupo se retira
09:25fuera del mundo y se establece en el
09:27desierto de judea creando una comunidad
09:29de tipo monástica a orillas del mar
09:32Muerto en cunram para formar parte de la
09:35comunidad la persona debía ser instruida
09:37y sus bienes pasaban a ser parte de la
09:40comunidad se le exigía el estudio de la
09:42ley de una vida dedicada a la oración la
09:45meditación a la Pobreza y a la Caridad
09:48por lo general las mujeres no eran
09:50aceptadas en la comunidad y los hombres
09:52practicaban el celibato toda su vida
09:54Aunque según Flavio josefo había un
09:57grupo de sexenios que sí permitían el
09:59matrimonio además la identificación de
10:02huesos del cementerio de cunram Revela
10:04la presencia de mujeres lo que hace
10:06suponer que aunque el ideal de castidad
10:08era el celibato el matrimonio no
10:11prohibía el acceso a la comunidad
10:13Los sexenios eran rigoristas en el
10:15cumplimiento de la ley y apocalípticos
10:18en su visión de la historia
10:19esperaban una intervención fuerte de
10:21Dios que renovará el orden religioso de
10:24Israel y la estructura política y social
10:26del territorio que estableciera la
10:28justicia y podrían fin al pecado este
10:31cumplimiento riguroso de la ley es lo
10:33que traería la intervención divina en
10:35forma de guerra que pondría fin a la era
10:38de maldad
10:39con el estudio y la práctica de la ley
10:41buscaban merecer el favor divino y así
10:44espiar los errores también de los demás
10:46israelitas como señal de los últimos
10:49tiempos esperaban tres figuras un
10:52profeta semejante a Moisés que
10:54comunicará al pueblo la voluntad de Dios
10:56al final de La Era un Mesías davídico
10:59príncipe Guerrero que llevaría a Israel
11:02a una victoria aplastante sobre los
11:04hijos de las tinieblas y un sacerdote
11:06del linaje de Aarón era una comunidad
11:09cerrada y exclusiva que veía a sus
11:11miembros como puros y justos En
11:13comparación con los contaminados
11:15saduceos y fariseos solo ellos los
11:18elegidos habrían comprendido el sentido
11:20de los tiempos y así esperaban en el
11:23desierto la llegada de Dios
11:25todos los miembros de la comunidad
11:27practicaban una disciplina rigurosa e
11:30interpretaban la ley aún más severa que
11:32los fariseos se reunían en el trabajo en
11:35la oración en las comidas fraternales y
11:38la búsqueda de Dios a través de su
11:40palabra los sexenios se instalaron en
11:43alrededor del siglo segundo antes de
11:45Cristo en el año 31 antes de Cristo
11:48abandonaron el lugar al ser destruido
11:51por un terremoto 30 años más tarde
11:53habrían retornado al lugar
11:54reconstruyendo la pequeña población en
11:58el año 68 fueron asesinados por los
12:00soldados de Tito cuando se dirigían a
12:02Jerusalén al acercarse las legiones
12:05romanas los sexenios ocultaron sus más
12:07preciosos bienes sus escrituras en
12:10Grutas cercanas al poblado y en Cuevas
12:12casi inaccesibles en las laderas de los
12:14montes estos manuscritos fueron
12:16olvidados en ese lugar y descubiertos
12:19accidentalmente en 1947
12:22los celotes o celotas eran los miembros
12:25de una secta judía del siglo I
12:27caracterizada por su carácter
12:29ultranacionalista de resistencia armada
12:30y el rechazo a ultranza de la ocupación
12:33y de la opresión del Imperio Romano
12:35sobre la región de judea entre Los
12:39Seguidores de Jesús había algunos
12:40celotes como Simón o Judas iscariote
12:43pero los evangelios no citan a este
12:45grupo el término proviene del griego
12:48ocelotes que significa celoso en arameo
12:51canalla que proviene del hebreo canaín
12:53que significa tener celo se les llama
12:56así por su celo hacia la ley y la nación
12:58judía era el grupo más agresivo de su
13:02época tenían conflictos con los saduceos
13:04con los fariseos pero sobre todo con
13:07Quienes se oponían a su ideología o
13:09pensaban diferente a ellos entre estos
13:11conflictos llegaban a matar por tener
13:13razón tener intereses diferentes a los
13:15suyos
13:16este movimiento comenzó cuando Judas el
13:19Galileo lideró una revuelta contra los
13:22romanos en el año sexto después de
13:23Cristo tras la destitución de arquelao
13:26judea y samaria quedaban bajo el control
13:28directo de Roma y quirino gobernador de
13:31Siria ordenó un censo para fijar los
13:34objetivos de gobierno y organizar e
13:36imponer nuevos impuestos los celotas
13:39considerándose los Sucesores
13:41espirituales De Los Macabeos que
13:43manifestaron celo por la ley de Dios
13:45cuando antíoco cuarto intentó suprimir
13:48la religión judía se sublevaron ante
13:50este censo mostrándose dispuestos a
13:53morir en defensa de la libertad judía
13:55solo Dios era rey y dueño de Israel y
13:58quienes aceptaban su reinado debía
14:00luchar por la independencia de israelita
14:03al finalizar ese levantamiento los
14:05celotes quedaban como el ala extremista
14:08de los fariseos dispuestos a recurrir a
14:11las armas antes de pagar tributos ya que
14:13defendían que la violencia era
14:15justificada si liberaba a la nación de
14:17los opresores extranjeros como fariseos
14:21militantes eran observantes estrictos de
14:23la ley escrita y de la tradición oral
14:25más rigurosa y buscaban fervientemente
14:28la instauración del Reino de Dios en
14:30Israel por medio de la llegada de un
14:33Mesías triunfante militar violento y
14:36Revolucionario que les guiará en su
14:38levantamiento Heroico contra los
14:40opresores de este modo la tierra
14:42prometida volvería al pueblo elegido
14:45como judíos ultranacionalistas quisieron
14:48purificar también el templo de la
14:50corrupción y de las injurias buscando
14:52purificar el país contaminado por la
14:55ocupación romana por medio de la
14:57violencia y de igual modo con la rigidez
14:59la radicalidad y la vehemencia de su
15:02integrismo religioso pretendían que el
15:04pueblo judío retornase a La pureza de la
15:06ley de Moisés
15:08la cooperación con Roma y cría a caer en
15:11la idolatría ya que reconocían al César
15:13como señor y para ellos no había otro
15:16señor sino Dios por eso los celotes
15:18negaban la obediencia a todo poder
15:20terreno únicamente obedecían a Dios y a
15:23su ley por lo que pagar impuestos a un
15:26rey extranjero iba en contra de sus
15:28leyes y era cometer pecado de idolatría
15:30por eso trataban como pecadores a los
15:33comerciantes y a los cobradores de
15:35impuestos
15:36y al negarse a pagar impuestos se
15:39ganaron las simpatía de las clases más
15:41humildes Y sencillas
15:43organizaban revueltas y asesinatos
15:45aprovechando fiestas y aglomeraciones
15:47pero también eran muy eficaces en la
15:50defensa de zonas montañosas y en el
15:52ataque individualizado los que
15:54realizaban este tipo de ataques uno
15:57contra uno se les llamaba sikari o
15:59sicarios y aquí llevaban un puñal
16:01llamado sika que ocultaban en sus ropas
16:04y extraían de improviso cuando estaban
16:06cerca de la víctima
16:08cuando estalló la revuelta judía contra
16:10Roma en los años 66 al 73 los celotes
16:14tomaron parte activa tomaron el control
16:17de Jerusalén hasta que la ciudad fue
16:19retomada por los romanos y como
16:21consecuencia la ciudad fue saqueada y el
16:24templo fue destruido tras la caída de
16:27Jerusalén la única fortaleza judía en
16:29pie era la demasada junto al mar Muerto
16:31Fue entonces cuando un grupo de ocelotes
16:34se refugiaron allí en defensa de su
16:36último bastión judío tras tres años de
16:39resistencia en el año 73 después de un
16:42largo asedio los romanos acorraron a los
16:45zelotes y rompieron los muros de la
16:47fortaleza al entrar encontraron más de
16:50950 cadáveres las personas que estaban
16:53dentro se habían suicidado el lugar de
16:55Rendirse entre los romanos tras esto
16:58habrían quedado pequeños grupos de
17:00celotes diseminados por el territorio
17:02pero para el siglo II después de Cristo
17:04ya habrían desaparecido por completo
17:12[Música]
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