TEOLOGÍA NEGRA

Summary

El guion habla sobre la teología negra, una corriente teológica que surge de la experiencia histórica de segregación y lucha de los afroamericanos. Esta teología, que comienza a desarrollarse en el siglo 18, se forja en respuesta a la opresión racial y la esclavitud, y busca la liberación y la afirmación de la identidad cultural negra. La teología negra se convierte en un movimiento de conciencia negra, promoviendo la esperanza y la lucha contra el racismo, y se enriquece con la integración de perspectivas feministas y teologías de liberación del tercer mundo.

Takeaways

• 📜 La teología negra es una expresión de la lucha y experiencia de los afroamericanos en sociedades racistas y segregadas.
• 🕯 La teología negra surge como respuesta a la historia de esclavitud y segregación racial, y busca la identidad cultural y los derechos civiles de la comunidad negra.
• 🔗 La teología latinoamericana de la liberación y la teología negra comparten raíces en la experiencia de dependencia y opresión.
• 📚 La evangelización en la comunidad negra no siempre se relacionó con la libertad civil; inicialmente, el cristianismo fue visto por algunos como un medio para la sumisión y el rendimiento laboral de los esclavos.
• 🏛 Las iglesias negras independientes representaron el primer nacionalismo y separatismo negro en América, promoviendo una religiosidad innata y una adaptación de la fe cristiana a la experiencia afroamericana.
• 🗓️ A partir de los años 50 y 60, se intensifica la lucha de los negros por su identidad cultural y derechos, lo que influye en el desarrollo de la teología negra.
• 👥 El movimiento por los derechos civiles y el poder negro son factores clave en la formación de la teología negra, promoviendo una nueva conciencia negra y un desafío a la comunidad cristiana.
• 📖 La teología negra se consolida como una corriente teológica y cultural a través de obras como la de George Washington y James Cone, enfocándose en la experiencia y reflexión de los cristianos negros.
• 🌟 La teología negra afirma la humanidad negra y la omnipotencia divina, viendo a Jesús como liberador y el evangelio como una llamada a la libertad y la fe.
• 🌱 La teología negra también se relaciona con el desarrollo de una teología de la esperanza, proponiendo una comunidad nueva y inclusiva que trascienda el racismo.
• 🌐 La teología negra ha evolucionado para integrar perspectivas de liberación más amplias, incluyendo la teología feminista y la crítica al patriarcado, abordando así la doble opresión de género y raza.

Q & A

¿Qué es la teología negra y cómo es diferente de la teología africana?

La teología negra no es la teología africana, sino la teología de la gente negra que vive en condiciones de segregación y marginación en una sociedad blanca racista.

¿Cuál fue el inicio de la larga historia de esclavitud en América y cuándo se abolió?

La historia de la esclavitud en América comenzó en 1919 y duró más de dos siglos hasta su abolición en 1863, con su aplicación efectiva en 1869.

¿Qué desencadenó una fuerte segregación racial en los años 50 y 60 en América?

El masivo trabajo de instrucción e inserción de los negros en la sociedad de los blancos, que buscaba integrarlos pero que resultó en una fuerte segregación racial.

¿Cómo se relacionaba la evangelización con la libertad cristiana y la libertad civil en la perspectiva de los blancos?

Según la visión de los blancos, la evangelización ofrecía libertad cristiana al liberar de la corrupción del pecado, pero no necesariamente de la esclavitud o de la opresión racial.

¿Qué representan las iglesias negras independientes en el contexto de la teología negra?

Las iglesias negras independientes representan el primer ejemplo de nacionalismo y separatismo negro en América, surgiendo como una respuesta a la opresión y la búsqueda de una identidad cultural propia.

¿Qué evento del 1º de diciembre de 1955 marcó el comienzo de una estrategia no violenta para la integración de los negros?

El boicot contra el segregacionismo en los autobuses metropolitanos, liderado por Martin Luther King, Jr., marcó el inicio de esta estrategia.

¿Qué movimiento político surgió en 1966 en los guetos negros y cómo afectó a la comunidad cristiana negra?

El movimiento del poder negro surgió en 1966, representando una provocación y un desafío para la comunidad cristiana negra, obligándola a tomar postura en el ámbito de las iglesias.

¿Cuáles son los cuatro puntos articulados en la declaración de Planta en 1969 por los teólogos y predicadores negros?

La teología negra es el producto de la experiencia y reflexión de cristianos negros, es la afirmación de la humanidad negra contra el racismo blanco, debe enfrentarse a los problemas de opresión negra, y ve a Jesús como el liberador y el evangelio como la libertad para los negros.

¿Qué teólogo publicó el libro 'Teología negra y poder negro' en 1969 y cómo influenció la teología negra?

James Cone publicó el libro 'Teología negra y poder negro', articulando la confrontación entre la nueva realidad teológica de la comunidad cristiana negra y la nueva realidad política.

¿Qué teoría central se encuentra en la teología negra según el pastor Clic y cómo se relaciona con la identidad de Jesús?

La teoría central de la teología negra es que Dios es negro, lo que significa que Dios ha hecho de la condición de los oprimidos su propia condición. Según el pastor Clic, Jesús era un mesías y es negro, vino a liberar al pueblo negro de la opresión de los gentiles blancos.

¿Cómo se relaciona la teología negra con la teología feminista y por qué es importante esta integración?

La teología negra se ha centrado en la crítica del racismo, pero ha prestado poca atención a la necesidad de integrar el análisis social y el feminismo. La integración de la teología feminista en la teología negra es importante para abordar la doble opresión que enfrentan las mujeres negras por razón de género y raza.

¿Qué fases ha experimentado la teología negra según el historiador Calibra W. Wilmore y cuál es su importancia?

La teología negra ha experimentado tres fases según Calibra W. Wilmore: su nacimiento entre 1966 y 1969, su desarrollo académico entre 1969 y 1977, y su búsqueda de diálogo y conexión desde la conferencia de Atlanta de 1977 en adelante. Estas fases muestran la evolución y la maduración de la teología negra en su compromiso eclesial, académico y en el diálogo con otras corrientes teológicas.