هل شريك حياتك مكتوب لك؟ | القضاء والقدر مع أ. أنس شيخ اكريم

ذو صِلَة

22 Sept 202522:31

Summary

TLDRيتناول النص موضوع القدر في الإسلام، موضحًا التوازن بين علم الله السابق وإرادة الإنسان. يناقش المفاهيم الخاطئة مثل الجبر والتكفير عن أفعال البشر تحت مظلة القدر، مؤكدًا أن العلم الإلهي لا يلغي الأسباب أو الاختيارات الشخصية. كما يعرض كيفية تعامل الصحابة مع القدر في مواقف مختلفة، مثل معركة أُحُد والطاعون، مؤكّدًا أن الإنسان مسؤول عن أفعاله ضمن إطار مشيئة الله. في النهاية، يقدم النص رؤية إسلامية معتدلة حول القدر، حيث يُشدد على أن التوكل على الله لا يعني التواكل على القدر فقط.

Takeaways

😀 العلم لا يلغي الأسباب، بل يؤكدها. علم الله لا يتناقض مع ضرورة اتخاذ الأسباب.
😀 لا يجوز للإنسان أن يحتج بالقدر ليبرر فشله أو أخطائه، لأن القدر لا يلغي الاختيار البشري.
😀 النظرية الجبرية تفترض أن الإنسان مجبور على أفعاله، وهي فكرة خاطئة تنفي إرادة الإنسان واختياره.
😀 نفي الجبر لا يعني إنكار علم الله، بل يعني التأكيد على أن الإنسان لا يُجبر على أفعاله.
😀 من الخطأ تصور أن علم الله السابق يلغى الأسباب، لأن كل شيء مكتوب وله أسبابه التي تساهم في وقوعه.
😀 قضية التوازن بين علم الله المسبق وبين حرية الإرادة الإنسانية هي من أهم مواضيع النقاش العقائدي.
😀 سؤال الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم حول تأثير الدواء على القدر يُظهر الخلط بين الأسباب والقدر، لكن النبي صلى الله عليه وسلم أكد أن الأسباب جزء من القدر.
😀 لا يجوز للإنسان أن يبرر أخطاءه بالقدر أو يتخلى عن مسؤوليته في استخدام الأسباب.
😀 معركة أُحُد تمثل مثالاً على أهمية الأخذ بالأسباب، حيث كان الفشل بسبب الخرق للقوانين العسكرية وليس بسبب القدر.
😀 المؤمن يجب أن يعتني بالأسباب ويبذل جهدًا مع اليقين بأن القدر لا يتغير، ولكنه في نفس الوقت يثق أن كل شيء بيد الله.

Q & A

ما هو الفهم الخاطئ الذي يقع فيه البعض عند الحديث عن علم الله السابق؟
-الفهم الخاطئ يكمن في أن بعض الناس يظنون أن علم الله السابق يعطل الأسباب ويجبر الناس على اتخاذ خياراتهم، وهو ما لا يتفق مع الفهم الصحيح للقدَر في الإسلام. علم الله لا يعني إلغاء الأسباب أو مشيئة الإنسان.
ما هي الفكرة وراء مقولة 'ما شاء الله وما قدر الله' في مواقف الحياة اليومية؟
-هذه المقولة تشير إلى الإيمان بأن كل ما يحدث هو بتقدير الله، ولكن في نفس الوقت يظل للإنسان دور في اتخاذ الأسباب والقرارات التي تؤدي إلى نتائج معينة. الفكرة تكمن في أن الله لا يجبر الناس على أفعالهم.
ما هو موقف العلماء السلفيين من فكرة الجبرية؟
-العلماء مثل الإمام أحمد بن حنبل كانوا يرفضون فكرة الجبرية التي تقول بأن الإنسان مجبر على أفعاله، واعتقدوا أن الإنسان يمتلك إرادة واختيارًا ضمن مشيئة الله.
كيف يرتبط مفهوم 'القدر' بمفهوم 'الإرادة الحرة' في الإسلام؟
-في الإسلام، القدر لا يلغي الإرادة الحرة للإنسان. فالله سبحانه وتعالى يعلم مسبقًا بما سيحدث، لكن الإنسان يبقى مسؤولًا عن اختياراته ضمن إطار الأسباب والظروف التي خلقها الله.
ما هي الفرق بين الجبرية والقدَرية؟
-الجبرية تؤمن بأن الإنسان مجبر على أفعاله ولا يستطيع تغيير ما قدره الله، بينما القدَرية ينكرون علم الله وقدره بشكل كامل، ويعتقدون أن الإنسان يملك السيطرة الكاملة على أفعاله دون تدخل من الله.
هل علم الله السابق يتعارض مع حرية الإرادة؟
-لا، علم الله السابق لا يتعارض مع حرية الإرادة. علم الله محيط بكل شيء ولكنه لا يلغي الأسباب أو حرية الاختيار التي منحها الله للإنسان.
لماذا يعتقد البعض أن القدَر قد يكون سببًا للفشل أو للنجاح؟
-البعض يعتقد أن القدَر هو الذي يحدد مصير الإنسان ويمنحه النجاح أو الفشل، مما يؤدي إلى تجاهل الأسباب الحقيقية للفشل مثل الإهمال أو قلة الاستعداد.
كيف يتعامل الإسلام مع مسألة القدَر عند المصائب؟
-الإسلام يدعو الإنسان إلى التسليم بالقدر عند وقوع المصائب، مع الاعتراف بالمسؤولية الشخصية والتوبة عند الأخطاء، ولكن في الوقت نفسه يجب على المسلم أن يتخذ الأسباب المناسبة لتجاوز المصاعب.
كيف شرح الرسول صلى الله عليه وسلم لصحابته مسألة القدَر؟
-الرسول صلى الله عليه وسلم علم الصحابة أن القدَر يشمل كل شيء، بما في ذلك الأسباب التي يأخذها الإنسان. وهو علمهم أن الأخذ بالأسباب هو جزء من التوكل على الله، وليس تناقضًا مع الإيمان بالقدر.
ما هي علاقة القدَر بالعدوى والطب في الإسلام؟
-الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن الاعتقاد بأن العدوى تعمل بذاتها دون إرادة الله، وأوضح أن المرض أو الشفاء كله بتقدير الله. ومع ذلك، يجب على الإنسان أخذ الأسباب اللازمة مثل العلاج والوقاية.