La invasión o conquista y los pueblos originarios

El profe de Historia Gt
5 Jun 202114:17

Summary

TLDREl video ofrece una visión crítica de la invasión y dominación de los pueblos originarios en el territorio de Guatemala durante el siglo XVI, liderada por Pedro de Alvarado y sus hermanos. Se destaca la importancia de la diferencia tecnológica entre las armas de los conquistadores y los pueblos indígenas, así como la falta de resistencia unificada entre estos últimos. La narrativa se enfoca en tres fases clave: la invasión militar, la dominación socioeconómica y la imposición ideológica, destacando cómo estas fases consolidaron el control español y la adaptación forzada de las culturas indígenas. La fase socioeconómica introdujo instituciones como el repartimiento, la encomienda y el tributo, mientras que la fase ideológica vio la imposición del cristianismo y el sincretismo cultural como forma de resistencia pasiva de los pueblos originarios.

Takeaways

  • 📜 La invasión y conquista de los pueblos originarios en el siglo XVI se refiere principalmente a los sucesos en el altiplano de Guatemala.
  • ⚔️ Pedro de Alvarado lideró la invasión militar con el apoyo de más de 400 soldados españoles y 1000 guerreros indígenas de México.
  • 🏺 Los pueblos originarios no ofrecieron una resistencia unificada, lo que resultó en una serie de enfrentamientos individuales contra el ejército invasor.
  • 🛡️ La diferencia tecnológica entre las armas de los pueblos originarios y las armas de hierro y fuego de los invasores fue un factor crucial para la victoria española.
  • 🏰 La fase de dominación socioeconómica permitió a los españoles someter y explotar a los pueblos originarios, obteniendo acceso a sus recursos y riquezas.
  • 📜 La esclavitud de los pueblos originarios fue establecida a través de instituciones como el repartimiento, la encomienda y el tributo.
  • 🕰️ La esclavitud total de los españoles sobre los pueblos originarios duró aproximadamente tres décadas, hasta que fue abolida por las Leyes Nuevas en 1542.
  • 🌐 La imposición ideológica fue la tercera fase de la invasión, en la que se buscaba hacer que los indígenas adoptaran la religión cristiana y se adaptasen a la cultura y nuevas formas de vida.
  • 🏛️ Los templos católicos a menudo fueron construidos sobre las estructuras de templos prehispánicos, como en el caso del Templo de Santo Tomás Chichicastenango.
  • 🕊️ Los pueblos originarios resistieron pasivamente la imposición de la religión cristiana, lo que llevó al desarrollo del sincretismo, una mezcla de la espiritualidad maya con la religiosidad cristiana.
  • 🌐 La sociedad se dividió en aquellos con poder, los españoles, y los pueblos originarios que perdieron todo y tuvieron que adaptarse a una nueva forma de vida.

Q & A

  • ¿Cuál fue el propósito principal de la expedición enviada por Hernán Cortés a Pedro de Alvarado?

    -El propósito principal de la expedición enviada por Hernán Cortés a Pedro de Alvarado era investigar las posibilidades de continuar con procesos de invasión o conquista después de someter al territorio mexicano y a los pueblos originarios que allí se encontraban.

  • ¿Cómo describirías la composición del ejército enviado por Pedro de Alvarado?

    -El ejército enviado por Pedro de Alvarado estaba compuesto por más de 400 soldados castellanos y más de 1000 guerreros de diversos pueblos originarios del actual territorio mexicano, quienes fueron fundamentales en la victoria debido a su conocimiento del territorio y las estrategias militares de la época.

  • ¿Por qué los pueblos originarios del altiplano de Guatemala no ofrecieron una resistencia unificada frente al ejército invasor?

    -Los pueblos originarios del altiplano de Guatemala no ofrecieron una resistencia unificada porque cada uno planificó su propia estrategia y no buscaron alianzas para resistir al invasor, lo que resultó en pequeños ejércitos que se enfrentaron y fueron vencidos gradualmente por el ejército invasor.

  • ¿Cuál fue la diferencia tecnológica y armamentista clave entre los pueblos originarios y el ejército invasor?

    -La diferencia tecnológica y armamentista clave fue que, mientras los pueblos originarios utilizaban armas de piedra y madera, el ejército invasor contaba con armas de hierro y fuego, incluyendo cañones, perros amaestrados y caballería, lo que les daba una ventaja significativa en la guerra.

  • ¿Cómo se describe la fase de dominación socioeconómica en la invasión?

    -La fase de dominación socioeconómica se describe como esencial, pues permitió al ejército invasor apoderarse del territorio, acceder a los recursos y riquezas, y utilizar a los indígenas como mano de obra gratuita, convirtiéndolos en esclavos.

  • ¿Cuáles fueron las tres instituciones de explotación utilizadas durante la fase de esclavitud de los pueblos originarios?

    -Las tres instituciones de explotación utilizadas fueron el repartimiento, la encomienda y el tributo. El repartimiento permitía a los capitanes de conquista repartir a los indígenas entre sus soldados; la encomienda asignaba a los encomenderos una cantidad de indígenas para su servicio; y el tributo obligaba a los pueblos originarios a pagar impuestos, inicialmente en metálico y luego en productos variados.

  • ¿Cuál fue la duración aproximada de la esclavitud total impuesta por los españoles a los pueblos originarios?

    -La esclavitud total impuesta por los españoles a los pueblos originarios duró aproximadamente tres décadas, desde 1524 hasta 1556.

  • ¿Cómo影响了 las leyes nuevas de 1542 en la situación de los pueblos originarios?

    -Las leyes nuevas de 1542 cortaron la esclavitud, lo que significó un cambio en la forma en que los pueblos originarios eran explotados durante el período colonial.

  • ¿Cuál es la fase final en la consolidación del poderío de los españoles sobre los pueblos originarios?

    -La fase final es la imposición ideológica, donde los indígenas fueron forzados a adoptar la religión cristiana y adaptarse a la nueva cultura y espiritualidad impuesta por los conquistadores.

  • ¿Cómo se describe el sincretismo en el contexto de la resistencia de los pueblos originarios a la imposición ideológica?

    -El sincretismo se describe como una mezcla cultural en la que los pueblos originarios intentaron mantener su cosmovisión y espiritualidad maya mientras adoptaban gradualmente la nueva religiosidad cristiana, creando una práctica religiosa que mezclaba elementos de ambas tradiciones.

  • ¿Cómo se consolidó la sociedad después de la invasión, en términos de poder y adaptación?

    -Después de la invasión, la sociedad se consolidó en un modelo dividido entre los españoles o castellanos, que tenían el poder, y los pueblos originarios, quienes perdieron todo y tuvieron que adaptarse a una nueva forma de vida impuesta por los conquistadores.

Outlines

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🏰 Invasión y Conquista en Guatemala: La Controversia Conceptual

Este primer párrafo aborda la diferencia entre los términos 'conquista' y 'invasión', y cómo el primero ha sido tradicionalmente utilizado en la enseñanza y en el imaginario nacional, a pesar de que el autor lo considera inapropuado debido a las connotaciones románticas que puede tener. En su lugar, el autor prefiere 'invasión' al referirse a los eventos del siglo XVI en el altiplano de Guatemala, donde los señoríos indígenas fueron atacados por el ejército español liderado por Pedro de Alvarado. La invasión se describe en tres fases: militar, socioeconómica y la imposición de una nueva religión cristiana, destacando la falta de resistencia unificada por parte de los pueblos originarios y la superioridad tecnológica del ejército español.

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📜 Dominación Socioeconómica y Explotación de los Pueblos Originarios

El segundo párrafo se centra en la fase de dominación socioeconómica que siguió a la conquista militar. Los conquistadores no solo buscaban vencer militarmente, sino también someter a los pueblos originarios y utilizarlos a su favor. Esto incluyó la toma de la tierra y el acceso a los recursos del territorio, así como el uso de los indígenas como mano de obra gratuita, es decir, como esclavos. Se describen las instituciones de explotación como el repartimiento, la encomienda y el tributo, que establecieron un modelo de dominación que duró aproximadamente tres décadas, hasta que la esclavitud fue abolida por las Leyes Nuevas en 1542.

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🕍 Imposición Ideológica y Resistencia Cultural de los Pueblos Originarios

El tercer párrafo explora la tercera fase de la imposición ideológica, donde los conquistadores intentaron hacer adoptar a los indígenas la religión cristiana, lo que resultó en un cambio drástico en sus formas de pensamiento y prácticas culturales. Esto llevó a una transición traumática, ya que los pueblos originarios, acostumbrados a prácticas espirituales al aire libre, se vieron obligados a aceptar una religión que se practicaba en templos. A pesar de la resistencia, que a menudo fue pasiva o que se manifestó a través del sincretismo (la mezcla de la espiritualidad maya con la religión cristiana), la sociedad quedó dividida entre los españoles, que ejercían el poder, y los pueblos originarios, quienes debían adaptarse a una nueva forma de vida impuesta.

Mindmap

Keywords

💡Invasión

La palabra 'invasión' se refiere a la entrada de una fuerza en el territorio de otro sin su consentimiento, generalmente con el propósito de conquistar o controlar. En el video, se utiliza para describir la llegada del ejército español al territorio de los pueblos originarios de Guatemala, lo que llevó a la dominación y el control de estos territorios por parte de los conquistadores.

💡Conquista

El término 'conquista' generalmente implica la toma de control sobre un territorio o grupo de personas, a menudo mediante la fuerza o la guerra. Aunque el video menciona que el concepto de conquista está arraigado en la enseñanza tradicional y en el imaginario nacional, el narrador opta por el término 'invasión' como más apropiado, dado que la conquista puede ser vista de manera romántica, mientras que la invasión fue una imposición basada en el abuso de poder.

💡Pedro de Alvarado

Pedro de Alvarado fue un conquistador español que jugó un papel crucial en la invasión de los territorios mesoamericanos, específicamente en la región que hoy es Guatemala. En el video, se menciona que Alvarado lideró el ejército que invadió y eventualmente dominó a los pueblos originarios, aprovechándose de la situación para realizar su propio proyecto de invasión.

💡Pueblos Originarios

Los 'pueblos originarios' son los grupos étnicos y culturales que habitaban una región antes de la llegada de colonizadores o conquistadores extranjeros. En el contexto del video, se refiere a las comunidades indígenas del altiplano de Guatemala, como los quichés, kaqchikel, mam y otros, quienes fueron los principales afectados por la invasión española.

💡Dominación Socioeconómica

La 'dominación socioeconómica' implica el control y la influencia de un grupo sobre los aspectos sociales y económicos de otro. En el video, se discute cómo los españoles no solo buscaban vencer militarmente a los pueblos originarios sino también someterlos y utilizarlos a su favor, tomando control de los recursos y riquezas del territorio y convirtiendo a los indígenas en mano de obra gratuita.

💡Esclavitud

El término 'esclavitud' se refiere a la condición de ser propiedad de otra persona y ser obligado a trabajar sin recibir compensación. En el video, se destaca que los pueblos originarios fueron tratados como esclavos por los conquistadores, lo que incluía el trabajo forzado y la pérdida de libertad. Esta esclavitud fue finalmente abolida por las Leyes Nuevas en 1542.

💡Reparto

El 'repartimiento' fue un sistema utilizado por los conquistadores para distribuir a los indígenas entre los soldados y oficiales que habían participado en la conquista. En el video, se menciona que este fue un método para repartir a los indígenas como siervos a los conquistadores, lo que refleja la naturaleza de la dominación y el control impuesto sobre los pueblos originarios.

💡Encomienda

La 'encomienda' fue una institución colonial en la que los españoles eran asignados una comunidad indígena para la cual eran responsables, a menudo implicaba la obligación de 'cuidar' y 'ensenar' a los indígenas, pero en la práctica, esto a menudo se traducía en una forma de esclavitud. En el video, se describe cómo la encomienda fue una herramienta para la explotación de los pueblos originarios.

💡Tributo

El 'tributo' era una forma de impuesto o pago forzado que se exigía a los pueblos originarios por los conquistadores. En el video, se habla sobre cómo los indígenas se vieron obligados a pagar tributos, inicialmente en forma de metales y luego con productos variados, como parte del control económico impuesto por los españoles.

💡Imposición Ideológica

La 'imposición ideológica' se refiere a la imposición de una estructura de creencias o valores por parte de un poder dominante. En el video, se discute cómo los conquistadores no solo impusieron su dominio militar y socioeconómico, sino también su estructura religiosa y cultural, obligando a los pueblos originarios a aceptar y practicar la religión cristiana, lo que llevó a un conflicto y un sincretismo cultural.

💡Sincretismo

El 'sincretismo' es el proceso de combinar elementos de diferentes culturas o creencias para formar una nueva entidad. En el video, se menciona cómo los pueblos originarios resistieron pasivamente la imposición de la religión cristiana, creando un sincretismo que mezclaba su cosmovisión maya con la nueva religiosidad cristiana, lo que permitió una adaptación gradual y una resistencia cultural a la dominación española.

Highlights

El vídeo aborda la invasión y conquista de los pueblos originarios en el siglo 16, específicamente en el altiplano de Guatemala.

Se cuestiona el uso del término 'conquista', que puede romantizar un hecho basado en el abuso de autoridad y poder.

Se prefiere el término 'invasión' ya que describe con precisión lo ocurrido en el territorio de los pueblos originarios.

La invasión se divide en tres fases: militar, socioeconómica y de dominación ideológica.

Pedro de Alvarado lideró la expedición militar con el apoyo de más de 1000 guerreros indígenas de México.

Los pueblos originarios del altiplano no ofrecieron una resistencia unificada, sino que cada uno planificó su propia estrategia.

La diferencia tecnológica y armamentística fue crucial para la victoria del ejército invasor.

La fase de dominación socioeconómica permitió al ejército invasor apoderarse del territorio y sus recursos.

Los indígenas fueron utilizados como mano de obra gratuita, convirtiéndolos en esclavos.

La esclavitud fue abolida en 1542 por las Leyes Nuevas publicadas en España.

Las instituciones de explotación como el repartimiento, encomienda y tributo establecieron el modelo de dominación.

La fase de imposición ideológica consistió en hacer que los indígenas adoptaran la religión cristiana.

Los pueblos originarios resistieron pasivamente a la imposición de la nueva religión.

El sincretismo, una mezcla cultural entre la espiritualidad maya y la religión cristiana, surgió como forma de resistencia.

El templo de Santo Tomás Chichicastenango en el Quiché es un ejemplo de cómo se impuso el catolicismo sobre un templo prehispánico.

La sociedad quedó dividida entre los españoles, con el poder, y los pueblos originarios, adaptándose a una nueva forma de vida.

Transcripts

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hola a todos ya todas hoy en el profe de

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historia la invasión o conquista y los

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pueblos originarios

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[Música]

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hola a todos ya todas hoy en el profe de

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historia la invasión o conquista y los

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pueblos originarios

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quisimos titular este vídeo con dos

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conceptos el de conquista y el de

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invasión para referirnos a los sucesos

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acaecidos en el siglo 16 particularmente

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en el altiplano de guatemala cuando los

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señoríos como los quichés kaqchikeles

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mamés útiles y demás fueron invadidos

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por el ejército español comandado por

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pedro de alvarado y sus hermanos resulta

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que utilizar el concepto conquista no lo

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vamos a hacer porque está

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definitivamente muy arraigado en los

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libros de texto en la enseñanza

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tradicional de la historia en el

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imaginario nacional y para ubicarnos de

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qué se trata el tema

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quisimos utilizar este concepto que para

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nosotros es totalmente inapropiado

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porque porque una conquista se refiere a

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un hecho romántico

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y no podemos romantizar un hecho que

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definitivamente fue una imposición fue

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basado en el abuso de autoridad en el

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abuso de poder y definitivamente que

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trajo tanta violencia y tanto dolor para

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los pueblos originarios en su lugar

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preferimos la utilización del concepto

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invasión porque consideramos que

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justamente fue eso lo que ocurrió sobre

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el territorio de los pueblos originarios

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de esta parte del actual territorio de

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guatemala la invasión puede estudiarse

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en tres fases plenamente diferenciadas

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pero complementadas unas con otras por

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ejemplo la primera fase fue la llamada

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invasión militar porque llamada así

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resulta que es efectivamente el momento

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donde germán cortez le pide a uno de sus

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capitanes de conquista que vaya a hacer

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una expedición para investigar cuáles

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son las posibilidades

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continuar con procesos de invasión o

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conquista una vez logrado el objetivo de

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someter al actual territorio mexicano y

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a todos los pueblos originarios que allí

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se encontraban y resulta entonces que a

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finales de 1523 pero de alvarado es

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enviado por la corteza en esta

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expedición sin embargo pedro de alvarado

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aprovecha la coyuntura para realizar el

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mismo su propio proyecto de invasión o

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conquista de tal manera que viene un

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ejército organizado por pedro de

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alvarado su propio hermano jorge de

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alvarado y también participa de una

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manera muy importante su otro hermano

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gonzalo de alvarado este ejército

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castellano o español estaba formado por

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más de 400 soldados castellanos y algo

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fundamental es que junto a ellos venían

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ni más ni menos que más de 1000

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guerreros

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provenientes de diversos pueblos

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originarios del actual territorio

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mexicano como era el caso de los cual

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que solté cas los mixtecas y los

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tlaxcaltecas los mexicas y los

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cholultecas entre otros

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estos fueron fundamentales porque

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conocían el territorio conocían las

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estrategias militares de la época y

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fueron determinantes para la victoria

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del ejército invasor un elemento

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fundamental es que los pueblos

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originarios del altiplano guatemalteco

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no ofrecieron una resistencia unificada

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nunca buscaron unas alianzas para

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resistir al invasor sino que cada uno

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planificó su propia estrategia y eso fue

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un elemento crucial también porque el

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ejército invasor no tuvo que lidiar

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frente a un ejército unido sino al

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contrario a pequeños ejércitos que se

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les fueron enfrentando ya nos fueron y a

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los cuales fueron venciendo

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paulatinamente

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claro está que dentro de esa fase de

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invasión militar

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hay que marcar como algo decisiva la

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diferencia como algo decisivo la

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diferencia tecnológica armamentista

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mientras los pueblos originarios

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utilizaban armas muy sencillas de piedra

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de madera las huestes invasoras traían

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armas mucho más letales armas de hierro

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armas de fuego tenían con una cantidad

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impresionante por ejemplo de de cañones

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de perros amaestrados para apoyar el

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proceso de conquista y obviamente

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caballería traían caballos que eran una

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cuestión fundamental en la forma de

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hacer la guerra en europa de aquel

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tiempo y obviamente todo este

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desconocimiento por parte de los pueblos

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originarios fue claro para asegurar la

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victoria en manos del ejército invasor

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obviamente que lejos de pensar que

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solamente la invasión militar iba a ser

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la única como lamentablemente a través

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de generaciones se le ha enseñado a los

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iii a las escolares de guatemala en la

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que se les dice que lo importante en la

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conquista o en la invasión fue esa

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dominación militar en el imaginario

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nacional está la idea de que esa batalla

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épica entre unos y otros y a veces hasta

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esa romántica ción de una batalla entre

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un personaje español como pudo haber

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sido pedro de alvarado y un 1 quiche

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como pudo haber sido tecún umán sería el

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culmen sería la idea central de la

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conquista y de la invasión sin embargo

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no fácil hay una fase fundamental que es

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la fase de dominación socioeconómica

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porque porque quienes venían en el

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ejército español o castellano tenían

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claro que el objetivo no era sólo vencer

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militarmente a estos pueblos originarios

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sino

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principalmente someterlos y utilizarlos

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a su favor de tal manera que vino esa

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fase de dominación socioeconómica que

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fue la esencial de todas por qué razón

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porque eso le permitió al ejército

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invasor apoderarse del territorio eso

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fue crucial al apoderarse del territorio

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pudieron tener acceso a los recursos y a

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las riquezas de este territorio y dentro

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de esos recursos y esas riquezas por

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supuesto que el factor tierra va a ser

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esencial el tomar la tierra de los

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vencidos fue crucial para los intereses

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de quienes habían venido en estas

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campañas de invasión y finalmente pero

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no menos importante por supuesto está el

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hecho de que estos invasores a partir de

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esa victoria militar comenzaron a

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utilizar a los indígenas como mano de

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obra gratuita es decir los convirtieron

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en esclavos

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esa esclavitud que sufrieron los pueblos

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originarios particularmente el altiplano

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de guatemala y otras regiones hacia

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donde se fue extendiendo esa dominación

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hispana claramente hay que colocarle el

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título de esclavitud sin embargo esa

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esclavitud no se prolongó durante todo

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el período colonial porque porque la

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esclavitud fue cortada por medio de las

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leyes nuevas que se publicaron en

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españa' en 1542 acá hemos colocado un

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parteaguas de 1524 a 1.556 para marcar

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que aproximadamente durante esas tres

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becas se aplicó la esclavitud total de

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los españoles que habían sido los

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vencedores frente a los pueblos

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originarios quienes habían sido los

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vencidos y las formas de organizar esta

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esclavitud fue atrás fueron fue a través

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de tres instituciones de explotación

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como fueron el repartimiento la

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encomienda

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y el tributo en esta primera etapa de

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esclavitud de tres décadas

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aproximadamente

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estos tres van unificados porque

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repartimiento porque el capitán de

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conquista tenía el derecho de repartir

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entre las personas que contribuyeron con

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la victoria militar es decir con las

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huestes que lo acompañaban con repartido

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dividirles a ellos una cantidad

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importante de indígenas para que

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trabajaran para que fueran sus

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servidores y en este caso sus propios

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esclavos la encomienda fue también este

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proceso mediante el cual se les asignó a

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estos encomenderos una cantidad

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determinada de indígenas con el

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propósito de que éstos los sirvieran los

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atendieran a cambio el encomendero se

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veía en la obligación como reza la

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palabra de estar encomendado a cuidar a

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enseñar principalmente la fe cristiana a

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a estas nuevas almas que habían

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encontrado

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y finalmente el tributo es parte del

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mismo proceso porque a los indígenas a

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los pueblos originarios se les obligó a

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tributar principalmente y al principio

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en metálico cuando ya no se pudo fue con

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diversos productos y finalmente entonces

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podemos decir que mediante estas tres

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instituciones quedó establecido

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firmemente ese modelo de dominación que

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venía impuesto a través de esa fase

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básicamente socioeconómica la fase de

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imposición ideológica es una fase

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fundamental es la tercera fase y no es

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menos importante que las anteriores una

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vez consolidada la dominación militar y

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evidentemente consolidado el poderío

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socioeconómico de los españoles frente a

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los pueblos originarios venía la tercera

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fase que era la imposición ideológica

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la idea era algo que los indígenas

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adoptaron una nueva religión obviamente

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la religión cristiana

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que comenzarán a cambiar sus formas de

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pensamiento sus formas de interactuar y

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todo lo demás y que se fueran adaptando

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a esta nueva cultura a esa nueva

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ideología

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tan es así que se viene una etapa

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traumática para los pueblos originarios

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porque vamos a suponer el ejemplo

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clásico mientras que los pueblos

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originarios históricamente a lo largo de

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milenios habían sido acostumbrados a

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practicar su espiritualidad por ejemplo

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en espacios al aire libre en espacios

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frente a la naturaleza o en el contexto

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de la naturaleza se vieron sometidos a

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una religión que les imponía entre otras

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cosas por ejemplo que la espiritualidad

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tenía que cambiar completamente y que

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debía realizarse adentro de los templos

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ese cambio fue traumático porque

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imaginémonos que eran milenios los que

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tenían que quedarse atrás para darle

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paso a esta nueva forma de manifestación

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espiritual los primeros años de invasión

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y de conquista fueron de esa transición

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de tratar de convertir a paulatinamente

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a los indígenas y trasladarlos de cultos

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abiertos a los cuales estaban

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acostumbrados

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los cultos cerrados y ocurre entonces

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que tenemos ejemplos maravillosos de

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como los propios pueblos originarios

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trataron de resistirse a esa imposición

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ideológica no hay qué romantizar tampoco

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esa etapa pensando que los pueblos

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originarios decidieron convertirse así

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de la buena y de primera intención a la

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nueva religión sin oponer resistencia

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por el contrario o pusieron una

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resistencia que más bien fue pasiva por

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ejemplo aquí tenemos un ejemplo

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maravilloso básicamente como lo es el

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templo de santo tomás chichicastenango

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en el quiché donde el templo católico

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fue erigido justamente por encima de un

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templo de origen prehispánico que fue lo

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que pasó acá quienes impusieron este

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modelo se percataron de que era más

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fácil tratar de ir llevando

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paulatinamente a los pueblos originarios

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a que fueran a la nueva religión a

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partir de prácticas que él ya tenía

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sabía que los indígenas que iban a

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seguir llegando a esos lugares que para

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ellos eran sagrados y lo que hicieron

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fue que allí les colocaron un nuevo

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templo en este caso un templo cristiano

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y a partir de ahí los indígenas empiezan

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a manifestar una resistencia muy

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interesante que actualmente se conoce

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con el nombre de sincretismo porque es

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incret ismo porque el sincretismo lo que

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hace es una mezcla cultural entre una

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espiritualidad maya basada en esa

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cosmovisión mientras que al mismo tiempo

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va entrando gradualmente la nueva

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religiosidad la nueva espiritualidad en

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este caso la religión cristiana de tal

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manera que estas tres fases la fase

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militar la fase socioeconómica y la fase

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ideológica todas se van con jugando de

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tal manera que se va consolidando un

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modelo en el que la sociedad queda

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totalmente dividida entre quienes tienen

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el poder que son los españoles o

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castellanos y los que perdieron todo y

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ahora tienen que adaptarse a una nueva

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forma de vida

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son los pueblos originarios muchas

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gracias

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