MARY WOLLSTONECRAFT (1759-1797): revolucionando la educación
Summary
TLDREl video trata sobre Mary Wollstonecraft, una filósofa del siglo XVIII y defensora de los derechos de la mujer. A pesar de su difícil infancia y la opresión que sufrió, se convirtió en una figura pionera en la educación de las mujeres. Wollstonecraft criticó la educación tradicional que enfatizaba la sumisión y la debilidad femenina, proponiendo en cambio una educación basada en la racionalidad y la independencia. Su obra 'Vindicación de los Derechos de la Mujer' desafía las normas de la época y aboga por la igualdad de género, siendo una inspiración para la lucha por la igualdad y la educación.
Takeaways
- 📜 La representante de la Ilustración, Mary Wollstonecraft, es recordada por su defensa de los derechos de las mujeres.
- 🏠 Proviene de una familia con problemas económicos y un padre violento, lo que influyó en su vida y pensamiento.
- 👧 A pesar de las dificultades, aprendió a leer y escribir a los 14 años, un logro significativo en su tiempo.
- 🏫 Inestabilidad familiar y falta de educación formal no detuvieron su deseo de aprender y enseñar.
- 📚 Se dedicó a la docencia y creó escuelas, mostrando su compromiso con la educación.
- 📝 Experimentó períodos de inestabilidad y trastornos emocionales, incluyendo intentos de suicidio.
- 💡 Su obra, 'Vindicación de los Derechos de la Mujer', aboga por una educación igualitaria y la racionalidad femenina.
- 👶 Se casó y tuvo una hija, Mary Shelley, quien más tarde escribió 'Frankenstein', un hito en la literatura y la tecnología.
- 🌐 Wollstonecraft desafió las normas educativas de su tiempo, argumentando que la educación de las mujeres debía ser racional y no solo enfocarse en la sumisión.
- 🚀 Su visión de la educación para las mujeres promueve la igualdad, la libertad y la racionalidad como derechos fundamentales.
Q & A
¿Quién es Mary Wollstonecraft y qué importancia tiene en la historia?
-Mary Wollstonecraft es una filósofa del siglo 18, originaria de Inglaterra, y es reconocida como una de las principales defensoras de los derechos de las mujeres durante la Ilustración.
¿Cuál fue el contexto familiar de Mary Wollstonecraft?
-Vivió en una familia de nivel económico aceptable, pero su padre era violento, despilfarrador e inestable, lo que llevó a la familia a mudarse frecuentemente y afectó la educación de sus hijas.
¿A qué edad aprendió Mary Wollstonecraft a leer y escribir?
-Mary Wollstonecraft aprendió a leer y escribir a los 14 años, lo que fue un descuido por parte de su familia.
¿Cómo vio Mary Wollstonecraft el matrimonio?
-Wollstonecraft consideraba que el matrimonio esclavizaba a las mujeres, y su experiencia familiar influyó en esta visión.
¿Por qué motivo Mary Wollstonecraft abrió escuelas?
-Tenía un fuerte deseo de cuidar la educación, especialmente después de no haber tenido una propia adecuada, y abrió escuelas con el objetivo de mejorar la enseñanza.
¿Cuál fue el impacto de la vida de Mary Wollstonecraft en su obra 'Vindication of the Rights of Woman'?
-Su vida, marcada por la inestabilidad y la lucha contra la tiranía y la subordinación, influyó en su obra, donde aboga por la educación y los derechos de las mujeres.
¿Por qué Mary Wollstonecraft se casó a pesar de sus ideas sobre el matrimonio?
-Se casó porque quedó embarazada y quería que su hija naciera en una situación legal, lo que refleja la lucha entre sus ideales y las realidades sociales de su tiempo.
¿Cómo se relaciona la obra de Mary Wollstonecraft con la de su hija, Mary Shelley?
-Mary Wollstonecraft es la madre de Mary Shelley, quien escribió 'Frankenstein', un hito tecnológico y literario, lo que demuestra la influencia de la matriarca en la vida y obra de su hija.
¿Qué argumenta Mary Wollstonecraft sobre la educación de las mujeres en 'Vindication of the Rights of Woman'?
-Wollstonecraft argumenta que la educación de las mujeres está diseñada para subyugarlas y que deben ser educadas en racionalidad y virtud, igual que los hombres.
¿Cómo Mary Wollstonecraft ve la relación entre la educación y la moralidad?
-Para Wollstonecraft, la ignorancia no es compatible con la virtud y la ausencia de libertad no puede llevar a una ética sólida; por lo tanto, la educación debe fomentar el progreso intelectual y moral.
¿Qué es lo que Mary Wollstonecraft busca con su obra y sus argumentos?
-Busca una revolución en la definición y los derechos de la mujer, promoviendo la educación, la igualdad y la autonomía para que las mujeres puedan tener poder sobre sí mismas y contribuir al progreso de la humanidad.
Outlines
📜 Introducción a Mary Wollstonecraft
El primer párrafo presenta a Mary Wollstonecraft, una filósofa del siglo 18 y destacada figura de la Ilustración en Inglaterra. Se destaca su defensa de los derechos de la mujer y su relevancia para quienes se dedican a la docencia. A pesar de su familia inestable y su educación limitada, Wollstonecraft se convirtió en una educadora y escritora, enfrentando desafíos personales como intentos de suicidio. Su obra 'Vida de María' y su influencia en la literatura, especialmente con 'Frankenstein' de su hija Mary Shelley, son mencionadas como hitos en la historia de la tecnología y la literatura femenina.
🌟 La Revolución Educativa de Mary Wollstonecraft
El segundo párrafo explora la visión de Wollstonecraft sobre la educación de la mujer, criticando la educación tradicional que enfatizaba la sumisión y la debilidad. Ella argumenta por una educación que fomente la racionalidad y la independencia, desafiando las normas de la época. Wollstonecraft también confronta a otros pensadores de la Ilustración, como Jean-Jacques Rousseau, sobre sus perspectivas sobre la educación y la naturaleza. Se enfatiza su mensaje de que la educación debe ser igualitaria y basada en la razón, no solo para los hombres sino también para las mujeres.
💪 Lucha y Legado de Mary Wollstonecraft
El tercer párrafo resalta la determinación de Wollstonecraft en su lucha por la igualdad de género y su legado. Ella aboga por la educación de las mujeres que les permita ser fuertes y autónomas, no buscando el poder sobre los hombres sino el poder sobre sí mismas. El mensaje final es un llamado a la reflexión y a la celebración de su vida y su impacto en la lucha por la igualdad y la justicia social.
Mindmap
Keywords
💡Mary Wollstonecraft
💡Derechos de la mujer
💡Educación
💡Racionalidad
💡Ilusión
💡Frankenstein
💡Subordinación
💡Autonomía
💡Tecnología
💡Caracter
Highlights
Hoy vamos a hablar de Mary Wollstonecraft, una filósofa del siglo 18 y defensora de los derechos de las mujeres.
Wollstonecraft es considerada una antecedente importante para la docencia y la igualdad de género.
Proviene de una familia de nivel económico aceptable pero con un padre violento y despilfarrador.
Aprendió a leer y escribir a los 14 años, un logro significativo en su época.
Luchó contra la tiranía y el maltrato en su hogar, lo que influenció su pensamiento y su obra.
Se opuso al matrimonio, considerándolo una forma de esclavitud para las mujeres.
Montó escuelas y trabajó como institutriz, mostrando su compromiso con la educación.
Experimentó periodos de inestabilidad y tuvo intentos de suicidio, lo que refleja su lucha personal.
Su trabajo en revistas le permitió estar en contacto con un ambiente intelectual y desarrollar su pensamiento.
Escribió obras dedicadas a los derechos del hombre y, sobre todo, a los derechos de la mujer.
Defendió la educación de las mujeres y criticó la enseñanza de las bellas letras, que la consideraba descuidada.
Argumentó que la educación de las mujeres estaba diseñada para crear sometimiento y no racionalidad.
Wollstonecraft reivindicó la racionalidad de la mujer y la necesidad de una nueva definición de su esencia.
Critiquió la idea de que la mujer es débil por naturaleza y la educación que se derivaba de esa premisa.
Exigió una revolución en las costumbres y la educación para incluir a las mujeres en los ideales de la Ilustración.
Respuesta a los ideólogos de la época, argumentando que la educación debía ser racional y no basada en costumbres.
Se opuso a la educación de las mujeres en obediencia y no en libertad, como propugnaba Jean-Jacques Rousseau.
Defendió la educación de la independencia y la responsabilidad, no solo para los niños sino también para las niñas.
Wollstonecraft vio la educación como una herramienta para el progreso moral y la igualdad de género.
Su obra 'Vindicación de los Derechos de la Mujer' es una petición por la igualdad y el reconocimiento de las capacidades femeninas.
Su vida y obra son un recordatorio de la lucha por la igualdad y la educación de las mujeres.
Transcripts
hola a todas ya todos hoy vamos a hablar
de una de las representantes de la
primera hora dice el mismo mail y boston
craft 6
[Música]
venid boston globe que es una filósofa
del siglo 18 en natural de inglaterra
que pertenece a la ilustración de este
momento es una gran defensora de los
derechos de las mujeres y para nosotros
concretamente para nosotras que hemos
dedicado mucha parte de nuestra vida y
seguimos dedicando a la docencia
tenemos que celebrarla y seguirla con
atención porque es un antecedente de
nuestro trabajo cotidiano vivió o
pertenece a una familia de un nivel
económico aceptable pero por un padre
violento despilfarrador inestable que
llevó a tener que mandar a su familia de
ciudad en ciudad a dar tumbos que no
preocuparse por la educación de sus
hijas de hecho él me gustó craft
aprendió a leer y escribir con 14 años
fue un descuido que había ese descuido
esa inestabilidad vivió en su casa esa
tiranía y maltrato que vio el que el
padre ya que el padre daba a su mujer lo
va a tener en su propio pensamiento y en
su propia personalidad constantemente
porque lucha mucho contra todo tipo de
tiranía contra todo tipo de
subordinación incluso contra el
matrimonio que siempre vio que
esclavizaba a las mujeres
su deseo de cómo cuidar la educación
dado que ella no la había tenido su
deseo de cuidar la educación fue tan
grande que él montó algunas escuelas no
con gran éxito trabajo de institutriz
también tuvo periodos en su vida
inestables tuvo intentos de suicidio
concretamente en unos se tiró alta meses
y unos marineros la rescataron a lo que
ella siempre dijo que no se había
intentado suicidar por desesperación
sino por decisión racional pero remontó
trabajo en revistas eso le permitió
estar en contacto con un ambiente
intelectual también eso le permitió
escribir sus obras hombres dedicado
también a los derechos de indicación de
los derechos del hombre indicación de
los derechos de la mujer reflexiones
sobre la educación de las chicas le
permitió estar en un ambiente bastante
estable y bastante fructífero porque
ella reivindicaba que la mujer tenía que
tener posibilidad
y de su propia obra
a pesar de que no quiso casarse al final
se casó porque había quedado embarazada
y quería que su hija naciera en una
situación legal porque hablo yo de esta
cosa de esta situación tan privada
porque su hija schmeichel y tía mary
shelly la conocemos todos y todas porque
escribió frank stein y aquí hay una
parada porque frankensteins un hito
tecnológico y fue escrito con una mujer
y sin embargo y todavía en los broches
de datos tecnológicos en las modalidades
tecnológicas en las facultades vemos que
faltan mujeres pues recordad uno de los
principales mitos de la tecnología fue
escrito por una mujer michelle y la hija
de mary wollstonecraft bravo por la
madre y bravo por hija pero entremos en
su obra concretamente en indicaciones de
los derechos de la mujer a qué se dedica
a la educación dios lo que hace mi
montón graf se dedicó a rastrear
escuelas a ver cuál era vidrio de las
escuelas
libros sobre educación para saber cómo
estaba la enseñanza de las bellas y
estaba totalmente descuidada y de hecho
eso es lo que llevaba a la situación de
penuria de la mujer pero esta autora de
un paso más allá y dijo quiénes son los
responsables dijo los hombres la mayor
parte de los libros de educación
dedicados a los zetas las mujeres de las
niñas los han descrito hombres y han
partido de una cosa la mujer es débil
por naturaleza entonces han conjugan
todo el sistema educativo toda la
instrucción a esa debilidad les enseñan
a hacer mujeres sometidas a tener
afabilidad de sentimientos a buscar el
apoyo y situaciones placenteras
exclusivamente pero no educan en
racionalidad entonces qué dice la autora
primero hay que definir nuevamente la
esencia de la mujer
la mujer está dotada de racionalidad y
porque el hombre aquí tengo que hacer
una aportación filosófica estamos en un
momento sobre todo una tradición de la
modernidad note claramente el hombre el
ser humano está dividido en cuerpo y
alma pero lo que me define es el alma y
dice me costó kraft y a la mujer también
por ese motivo dice ya quien ha
decretado que el hombre es el único juez
cuando la mujer comparte con él en donde
la razón por lo tanto reivindicamos la
nueva definición la definición la
esencia de la mujer y si eso implica una
revolución con revolución hay que
revolucionar las costumbres
porque mary wollstonecraft tiene esta
idea y esta pretensión es asunto privado
suyo por la vida familiar que había
llevado bueno pero es un factor pero no
olvidemos que estamos en la ilustración
y que pretenden la autora que todos los
ideales de la ilustración afecten
también a las mujeres cuántas veces se
nos digan nosotros la ilustración sin
pensar cuál sería la situación de la
humana y yo lo tiene muy claro
mira educación derechos políticos
igualdad económica racionalidad virtud
libertad y felicidad son derechos
también para las mujeres es un asunto de
justicia para la mujer
el contestando los ideólogos de la época
y los responsables de las
planificaciones educativas una vez le
contesta que se educa así por costumbre
otras veces dicen es el precepto y dice
ella que insulto a la racionalidad son
estos criterios insultos a la
racionalidad sobre estos conceptos y
decir escribir una obra una obra
argumentativa y recta reta a todos los
responsables de la educación es decir
enfrentarnos a mis argumentos contra
argumentar no me vengáis con la
costumbre quien fue una de las personas
a las que se me gustó más
ilustrado un extraño que conocemos todos
y todos ruso en primer lugar ya no es
santo en su bendición porque el ruso
consideraba que el estado de naturaleza
de un estado ideal en el estado de
perfección y sin embargo el estado
social era un estado de barbarie y de
corrupción y decía la autora pero cómo
es posible como es posible que se pueda
poner un estado de naturaleza salvaje
por encima de un estado civilizado que
ha sido construido con la funcionaria
provocando un salto en su bendición
mayra pero además ruso había escrito un
libro y medio sobre la educación de los
chicos había escrito también sobre la
educación de las chicas y la
planificación era completamente externa
a lucirse que educarnos en independencia
a los niños hay que educarlos con
responsabilidad la humanidad y el
progreso de la sociedad depende de ellos
por lo tanto los niños y rumiando el
futuro y en las niñas mirando el
presente inmediato
educando la obediencia no la libertad en
absoluto porque todos no van a necesitar
tutores
russo que las mujeres necesitarán
tutores ya decir frases bárbaras como
por ejemplo hay que dejar de educar a la
mujer en suavidad de carácter porque
tiene que aguantar todas las críticas
todos los malos momentos de los hombres
en la fluidez y sin rechistar
esto alteraba la autora totalmente y le
venía a decir mandarlos a los madres de
la época no educase a vuestras hijas
siguiendo a russo todas tenemos alma y
racionalidad eso sí eso significa
tenemos una tarea hay que perfeccionarla
esto no surge de la noche a la mañana
hay que educar la prota tura la
responsabilidad es enorme ahora tan paso
más seria la autora sabemos que en la
ilustración se valora el progreso
científico el progreso tecnológico
basado en la razón cree en el progreso
moral pues esta autora también pero
viendo las mujeres no va a ver progreso
moral no va de virtud en la mujer si no
hay progreso intelectual dice la
ignorancia no es aliada de la virtud ni
la ausencia de libertad no hay ética si
no hay libertad pero ese auge no soy a
la libertad no es la independencia
responsabilidad política por cierto no
va a haber moralidad tampoco
y un vaso más allá que a mí me gusta
mucho tiene de la palabra también ética
pero no le voy a no voy a entrar ahí y
es que hay que educar el carácter porque
no solamente hay que tener conocimientos
y que esa persona virtuosa sino que hay
que saber defender con fuerza fortaleza
carácter a la hora de defender lo que el
mundo piensa y lo que uno considera como
veis son todos los criterios y todos los
ideales de la ilustración pero pensando
en las mujeres ya me contaréis si no es
un antecedente de un sistema educativo
que podemos tener vivía en donde hay que
enseñar conocimientos enseñar valores
éticos y cuidar el desarrollo de la
personalidad
ser fuertes y rendir a la sociedad que
no lo que querían los ilustrados como
faltan las mujeres falta un valor enorme
para el progreso de la humanidad espero
que os haya gustado que recordemos a
mehdi box un kraft y que veamos su
intención de lucha porque ya lo dice
claramente no hablo en mi nombre sino en
el nombre de todo mi sexo y no quiero
que las mujeres tengan poder sobre los
hombres quiero que tengan poder sobre sí
mismas mujeres instruidas moralmente
fuertes y también fuertes de carácter
hasta pronto espero que os haya gustado
y que os haya dado que pensar
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