O Amor e seu propósito para o homem moderno | com Lucca Almeida

Instituto Cultural Cristo Rei
25 Aug 202340:16

Summary

TLDRIn this profound lecture, the speaker, Luca, delves into the essence of love as a cornerstone of Catholic faith and a vital aspect of daily life. He distinguishes between worldly love and divine love, emphasizing the importance of understanding love as a rational choice that transcends fleeting emotions. Luca illustrates how love, in its truest form, compels one to prioritize the well-being of others, even at personal sacrifice. He challenges the modern world's sentimental and relativistic approach to love and calls for a return to a more objective and rational understanding. The lecture concludes with a powerful message on the necessity of loving the world passionately, not despite its flaws, but to fulfill God's will and to serve as a beacon of light in the darkness.

Takeaways

  • 😀 The speaker emphasizes the importance of understanding love as a foundational aspect of Catholic faith and a key to personal conversion and spiritual growth.
  • ❤️ The concept of love is explored beyond mere sentiment; it is presented as a decision of the will and intellect, which transcends fleeting feelings.
  • 🌐 The lecture discusses the need to love the world passionately, which involves recognizing and addressing the world's problems with a rational and charitable approach.
  • 🔍 The speaker distinguishes between true love and the sentimental, relativistic, and often self-centered notion of love prevalent in modern society.
  • 💭 The importance of forming a correct understanding of love through knowledge and will is highlighted, as it shapes one's actions and relationships.
  • 🌟 The analogy of a soldier and a girl from a newspaper photo illustrates the significance of recognizing and pursuing love in our lives, mirroring the relationship with God.
  • 📖 The script draws a parallel between the love story and the spiritual journey, where knowing and loving God leads to a meaningful and purposeful life.
  • 🛐 The call to serve God by serving the world and others is a central theme, encouraging active participation in making the world a better place.
  • 🚂 The story of the soldier's return symbolizes the importance of living a life aligned with God's will so that we may meet Him at the 'last station' of our lives.
  • ⏳ The speaker concludes by urging the audience to live out their faith daily, to find God in the ordinary, and to serve as a beacon of love and truth in a world that often lacks both.

Q & A

  • What is the central theme of the lecture presented in the script?

    -The central theme of the lecture is understanding and embracing the concept of love as a fundamental aspect of Catholic faith, and applying this understanding to passionately love and engage with the world despite its flaws.

  • Why is love considered more than just a feeling according to the speaker?

    -The speaker argues that love is more than a mere feeling because it involves a conscious decision and a commitment that can surpass our instinct for survival, as seen in the willingness to sacrifice one's life for a loved one.

  • How does the speaker define 'amor' in the context of Catholic teaching?

    -In the context of Catholic teaching, 'amor' or love is defined as a selfless act of giving, akin to the unconditional love of God, which is characterized by charity and the desire to do good for others without expecting anything in return.

  • What does the speaker suggest is the primary reason for the world's problems?

    -The speaker suggests that the primary reason for the world's problems is a lack of a transcendental sense of purpose, where individuals have become self-centered and lost in a relativistic and sentimental worldview.

  • How does the speaker relate the concept of love to the story of a soldier and a girl he meets through a newspaper?

    -The speaker uses the story to illustrate the importance of recognizing and responding to love when it presents itself, just as the soldier did with the girl. It serves as an analogy for how we should recognize and respond to God's love in our lives.

  • What is the significance of the soldier's actions while at war, as described in the script?

    -The soldier's actions while at war, such as taking care of himself and being prudent, are significant as they represent how love can influence our behavior, making us strive to meet the expectations of the one we love, which in the context of the lecture, is a reflection of how we should live in accordance with God's will.

  • Why does the speaker emphasize the importance of knowing God and the world to love them?

    -The speaker emphasizes knowing God and the world to love them because understanding their true nature allows us to make informed, rational choices about how to love and serve them effectively, which is central to living a life in accordance with Catholic teachings.

  • What role does the concept of truth play in the speaker's discussion on love and the world?

    -The concept of truth plays a crucial role as the speaker asserts that true love requires an accurate understanding of the object of love. Without truth, our love becomes baseless and cannot be genuinely directed towards the good of the beloved, which in the context of the lecture, includes both God and the world.

  • How does the speaker suggest we should love the world 'apaixonadamente' or passionately?

    -The speaker suggests that we should love the world passionately by actively serving God in our daily lives, being rational and objective, and striving to do good for others even when it is difficult or goes against our immediate desires.

  • What is the ultimate goal of loving the world passionately, according to the lecture?

    -The ultimate goal of loving the world passionately, as per the lecture, is to live in a way that aligns with God's will, serve others selflessly, and ultimately to recognize and embrace the transcendental meaning and purpose in our daily actions and existence.

Outlines

00:00

📖 Introduction to the Concept of Love

The speaker, Luca, introduces the topic of love as a fundamental aspect of Catholic faith and a cornerstone of his personal conversion. He emphasizes the importance of understanding and transmitting love in its proper sense, not just as a feeling but as a decision that surpasses all human sentiments, including the instinct for survival. The lecture aims to explore love's true meaning, its role in society, and how it should be directed towards the world, using both logical analysis and a practical approach to daily life.

05:01

🧐 The Nature of Love as a Decision and Will

Luca delves into the nature of love as a decision of the intellect and will, contrasting it with common misconceptions that reduce love to mere sentiment. He uses the example of divine love within the Holy Trinity to illustrate how love is formed first in the intellect and then becomes a voluntary inclination towards the object of love. This love is not fleeting or relative but is a choice to prioritize the well-being of the loved one, even above one's own existence, reflecting the self-emptying love of God.

10:02

🌍 The Challenge of Loving a World in Crisis

The paragraph addresses the challenge of loving a world that is perceived as problematic and lost, highlighting the modern world's lack of existential meaning and its tendency towards relativism. Luca discusses how people have lost their sense of purpose and direction, focusing instead on self-centered desires. He calls for a recognition of these issues as a first step towards understanding how to love the world in a way that aligns with Christian values, emphasizing the need to combat negative aspects of society out of love.

15:02

🔍 Understanding the World to Love It Better

Luca stresses the importance of understanding the world's problems to love it more effectively. He identifies the modern world's issues, such as the loss of existential meaning, the relativization of truth, and the rise of sentimentalism over rationality. By recognizing these problems, one can make informed decisions to love the world in a way that promotes truth and charity, aligning with the will of God and the teachings of the Catholic Church.

20:03

💔 The Modern World's Maladies and the Call to Love

This section discusses the ailments of the modern world, including the abandonment of rational faculties in favor of feelings and relativism. Luca argues that these issues lead to a superficial and unstable understanding of love and life's purpose. He calls for a return to rationality and objectivity to truly understand and love the world, as well as to recognize the transcendental meaning behind everyday actions and existence.

25:07

🙏 The Command to Love the World as Christ Loved It

Luca explains the Christian mandate to love the world as Jesus Christ did, despite its flaws and rejection of God. He uses the example of a soldier's love for a woman he has never met to illustrate the power of love that is not based on immediate reciprocation but on a deeper, selfless commitment. This love is to be imitated in the Christian's relationship with God and the world, serving as a model for unconditional love and dedication.

30:10

🛤️ Serving God by Loving and Serving the World

The final paragraph emphasizes the practical aspect of loving the world: serving God by serving others and living a life that reflects Christian values. Luca encourages active engagement in daily life, work, and studies with the purpose of fulfilling God's will and loving the world as an act of worship. He concludes by stressing the importance of living out one's faith in all aspects of life to truly love the world passionately and effectively.

35:11

🌟 Finding God in Daily Life Through Passionate Love

Luca concludes the lecture by urging the audience to find God in the mundane aspects of daily life, seeing beyond the ordinary to the divine purpose behind every action. He calls for a passionate love for the world that corrects its flaws through personal example and rational, objective living. This love should be persistent, choosing the best for others even at personal cost, and offering these sacrifices to God as part of the Christian's mission to spread love and truth.

Mindmap

Keywords

💡Love

Love, as discussed in the video, transcends mere sentiment and is portrayed as a foundational principle of the Christian faith. It is described as a choice and a decision that goes beyond feelings, involving the intellect and will. In the context of the video, love is exemplified by God's self-emptying act of sending His son for humanity, urging Christians to love unconditionally and selflessly, even when it requires sacrifice. The video emphasizes that true love is not just an emotion but a commitment to the well-being of others, which is central to the Christian message of charity.

💡Worldly Love

Worldly love is contrasted with divine love in the video. It refers to the affection directed towards the things of the world, often characterized by self-centeredness and a lack of true understanding of love's sacrificial nature. The video discusses how societal notions of love have become confused and self-serving, diverging from the selfless love exemplified by Christ. This concept is used to highlight the need for a deeper, more Christ-like approach to loving the world.

💡Sacrifice

Sacrifice is a recurring theme in the video, illustrating the idea that true love often involves giving up one's own desires or needs for the sake of others. It is mentioned in the context of Jesus Christ's sacrifice on the cross, which is held up as the ultimate expression of love. The video encourages viewers to consider how they can make sacrifices in their daily lives as a form of loving the world, aligning with the Christian virtue of selflessness.

💡Charity

Charity, in the video, is synonymous with Christian love and is described as the highest form of love, which is unconditional and seeks nothing in return. It is the love that God has for humanity, and it is the love that Christians are called to emulate. Charity is presented as the driving force behind all Christian actions, including the love and service of the world, and it is rooted in the understanding that all people are loved by God.

💡Relativism

Relativism is critiqued in the video as a modern worldview that leads to a loss of objective truth and moral clarity. It is described as a belief that everyone's perspective is equally valid, which the video argues can lead to a lack of meaning and direction in life. Relativism is contrasted with the absolute truths of the Christian faith, which provide a fixed point of reference for understanding love, morality, and the purpose of existence.

💡Intellect and Will

The video discusses the role of intellect and will in the formation of love. Intellect is portrayed as the faculty through which we understand and recognize the object of our love, while the will is the faculty that inclines us towards that object. This concept is used to explain how love is not merely a feeling but a rational decision that involves choosing to direct one's will towards another for their good.

💡Suffering

Suffering is mentioned as an inevitable part of loving the world in the Christian sense. The video suggests that loving others often requires bearing hardships or sacrifices for their sake. It is presented as a natural consequence of the self-giving love exemplified by Christ, who suffered for the love of humanity. The concept is used to challenge the idea that love is always easy or comfortable, emphasizing instead the depth and cost of true love.

💡Vocation

Vocation, in the context of the video, refers to the calling or mission that each Christian has to love and serve God in their daily lives. It is discussed as a personal invitation to participate in God's plan for the world through one's unique talents, roles, and circumstances. The video encourages viewers to embrace their vocations as a way of loving the world passionately and serving God.

💡Existential Crisis

The video touches on the existential crisis as a modern phenomenon where individuals struggle to find meaning and purpose in life. This crisis is linked to a broader societal shift away from absolute truths and towards a more individualistic and relativistic worldview. The video suggests that a return to the foundational principles of love and service, as taught by Christianity, can provide a path out of this crisis.

💡Selflessness

Selflessness is presented as a key characteristic of true love in the video. It is defined as the ability to put the needs and interests of others before one's own, which aligns with the Christian ideal of loving one's neighbor as oneself. The video uses selflessness as a measure of authentic love, contrasting it with the self-centeredness that is often associated with worldly love.

💡Passion

Passion in the video is used to describe the fervor and intensity with which Christians should love the world. It is not merely a fleeting emotion but a deep, abiding commitment to the well-being of others that drives one to act in service and sacrifice. The video encourages viewers to cultivate a passionate love for the world as a reflection of God's own passionate love for humanity.

Highlights

The lecture emphasizes the importance of understanding love as a foundational aspect of Catholic faith.

Love is discussed as a directed force towards the world, not just a general affection.

The speaker introduces a structured approach to understanding love in multiple parts for clarity.

Love is distinguished from mere sentiment; it's a decision and commitment that transcends feelings.

The concept of love is explored through the lens of self-sacrifice, challenging the instinct for survival.

Love is portrayed as a rational choice that forms first in the intellect, contrary to popular notions of love as mere emotion.

The speaker uses the divine example of the Holy Trinity to illustrate the intellectual and volitional procession of love.

Understanding love involves recognizing it as a continuous choice that reflects in our actions and feelings.

The lecture addresses the modern world's problematic nature, including its lack of existential meaning and relativistic truth.

The importance of knowing the world and its issues is highlighted as a prerequisite for loving it passionately.

The speaker calls for a rational and objective approach to loving the world, beyond sentimentality and relativism.

The concept of serving God by serving the world is introduced as a practical way of expressing love.

The lecture encourages Christians to see their mission as part of God's love for the world, not in isolation from it.

The story of a soldier and his love for a woman he met through a photograph is used as an analogy for loving the world.

The necessity of knowing God to love the world is emphasized, drawing a parallel to the soldier's growing love through correspondence.

The lecture concludes with a call to action for Christians to live out their faith by loving and serving the world passionately.

Transcripts

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salve Maria meus caros como vocês estão

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Espero que vocês estejam bem Luca aqui

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trazendo esta aula sobre um assunto

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muito importante um assunto que foi a

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pedra fundamental de onde partiu a minha

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conversão a igreja católica e que eu

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acredito ser a pedra fundamental pelo

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qual todo o católico deve partir para o

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estudo da Fé partir não só para conhecer

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mas também para transmitir aquilo que

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ele recebe da igreja dos Apóstolos dos

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Santos e de todo o resto Então hoje

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vamos falar sobre este tão polêmico

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aspecto da vida cotidiana que é o amor

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né mas não qualquer amor mas o amor

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direcionado as coisas do mundo né o amor

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ao mundo Amar este mundo a página da

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mente com todas as nossas forças de todo

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o nosso coração essa aula Ela é uma vai

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ser uma aula grande vou dividir ela em

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algumas partes para que a gente possa

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entender melhor qual vai ser a sequência

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lógica da coisa para que você que ainda

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não teve acesso ao meu conteúdo possa

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entender também mais ou menos como

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funciona a dinâmica das então eu

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pretendo ser de alguma forma bem

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analítico e manter um esquema na manter

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uma sequência lógica de ponto onde nós

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vamos ir discutindo certas coisas certas

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aspectos de forma não tão técnica Mas

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para que isso faça algum sentido com a

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vida de vocês com a prática com a

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vivência de vocês cotidiano Tá certo

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então o primeiro passo né Para entender

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como amar este mundo apaixonadamente o

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que é amar este mundo apaixonadamente é

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justamente entender o que é amor o que é

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este amor do qual Deus nos comunicou

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através do seu filho que é este amor o

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qual a igreja propaga durante toda sua

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história o que é o amor talvez a melhor

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forma de entender o que é o amor é olhar

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para o mundo de hoje ver o que não é

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amor talvez seja um ótimo início né

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quando nós olhamos para o mundo de hoje

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nós vemos uma sociedade que diz né viver

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em relação ao amor pelas formas de amor

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mas na verdade não entende o que é o

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Então você fala que se deve amar nós

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devemos nos amar o amor porque temos que

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ter mais amor mas não se fala de fato

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que é amor né É uma questão um pouco

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discutida e ela tem uma importância

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fundamental porque ela é o centro de

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toda a doutrina então é o centro de toda

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a história o centro de toda a vida

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humana é justamente nesse aspecto

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curioso que está escrito na nossa

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natureza que é a nossa tendência a amar

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o que o amor não é né primeiro o amor

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ele não é meramente um sentimento Muitas

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pessoas têm essa noção talvez

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imanente de que o amor ele é uma nação

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de algo que está dentro de nós ele é um

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sentimento que flui através do ser ou

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algo do tipo quando na verdade o amor

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ele é muito além disso ele está para

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além destas questões sentimentais ele

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toca evidentemente o nosso sentimento

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mas ele não é um sentimento propriamente

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dito né ele não é a faculdade principal

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do amor para isso basta nós nos

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perguntarmos né Qual o maior sentimento

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da Natureza Humana o que trouxe até aqui

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essa é uma reflexão muito simples mas

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que serve para quem te possa entender o

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que ele é de fato que é este amor se nós

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olharmos para nossa natureza por

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natureza humana né de forma bem

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instintiva nós vamos perceber que o que

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nos trouxe até aqui como espécie foi a

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nossa capacidade de sobreviver né isso

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sobretudo através do sentimento do medo

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então o ser humano corria daquilo que

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sentia medo né ela nos primórdios da

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nossa espécie bom então visto isso nós

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sabemos que o maior sentimento é o medo

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né o medo o instinto de sobrevivência

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aquilo que nos trouxe até aqui e aqui

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nós podemos fazer uma pergunta meio

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interessante você que tá aí do outro

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lado pode se perguntar mesmo fazer esse

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essa analogia muito simples você

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morreria por quem você ama você morreria

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pelos seus pais você morreria pelos seus

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irmãos caso você tenha pelo seu melhor

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amigo então que escolha é essa né que

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horas melhora né Que Sentimento É Esse

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que sobrepõe o maior sentimento humano

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que é o da Sobrevivência Então se o

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maior sentimento humano é sobreviver é o

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medo da morte Como pode haver um fato um

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sentimento que supere este né se o

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sentimento de sobrevivência instinto de

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problemancial maior que nós podemos ter

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nosso instinto primordial é justamente

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permanecermos vivos então como pode o

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ser humano querer Deixar de existir né

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Como pode ser humano querer morrer por

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amor

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isso implica necessariamente na ideia de

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que o amor supera todos os sentimentos

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né que apesar de nosso sentirmos algo

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por outras pessoas o amor está além de

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um mero sentir está além de um mero

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sentimento então o amor ele é uma

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decisão explícito está muito claro né um

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amor ele é uma inclinação da nossa

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vontade do nosso querer tá então isso

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fica plenamente perceptível Ao vermos

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uma pessoa dar a vida por amor é porque

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ninguém instintivamente sente

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mentalmente quer morrer né quer Deixar

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de existir nós falamos disso né o nosso

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maior instinto maior sentimento é o medo

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da morte é uma reflexão muito simples

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então ainda assim existe algo no ser

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humano

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que o faz ele escolhe esta inclinação

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ter essa inclinação interessa à vontade

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de deixar de existir por aquele que é tá

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então o amor ele é primordialmente uma

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decisão

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então o amor se forma primeiro no nosso

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intelecto através do objeto que vamos

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que escolhemos amar então vou dar um

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exemplo simples aqui nas próprias

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pessoas divinas né da Trindade Divina

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o objeto do amor de Deus pai é o próprio

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filho é o próprio Deus então nós

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chamamos este processão intelectivo

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então o filho se forma no intelecto de

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Deus né seu objeto amado porque Deus ama

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a si mesmo né esta imagem da Própria

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Consciência Divina é o próprio filho

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nessa processão intelectiva então assim

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como Deus forma no seu intelecto o

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objeto do qual conhece conhecendo-se a

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si mesmo nós também formamos no nosso

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intelecto as coisas que nós vemos né as

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pessoas os objetos e quando escolhemos

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amar primeiro se formam objeto daquilo

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que nós conhecemos porque nós pode amar

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aquilo que não se conhece então primeiro

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nós conhecemos algo né estamos na

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realidade vemos algo nosso sentido vem

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algo

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recebem algo sentem algo né a partir

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desse momento nosso intelecto vai se

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moldando na nossa consciência vai se

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conformando nosso intelecto vai se

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conformando com a realidade e a partir

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disso há então né uma adequação do nosso

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intelecto com as coisas que nós podemos

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perceber

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Aí nós damos o nome de verdade né

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adequação do intelecto a coisa vai dizer

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São Tomás bom então em primeiro momento

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se forma o objeto que nós pretendemos

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Amar no nosso intelecto a partir do

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momento que nós não conhecemos e depois

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disso então a nossa vontade se inclina

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totalmente a este objeto a ponto de um

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amor máximo deixar inclusive de existir

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por amor querer se Esvaziar de si mesmo

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como diz o Padre Paulo Ricardo muito bem

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exige ter essa expressão né quando Deus

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ama por exemplo né

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esvaziar-se de si mesmo Deus quando ama

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não é uma pela metade é bom pegar o

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exemplo de Deus porque nós podemos

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trazer essa analogia Até nós né então

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assim como uma proteção intelective em

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Deus há também Deus uma proteção

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coletiva Ou seja no próprio querer de

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Deus uma inclinação que não gera mas que

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o resultado disso é uma procissão né

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Espírito Santo Então Deus conhece esse a

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si mesmo e ao conhecer a si mesmo nesta

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pessoa que é o filho ama esta pessoa e o

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filho também ama o pai e diz que procede

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o espírito da mesma forma em que Deus há

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então uma procissão intelectiva e uma

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procissão volitiva que nós chamamos de

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adentra em nós também nós também esta a

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esta processão volitiva acho querer amar

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né então o amor sobretudo é esta decisão

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racional que se forma no primeiro

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momento no nosso intelecto ao

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conhecermos algo e a partir disso então

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a nossa vontade o nosso querer se

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inclina este algo a ponto de esvaziarmos

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nos esvaziarmos de nós mesmos né então o

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amor não é esse sentimento e isso é bem

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simples de entender Às vezes nós

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sentimos algo mas não entendemos muito

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bem o que é que estamos sentindo mas a

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partir do momento que você conhece algo

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que a sua que o seu intelecto se adequa

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a realidade de alguma coisa que você a

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conhece por si Então você

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automaticamente alguma coisa em relação

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a isso então você às vezes sente mas não

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entende mas toda vez que você entende

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você sente algo em relação a isso então

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o amor é esta escolha essa decisão de

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querer o melhor para alguém ainda que

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nós tenhamos as piores consequências é o

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amor é justamente essa escolha de

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esvaziar-se de si mesmo pelo outro de se

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doar pelo outro de Amar

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Incondicionalmente então em primeiro

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momento seria interessante nós

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entendermos que o amor é justamente é

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essa escolha essa escolha passa pelo

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nosso intelecto que está sendo gerada na

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nossa vontade de nós Porque nós possamos

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nos inclinar em direção algo

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completamente este este é o amor não é

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isso é o amor este é Sobretudo o amor da

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igreja que é o amor do próprio Deus o

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amor Cáritas né o amor de caridade é o

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doar-se sem nada a receber do ar sem

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inteiramente sem querer nada em troca

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Amar Incondicionalmente sem impor

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nenhuma condição nós podemos dizer que é

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o amor de Deus é que é o amor que também

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está escrito na nossa natureza assim

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como os seus pais te ama você ama os

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seus pais e ama também seus amigos seus

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irmãos então este é o amor né os outros

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amores que então há uma dificuldade

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sobretudo na sociedade hoje em dia isso

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é perceptível em amar hoje o amor virou

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um rótulo Sentimental Eu amo algo agora

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se existe algo não me serve eu

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simplesmente amo o outro algo né deixo

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de amar uma coisa e é uma outra porque

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porque agora o amor não é mais uma

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decisão eu não preciso mais conhecer

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para amar né porque o amor não é mais

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não passa mais pelo nosso intelecto não

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está mais na nossa decisão não está na

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nossa processão coletiva no nosso

play09:39

querido no nosso inclinar-se agora o

play09:42

amor é o sentimento e como nós sabemos

play09:45

sentimentos mudam né sentimentos são

play09:46

relativos eu nem sempre estou feliz eu

play09:48

nem sempre estou alegre nem sempre estou

play09:51

sorrindo Então os nossos sentimentos

play09:53

acabam se tornando relativos ao sujeitos

play09:56

aquilo que o amor acaba sendo sujeito e

play09:59

relativo aquilo que nós sentimos Isso é

play10:01

um problema enorme né porque nós somos

play10:02

que algo está sujeito ou algo está

play10:04

relativo significa que esse algo muda

play10:06

conforme o outro Muda então se o amor

play10:10

está relativo ao sentimento seu amor é

play10:12

um sentimento algo meramente sentido e

play10:17

não é uma decisão se o amor é isto Então

play10:20

quer dizer que o amor muda conforme o

play10:22

meu sentimento a minha percepção sobre

play10:23

as coisas mudam que é um grande problema

play10:25

e por isso que nós vemos na sociedade

play10:27

que as pessoas não amam mais mas as

play10:29

outras

play10:30

Aqui as pessoas não se amam mais no

play10:32

matrimônio que os pais não amam mais os

play10:34

filhos porque as pessoas deixaram de

play10:36

entender o que é o amor o amor muitas

play10:39

vezes requer sacrifício o amor muitas

play10:41

vezes requer abnegação ter esta

play10:43

identidade de amor requer renúncia

play10:45

requer muitas vezes sofrer requer muitas

play10:48

vezes esperar e quero muitas vezes

play10:50

abdicar do seu querer porque não se ama

play10:52

para si mesmo É Nem Deus se ama a si

play10:55

mesmo numa só pessoa mas Deus se ama nas

play10:58

suas pessoas divinas né o pai e um filho

play11:00

filho ama o pai e o Espírito e o

play11:02

Espírito as outras pessoas da Trindade

play11:04

nem o próprio Deus ama nenhuma só pessoa

play11:07

mas se doa para outra pessoa na sua

play11:10

Trindade de vinho e assim nós também

play11:11

talvez por isso a sociedade hoje se

play11:13

sinta tão vazia por isso talvez que

play11:15

apesar das pessoas buscarem dinheiro

play11:17

fama sucesso no fim do dia elas deitam

play11:20

no travesseiro e não conseguem dormir

play11:22

talvez por isso que as pessoas têm

play11:24

tantos problemas psicológicos talvez por

play11:27

isso as pessoas tenham tão felizes nas

play11:29

suas relações

play11:30

porque eles faltam entender o que é o

play11:33

amor então Se Prega Amor Aos Quatro

play11:35

Ventos mas se entende pouco de fato que

play11:37

é o amor se é um primeiro parâmetro para

play11:41

nós entendermos que o amor então esta

play11:42

escolha que se forma primeiro ao

play11:45

conhecermos algo se forma o nosso

play11:48

intelecto depois que conhecemos este

play11:50

algo há no nosso querer uma procissão

play11:53

evolutiva da qual nós nos inclinamos a

play11:56

este algo a ponto de se for necessário

play11:59

deixarmos de existir por amor isso é o

play12:03

amor entendido Então o que é o amor e

play12:06

qual é o aspecto essencial do amor que é

play12:08

justamente esta escolha que passa pela

play12:11

nossa pela formação do objeto Amado em

play12:14

nosso intelecto depois uma inclinação do

play12:15

nosso querer até a coisa até o objeto

play12:17

Amado a pessoa amada

play12:19

a partir disso então

play12:22

nós entendemos que o amor toca assim o

play12:25

seu sentimentos porque não há nada que

play12:26

está no intelecto que antes não tenha

play12:27

passado pelos sentidos né vai dizer a

play12:29

teoria do conhecimento de Aristóteles

play12:30

depois é afirmado a pressão tá Nossa

play12:32

então isso nós podemos dizer algumas

play12:35

outras coisas sobre o Amor e a ligação

play12:37

profunda que isso tem com o nosso dia a

play12:39

dia com o nosso trabalho com a nossa

play12:41

vida cotidiana que o amor ele é uma

play12:43

escolha contínuo

play12:45

porque assim como você escolhe tomar

play12:47

decisões Racionais a todo momento por

play12:49

conta da sua natureza racional você

play12:50

também pode escolher amar ou não a todo

play12:52

momento então o amor é justamente essa

play12:55

escolha contínuo isso é um detalhe muito

play12:57

importante

play12:58

a partir do momento em que eu escolho

play13:00

não amar que eu escolho desamare

play13:01

sobretudo desamar né ou não amar a Deus

play13:04

então estou pecando né justamente isso

play13:06

pecado é um ato de desamor a Deus né

play13:09

sobre tudo isso então outro aspecto

play13:12

importante deste amor é que ele é uma

play13:14

escolha então contínuo e racional que

play13:17

claro reflete reflete nos nossos

play13:19

sentimentos não tô aqui querendo

play13:20

demonizar o sentimentos mas que reflete

play13:22

nos nossos sentimentos também então

play13:25

visto o que é o amor nós vamos passar

play13:28

para o outro aspecto da coisa então

play13:29

Vamos amar o mundo apaixonadamente e

play13:32

sabendo que é o amor primeiro devemos

play13:34

então conhecer a coisa amada e depois se

play13:36

inclinar ela

play13:37

talvez a pergunta essencial seja o que é

play13:40

esse mundo

play13:42

então se nós agora conhecemos o que é

play13:43

amor nós precisamos também conhecer o

play13:45

que é o mundo

play13:46

qual o mundo em que nós vivemos hoje

play13:48

acho que não é mistério para nenhum de

play13:50

vocês que o mundo que nós vivemos hoje

play13:52

seja você católico ou não é necessário

play13:54

admitir isso é um mundo problemático bem

play13:56

problemático e o mundo sobretudo perdido

play14:00

diverso de diversas formas possíveis né

play14:02

Então

play14:03

as pessoas deixaram de se perguntar

play14:06

coisas essenciais da sua vida como o que

play14:08

eu sou de onde eu venho para onde eu vou

play14:11

as pessoas deixaram as pessoas na

play14:13

verdade perderam no sentido existencial

play14:16

na sua grande maioria e isso é fruto

play14:18

evidentemente não abandono da razão por

play14:20

consequência abandono da vontade

play14:21

abandono do amor Aliás abando a vontade

play14:23

não né mas um vício da vontade onde eu

play14:26

só faço aquilo que me dá vontade a minha

play14:29

vontade ela está viciada no centro da

play14:31

minha vida que sou eu mesmo só meu

play14:34

próprio umbigo então alguns aspectos do

play14:36

mundo em que nós vivemos são necessários

play14:38

necessário entender

play14:40

estes aspectos do mundo moderno para

play14:43

entender como amá-lo

play14:45

e amor nesse sentido aqui é escolher o

play14:48

melhor para este mundo ou seja combater

play14:49

estes aspectos deste mundo

play14:52

que leva leva este mundo a permanecer na

play14:57

conjunção que está quando um pai corrige

play14:59

um filho é corrige por amor que era o

play15:02

melhor para este filho porque escolhe a

play15:04

mala apesar de se sentir triste por essa

play15:07

correção

play15:08

então nós devemos entender assim como um

play15:10

pai corrige um filho entendemos Quais os

play15:13

aspectos deste mundo que o colocaram na

play15:15

situação que ele está porque nós

play15:17

possamos por amor combater estas coisas

play15:20

que fazem mal a essas pessoas que vivem

play15:24

e que devemos lembrar primeiro aspecto

play15:26

de todos aqui nós estamos no mundo assim

play15:28

como a igreja está no mundo está em um

play15:30

século mas não pertence ao mundo não é

play15:32

secularizado

play15:34

a partir desse princípio então nós

play15:36

devemos identificar Quais são os

play15:38

principais problemas deste mundo

play15:39

primeiro deles acredito já ter citado

play15:42

é justamente Esta falta de sentido

play15:46

Esta falta de sentido existencial as

play15:50

pessoas buscam em tudo mas não encontram

play15:53

justamente porque em Deus está a nossa

play15:55

salvação a nossa esperança e quando

play15:58

depositamos as nossas esperanças e as

play16:00

nossas expectativas e o centro da nossa

play16:01

vida em outra coisa que não Deus que

play16:03

geralmente é no próprio na própria

play16:05

pessoa a pessoa deposita o centro do

play16:07

universo em si mesmo ver as coisas a

play16:09

partir desse aspecto ela se

play16:11

frustrantemente a grande realidade é que

play16:14

o mundo gira em torno de nós na grande

play16:15

realidade é que o mundo Nós não somos do

play16:17

líder do campo nas coisas não estão

play16:18

todas convergindo Até nós mas bem pelo

play16:21

contrário nós somos mais uma peça que

play16:22

converte até outra coisa

play16:24

você é simples isso é muito simples de

play16:27

entender Simplício então talvez o

play16:29

primeiro aspecto deste mundo do que

play16:31

entender deste mundo para poder amá-lo a

play16:33

entender que o centro da vida da maior

play16:35

parte das pessoas

play16:37

o seu próprio umbigo

play16:40

e que talvez a melhor forma de amar

play16:42

Estas pessoas nesse sentido é tentar

play16:45

fazê-las reconhecer as pessoas que vivem

play16:48

neste mundo e que ainda não reconheceram

play16:49

e muitos de nós é possível que até você

play16:51

que esteja assistindo essa aula não

play16:54

reconhece que elas não são centro da

play16:56

história

play16:57

que a vida não gira em torno da sua

play16:59

vontade do seu querer que o mundo não

play17:02

gira em torno do seu prazer

play17:05

outro aspecto importante também que

play17:07

paira sobre este mundo é a relativização

play17:10

da verdade então Lembra quando eu estava

play17:12

explicando que o nosso intelecto percebe

play17:16

as coisas que estão na sua volta e

play17:17

partindo disso se adequa estas coisas e

play17:20

nesta adequação lá então aquilo que é

play17:22

verdadeiro para o mundo de hoje não há

play17:23

mais esta de equação Porque tudo que eu

play17:26

posso ter acesso são as minhas ideias eu

play17:28

não tenho contato com nada que é externo

play17:30

a mim as coisas só tem aspecto mas elas

play17:32

não tem como ter certeza de que elas são

play17:34

de Fato né uma relativização muito

play17:36

grande da verdade então esta

play17:37

relativização da Verdade faz com que o

play17:39

próprio sentido da vida seja

play17:41

relativizada a cada um Ah mas um sentido

play17:43

Universal as coisas todas não convergem

play17:45

para algo mas agora cada coisa convergem

play17:47

para si próprio ou para aquilo que quer

play17:49

ir então essas duas coisas estão muito

play17:51

aliadas a primeira delas é relativização

play17:52

da verdade então cada um tem sua verdade

play17:54

cada um tem o seu amor é daí que surge

play17:56

essa ideia cada um tem o seu ponto de

play17:59

vista e sobre coisas factuais sobre

play18:01

coisas que não há ponto de vista né dois

play18:03

a quatro

play18:05

Vista dois mais dois mais dois ser três

play18:07

né eu vou enganar completamente a fazer

play18:09

isto mas para o mundo moderno existe

play18:11

essa noção de que se está te fazendo bem

play18:13

Então é isso que importa você sair qual

play18:16

religião lá você é digital está sentindo

play18:18

bem tá feliz então é isso que importa é

play18:20

você tem isso a verdade eu tenho em mim

play18:22

vamos todos conviver em plena Harmonia

play18:23

Então é amor amor é conduzir a verdade

play18:25

amor está para a caridade está para a

play18:28

verdade e a verdade para a caridade não

play18:31

há amor sem verdade e por que não há

play18:34

amor sem verdade porque para amar é

play18:36

necessário conhecer aquilo o objeto

play18:40

qual Vamos amar e para conhecer esse

play18:43

objeto do qual Vamos amar é necessário

play18:44

que o nosso intelecto se adeque à

play18:48

realidade Auto evidente

play18:50

que é verdade adequação não intelecto a

play18:53

coisa então se não a verdade se não é

play18:54

uma adequação do intelecto eu não

play18:55

conheço o objeto armado e se eu não

play18:57

conheço o objeto Amado simplesmente não

play18:59

há como amar verdadeiramente então a

play19:01

verdade o amor andam lado a lado isso é

play19:03

necessário entender então algum esses

play19:04

dois primeiros aspectos primeiro que o

play19:06

mundo moderno é o mundo extremamente sem

play19:09

sentido causar ou seja as pessoas não

play19:11

sabem qual o sentido da sua própria

play19:12

existência e o mundo extremamente

play19:15

relativista ou seja cada um define então

play19:18

já que não temos um sentido comum já que

play19:20

não há um senso objetivo

play19:22

qual sentido das nossas vidas e das

play19:24

nossas existência cada um aplica a si

play19:27

mesmo ia ser o próprio umbigo sentido da

play19:28

sua própria vida e vive de acordo com

play19:30

isso E além disso há um terceiro ponto

play19:32

que é decorrente desses outros dois que

play19:33

é o sentimento mentalismo exacerbado

play19:36

isso no âmbito da Fé vai tornar seu

play19:38

sentimento religioso sentimentalismo

play19:39

religioso sim não é o sentido como para

play19:42

onde todas as coisas convergem e se não

play19:45

há também Este sensor objetivo e por

play19:46

isso cada um coloca o sentido aonde bem

play19:48

entender e geralmente é no próprio

play19:49

umbigo então todas as coisas estão

play19:51

baseadas naquilo que nós sentimos sobre

play19:53

as coisas

play19:54

então se não é uma verdade objetiva

play19:56

assinar uma causa verdadeira objetiva de

play19:58

Young ou vem para onde eu vou porque eu

play20:00

existo esta causa é o mesmo E essa causa

play20:01

que se altera conforme eu mesmo me

play20:02

altero Então se hoje eu quero algo

play20:04

amanhã eu quero outro algo então o

play20:07

sentido da vida alterou-se e todas as

play20:09

pessoas precisam conviver com isso e com

play20:10

as minhas escolhas do contrário elas não

play20:11

estão me tolerando né então o mundo

play20:14

moderno adoece por conta destes males

play20:16

onde nós abandonamos as faculdades

play20:19

Racionais

play20:20

abandonamos a realidade das coisas

play20:23

estamos vivendo de acordo com aquilo que

play20:25

queremos ou sentimos pior ainda se nós

play20:27

estamos depositando e isso falou nós em

play20:30

questão de mundo moderna Se as pessoas

play20:33

no mundo moderno depositam suas decisões

play20:35

e as coisas mais importantes da sua vida

play20:37

como o sentido da sua própria existência

play20:40

baseada naquilo que ela sentem o que nos

play20:42

diferentão dos animais

play20:45

um cachorro um gato qualquer animal

play20:47

irracional vive pelo seu instinto ou

play20:50

seja quero prazer e foge da dor ser

play20:54

humano é justamente o que nos diferencia

play20:56

dos outros animais a nossa capacidade de

play20:59

entender que nem tudo que é prazeroso é

play21:00

bom e nem tudo que faz sofrer é ruim

play21:02

perfeitamente possível entender então se

play21:06

nós nos guiamos apenas por aquilo que

play21:07

sentimos o que nos diferentão de um

play21:09

animal

play21:11

que só vai ao prazer e foge da dor nós

play21:14

sabemos que na realidade dos seres

play21:15

humanos isso nem sempre a verdade nós

play21:17

conseguimos entender que a realidade não

play21:18

é assim nem todo o prazer é bom nem toda

play21:20

dor é ruim

play21:21

então o mundo moderno parece desses três

play21:24

males do qual nós precisamos conhecer

play21:27

para conhecer o objeto que vamos amar

play21:30

Então para com isso para saber amar o

play21:33

mundo é necessário conhecê-lo sobretudo

play21:35

conhecer aquilo que o afasta do amor que

play21:39

é justamente este mundo sem sentido este

play21:42

mundo relativista este mundo

play21:44

sentimentalista quase sentimental lógico

play21:47

quase uma doença então é necessário

play21:49

conhecer estes dois aspectos primeiro o

play21:51

amor que é passa pelo nosso intelecto

play21:54

novamente depois está na nossa procissão

play21:56

volitiva ali entre Ou seja a nossa

play21:58

capacidade de inclinar a nossa vontade

play22:01

em direção ao objeto amado

play22:03

entendendo que esta escolha racional

play22:05

constante diária momentânea escolher o

play22:08

melhor para o objeto amado e no caso

play22:10

aqui o mundo é necessário também

play22:11

conhecer o que é este mundo e conhecer

play22:14

quais são seus principais problemas

play22:15

então nós nos afastamos de algumas

play22:18

coisas primordiais e deixamos de ser

play22:21

Racionais apesar de todo o fervor

play22:24

racional e científico que se fala hoje

play22:26

em dia deixamos de ser Racionais

play22:28

passamos a ser sentimentais altamente

play22:32

sentimentais

play22:33

passamos a ser altamente relativos

play22:35

porque agora então não mais uma

play22:37

adequação do intelecto pois o que há são

play22:39

os meus próprios sentimentos estão

play22:41

passando a ser relativistas não há mais

play22:43

uma verdade não há mais uma adequação

play22:45

Mas o que eu bem entenda por sua vez é

play22:48

uma então no sentido primordial das

play22:50

coisas as coisas não mas para um fim

play22:52

cada uma ordena de acordo com seu umbigo

play22:54

de acordo com o seu querer porque eu tô

play22:56

explicando isso porque é necessário

play22:57

então conhecer o objeto amada é

play23:00

necessário conhecer o mundo dos seus

play23:01

problemas para entender como nós a mala

play23:03

da melhor forma como nós podemos amar

play23:06

este mundo apaixonadamente então nós

play23:08

entendemos o que é o amor é justamente

play23:11

essa escolha racional passa pela nossa

play23:15

razão na formação do objeto Amado que

play23:18

passa na nossa vontade Nossa inclinação

play23:20

nós querer amar que é uma escolha

play23:23

contínua diária quase que momentânea

play23:26

escolher o melhor para o objeto Amado

play23:28

mesmo que seja o pior para nós que este

play23:31

amor ele é o amor verdadeiro o amor da

play23:35

igreja o amor de Deus esse amor de

play23:37

caridade esse chamar incondicionalmente

play23:38

sem querer nada em troca sem por nenhuma

play23:41

condição certo então conhecendo que é o

play23:44

amor e conhecemos também quais são

play23:45

alguns aspectos aí deste mundo do qual

play23:48

nós vivemos neste mundo sentimentalista

play23:50

este mundo relativista esse mundo que

play23:53

perdeu o seu sentido né perdeu o sentido

play23:56

de causa né porque existe porque as

play23:59

pessoas estão aqui porque elas estão

play24:02

vivas para elas vão depois a que

play24:04

morrerem e etc e tal então se perdeu

play24:06

esta noção transcendental Mas tive uma

play24:09

sociedade imanente onde todas as coisas

play24:10

emanam de mim tudo vem de mim dos meus

play24:13

sentimentos das minhas opiniões das

play24:15

minhas verdades tudo gira em torno de

play24:16

mim então bom conhecemos Então o que é o

play24:19

amor e que é o objeto Amado que é o

play24:21

mundo então já conhecemos vocês conhecem

play24:24

pela própria vivência de vocês no mundo

play24:26

e por esses aspectos que eu também

play24:28

apontei aqui Quais são os principais

play24:29

problemas deste mundo então conhecemos

play24:30

também o objeto amado e a partir disso

play24:33

tudo que eu falei

play24:35

o natural

play24:37

ordinário é que tenha formado se no

play24:41

intelecto de todos vocês assim como no

play24:43

meu é uma imagem desse objeto que

play24:45

queremos amar

play24:46

queremos amar o mundo deve se formar um

play24:48

objeto uma imagem de um objeto do mundo

play24:51

que nós queremos amar este mundo

play24:53

problemático

play24:55

este mundo com muitas dificuldades este

play24:58

mundo que não é fácil de lidar sobre

play24:59

tudo se você é católico ou cristão

play25:02

então escolhemos amar este mundo daí e

play25:06

aqui fica a pergunta porque amar este

play25:08

mundo

play25:09

porque Qual o sentido de amar este mundo

play25:12

que não nos ama ou melhor Qual o sentido

play25:15

de amar e este mundo que não ama Deus e

play25:18

a resposta para isso é nosso senhor

play25:19

Jesus Cristo nos ordena-nos ordenou a

play25:22

isso nos pediu isto nós fomos como

play25:25

cristãos nós como católicos é que

play25:27

queremos ser como Cristo ser Deus com

play25:30

Deus né essa entidade justamente essa

play25:32

Nossa vocação Universal

play25:34

Nossa Senhora nos pede a mais vossos

play25:37

inimigos né não não que o mundo inteiro

play25:38

seja nosso inimigo não tô aqui no

play25:41

polarizar as coisas né mas nós sabemos

play25:43

as dificuldades que nós encontramos na

play25:44

nossa vida cotidiana e você na sua

play25:46

faculdade nessa escola com as coisas que

play25:48

falam da igreja essas coisas que com

play25:51

seus amigos que têm dificuldades

play25:52

questionamento funcionamento muitas

play25:53

vezes bobos baseados em propaganda e

play25:55

mentira sobre a igreja uma visão

play25:57

preconceituosa e nós sabemos o quão

play25:59

difícil é amar aqueles que não nos amar

play26:02

aqueles que não amam a Deus mas é

play26:03

justamente isso que nossa senhora fez

play26:04

então nós quando pecamos também não

play26:06

usaremos então se Deus fosse deixar de

play26:09

nos amar apenas Porque nós não retribuir

play26:10

este amor então não existiria mais nada

play26:13

sobre a terra nem sequer até então uma

play26:17

parte Ana e se a outra parte não amar

play26:19

tudo bem

play26:20

é assim que nós temos Pé de Nosso Senhor

play26:22

nos ama incondicionalmente nós amamos a

play26:24

Deus com muitas condições

play26:27

nas construções do nosso querido da

play26:29

nossa vontade né

play26:31

assim também foram os anjos aqueles que

play26:34

se revelaram

play26:35

escolheram não amar a Deus E assim serão

play26:37

por toda eternidade e assim é o mundo

play26:39

também para com Deus estimulo que há

play26:40

pouco nós também estávamos e ainda

play26:42

estamos sempre que pecamos embora

play26:44

estejamos tentando melhorar Então esse é

play26:48

o sentido de amar o mundo né o sentido

play26:49

de amar o mundo é justamente porque amar

play26:52

o mundo foi o que Cristo nosso senhor

play26:54

fez daí é um mundo de tal forma Deus é

play26:57

um mundo de tal forma vai na área do

play26:58

Evangelho da Sagrada escrituras e deu

play27:00

seu filho unigênito para para que todo

play27:02

aquele que nele crer não perece mas

play27:04

tenha a vida eterna né então agora o

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mundo é ser cristão né

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algumas correntes aí que se dizem

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católicas que querem odiar o mundo

play27:13

querem odiar é claro nós devemos odiar

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aquilo que é de ruim no mundo de fato o

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erro não deve ser amado né Deve ser

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repudiada mas

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quem odiar não sou eu mas as pessoas

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erradas né e isso é um problemas devemos

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odiar o erro mas amar as pessoas então

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muito cuidado muita prudência com esta

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raiva do mundo nós de fato queremos

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transformar o mundo no lugar melhor mas

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existem meios corretos de fazer isso

play27:38

então agora que nós já sabemos que é o

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amor agora que nós já entendemos algumas

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alguns aspectos deste mundo problemático

play27:43

que é o objeto do nosso amor nós

play27:45

precisamos entender como amar este mundo

play27:48

e aqui tá todo o propósito desta aula né

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porque estou falando tudo isso como isso

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vai influenciar na vida de vocês né e

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lembro muito bem no primeiro capítulo do

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livro A Fé explicado do padre elelio

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onde ele narra um capítulo chamado fim

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da existência do homem e lá ele conta

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Uma Breve História que é uma história

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muito bonita serve de analogia perfeita

play28:10

para que vocês entendam onde eu quero

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chegar né com este Como amar o mundo

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como amar estimo

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e agora que nós entendemos o sentido

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dele e que é o seguinte né Padre vai

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narrar o seguinte imagine um homem que

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foi para guerra e é belíssima essa

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história imagina o homem que foi para

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guerra e lá nesta guerra ele passa muito

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tempo né E um belo dia olhando os

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jornais da sua terra natal ele encontra

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uma foto de uma moça muito bela mostra

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qual lhe agrada os olhos né e olhando

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para esta moça fica Encantado né Então

play28:41

pega o endereço que estava no jornal e

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manda uma carta para essa moça Sem

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muitas pretensões Né manda uma carta ali

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despretensiosa e esta carta é

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correspondida nesta carta enviada de

play28:51

volta a moça envia uma carta de volta e

play28:53

eles começam a trocar correspondências

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né viviam fotos um para o outro né Ele

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conta toda essa situação seu sofrimento

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da guerra e sonha com um dia em que

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poderá voltar para casa para poder ver a

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pessoa que tanto ama bom no meio dessas

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cartas enfim passam algum tempo e Eis

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que chega então né o dia de voltar para

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casa né voltar para

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Para onde para onde veio e encontrar a

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pessoa que tentou e bom Eis que ele

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volta Então pega o trem e volta para sua

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casa quando ele chega na estação né e

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desce no Fim da Linha lá está a pessoa

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amada o que que o padre Liu fala disso

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né porque justamente isso o que resume

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tudo que eu acabei de falar para vocês

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de um simples Exemplo né

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Imagine se aquele rapaz tivesse passado

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aquela folha de jornal sem nunca ter

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prestado a atenção no que estava diante

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dos seus olhos imagina se ele estivesse

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indiferente com aquilo é o que nós

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fazemos com Deus talvez eu estivesse

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perdendo ali o amor da sua vida e nós

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somos tão românticos para essas coisas

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mas não nos damos conta de que Deus é

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pessoal E que se revela nós na pessoa de

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Jesus Cristo então relacionamento com

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Deus não é um relacionamento com uma

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ideia um relacionamento com uma pessoa

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que nasceu a própria amor antes então

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Imagine se aquele rapaz não tivesse

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prestado atenção a falta daquela moça e

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quantas vezes Deus nos chama em nossos

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corações e nós somos diferentes não

play30:21

prestamos atenção eles nunca tivesse

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enviado aquela carta imagina se nunca

play30:24

tivesse buscado conhecer aquela pessoa

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que eu amava né E para ele vai narrar

play30:30

que ao trocar das cartas ele cada dia

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mais se apaixona por aquela pessoa cada

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dia mais se interessa por ela cada

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momento em que mais conhece mais ama

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então se nós não conhecemos as coisas

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imagina se este rapaz não tiver nessa

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história hipotética não tivesse

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conhecido esta pessoa jamais a teria

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amado e agora meus caros quero que vocês

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prestem atenção porque jamais amando-a

play30:52

quando o trem Desceu na última Estação

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ninguém Estaria esperando por ele quando

play30:58

ele descesse do trem ao fim de tudo não

play31:01

haveria ninguém só o escuro então

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percebam que é de extrema importância

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que nós conheçamos a Deus nesta vida nós

play31:11

tenhamos que buscar a este Deus este

play31:13

sentido da nossa existência para que

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quando o trem da nossa vida chegar no

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último na última Estação nós possamos

play31:21

não entrar na eternidade cegos para que

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quando desembarcarmos desta vida neste

play31:26

mundo tenha alguém nos esperando alguém

play31:28

da qual conhecemos e amamos não estranho

play31:31

não alguém que não sabe que nós somos e

play31:33

que nós não sabemos quem é mas alguém do

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qual conhecemos muito bem que não Só

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conhecemos mas que amamos de todo porque

play31:41

vejam e vai narrar o quadrillo também

play31:42

neste tempo em que estava na guerra e

play31:44

tinha conhecido essa moça evidentemente

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que os soldado se cuidou muito mais né

play31:48

porque fazia todas as coisas que aquela

play31:50

pessoa gostava então a moça falava para

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se cuidar desse cuidava falava para ele

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não se colocar em perigo não serem

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Prudente ele não se colocava não era

play31:57

imprudente não tava a viver de acordo

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com que aquela pessoa gostava com que

play32:01

aquela pessoa desejava para atender as

play32:03

expectativas daquela pessoa por amor e

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nós fazemos isso o tempo todo com várias

play32:06

pessoas né tal pessoa não gosta de tal

play32:08

coisa eu não faço porque há anos né

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porque não quero Deus agradar da mesma

play32:11

forma esse rapaz com essa moça né E qual

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foi a forma que ele encontrou de se

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comportar nesse tempo em que não via a

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moça servindo né servindo ao querer

play32:20

daquela pessoa servindo ao querer

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daquela pessoa que a pedia para voltar

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para casa daquela forma Então se nessa

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vida nós não conhecermos a Deus nós

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jamais poderemos amá-lo se nessa vida

play32:33

nós não conhecemos o objeto Amado jamais

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poderíamos amar entraremos na eternidade

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cegos

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razão de amar o mundo é porque o próprio

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Deus amou este mundo nós devemos

play32:44

primeiro amar a este Deus e só assim

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encontraremos sentido para fazer a

play32:50

vontade deste Deus e qual é a vontade

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deste Deus o que o soldado fez enquanto

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não voltava né para sua amada serviu

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serviu aquele que ama então se amamos a

play33:00

Deus devemos servir a Deus neste mundo

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como sirva Deus deste mundo fazendo o

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que ele nos pede e o que este Deus nos

play33:07

pede que há menos o mundo

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apaixonadamente apesar dos nossos

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sentimentos apesar de não gostarmos

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Apesar deste mundo nos odiar este Deus

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que se encarnou e que morreu por mim e

play33:20

por você amou este mundo apaixonadamente

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a ponto de permanecer conosco a ponto de

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se doar em toda santa missa

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Quem somos nós

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que dizemos Tanto Amar esse Deus para

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não fazermos o mesmo

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Então se queremos conhecer amar servir a

play33:42

Deus neste mundo e aqui o principal

play33:43

ponto é o servir então conhecer este

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Deus conhecer este mundo Amar este Deus

play33:49

para poder amar este mundo e servir a

play33:52

este Deus amando o mundo

play33:54

prática na prática né ativamente então

play33:57

toda questão aqui gira em torno do

play33:59

servir porque amamos que conhecemos a

play34:01

Deus e amamos para não entrarmos na

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eternidades cegos é para vermos a Deus

play34:07

Face a Face depois desta vida para que

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Deus nos espere quando o nosso trem

play34:12

chegar na última estação que vejamos

play34:14

Aquele que nos ama devemos então viver

play34:16

de acordo com a vontade daquele que nos

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ame do qual amamos e fazemos isto como

play34:21

fazendo aquilo que ele nos pede e por

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fim amando este mundo que é o que nós o

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Senhor nos Pede então mas é somos amados

play34:27

que ele vá este mundo os homens nossos

play34:30

irmãos é lá que devemos estar é ali que

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devemos amá-lo no nosso cotidiano na

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nossa vida ordinária no nosso trabalho

play34:38

nos nossos estudos se não fizermos isso

play34:42

vai dizer sobre novamente se não

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encontrarmos a Deus no pouco da vida

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diária se não vemos o sentido na

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repetição de tarefas diárias que parecem

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sem sentido

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se não encontrarmos a Deus ali é

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possível que nunca o encontramos

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se não vermos enxergarmos algo de

play35:03

Sobrenatural mesmo na mais monótona e na

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mais simples das situações do dia a dia

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como gravar uma

play35:10

você não encontrarmos a Deus nesses

play35:12

momentos é possível que nunca consigamos

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servir a Deus como ele nos pede é

play35:18

possível que nunca consigamos amar este

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mundo apaixonadamente

play35:22

e sendo assim não é possível que jamais

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possamos encontrar a Deus algum dia

play35:26

então amar este mundo apaixonadamente é

play35:29

amar este mundo no dia a dia combatendo

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esses defeitos deste mundo sendo uma

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pessoa menos relativa mais objetiva

play35:38

sendo uma pessoa menos sentimental

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sentimentalista né não sentimental você

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é uma pessoa menos sentimentalista tem

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mais racional sentindo o que deve sentir

play35:46

mas de forma ordenada a medida que o

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sentido se ordenam pela razão e sendo

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sobretudo uma pessoa que coloca sentido

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sentido causal uma causa naquilo que faz

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mesmo as coisas mais simples Então se

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este mundo não encontra um sentido para

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sua existência nós que nós possamos dar

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sentido as coisas pequenas para se

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mostrar e lembrar as pessoas que ei as

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coisas mais pequenas da vida possuem um

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sentido possuem uma causa eficiente ou

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seja uma origem possuem uma causa final

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elas vão para algum lugar Elas têm

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alguma finalidade Para que assim as

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pessoas possam entender que não só as

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coisas comuns tem um sentido mas que a

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própria a própria existência tem um

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sentido uma causa eficiente ou seja de

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algum lugar ela veio e vai para algum

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lugar que nós possamos no pouco no

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Diário

play36:38

despertar o sentido da vida nas outras

play36:41

pessoas faz com que ela se toquem gay eu

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não sou o Centro do Mundo Existe um

play36:46

universo existe um sentido maior que não

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sou eu nem ver umbigo Todos estamos

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caminhando para algum lugar Estamos nos

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perdendo porque nos afastamos deste

play36:55

lugar do qual devemos estar caminhando

play36:57

então amaram o mundo apaixonadamente é

play36:59

objetivamente servir a Deus neste mundo

play37:02

no nosso trabalho no nosso estudo na

play37:05

nossa vida cotidiana

play37:07

seguindo a nossa vocação se leigo dessa

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forma vai ser sacerdote servindo o povo

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de Deus da igreja se religioso servir da

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sua ordem religiosa mas servir a Deus a

play37:17

mão deste mundo apaixonadamente seja

play37:18

ativamente através de missões através de

play37:21

algum trabalho através de estudo seja

play37:23

através da oração dentro de um Carmelo

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então amar este mundo apaixonadamente a

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fazer objetivamente o que Deus nos pede

play37:30

a servir a Deus na melhor forma possível

play37:31

a margem de mundo apaixonadamente

play37:33

significa mais estes homens que não

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conhecem aquele que usamos infinitamente

play37:39

então lembre o quanto você é agraciado

play37:42

quanto você é abençoado

play37:44

de poder pelo menos

play37:45

entender que você tem uma missão que

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você precisa transmitir no dia a dia

play37:51

através do

play37:54

Cristão ser católico aquilo que você

play37:58

recebeu então o primeiro passo para amar

play38:02

este mundo apaixonadamente no dia a dia

play38:04

no pouco na nossa vida ordinária é ser

play38:07

mais do que saber é viver aquilo que

play38:10

creio ou do contrário fracassaremos o do

play38:13

contrário não encontraremos Deus nessas

play38:15

coisas diárias se não sermos mais não

play38:19

amarmos mais este mundo e a Deus não

play38:22

encontraremos este Deus nunca nem nas

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coisas pequenas e nas coisas grandes

play38:28

então este é o parâmetro geral da coisa

play38:32

mais estimundo apaixonadamente significa

play38:34

justamente corrigir as coisas deste não

play38:37

de forma bruta né Não dessa forma mas

play38:40

com o nosso próprio exemplo da vida

play38:43

diária sendo pessoas Racionais objetivas

play38:45

que sentem aquilo que está ordenado pela

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razão sendo pessoas reais verdadeiras

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que escolhem o melhor para os outros que

play38:53

dão exemplo da sua própria vida que

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mostram as pessoas que as coisas mais

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banais possuem um sentido profundo e que

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a repetição de coisas que parecem não

play39:01

terão sentido tem na verdade no sentido

play39:04

amplo e maior de trás isso fará com que

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as pessoas enxerguem aquilo que a sua

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própria natureza

play39:10

para um outro motivo ou por muitos

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motivos quais citei abandonou amar este

play39:16

mundo apaixonadamente é entender que a

play39:20

vida acaba que temos que despertar para

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aquilo que acontece hoje e corrigir as

play39:26

coisas que

play39:27

necessitam ser corrigidas

play39:29

nós e nos outros amar o mundo

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apaixonadamente é perseverar perseverar

play39:34

perseverar em escolher o melhor para as

play39:37

outras pessoas ainda quer que isso seja

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o pior para nós sem se importar em

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sofrer mas entregar se abandonar e

play39:45

abandonar oferecer isso a Deus

play39:48

tendo em mente que nosso papel como

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Cristão é subirmos pregarmos na cruz

play39:54

também junto com Cristo não tenhamos a

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pretensão todos nós de sermos Santos de

play39:59

alcançarmos a Vida divina com Deus Sem

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passarmos pela mesma Cruz que este

play40:04

Cristo Passou

play40:07

[Música]

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