【自我の終焉】性(セックス)について｜ON SEX クリシュナムルティ──絶対自由への道｜The First and Last Freedom

Summary

このスクリプトは、セックスが個人生活における混沌の原因となっていると見る視点を示し、私たちが性についてどのように考え、それを問題にしているかを探求しています。精神的な葛藤や社会的価値観がセックスを問題化する要因として挙げられ、精神の表面的な活動が私たちの生活を問題にしてしまう理由を分析しています。セックス自体が問題ではなく、その考え方や精神的な依存が問題の箇所であると結び付け、愛と精神の理解を通じてこれらの問題を解決する道を示しています。

Takeaways

• 🤔 セックスは肉体的にも心理的にも人々の生活に不可欠であるとされているが、それが個人生活における混沌の原因となっている。
• 🔍 私たちが全ての問題に触れる理由は、物事を固定した観点からではなく、常に中心から考えているからだと考えられている。
• 🌐 精神は感情と反応の結果であり、それが不幸や混乱を生む原因であり、またセックス問題の根本的な原因とされている。
• 💭 精神は常に表面的な動きをしており、それが私たちの生活の表面性と問題を生む原因となっている。
• 🚫 精神が問題を生むのは、それが自己を強調し、自己を忘れる瞬間を提供するセックスを執着するからとされている。
• 🧐 セックスが問題になるのは、それが精神的な執着や逃避の手段として機能しているためだと示唆されている。
• 💔 愛がなければ締結はありえないとされ、セックスの問題は愛の欠如に起因するとされている。
• 🌀 精神的な野心や自己拡張の活動が存在する限り、セックスの問題はつきまとうとされている。
• 🤷‍♂️ 精神的な問題を理解せずにセックスの問題を解決することはできないと主張されている。
• 💡 思考が停止し、精神の働きを理解した時にのみ、セックスの問題が解決され、正しい位置に置かれると示されている。

Q & A

セックスが私たちの生活になぜ問題となるとこのスクリプトは述べていますか？

スクリプトでは、セックスは肉体的にも心理的に不可欠なものであるとされており、それが個人生活の中で混沌をもたらす原因になっていると述べています。

スクリプトの中で、私たちがセックスを問題視する理由は何ですか？

スクリプトによると、私たちがセックスを問題視するのは、それが私たちの生活の中心的な問題になり、精神的な混乱や混沌をもたらすためです。

スクリプトでは、セックス以外の何かについても問題視される原因は何だと述べていますか？

スクリプトでは、セックスだけでなく、愛や関係、生活全体が問題視されるのは、私たちがそれらを固定した観点から見たり、表面的な反応を求めるためだと述べています。

スクリプトの中で、私たちが苦しんでいると感じる理由は何だと述べていますか？

スクリプトでは、私たちが苦しんでいると感じるのは、私たちが表面的な生活を送っており、その表面的な反応しか知らないからだと述べています。

スクリプトでは、セックスが問題になるのはなぜだと述べていますか？

スクリプトでは、セックスが問題になるのは、それが私たちの生活の中心的な問題であり、精神的な混乱を引き起こすことができるからだと述べています。

スクリプトの中で、私たちがセックスに執着する理由は何だと述べていますか？

スクリプトでは、私たちがセックスに執着するのは、それが私たちを一時的に自己を忘れさせてくれ、精神的な逃避の手段となっているためだと述べています。

スクリプトでは、セックスを問題にしないためには何が必要だと述べていますか？

スクリプトでは、セックスを問題にしないためには、私たちが生活全体を理解し、精神的な活動をやめ、思考を停止させることが必要だと述べています。

スクリプトの中で、私たちがセックスを幸福と呼ぶ理由は何だと述べていますか？

スクリプトでは、私たちがセックスを幸福と呼ぶのは、それが私たちを一時的に自己を忘れさせてくれ、幸せな瞬間を提供するためだと述べています。

スクリプトでは、セックスが問題になるのはなぜだと繰り返して述べていますか？

スクリプトでは、セックスが問題になるのは、それが私たちの生活の中心的な問題であり、精神的な混乱や混沌を引き起こすことができるからだと繰り返して述べています。

スクリプトの中で、セックスを問題にしない生活とはどのような生活だと述べていますか？

スクリプトでは、セックスを問題にしない生活とは、精神的な活動をやめたり、思考を停止させたりすることで、より深い理解や愛を経験する生活だと述べています。

Outlines

00:00

🤔 セックスと個人の葛藤

第1段落では、セックスが人々の生活における不可欠なものであると同時に、個人生活における混沌の原因となっているという葛藤が描かれています。なぜ人々はセックスを問題視し、それが生活の全てに影響を与えるのか、またなぜ私たちはこれらの問題を解決できないのかについて問いかけています。生活の中心から物事を考えると、全ての出来事が表面化し、問題化されることになるという視点が提示されています。

05:01

😖 精神とセックスの複雑な関係

第2段落では、精神がセックスを問題視する原因であり、また精神そのものが問題の繰り返しを引き起こす原因であると指摘しています。精神は感情と反応の蓄積であり、それが不幸や混乱を生み出すと論じられています。セックスは食事と同じように日常的な行為であり、しかし精神がそれに問題を見出すことがある理由について考察しています。

10:04

😶 セックスと逃避

第3段落では、セックスが人々の生活における逃避手段として機能していると述べています。セックスは自己を忘れさせる一つの方法であり、その瞬間に人々は自己を解放されると解釈されています。しかし、その執着が逆に新たな問題を生み出し、精神を囚えてしまうことがあると警告しています。

15:06

😐 セックスと生活の矛盾

第4段落では、セックスが問題であると同時に、それ自体が生活の矛盾を象徴していると議論しています。人々はセックスを安全に保護しようとするか、あるいは結婚によって自己の欲望を満たそうとしますが、その結果、セックスに関する問題は依然として存在すると指摘しています。生活全体を理解することによってのみ、セックスに関する問題を解決できると主張しています。

20:07

🧐 精神と愛の欠如

第5段落では、セックス問題の核心が精神と愛の欠如にあると示唆しています。精神は愛を否定し、愛がなければ締結はありえないと述べています。人々は思考と精神の分裂から恐怖を経験し、思考が停止する瞬間に矛盾が消えると論じています。

25:09

😇 愛と精神の和解

第6段落では、愛がなければセックスが問題になる理由について考察しています。愛が存在する時にのみ締結が達成できると示し、愛は精神に属するものではなく、精神から生まれるものでもないと主張しています。精神が理解を深め、働きを止めた時、セックスは問題ではなくなると結び付けています。

Keywords

💡セックス

セックスは、このビデオの中心的なテーマであり、肉体的および心理的な不可欠なものとして描かれています。ビデオではセックスが個人生活における混沌の原因となっていると示唆しており、セックスが問題視される理由について深く掘り下げています。例えば、「セックスがなぜ問題になったのでしょう」と述べられ、セックスが日常生活の中心的な問題となっている背景を探求しています。

💡問題

問題はビデオの核心概念の一つで、セックスだけでなく、生活全体における問題の存在とそれに関連する心理的な影響について触れられています。ビデオでは「私たちはなぜ苦しんでいるのでしょう」と問いかけ、問題が個人の苦しみの原因になる理由を探求しています。また、「私たちが触れるものを全て問題に変えてしまうのはなぜでしょう」と述べ、問題に対する人々の反応やそれに関連する心理的側面に焦点を当てています。

💡精神

精神はビデオ内で繰り返し提及され、個人の問題や苦しみの根本原因とされています。ビデオでは「精神こそ私たちの様々な問題の本当の原因なの」と語り、精神が感情や反応の蓄積結果であり、不幸や混乱を生むと説明しています。例えば、「精神が触れるものは全て不幸や混乱を生むの」と述べ、精神が問題を生み出す要因となっていると強調しています。

💡愛

愛はビデオ内でセックスや人間の関係に対する深い洞察を提供する重要な概念です。ビデオでは「愛がなければ締結はありえないの」と述べ、愛が人間の結びつきや深い関係に不可欠であると示しています。また、「あなたがセックスを問題にするのは愛がないためなのです」と語り、愛の欠如がセックスやその他の問題に対する人々の反応に影響を与えると指摘しています。

💡自己

自己はビデオ内で繰り返し出てきて、個人のアイデンティティや自我意識を指します。ビデオでは「あなた自身を忘れるための方法が他にないの」などと述べ、自己を超えることの重要性を強調しています。また、「自己暴挙」として自己を強調しない状態での幸せの可能性についても触れています。

💡矛盾

矛盾はビデオの主題に密接に関連しており、人間の内面的な葛藤や生活における不一致を指します。ビデオでは「あなたの生活は矛盾なの」と述べ、自己を強調しながらそれを忘れようとするという人間の葛藤を探求しています。また、「精神がその問題を解決しようとする時、精神はそれを一層混乱させ難解にし手に負えないものにしてしまうだけなのです」と語り、矛盾が問題を複雑化する原因となっていると示しています。

💡表面

表面はビデオ内で、人間の生活や思考が深い内面性に触れないまま表面的な状態にあることを指します。ビデオでは「私たちは表面的に生きているために表面的な反応しか知らない」と述べ、表面的な生活が問題を生む原因となっていると警告しています。また、「私たちが表面で生活しその表面に発生するあらゆる問題を抱えながらそこで生きることに満足している」と語り、表面的な生活に対する批判的な視点を提供しています。

💡思考

思考はビデオ内で人間の精神活動や意識の流れを指し、問題の解決や自我認識に関連しています。ビデオでは「思考する人が自分の思考を変えたり抑制したり」と述べ、思考が人間の行動や反応に影響を与えると示しています。また、「思考する人が消えてしまう」と語り、思考の停止が問題解決への道を開く可能性についても触れています。

💡幸福

幸福はビデオ内で人間の追求する状態や目標として触れられ、精神的または物理的な満足感を指します。ビデオでは「あなたが行うそれ以外の行為は全て私自我に強制を与えてしまうのです」と述べ、幸福への執着が問題を引き起こす原因になることがあると警告しています。また、「この想像の状態の中にいることが至高の」と語り、幸福を達成する道として内面的な平和を提唱しています。

💡矛盾

このキーワードはすでに説明済みですが、ビデオ内で重要な役割を果たしており、人間の内面的な葛藤や生活における不一致を指します。ビデオでは「あなたの生活は矛盾なの」と述べ、自己を強調しながらそれを忘れようとするという人間の葛藤を探求しています。

Highlights

セックスは肉体的にも心理的に不可欠なものであるとされている。

セックスは個人生活における混沌の原因となっている可能性がある。

私たちが触れるものを問題にする理由について疑問を投げかける。

神、愛、関係、生活、セックスが問題視される背景について探求する。

全ての行為が問題や恐怖に変わる理由を問う。

なぜ私たちは苦しんでいるのか、多くの問題に満ちた生活を送るのか。

セックスが問題になる理由を探求する。

生活の表面的な側面が問題を生む理由について述べる。

精神が感情と反応の結果であり、問題の根本原因とされる。

精神は常に動作しており、表面的であることが問題の原因とされる。

セックスが恋やその行為についての考え方とどのように関連しているか。

セックスが生活の中心的な問題になる理由について考察する。

セックスが問題視されるのは、それが逃れの手段であるからと主張する。

セックス以外での行為が自我を強制する一方、セックスだけがその影響を与えない。

精神がセックスに囚われると、問題が増すことについて述べる。

セックスに対する執着が、個人の幸福感につながる理由について。

精神的な野心や自我拡張がセックスの問題につながるとの見方。

愛がなければ締結はありえないという主張。

思考が停止した時に愛が現れるという考えを紹介する。

セックスが問題になるのは、精神がそれに与える位置づけのせいだと述べる。

精神が理解を深めることでセックスの問題が解消される可能性について。

Transcripts

セックスについ

て私たちはセックスが肉体的にも心理的に

もどうしても不可欠のものと考えてい

ますそしてそれは私たちの個人生活の中で

カオスを生み出す根本原因になっている

ように思われ

ます私たちはこの問題をどのように処理し

たら良いのでしょう

か私たちが触れるものを全て問題に変えて

しまうのはなぜでしょう

か私たちは神を問題にしまし

たまた愛や関係や生活を問題にしまし

たそしてセックスを問題にしまし

たなぜでしょう

か私たちのやっている全てのものがなぜ

問題になったり恐怖になったりするの

でしょう

か私たちはなぜ苦しんでいるの

でしょうセックスがなぜ問題になったの

でしょうなぜ私たちは多くの問題に満ちた

生活にあじているのでしょう

か

また私たちはどうしてこれらの問題を

終わらせてしまわないのでしょうか

開けてもくれても問題を引きずっていない

でなぜ私たちはこの問題をすっかり忘れて

しまわないのでしょう

かセックスは確かにまとえた問題

です

しかしまず最初

により根本的な問題があります

つまりなぜ私たちは生活を問題にするのか

ということ

です仕事セックス金を稼ぐこと思考感情

経験それらの全体が生活なのです

がなぜそのが問題なのでしょう

[音楽]

かそれは

本来私たちが常にある特別の固定した観点

から物事を考えるためではないでしょう

[音楽]

か私たちは常に縁の中心からにて物事を

考えていくの

です

しかし私たち対部分のものにとって

はその周辺が中心なの

ですそれで私たちの触れる全てのものが

表面的になるの

です

しかし生活というものは的なものではあり

ませ

んそれは完全に生きることを要求するの

です

そして私たちは表面的にしか生きていない

ために表面的な反応しか知らないの

[音楽]

です私たちがその周辺でやることは皆

必ず問題を生み出すの

ですそしてそれが私たちの生活なの

[音楽]

です私たちは表面で生活しその表面に発生

するあらゆる問題を抱えながらそこで

生きることに満足しているのです

私たちが表面や周辺で生きている

限り必ず問題が存在し

ます

そしてこの周辺というのは私とその感情な

の

ですこの私とその感情が外的に表現され

たりあるいは客観化されるの

ですまた私を宇宙や国家やあるいは精神に

よって生み出された他の色々なものと同視

するの

[音楽]

です私たちが精神の領域で生きている限り

必ず

や問題が生じ

ますそれを私たちはよく承知しているの

です精神は感情であり蓄積された感情と

反応の結果なの

ですそして精神が触れるものは

全て不幸や混乱や果てしのない問題を

生み出すの

です精神こそ私たちの様々な問題の本当の

原因なの

ですそしてこの精神は昼夜を分かたず意識

的無意識的に機械のように動き続けている

のです

精神は非常に表面的なものなの

ですそして私たちはその精神を

やし一層懸命で成功で巧妙なものにし同時

に

ますます不正直で歪んだものにすることに

行く世代にもる年月を費やし

たり私たちの全生涯をかけたりしているの

ですこれは私たちの日常生活の全ての行動

の中に見受けられ

[音楽]

ます私たちの精神の本質そのものが不正直

で歪んでい

て実をすることができないの

ですこの精神こそ問題を生み出している超

本人であり問題そのものなの

ですそれではセックスの問題とはどういう

意味でしょう

かそれは恋でしょうかあるいは

その行為についての考えなのでしょう

か明らかにそれは行為の問題ではありませ

んあなたにとって性的行為は食事と同じ

ように問題ではないの

ですしかしもしあなたが他に考えることが

何もないという理由で

食事やその他のことを1日中考えている

ならそれはあなたにとって問題になるの

ですそこで性的恋が問題なのかそれとも

その恋についての考えが問題なのでしょう

かなぜあなたは1つの考えに立てあげられ

なければいけないのでしょう

[音楽]

か映画雑誌

小説女性の服装

などあらゆるものがあなたのセックスに

ついての考えを作り上げているの

です精神はなぜそうするのでしょう

か体精神はなぜセックスについて考えたり

するのでしょう

かなぜでしょう

かなぜセックスがあなたの生活の中心的

問題になったのでしょう

かあなたの注意を引いたり要求するものが

数多くある時にあなたは全ての注意を

セックスに向けているの

ですその時どういうことが起こるでしょう

かまたなぜあなたの精神はそれほど

セックスに囚われているのでしょう

かその理由はそれが最高の逃避の方法だ

からではないでしょう

かセックスは事故を忘れるための最も完全

な方法

ですしばらくの

間少なくともその瞬間

はあなたは自分を忘れることができるの

ですしかもあなた自身を忘れるための方法

が他にないの

ですあなたが行う

それ以外の行為は

全て

私自我に強制を与えてしまうの

ですあなたの

仕事宗教神指導者あなたの政治的経済的

活動逃避の

手段社会的

活動あなたの所属する

パーティーこれら全てのものが私を強調し

私に力を与えてしまうの

です

そして私を強調しないで済む行為がたった

1つあるの

ですそこでセックスが問題になるのでは

ないでしょうか

最高の頭皮と自己

暴挙例えそれがつのだとして

もこの方法があなたの生活の中にたった1

つしか存在しない

時あなたはそれに執着するの

[音楽]

ですなぜならそれがあなたの幸せな唯一の

瞬間であるから

ですあなたが関係するそれ以外のものは

全て悪になったり苦悩や苦痛の原因になっ

てしまうの

ですそれであなたは完全に自分を忘れさせ

てくれる唯一のものに執着しそれを幸福と

呼んでいるのです

[音楽]

しかしあなたがそれに執着する

時それもまた悪夢になってしまうの

ですなぜかと言います

とあなたはそれから自由になることを

望みその奴隷になることを欲しないから

ですそこであなたは再び精神を通して

純血とか独身という観念を発明し自分を

抑制して独身でいたり純血でいるように

努力するの

ですしかしそれはいずれも自らを事実から

切り離そうとする精神の働きなの

ですこれも

また何かになろしている私に特別な強制を

与えてしまうの

ですこうして再びあなたは苦悩や問題や

努力や苦痛の網に捉えられてしまうの

[音楽]

ですあなたはその問題について考えを巡ら

せている精神を理解しない限りセックスは

途方もなく段階で複雑な問題になって

しまうの

です恋そのものは決して問題なのでは

なくその恋についての考えが問題を

生み出すの

ですそこであなたは

その行為を安全に保護するわけなの

ですあなたは不だな生活をするかあるいは

結婚してあなたの欲望を満たしその結果

あなたの妻をパ春婦に変えてしまうの

ですしかもそれが世間では大変立派なこと

としてつしているの

ですそれであなたはその問題を棚上げして

満足してしまうわけなの

です明らかにあなたが私と私の

もの私の妻私の子供私の財産私の

車私の業績

私の成功

などこの家庭と構造の全体を理解した時に

のみその問題を解決することができるの

ですあなたがそれら全てを理解し解決する

までセックスは問題のまま残るのです

あなたが政治的宗教的にあるいはその他の

分野で野心を持っている限りあるいは

あなたがちが思考する人経験する人を強調

したり個人としてのあなた自身の名前を用

いようとあるいは国家や党や宗教と呼ば

特定の観念の名前を借りるに

せよ何らかの形であなたが自我に野心を

与えている

限り要するにこの自己拡張の活動が存在

する

限りあなたにはセックスの問題が

つきまとうの

ですあなたは一方ではを生み出しそれを

太らせ拡大しながら他方ではほのつの間で

も自分を

忘れ何かに没頭しようとしているの

ですどうしてこの両者が共存できる

でしょう

かあなたの生活は矛盾なの

ですなぜなら

私を強調しながらその私を忘れようとして

いるから

ですセックスが問題なのではありませ

ん問題はあなたの生活の中のこの矛盾なの

ですそしてこの矛盾は精神によって橋渡し

することが

できないの

ですなぜなら精神そのものが矛盾だから

ですあなたがあなたの日々の生活の全体の

過程を完全に理解した時にのみこの矛盾は

理解されるの

です映画に行ってスクリーンに移った女性

を見る

ことあなたの考えをくすぐるような本屋

半裸の女性の写真が載っている雑誌を読む

ことあなたの女性を見る

目つきあなたの目とぶつかった秘密めえた

女性の

目こういうものは

全て色々直接した経路を通じて精神をこし

自我を強調するの

ですそしてあなたはそういうことをし

ながら同時に親切で愛想が良く優しい人間

になろうと務めているわけなの

[音楽]

ですしかし

この2つのあり方は調和することはでき

ませ

ん精神的にあるいはその他の面で野心の

ある人間は必ず問題を持つことになるの

[音楽]

ですなぜかと申します

と自我が忘れさられ私が存在しない時に

のみ問題がなくなるから

[音楽]

です自我の存在しない状態は意思の働きで

はありませんし単なる反動でもないの

ですそれに対してセックスは反動になるの

ですそして精神がその問題を解決しようと

する時

精神はそれを一層混乱させ難解にし手に

負えないものにしてしまうだけなの

です行為が問題なのではなく精神が問題な

の

です締結でなければならないと言っている

精神が問題なのです

[音楽]

締結は精神に属するものではありませ

ん精神はそれ自身の活動を抑圧できるだけ

であり抑圧は締結ではないの

です締結は得ではありませんし強化する

ことができないものなのです

謙虚さを育成している人は謙遜な人間とは

言えませ

ん彼は自分の自尊心を謙虚と呼んでいるか

もしれませんが彼は傲慢な人間なの

ですだから彼は控え目になろうとするの

です自尊心は

決して控えめになることはできませんし

締結は精神から生まれるものではありませ

んあなたは締結になることはできませ

んあなたは愛がある時にのみ締結を知る

ことができる

でしょう

そしてこの愛は

精神に属するものでも

なく精神から生まれるものでもないの

[音楽]

ですそういうわけで世界中の非常に多くの

人たちを悩ませているセックスの問題は

精神を理解するまでは解決することができ

ないのです

私たちは思考断ち切ることはできませんが

思考する人がいなくなった時にのみ思考は

終焉するの

です

そしてこの全体の過程を理解した時に

初めて思考する人は消えてしまうの

です思考する人とそのが分裂している時に

恐怖が生まれるの

です執行する人がいなくなった

時その時にだけ思考の中の矛盾と対立は

なくなるの

ですここに含まれている意味を理解する

ために努力する必要はありません

人は思考通して生まれてくるの

ですそれからその思考する人が自分の思考

を変えたり抑制したりあるいはそれを

終わらせようとして奮闘するの

です思考する人は架空のもので

あり精神から出された幻想なの

です思考事実として認識する

時その事実について考える必要はないの

ですあなたがあれこれ区別せずに素直に

見守っている時に

はその事実の中に含まれているもの

が自然に姿を表してるの

ですそれゆえ事実としての思考はそこで

終わってしまうの

ですその時あなた

は私たちの心と精神を悩まし続けてきた

問題

や私たちの社会機構の問題を解決すること

ができることに気づくでしょう

その時セックスはもはや問題にはなりませ

んセックスはしるべき正しい位置を占める

ようになるの

[音楽]

ですそれは不純なものでも純粋なものでも

ありませ

んセックスにはその閉めるべき位置がある

の

ですしかし精神がそれに方外な位置を

与えるとそれは問題になるの

です精神は何らかの幸福なしには生きる

ことができないためセックスにどれた位置

を与えてしまうの

ですそれで

セックスが問題になってしまうの

です精神がこの全体の過程を理解しその

働きをやめた

時つまり思考が停止した

時その時に想像が出てくるの

です

そして私たちを幸福にするのはこの想像

ですこの想像の状態の中にいることが至な

の

ですなぜならそれは自己暴挙でありその中

には自我から出てくるような反応が全く

存在しないから

ですこれはセックスという日常の問題に

対する観念的な答えではありませんそれは

ただ答えなの

です精神は愛を否定し

ますしかし愛がなければ締結はありえない

の

[音楽]

ですあなたがセックスを問題にするのは

愛がないためなのです

[音楽]