Ирина Савельева - Границы исторической науки

ПостНаука
9 May 201310:49

Summary

TLDRВ данной видео-скрипте обсуждается становление истории как науки в Европейской культуре, начиная с Геродота и формирования в 19 веке. Авторы рассматривают историю как часть социальных наук, которая вместе с другими дисциплинами развивается и создает свои методы и предметы исследования. Также поднимается вопрос о том, как историки используют теории и методы других наук для анализа прошлого, и обсуждается влияние этого на развитие исторической науки.

Takeaways

  • 📜 История как наука формируется во второй половине 19 века, когда появляются отдельные научные дисциплины.
  • 📚 В 19 веке антропология, социология и история становятся дисциплинами с собственными методами и предметами.
  • 🔍 Историки 18 века, такие как Дэвид Юм, могут рассматриваться как научные историки.
  • 🏛️ Историческая наука стремится защитить свои границы от других социальных наук, создавая мощные дисциплинарные барьеры.
  • 🤔 Мечта объединить историю с другими науками остается популярной среди ученых, таких как Мишель Фуко и Марк Блок.
  • 📖 Историки часто заимствуют теории из других социальных наук, что обогащает и разнообразит историческую науку.
  • 🔬 Применение современных теорий к изучению прошлого иногда бывает неудачным, как в случае с исследованиями экономики рабства.
  • 📈 Историки используют социологические теории для изучения структур и великих трансформаций в истории.
  • 🌍 Взаимодействие истории с культурной антропологией позволило изучать ритуалы, символизм и повседневную жизнь.
  • 📊 Современные теории часто не подходят для исторических исследований, но некоторые методы, такие как методы Клиффорда Герца, успешно применяются.

Q & A

  • Какой автор считается основателем исторического знания в европейской культуре?

    -Геродот считается основателем исторического знания в европейской культуре.

  • Когда, по мнению большинства исследователей, история формируется как наука?

    -История формируется как наука во второй половине 19 века.

  • Какие общие черты наблюдались при формировании исторической науки?

    -При формировании исторической науки наблюдался переход от общего аморфного знания к отдельным научным дисциплинам с собственными методами и предметами исследования.

  • Чем отличается история в 18 веке от истории в 19 веке?

    -В 18 веке уже были научные историки, такие как Дэвид Юм, но формирование истории как науки, с точки зрения многих исследователей, произошло в 19 веке.

  • Какие социальные науки совпадают с формированием истории в 19 веке?

    -В конце 19 века, вместе с формированием истории, возникают антропология и социология.

  • Что подразумевается под термином 'дисциплина' в контексте научных исследований?

    -Термин 'дисциплина' подразумевает дисциплинированный подход к изучению, включая собственные методы, предметы исследования, теории и финансовое распределение.

  • Почему историки начали использовать теории из других социальных наук?

    -Историки начали использовать теории из других социальных наук для обогащения своего исследования прошлого и развития собственной науки.

  • Какие теории были наиболее полезными для историков в их исследованиях?

    -Теории культурной антропологии и социологии оказались полезными для изучения ритуалов, структур и трансформаций в истории.

  • Какие неудачи наблюдались при попытках историков использовать экономические теории для изучения прошлых обществ?

    -Неудачи, такие как попытка Германа Небурга применить современные экономические теории к экономике рабства в Америке, показали, что не все теории применимы к прошлым обществам.

  • Какие новые направления истории стали популярными в 20 веке?

    -В 20 веке появилось множество новых направлений, включая историю повседневности, историю ритуалов и массовые представления.

  • Какие тенденции наблюдаются в взаимодействии истории с социологией в современном научном сообществе?

    -В современном научном сообществе наблюдается возросшая тенденция к интересу социологов к истории и возможностям для историков обогащения социологической теории.

Outlines

00:00

📚 История как научная дисциплина

В первом параграфе обсуждается формирование истории в качестве научной дисциплины в Европейской культуре, начиная с Геродота и особенно в XIX веке. Авторы подчёркивают, что историческая наука, как и другие социальные науки, формировалась в период, когда от общего аморфного знания выделялись отдельные дисциплины. В конце XIX века появляются антропология, социология и история, которые начинают создавать собственные методы и темы исследования. Также упоминается мечта о том, чтобы история стала центром или 'царицей' наук, хотя на практике это не всегда возможно из-за установившихся дисциплинарных барьеров.

05:00

🔍 Заимствование теорий и методов в историческую науку

Второй параграф фокусируется на том, как историки используют теории и методы из других социальных наук для изучения прошлого. Приводятся примеры успешного заимствования, таких как использование теорий культурной антропологии для изучения ритуалов и повседневной жизни, и неудачных попыток, таких как экономический анализ рабства. Также обсуждается сложность применения теорий, созданных для изучения настоящего, к прошлым явлениям. Авторы подчёркивают, что историческая наука обогатилась благодаря такому обмену теоретическим инструментарием и стала более разнообразной и интересной, открывая новые направления исследования, такие как история повседневности и ритуалов.

10:00

🔄 Взаимодействие истории с социальными науками и новыми направлениями

Третий параграф рассматривает взаимодействие истории с социальными науками, особенно с исторической социологией, и новыми направлениями исследования, такими как изучение событий и процессов в их континуальности и контингентности. Авторы видят потенциал в использовании исторических знаний для обогащения социологической теории и предполагают, что историки могут пересекать дисциплинарные границы, чтобы внести свой вклад в социологию и теорию. Также упоминается возникновение интереса к истории в социологии и возможность для историков внести свой вклад в изучение социальных процессов.

Mindmap

Keywords

💡История

История в видео скрипте рассматривается как наука, которая формировалась в Европейской культуре, особенно в второй половине 19 века. Это ключевой концепт, связанный с развитием общественных наук и их методов исследования прошлого. В видео упоминается, что историки начали формироваться как научные дисциплины в то же время, что и другие социальные науки.

💡Научные дисциплины

В контексте видео научные дисциплины - это отрасли знания, которые сформировались из общего аморфного проницаема и стали отличаться своими методами, предметами исследования и теориями. Примеры из скрипта включают антропологию, социологию и историю, которые стали дисциплинами к концу 19 века.

💡Дисциплинарные границы

Дисциплинарные границы - это теоретические и методологические ограничения, которые каждая научная дисциплина устанавливает для защиты своего предмета исследования от вмешательства других наук. В видео говорится о том, что историки и другие социальные науки строят мощные барьеры, чтобы защитить свои методы и теории.

💡Теория

Теория в видео подразумевает философские обоснования и концепции, которые используются для объяснения и интерпретации исторических данных. Автор упоминает, что историки часто относятся к теории с определенной осторожностью, предпочитая использовать теории из других социальных наук для изучения прошлого.

💡Апроприация

Апроприация означает процесс заимствования теорий и методов из других наук для исследования исторических явлений. В видео говорится о том, что историки активно использовали теории культурной антропологии и социологии, чтобы расширить свои исследования и понимание прошлого.

💡Культурная антропология

Культурная антропология - это наука о культуре, которая изучает ритуалы, символы и повседневную жизнь людей. В видео упоминается, что историки, обращаясь к культурной антропологии, начали изучать аспекты культуры, которые раньше не были в центре их внимания.

💡Социология

Социология - это наука о обществе и его структурах, процессах и общественном поведении. В контексте видео, социологические теории использовались историками для анализа общественных структур и крупномасштабных общественных изменений.

💡Исторический синтез

Исторический синтез - это концепция, согласно которой история является централизующей наукой, объединяя знания из других наук. В видео упоминается о том, что некоторые ученые мечтали об истории как о царице наук, хотя на практике это не всегда происходило.

💡История повседневности

История повседневности - это направление в историческом исследовании, которое фокусируется на изучении обычного быта людей в прошлом. В видео говорится, что это новое направление, которое стало популярным в ход 20 века и оттеснило традиционные аспекты, такие как политическая история.

💡Историческая социология

Историческая социология - это смешанная дисциплина, которая использует методы и теории исторического исследования и социологии для анализа исторических процессов и общественных структур. В видео упоминается, что в современной социологии возрос интерес к истории, что может привести к более тесному сотрудничеству с историками.

Highlights

История как наука формируется во второй половине 19 века в Европейской культуре.

Существует точка зрения, что историки 18 века, такие как Дэвид Юм, были научными историками.

История формируется в то время, когда формируются и другие социальные науки.

Конец 19 века - время появления отдельных научных дисциплин, включая антропологию, социологию и историю.

Историческая наука начинает создавать и защищать собственный метод и предмет исследования.

В 60-х годах XX века наблюдается расцвет дисциплинарности и возникновение теории.

История как отдельная дисциплина взаимодействует с другими социальными науками, заимствуя теоретические инструменты.

Французский ученый О. Репер мечтал об историческом синтезе, где история станет царицей наук.

Мишель Фуко рассматривал историю как царицу наук, но уже в других категориях.

Историки используют теории других наук для изучения прошлого, что дает мощные стимулы для развития исторической науки.

Фернан Бродель вносит в историю теорию трех компонентных временных категорий.

Райнхард Козе и Филипп Пари создали теории временных категорий и детства нации.

Историки активно заимствуют теории культурной антропологии для изучения ритуалов и повседневной жизни.

Историческая наука столкнулась с неудачами, пытаясь применить экономические теории для изучения экономики рабства в Америке.

История в XX веке становится разнообразной и интересной, с новыми направлениями, такими как история повседневности и ритуалов.

Существующие исторические направления, такие как политическая и экономическая история, теряют часть своего влияния перед новыми направлениями.

Историческая социология в США демонстрирует интерес к истории и возможностям для взаимного обогащения теорий.

Историки могут пересекать дисциплинарные границы, чтобы заимствовать теоретические инструменты и обогащать социологическую теорию.

Transcripts

play00:06

историю исторического знания мы начинаем

play00:09

с геродота если говорить в европейской

play00:12

культуре как наука

play00:13

история формируется на мой взгляд и на

play00:16

взгляд очень многих исследователей во

play00:18

второй половине 19 века

play00:20

хотя есть точка зрения что уже историки

play00:23

18 века допустим такие как дэвид юм

play00:26

были научными историками я читаю как и

play00:30

многие другие что история формируются

play00:32

тогда же когда формируются и другие

play00:34

социальные науки когда собственно из

play00:36

некоего общего достаточно аморфного

play00:39

проницаема во знания у которого нет

play00:41

строгих развлечений такого общественно

play00:44

научного знания где существуют вместе и

play00:47

социальные идеи социальной теории

play00:49

философские обоснования и исторические

play00:53

исследования и уже какие-то open

play00:55

графические и прочие наработки

play00:57

постепенно возникают отдельные научные

play01:00

дисциплины это конец 19 века когда

play01:04

появляется антропология социология

play01:06

история

play01:07

что значит возникает дисциплина вот в

play01:09

самом слове дисциплина уже заложена

play01:11

очень многое дисциплина это значит

play01:14

дисциплинированнее они оба собрались

play01:18

начинает создавать и защищать

play01:21

собственный метод собственный предмет

play01:24

собственную

play01:25

ты не ору собственно и распределение

play01:29

финансов и так далее и для того чтобы

play01:32

защитить себя от других социальных

play01:34

дисциплин

play01:34

конечно это не происходит так

play01:36

сознательное и упрощенно

play01:38

они воздвигают мощные дисциплинарными

play01:41

барьеры через которые достаточно трудно

play01:44

проникнуть и мы до сих пор не смотря на

play01:47

такой расцвет мир дисциплинарно sti

play01:49

начиная с 60-х годов двадцатого века мы

play01:52

до сих пор например очень редко можем

play01:54

встретить ситуацию когда на исторический

play01:57

факультет требуется социолог не только у

play01:59

на основе в америке или на

play02:01

социологический факультет хотят

play02:03

пригласить историка для того чтобы

play02:04

преподавать не историю а допустим

play02:06

социальную историю до

play02:08

то есть истцы пленарной границы

play02:10

оказались очень быстро возведенными и

play02:13

очень устойчивыми

play02:14

а при этом столь же быстро возникла

play02:17

тоска по этому общему пау знания по этим

play02:20

как говорят англичане wake forest и меня

play02:23

определенным в рыбах тинской теории

play02:26

которые можно использовать в разных

play02:28

науках и которые оказываются

play02:29

привлекательными и плодотворными и в

play02:32

частности когда история поставлялась как

play02:35

отдельное позитивная дисциплина в это же

play02:37

время французский ученый on репер мечтал

play02:41

об историческом синтезе

play02:42

где история будет царицей наук или

play02:46

центрирующий наукой очень много для

play02:48

этого сделал безуспешно а потом мишель

play02:50

фуко почти век спустя писал о том что

play02:52

история царица наук

play02:54

размышляя примерно о том же только

play02:56

совсем уже в других категориях то есть

play02:59

мечта

play03:00

некоторых обществоведов о том чтобы

play03:02

история царила я так как она царила

play03:05

когда-то когда она объединяла в себе и

play03:07

политические науки и социальную мысли

play03:09

все потому что этого не было а труба в

play03:11

истории заключен или философии эта мечта

play03:14

была но на самом деле развития пошел

play03:16

другим путем тоже очень плодотворным и

play03:19

уже марк бог его друг и соратник рассеян

play03:22

fiber постараюсь вести обратно

play03:25

некоторые теоретические положения разных

play03:29

наук инструментарии столько стоя вообще

play03:33

я знаю сейчас обижу многих историков

play03:35

науками теоретической в том смысле не не

play03:40

в общем смысле в общем смысле никакая

play03:42

наука не можем существовать без теории а

play03:44

в том смысле что историки не любят

play03:46

создавая теория теоретизировать многие

play03:49

достаточно открыто декларируют

play03:51

отсутствие интереса к теории и поэтому

play03:54

собственно исторических теории после

play03:56

марка блока на самом деле очень мало

play03:57

создана мы можем назвать фернана броделя

play04:00

с его тремя комп оральными временными

play04:05

категориями можно назвать райнхарда коза

play04:08

или к немецкого историка который тоже

play04:09

писал о статусах временных категория

play04:12

прошлом настоящем и будущем или пили

play04:14

париса который создал теорию детства на

play04:17

принц

play04:18

историки пошли по пути который

play04:20

называется апроприацией или

play04:22

заимствованием они стали использовать

play04:25

теории других социальных наук теории

play04:28

которые предназначены для изучения

play04:30

настоящего они стали использовать для

play04:32

того чтобы изучать прошлое и совершенно

play04:35

понятно что на пути этих appropriate

play04:38

история получила очень мощные стимулы

play04:40

для своего развития в том числе для

play04:43

развития предмета истории потому что

play04:45

скажем когда историки обратились в

play04:47

теориям культурной антропологии они

play04:49

стали изучать то что они почти не изучай

play04:51

на раньше они стали изучать ритуалы

play04:53

места везучая символизм они стали

play04:56

изучать массовое представлении они стали

play05:00

изучать повседневную жизнь ну и так

play05:02

далее когда историки обращались к

play05:04

социологическим теориям они стали

play05:06

изучать структуры они стали изучать

play05:08

большие

play05:10

трансформации великие в истории с

play05:12

помощью социологических теорий другой

play05:14

стороны было довольно много и неудач

play05:16

потому что оказалось что далеко не все

play05:19

теории которые созданы для изучения на

play05:21

стоим всего можно применять к прошлому

play05:23

скажем фиаско потерпел ли

play05:25

очень известные американские экономисты

play05:30

герман

play05:31

не бургер которые пытались с помощью

play05:34

современных экономических телок и путем

play05:36

сложных математических расчетов

play05:38

исследовать экономику рабства в америке

play05:41

оказалось что хотя они были очень

play05:44

известна них очень много писали с ними

play05:46

очень много спорили я не может быть даже

play05:48

какой-то момент веселью наверху все во

play05:51

всяких рейтингах но в принципе оказалось

play05:53

что эти теории к изучению той экономики

play05:56

того общества неприменимы то есть

play05:59

историк не пересекая дисциплинарные

play06:01

границы других наук для того чтобы

play06:05

вторгнуться в их епархию чтобы

play06:07

претендовать на их предмет столько

play06:10

принципе обладает всем предметам уж он

play06:13

изучает общество он пересекает эти

play06:15

границы для того чтобы позаимствовать

play06:17

некие теоретически инструментарии

play06:19

большой вопрос можно ли заимствовать

play06:23

теория не заимствуя метод

play06:25

иногда можно особенно если теория как я

play06:28

уже говорила такая очень приблизительное

play06:30

таких теорий достаточно много мы знаем

play06:32

которые можно использовать в любой

play06:36

гуманитарные науки

play06:37

а иногда нельзя это совершенно очевидно

play06:39

например когда мы сравниваем результаты

play06:42

исследования клиффорда герцах великого и

play06:45

я бы сказала классического культурного

play06:48

антрополога который изучал примитивные

play06:53

культуры и показывал что через изучение

play06:56

ритуалов этих культур мы можем получить

play06:58

знания не только о социальной

play07:01

стратификации и о структурах этого

play07:03

общества можем получить представление о

play07:05

том как представители этих примитивных

play07:08

культур как они мыслят мир как они

play07:11

мыслят себя как они вообще через свои

play07:13

достаточно простые ритуала вроде

play07:15

петушиных боев

play07:16

как много проявляется через эти боли

play07:19

если внимательно с помощью культурно

play07:21

антропологических методов их изучать

play07:23

когда историки активно и охотно и

play07:25

плодотворно позаимствовали метод

play07:28

клиффорда герца и стали изучать

play07:30

ритуалов прошлом и и действительно очень

play07:32

много ссылались на него и вот он уже

play07:34

сейчас выпала из обоймы самых

play07:36

влиятельных культурных антропологов для

play07:39

антропологов но не для историков они

play07:41

по-прежнему очень активно используют его

play07:44

наследия на те работы которые были

play07:46

созданы на основе теории

play07:49

герца в частности работы роберта дартана

play07:52

который даже

play07:52

как очисти напоминает петушиные бои на

play07:55

более avodart она называется нередко

play07:57

кошачьи побоища они показывают что

play08:00

историком очень трудно на том материале

play08:02

на тех источников без наблюдений без

play08:05

контактов что им очень трудно бывает

play08:09

достичь вот таким же убедительных и

play08:12

верифицируем их скажем так результатов

play08:14

не тем не менее благодаря использованию

play08:16

инструментария разных социальных наук

play08:19

история чрезвычайно обогатилась в конце

play08:21

20 века необыкновенно просто стало очень

play08:25

разнообразной интересной и те старые

play08:28

направления политической истории

play08:30

экономической истории история

play08:32

внешних сношений или социальная история

play08:35

они конечно сейчас даже может быть не

play08:39

самый главный

play08:40

может быть они еще лидируют в какой-то

play08:42

мере публичной истории но они сильно

play08:48

потеснили или даже уступили свое место

play08:51

новым историческим направлении мне уже

play08:53

мне говорила история повседневности

play08:54

история по цистерны и маголодии история

play08:59

ритуалов и так далее я сейчас говорила

play09:02

только об этом аспекте взаимодействие

play09:05

истории с другими социальными науками

play09:07

именно о заимствовании теоретического

play09:10

инструментария или к такой

play09:11

чувствительности к теоретическому

play09:13

инструментарию но на самом деле есть

play09:14

очень много других аспектов связанных с

play09:17

положением исторической науки в

play09:19

социальной научной сфере которые можно

play09:21

затронуть но я уже в виду эту логику до

play09:24

конца не скажу о действительно

play09:26

дисциплинарных границах ситуация

play09:27

меняется во первых мне кажется сейчас в

play09:31

социологии в исторической социологии сша

play09:33

во всяком случае появился огромный

play09:35

интерес к истории и историки могли бы

play09:39

обогатить

play09:41

социологическую теорию тем что они умеют

play09:44

работать с режимами там параллельности

play09:46

когда социологи обращаются к историю они

play09:49

это делают есть такое направлению

play09:51

социологии она была когда-то даже очень

play09:53

влиятельным когда был макс вебер но

play09:55

сейчас это может быть периферия на

play09:58

всяком случае это направление существует

play10:00

когда они обращаются в прошлом у то они

play10:02

все-таки как правило чаще всего работают

play10:05

с прошлым как со статичным объектом мы

play10:08

не используем техники сравнительного

play10:10

анализа они используют модели сейчас в

play10:12

американской социологии впервые может

play10:14

быть появилось направление

play10:16

представители которого стали изучать

play10:18

события континуальная контингент ность

play10:22

то есть причинность и задумались над тем

play10:25

что воспроизвести социальные процессы

play10:27

можно только вот степ бай степ

play10:29

выстраивая такие цепи от события к

play10:31

событию и объясняя на каких событиях

play10:33

происходит смена тропы вот мне кажется в

play10:37

этом смысле историки могли бы оказаться

play10:40

действительно задействованы

play10:42

и перейти границу в другую сторону в том

play10:44

числе и в социальной теории

Rate This

5.0 / 5 (0 votes)

Related Tags
ИсторияНаукаТеорияСоциальные наукиИсторикиАнтропологияСоциологияДисциплиныИсторический синтезТеоретические инструменты
Do you need a summary in English?